നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ് അനുവദിച്ചു

പുസ്തകം, അതിൽ ടൈംലൈൻ ഇവിടെ ക Count ണ്ട്ഡ to ൺ ടു കിംഗ്ഡം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഈ ആഴ്ച official ദ്യോഗിക പദവി നേടി. അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽ: സഭയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ വരാനിരിക്കുന്ന വിചാരണയും വിജയവും മാർക്ക് മല്ലറ്റിന് അനുമതി നൽകി നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മെത്രാൻ, സസ്‌കാച്ചെവൻ രൂപതയിലെ മോസ്റ്റ് റെവറന്റ് ബിഷപ്പ് മാർക്ക് എ. ഹാഗെമോൻ. സംഭവങ്ങളുടെ ടൈംലൈൻ, വിശദമായി വിശദമാക്കി അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽസെന്റ് ജോൺ അപ്പസ്തോലന്റെ ദർശനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ, പ്രതിധ്വനിച്ചു മാർപ്പാപ്പ പഠിപ്പിക്കൽ, സ്ഥിരീകരിച്ചു നിരവധി സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ലോകത്തിന്റെ നാനാഭാഗത്തു നിന്നും.

ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു “അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ” ദർശനമാണിത്, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഒരു കർദിനാൾ ആയിരുന്നപ്പോൾ സംഗ്രഹിച്ചത്:

മാനവികത കടന്നുപോയ ഏറ്റവും വലിയ ചരിത്രപരമായ ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ മുഖത്താണ് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിൽക്കുന്നത്… സഭയും സഭാ വിരുദ്ധരും തമ്മിലുള്ള അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടലിനെ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, സുവിശേഷവും സുവിശേഷ വിരുദ്ധവും, ക്രിസ്തുവും ക്രിസ്തുവിരുദ്ധവും… മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ്, വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങൾ, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ, രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള എല്ലാ അനന്തരഫലങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 2,000 വർഷത്തെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ക്രിസ്ത്യൻ നാഗരികതയുടെയും ഒരു പരീക്ഷണമാണിത്. Ar കാർഡിനൽ കരോൾ വോജ്‌റ്റില (ജോൺ പോൾ II), ഫിലാഡൽഫിയയിലെ പി‌എയിലെ യൂക്കറിസ്റ്റിക് കോൺഗ്രസിൽ; ഓഗസ്റ്റ് 13, 1976; cf. കാത്തലിക് ഓൺ‌ലൈൻ (പങ്കെടുത്ത ഡീക്കൺ കീത്ത് ഫ ourn ർ‌നിയർ സ്ഥിരീകരിച്ചു)

തുടർന്ന്, മാർപ്പാപ്പയെന്ന നിലയിൽ, ലോകാവസാനത്തെയല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചാണ് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചത്. സഭയ്ക്കുള്ളിൽ അവളെ വിശുദ്ധീകരിക്കാനായി:

പ്രിയപ്പെട്ട ചെറുപ്പക്കാരേ, നിങ്ങളായിരിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളാണ് കാവൽക്കാർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവായ സൂര്യന്റെ വരവിനെ അറിയിക്കുന്ന പ്രഭാതത്തിൽ! OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ലോക യുവാക്കൾക്ക് പരിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ സന്ദേശം, XVII ലോക യുവജന ദിനം, എൻ. 3; (രള 21: 11-12)

പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും ശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം, ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രഭാതം തകർക്കാൻ പോകുന്നു. OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ പോൾ II, ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, സെപ്റ്റംബർ 10, 2003

ക്രിസ്തുവിന്റെ “മധ്യവയസ്സ്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന (“ഈ ലോകത്തിന്റെ അധിപനായ സാത്താനെ” സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കാനും തിരുവെഴുത്തുകളെ ന്യായീകരിക്കാനും) ജോൺ പോൾ രണ്ടാമന്റെ പിൻഗാമിയും പരാമർശിച്ചു:

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഇരട്ടി വരവിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ മുമ്പ് സംസാരിച്ചിരുന്നു - ഒരിക്കൽ ബെത്‌ലഹേമിലും വീണ്ടും സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും Cla ക്ലെയർവാക്സിലെ സെന്റ് ബെർണാഡ് ഒരു അഡ്വഞ്ചസ് മീഡിയസ്, ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് വരുന്നു, നന്ദി, ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ തന്റെ ഇടപെടൽ പുതുക്കുന്നു. ബെർണാഡിന്റെ വ്യത്യാസം ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു ശരിയായ കുറിപ്പിനെ ബാധിക്കുന്നു… OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം, പേജ് .182-183, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം

സെന്റ് ബെർണാഡ് പറയുന്നു, “ശരിയായ കുറിപ്പ്” ഈ “ഇന്റർമീഡിയറ്റ് വരവ്” ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണ്; അതിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ മാത്രമേ കർത്താവിനെ സ്വന്തം ഉള്ളിൽ കാണുന്നുള്ളൂ, അവർ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ”[1]ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169 അതിനാൽ, എന്താണ് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുമായും സഭയുടെ മജിസ്റ്റീരിയവുമായും യോജിക്കുന്നു അനുഗമിച്ചു സഭാ പിതാക്കന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ സമാധാന കാലഘട്ടത്തിലൂടെയോ “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” വഴിയോ (രള വെളി 19: 20-20: 6):

ഇന്ന് അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പുതിയ സാക്ഷികളെ ഞങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെടരുത്, അവനിൽ അവൻ നമ്മുടെ അടുക്കൽ വരും? ഈ പ്രാർത്ഥന ലോകാവസാനത്തിൽ നേരിട്ട് കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും, a അവന്റെ വരവിനായി യഥാർത്ഥ പ്രാർത്ഥന; “നിങ്ങളുടെ രാജ്യം വരൂ” എന്ന് അവൻ തന്നെ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ പൂർണ്ണ വീതി അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കർത്താവായ യേശുവേ, വരിക. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, നസറെത്തിലെ യേശു, വിശുദ്ധ ആഴ്ച: ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മുതൽ പുനരുത്ഥാനം വരെ, പി. 292, ഇഗ്നേഷ്യസ് പ്രസ്സ്

... അന്തിക്രിസ്തു ഈ ലോകത്ത് എല്ലാം തകർത്തത് ചെയ്യുമ്പോൾ മൂന്നുവർഷം ആറു മാസവും വാഴും യെരൂശലേമിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇരുന്നു; അപ്പോൾ കർത്താവ് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് മേഘങ്ങളിൽ വരും… ഈ മനുഷ്യനെയും അവനെ അനുഗമിക്കുന്നവരെയും തീപ്പൊയ്കയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു; നീതിമാന്മാരുടെ വേണ്ടി കൊണ്ടുവരുന്നതും സ്വസ്ഥത ആ രാജ്യം,, വിശുദ്ധമായ ഏഴാം ദിവസം തവണ ... ഈ രാജ്യത്തിന്റെ തവണ വെച്ച് ആകുന്നു, ഏഴാം ദിവസം നീതിമാന്റെ യഥാർത്ഥ ശബ്ബത്ത്ആകുന്നു .... .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, ഐറേനിയസ് ഓഫ് ലിയോൺസ്, വി .33.3.4, ദി ഫാദേഴ്‌സ് ഓഫ് ദി ചർച്ച്, സിമാ പബ്ലിഷിംഗ് കമ്പനി.

അതിനാൽ, ദൈവജനത്തിന് ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം അവശേഷിക്കുന്നു. (എബ്രായർ 4: 9)

ഈ “രാജ്യം” വരുന്നത് ദൈവഹിതത്തിന്റെ രാജ്യം ഭൂമിയിൽ വാഴുമ്പോൾ “നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ” പൂർത്തീകരണം മാത്രമാണ് “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ” കുഞ്ഞാടിന്റെ വിവാഹവിരുന്നിന് കളങ്കമില്ലാത്തതും കളങ്കമില്ലാത്തതുമായ മണവാട്ടിയാകാൻ സഭയെ വിശുദ്ധീകരിക്കാനും തയ്യാറാക്കാനും.[2]cf. എഫെ 5:27

“ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി” മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി കൊണ്ടുവരാൻ ദൈവം തന്നെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 6, www.vatican.va

വാക്കുകൾ മനസിലാക്കുന്നത് സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” അർത്ഥമാക്കുന്നത്: “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ളതുപോലെ സഭയിലും”; അല്ലെങ്കിൽ “വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ മണവാട്ടിയിൽ, പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിയ മണവാളനെപ്പോലെ.” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2827

ഭൂമിയിൽ ഒരു രാജ്യം നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നു, സ്വർഗ്ഗത്തിനുമുമ്പിൽ, മറ്റൊരു അസ്തിത്വത്തിൽ മാത്രമാണ്; ദൈവിക നിർമ്മിത നഗരമായ യെരൂശലേമിൽ ആയിരം വർഷക്കാലം പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം ആയിരിക്കുമെന്നതിനാൽ… - ടെർടുള്ളിയൻ (എ.ഡി 155–240), നിസീൻ ചർച്ച് ഫാദർ; അഡ്വെർസസ് മാർസിയൻ, ആന്റി-നസീൻ പിതാക്കന്മാർ, ഹെൻ‌റിക്സൺ പബ്ലിഷേഴ്‌സ്, 1995, വാല്യം. 3, പേജ് 342-343)

ഈ സമാധാന യുഗം അല്ലെങ്കിൽ “ഏഴാം ദിവസം” സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തിന്മ അഴിച്ചുവിടുന്നതിനുമുമ്പ് സഭയുടെ യാത്രയുടെ അവസാന ഘട്ടമായിരിക്കും, അത് ചരിത്രത്തെ അതിന്റെ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുകയും “എട്ടാം” ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. ശാശ്വതമായ ദിവസം. 

… അവന്റെ പുത്രൻ വന്ന് അധർമ്മിയുടെ കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ഭക്തരെ വിധിക്കുകയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കും… എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകിയശേഷം ഞാൻ ഉണ്ടാക്കും എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം. Cent ലെറ്റർ ഓഫ് ബർണബാസ് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്കായി അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽ വായിക്കാനും നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ്, ലേക്ക് പോവുക ദി ന Now വേഡ്.

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

1 ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169
2 cf. എഫെ 5:27
ൽ പോസ്റ്റ് ഞങ്ങളുടെ സംഭാവകരിൽ നിന്ന്, സമാധാന കാലഘട്ടം.