തിരുവെഴുത്ത് - സ്വേച്ഛാധിപത്യം അവസാനിക്കുമ്പോൾ

എന്നാൽ വളരെ കുറച്ച് സമയത്തിനുള്ളിൽ ലെബനോൻ ഒരു തോട്ടമായി മാറുകയും തോട്ടം വനമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യും. അന്നാളിൽ ബധിരർ പുസ്തകത്തിലെ വാക്കുകൾ കേൾക്കും; അന്ധതയിൽനിന്നും ഇരുട്ടിൽനിന്നും അന്ധന്മാരുടെ കണ്ണു കാണും. എളിയവർ എന്നും യഹോവയിൽ ആനന്ദിക്കും; ദരിദ്രർ യിസ്രായേലിന്റെ പരിശുദ്ധനിൽ സന്തോഷിക്കും. സ്വേച്ഛാധിപതി ഇല്ലാതാകും, അഹങ്കാരികൾ ഇല്ലാതാകും; തിന്മ ചെയ്യാൻ ജാഗരൂകരായ എല്ലാവരും ഛേദിക്കപ്പെടും, കേവലം വാക്ക് ഒരു മനുഷ്യനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നു, അവന്റെ സംരക്ഷകനെ ഗേറ്റിൽ കെണിയിൽ അകപ്പെടുത്തുന്നു, നീതിമാനെ ശൂന്യമായ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നു. -ഇന്നത്തെ ആദ്യത്തെ മാസ്സ് വായന

മഹാസംഹാര ദിനത്തിൽ, ഗോപുരങ്ങൾ വീഴുമ്പോൾ, ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം സൂര്യന്റെ പ്രകാശം പോലെയും സൂര്യന്റെ പ്രകാശം ഏഴ് ദിവസത്തെ പ്രകാശത്തിന്റെ ഏഴിരട്ടിയും ആയിരിക്കും. കർത്താവ് തന്റെ ജനത്തിന്റെ മുറിവുകൾ കെട്ടുന്ന നാളിൽ, അവന്റെ അടിയേറ്റ മുറിവുകൾ അവൻ സുഖപ്പെടുത്തും. -ശനിയാഴ്ചത്തെ ആദ്യത്തെ മാസ്സ് വായന

സൂര്യൻ ഇപ്പോഴുള്ളതിനേക്കാൾ ഏഴിരട്ടി തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീരും. -ആദ്യകാല സഭാ പിതാവ്, സീസിലിയസ് ഫിർമിയാനസ് ലാക്റ്റാന്റിയസ്, ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ

 

യെശയ്യാവിന്റെയും വെളിപാടിന്റെയും പുസ്തകങ്ങൾ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ബന്ധമില്ലാത്തതായി തോന്നിയേക്കാം. നേരെമറിച്ച്, അവർ യുഗാന്ത്യത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. തിന്മയുടെ മേൽ വിജയം വരിക്കുകയും സമാധാനത്തിന്റെ യുഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മിശിഹായുടെ വരവിന്റെ ചുരുക്കിയ വീക്ഷണമാണ് യെശയ്യാവിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ. ആദിമ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ ചിലരുടെ തെറ്റ് മൂന്നിരട്ടിയായിരുന്നു: മിശിഹായുടെ വരവ് സ്വേച്ഛാധിപത്യം ഉടൻ അവസാനിപ്പിക്കും; മിശിഹാ ഭൂമിയിൽ ഒരു ഭൗതിക രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന്; ഇതെല്ലാം അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് വെളിപ്പെടുമെന്നും. എന്നാൽ സെന്റ് പീറ്റർ ഒടുവിൽ ഈ പ്രതീക്ഷകളെ വീക്ഷണകോണിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു:

പ്രിയമുള്ളവരേ, ഈ ഒരു വസ്തുത അവഗണിക്കരുത്, കർത്താവിനോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷവും ഒരു ദിവസം പോലെ ആയിരം വർഷവും പോലെയാണ്. (2 പീറ്റർ 3: 8)

"എന്റെ രാജ്യം ഈ ലോകത്തിന്റേതല്ല" എന്ന് യേശു തന്നെ വ്യക്തമാക്കിയതിനാൽ.^[1]ജോൺ 18: 36 ഭൂമിയിലെ ജഡത്തിൽ യേശുവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന ആശയത്തെ ആദിമ സഭ പെട്ടെന്ന് അപലപിച്ചു മില്ലേനേറിയനിസം. ഇവിടെയാണ് വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം യെശയ്യാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്: വെളിപാട് 20-ാം അധ്യായത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന "സഹസ്രാബ്ദം" യെശയ്യാവിന്റെ സമാധാന യുഗത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമാണെന്നും അന്തിക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിനും ആഗോള പിടിയുടെ അവസാനത്തിനുശേഷവും ആദിമ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. "മൃഗം", സഭ ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം "ആയിരം വർഷം" വാഴും. 

യേശുവിന്റെ സാക്ഷ്യത്തിനും ദൈവവചനത്തിനും വേണ്ടി ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുടെയും മൃഗത്തെയോ അതിന്റെ പ്രതിമയെയോ ആരാധിക്കാതെയും നെറ്റിയിലോ കൈകളിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു. അവർ ജീവിച്ചു, അവർ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു. (വെളിപാട് XX: 20)

ഏറ്റവും ആധികാരിക വീക്ഷണവും വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി ഏറ്റവും യോജിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്ന വീക്ഷണവും, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, കത്തോലിക്കാ സഭ വീണ്ടും അഭിവൃദ്ധിയുടെയും വിജയത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും എന്നതാണ്. -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളും, ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ (1824-1885), പി. 56-57; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

ആദിമ സഭാപിതാക്കന്മാർ വിശുദ്ധ യോഹന്നാന്റെയും തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും ആധികാരികതയിൽ "അനുഗ്രഹത്തിന്റെ" ഈ സമയങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. പരാമർശിക്കാൻ യെശയ്യാവിന്റെ വളരെ സാങ്കൽപ്പിക ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു ആത്മീയം യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ,^[2]ചില ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നതിന് വിരുദ്ധമായി, വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ വെളിപാട് 20:6 ഒരു ആത്മീയ നവീകരണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് എതിരായിരുന്നില്ല: "... വിശുദ്ധന്മാർ ആ സമയത്ത് ഒരുതരം ശബ്ബത്ത്-വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമായ കാര്യം പോലെയാണ്. മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതു മുതലുള്ള ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു വിശുദ്ധ ഒഴിവുകാലം... (കൂടാതെ) ആറായിരം വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ആറ് ദിവസങ്ങൾ പോലെ, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഒരുതരം ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്... ആ ശബത്തിൽ വിശുദ്ധരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ ആത്മീയവും അനന്തരഫലവും ദൈവസാന്നിദ്ധ്യവും ആയിരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം ആക്ഷേപകരമാകില്ല…” - സെന്റ്. ഹിപ്പോയിലെ അഗസ്റ്റിൻ (എഡി 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, Bk. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ് നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ നിവൃത്തി എന്താണെന്ന് അവർ സംസാരിച്ചു: ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം എപ്പോൾ വരുമെന്നും അവന്റെ രാജ്യം വരുമെന്നും ചെയ്തിരിക്കും “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും.”

അതിനാൽ, മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ അനുഗ്രഹം നിസ്സംശയമായും അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, നീതിമാൻ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് വിധിക്കുന്ന കാലം; സൃഷ്ടി, പുനർജന്മം, അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മുതിർന്നവർ ഓർമ്മിക്കുന്നതുപോലെ, ആകാശത്തിലെ മഞ്ഞു, ഭൂമിയിലെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത എന്നിവയിൽ നിന്ന് എല്ലാത്തരം ഭക്ഷണങ്ങളും ധാരാളം ലഭിക്കും. കർത്താവിന്റെ ശിഷ്യനായ യോഹന്നാനെ കണ്ടവർ [ഞങ്ങളോട് പറയുക] ഈ സമയങ്ങളിൽ കർത്താവ് എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് അവനിൽ നിന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്… .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, ഐറേനിയസ് ഓഫ് ലിയോൺസ്, വി .33.3.4, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, CIMA പബ്ലിഷിംഗ്

യെശയ്യാക്ക് തികച്ചും ചരിത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നവർ പാരമ്പര്യത്തിലെ ഈ പഠിപ്പിക്കലിനെ അവഗണിക്കുകയും വിശ്വസ്തരുടെ പ്രതീക്ഷ കവർന്നെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവവചനത്തിന്റെ ന്യായീകരണം അത് വരുന്നു. യേശുവും വിശുദ്ധ പൗലോസും പ്രസവവേദനയെക്കുറിച്ച് മുമ്പ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? കർത്താവിന്റെ ദിവസം ഒരു പ്രസവം ഉണ്ടാകാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണോ? ദരിദ്രരും സൗമ്യരും ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കുമെന്ന പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളുടെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിഷ്ഫലമാകുമോ? പരിശുദ്ധ ത്രിത്വം അവരുടെ കൈകൾ ഉയർത്തി ഇങ്ങനെ പറയണോ, "അയ്യോ, ഞങ്ങൾ സുവിശേഷം ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളോളം വ്യാപിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ നമ്മുടെ നിത്യ ശത്രുവായ സാത്താൻ നമുക്ക് വളരെ മിടുക്കനും ശക്തനുമായിരുന്നെങ്കിൽ തളർന്നുപോകും!" 

അല്ല, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ സഹിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രസവവേദന, "ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം" കൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു "ജനന"ത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ പത്താം പീയൂസ് മാർപ്പാപ്പ പഠിപ്പിച്ചു അവന്റെ പിൻഗാമികളും.^[3]cf. പോപ്പുകളും പ്രഭാത കാലഘട്ടവും അത് അങ്ങനെ തന്നെ ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ രാജ്യം പുന oration സ്ഥാപിക്കുക ആദാമിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിൽ - ഒരുപക്ഷേ "പുനരുത്ഥാനം” എന്ന് വിശുദ്ധ ജോൺ അന്തിമ വിധിക്ക് മുമ്പ് സംസാരിക്കുന്നു.^[4]cf. സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം അത് “എല്ലാ ജനതകളുടെയും രാജാവായ” യേശുവിന്റെ ഭരണമായിരിക്കും ഉള്ളിൽ വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പയുടെ വരവ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന, തികച്ചും പുതിയ രീതിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഭപുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി. "^[5]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി ക്രിസ്തുമതത്തിനുള്ളിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മക "സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ" യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഇതാണ്: ഒരു വിജയവും ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ദൈവജനത്തിന്:

“ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി” മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി കൊണ്ടുവരാൻ ദൈവം തന്നെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 6, www.vatican.va

ആയിരം വർഷക്കാലം പ്രതീകാത്മക ഭാഷയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ട്രിഫോയുമായുള്ള സംഭാഷണം, സി.എച്ച്. 81, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകം

ഇത് എപ്പോൾ വരും? യെശയ്യാവും വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകവും അനുസരിച്ച്: ശേഷം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അവസാനം. എതിർക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ അനുയായികളുടെയും ഈ ന്യായവിധി, എ "ജീവിക്കുന്നവരുടെ" വിധി, ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:  

അപ്പോൾ ആ ദുഷ്ടൻ വെളിപ്പെടും, കർത്താവായ യേശു തന്റെ വായുടെ ആത്മാവിനാൽ ആരെ കൊല്ലും; അവന്റെ വരവിന്റെ തെളിച്ചം കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കും... മൃഗത്തെയോ അതിന്റെ പ്രതിമയെയോ ആരാധിക്കുകയോ നെറ്റിയിലോ കൈയിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരുവനും ദൈവത്തിന്റെ ക്രോധത്തിന്റെ വീഞ്ഞ് കുടിക്കും.  (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:8; വെളിപാട് 14:9-10)

ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർക്ക് അനുസൃതമായി, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരനായ ഫാ. ചാൾസ് ആർമിൻജോൺ ഈ ഭാഗം ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മീയ ഇടപെടലായി വിശദീകരിക്കുന്നു,^[6]cf. മിഡിൽ കമിംഗ് ലോകാവസാനത്തിലെ രണ്ടാം വരവല്ല.

സെന്റ് തോമസും സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റോമും വാക്കുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു quem ഡൊമിനസ് യേശു ചിത്രീകരണ സാഹസികതയെ നശിപ്പിക്കുന്നു (“കർത്താവായ യേശു തന്റെ വരവിന്റെ തെളിച്ചത്താൽ അവനെ നശിപ്പിക്കും”) അർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തു എതിർക്രിസ്തുവിനെ ഒരു ശോഭയോടെ മിന്നുന്നതിലൂടെ അവനെ അടിക്കും, അത് ശകുനവും അവന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെ അടയാളവുമാണ്… -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിലെ രഹസ്യങ്ങളും, ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ (1824-1885), പി. 56-57; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

അതെ, യേശു തന്റെ ചുണ്ടുകളാൽ, ലോകത്തിലെ ശതകോടീശ്വരന്മാർ, ബാങ്കർമാർ, "മനുഷ്യസ്‌നേഹികൾ", തങ്ങളുടെ സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിയെ അനിയന്ത്രിതമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന മുതലാളിമാരുടെ അഹങ്കാരം അവസാനിപ്പിക്കും:

ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുകയും അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക. കാരണം, ന്യായവിധിയിൽ ഇരിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹാനായ ബാബിലോൺ [കൂടാതെ]... മൃഗത്തെയോ അതിന്റെ പ്രതിമയെയോ ആരാധിക്കുന്നവരോ നെറ്റിയിലോ കൈയിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിക്കുന്നവരോ... അപ്പോൾ ആകാശം തുറന്നിരിക്കുന്നതും അവിടെ ഒരു വെള്ളക്കുതിരയും ഞാൻ കണ്ടു; അതിന്റെ സവാരിക്കാരനെ "വിശ്വസ്തനും സത്യവാനും" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അവൻ നീതിയോടെ ന്യായം വിധിക്കുകയും യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു... മൃഗത്തെ പിടികൂടി, അതോടൊപ്പം കള്ളപ്രവാചകനെയും പിടികൂടി... ബാക്കിയുള്ളവർ കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്നവന്റെ വായിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ട വാളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

യെശയ്യാവും ഇത് പ്രവചിച്ചു, സമാനമായി സമാന്തര ഭാഷയിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന ന്യായവിധിക്ക് ശേഷം സമാധാന കാലഘട്ടം. 

അവൻ നിഷ്‌കരുണം വായുടെ വടികൊണ്ട് അടിക്കും; അധരങ്ങളുടെ ശ്വാസംകൊണ്ടു ദുഷ്ടന്മാരെ കൊല്ലും. നീതി അവന്റെ അരയ്ക്കു ചുറ്റുമുള്ള ബന്ധനവും വിശ്വസ്തത അവന്റെ അരയിൽ ഒരു ബെൽറ്റും ആയിരിക്കും. അപ്പോൾ ചെന്നായ ആട്ടിൻകുട്ടിയുടെ അതിഥിയാകും… വെള്ളം സമുദ്രത്തെ മൂടുന്നതുപോലെ ഭൂമി യഹോവയുടെ പരിജ്ഞാനത്താൽ നിറയും…. ആ ദിവസം, അവശേഷിക്കുന്ന തന്റെ ജനത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം വീണ്ടെടുക്കാൻ കർത്താവ് വീണ്ടും കൈയിൽ എടുക്കും… നിങ്ങളുടെ ന്യായവിധി ഭൂമിയിൽ ഉദിക്കുമ്പോൾ, ലോക നിവാസികൾ നീതി പഠിക്കുന്നു. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

ഈ സമാധാന യുഗത്തെയാണ് സഭാപിതാക്കന്മാർ വിളിച്ചിരുന്നത് ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം. "ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷം പോലെയാണ്" എന്ന വിശുദ്ധ പത്രോസിന്റെ ഉപമയെ പിന്തുടർന്ന്, ആദാമിന് ശേഷം ഏകദേശം 6000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള "ഏഴാം ദിവസം" കർത്താവിന്റെ ദിനമാണെന്ന് അവർ പഠിപ്പിച്ചു. 

ദൈവം തന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിച്ചു ... അതിനാൽ, ദൈവജനത്തിന് ഇപ്പോഴും ഒരു ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം അവശേഷിക്കുന്നു. (എബ്രാ 4:4, 9)

… അവന്റെ പുത്രൻ വന്ന് അധർമ്മിയുടെ കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ഭക്തരെ വിധിക്കുകയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കും… എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകിയശേഷം ഞാൻ ഉണ്ടാക്കും എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം. Cent ലെറ്റർ ഓഫ് ബർണബാസ് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

എട്ടാം ദിവസം നിത്യത. 

അതിനാൽ, സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ആഗോള സ്വേച്ഛാധിപത്യം മാത്രമല്ല വ്യാപിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു വാർപ്പ് വേഗത, ഞെട്ടൽ, വിസ്മയം, എന്നാൽ “മൃഗത്തിന്റെ അടയാളം” സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള മുഴുവൻ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും വ്യവഹാരപരമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഒരു ആരോഗ്യ പാസ്‌പോർട്ട് സംവിധാനം ഒരു വാക്‌സിനിന്റെ “മുദ്ര”യുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് “വാങ്ങാനോ വിൽക്കാനോ” കഴിയില്ല (വെളിപ്പെടുത്തൽ 13 :17). ശ്രദ്ധേയമായി, 1994-ൽ അന്തരിച്ച ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധ പൈസോസ് തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി:

 … ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ രോഗത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഒരു വാക്സിൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിർബന്ധിതവും അത് എടുക്കുന്നവരെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും… പിന്നീട്, 666 എന്ന നമ്പറിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത ആർക്കും വാങ്ങാനോ വിൽക്കാനോ കഴിയില്ല, ഒരു വായ്പ, ജോലി നേടുന്നതിന് തുടങ്ങിയവ. ലോകമെമ്പാടും ഏറ്റെടുക്കാൻ എതിർക്രിസ്തു തിരഞ്ഞെടുത്ത സംവിധാനമാണിതെന്നും എന്റെ ചിന്താഗതി എന്നോട് പറയുന്നു, ഈ സംവിധാനത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് ജോലി കണ്ടെത്താനാകില്ല, കൂടാതെ - കറുപ്പോ വെള്ളയോ ചുവപ്പോ ആകട്ടെ; മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആഗോള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും, 666 എന്ന നമ്പറിന്റെ അടയാളമായ മുദ്ര സ്വീകരിച്ചവർക്ക് മാത്രമേ ബിസിനസ്സ് ഇടപാടുകളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയൂ. -മൂപ്പൻ പൈസിയോസ് - സമയത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, p.204, ഹോളി മൊണാസ്ട്രി ഓഫ് മൗണ്ട് അതോസ് / വിതരണം ചെയ്തത് AtHOS; ആദ്യ പതിപ്പ്, ജനുവരി 1, 1; cf. countdowntothekingdom.com

അങ്ങനെയെങ്കിൽ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വാഴ്ചയുടെ അന്ത്യം അടുത്ത് വരികയാണെന്നും അതിനർത്ഥം... കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെയും നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുവിന്റെയും വിജയം അടുത്തിരിക്കുന്നു. 

അവൾ പ്രസവിച്ചു, പ്രസവിക്കാൻ കഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ വേദനയോടെ ഉറക്കെ കരഞ്ഞു… അവൾ ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു, ഒരു ആൺകുഞ്ഞിന്, ഒരു ഇരുമ്പ് വടികൊണ്ട് എല്ലാ ജനതകളെയും ഭരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവനായിരുന്നു. (വെളി 12: 2, 5)

… അവസാനം വരെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നവർ കർത്താവുമായുള്ള സമ്പൂർണ്ണ കൂട്ടായ്മ: വിജയികൾക്ക് നൽകിയ ശക്തിയുടെ പ്രതീകാത്മകത… പുനരുത്ഥാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വവും. -നവാരെ ബൈബിൾ, വെളിപ്പാട്; അടിക്കുറിപ്പ്, പേ. 50

അവസാനം വരെ എന്റെ വഴികൾ പാലിക്കുന്ന വിജയിക്ക് ഞാൻ ജനതകളുടെ മേൽ അധികാരം നൽകും. അവൻ ഇരുമ്പ് വടികൊണ്ട് അവരെ ഭരിക്കും... ഞാൻ അവനു കൊടുക്കും പ്രഭാത നക്ഷത്രം. (വെളി 2: 26-28)

എളിയവരെ യഹോവ താങ്ങുന്നു; ദുഷ്ടന്മാരെ അവൻ നിലത്തു തള്ളിയിടുന്നു. -ശനിയാഴ്ച സങ്കീർത്തനം

 

Ark മാർക്ക് മാലറ്റ് ആണ് ഇതിന്റെ രചയിതാവ് അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒപ്പം ദി ന Now വേഡ്, കൂടാതെ കൗണ്ട്‌ഡൗൺ ടു കിംഗ്‌ഡത്തിന്റെ സഹസ്ഥാപകൻ

 

അനുബന്ധ വായന

ആഗോള കമ്മ്യൂണിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്റെ പ്രവചനം

കമ്മ്യൂണിസം മടങ്ങുമ്പോൾ

മില്ലേനേറിയനിസം - അതെന്താണ്, അല്ല

യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

തൊഴിൽ വേദനകൾ യഥാർത്ഥമാണ്

നീതിയുടെ ദിവസം

ജ്ഞാനത്തിന്റെ ന്യായീകരണം

സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം

വരുന്ന ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം

പോപ്പുകളും പ്രഭാത കാലഘട്ടവും

സമാധാന കാലഘട്ടത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു