Судар - Манай Христийн гэрчүүдийн тухай

Ах эгч нар аа: Хамгийн агуу сүнслэг бэлгүүдийн төлөө тэмүүл. Гэхдээ би танд илүү гайхалтай арга замыг харуулах болно ...

Хайр бол тэвчээртэй, хайр бол сайхан сэтгэл юм.
Энэ нь атаархал биш, сүр дуулиантай биш,
Энэ нь хөөрөгдөөгүй, бүдүүлэг биш,
энэ нь өөрийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэггүй,
энэ нь түргэн ууртай биш, гэмтэл бэртэлд автдаггүй,
энэ нь буруу үйлдэлд баярладаггүй
гэхдээ үнэнээр баярладаг.
Тэр бүх зүйлийг дааж, бүх зүйлд итгэдэг,
бүх зүйлд итгэж, бүх зүйлд тэвчих болно.

Хайр хэзээ ч бүтэлгүйтдэггүй. -Ням гарагийн хоёр дахь уншлага

 

Бид асар их хуваагдал нь Христэд итгэгчид хүртэл хуваагдаж байгаа цаг үед амьдарч байна - энэ нь улс төр эсвэл вакцинаас үл хамааран өсөн нэмэгдэж буй булан нь бодит бөгөөд ихэвчлэн гашуун байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Католик Сүм нь дуулиан шуугиан, санхүү, бэлгийн харилцаанд орооцолддог, сул дорой удирдлагад нэрвэгдсэн “институци” болж хувирсан. байгаа байдал Бурханы хаант улсыг түгээхээс илүү. 

Үүний үр дүнд ийм итгэл үнэмшилгүй болж, Сүм өөрийгөө Их Эзэний тунхаглагч гэж итгэхээ больж байна. - XVI БЕНЕДИКТ ХАЙРТАЙ, Дэлхийн гэрэл, Ромын Пап Гэгээн хутаг, сүм хийд ба цаг үеийн шинж тэмдгүүд: Питер Севалдтай хийсэн яриа, х. 23-25 дугаарууд

Түүгээр ч зогсохгүй Хойд Америкт Америкийн евангелизм нь улс төрийг шашинтай хольж, нэгийг нь нөгөөтэй нь адилтгаж, эдгээр парадигмууд нь дэлхийн бусад олон хэсэгт тархсан байдаг. Жишээлбэл, үнэнч "консерватив" Христэд итгэгч байх нь тийм байх ёстой гэсэн үг юм үнэндээ "Трампыг дэмжигч"; эсвэл вакцины мандатыг эсэргүүцэх нь "шашны эрх"-ээс байх; эсвэл ёс суртахууны библийн зарчмуудыг дэмжихийн тулд хүн тэр даруй шүүмжлэгч "библийн цохилт" гэх мэтээр төсөөлөгддөг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь "зүүн" талын хүн бүр марксизмыг хүлээн зөвшөөрдөг гэж үзэхтэй адил өргөн хүрээний дүгнэлтүүд юм. "Цасан ширхгүүд" гэж нэрлэдэг. Асуулт бол Христэд итгэгчид бид сайн мэдээг хэрхэн ийм шүүлтийн хана дээгүүр авчрах вэ? Сүмийн нүгэл (минийх ч) дэлхийд цацагдсан гэсэн аймшигт ойлголт болон бидний хоорондох ангалыг бид хэрхэн гүүр болгох вэ?

 

Хамгийн үр дүнтэй арга?

Энэхүү сэтгэл хөдөлгөм захидлыг нэгэн уншигч надтай хуваалцсан юм Now Word Telegram групп

Өнөөдрийн Массын уншлага, хүндэтгэлийн арга хэмжээ нь надад бага зэрэг сорилт болж байна. Өнөөгийн зөн билэгчдийн баталж буй захиас нь сөрөг үр дагаврыг үл харгалзан бид үнэнийг хэлэх ёстой. Насан туршийн католик шашинтнуудын хувьд миний сүнслэг байдал үргэлж илүү хувийн шинж чанартай байсан бөгөөд энэ талаар үл итгэгчидтэй ярихаас айдаг. Евангелистуудыг Библийг доромжилж байсан туршлага маань үргэлж уйтгар гунигт автсаар ирсэн бөгөөд тэд өөрсдийнхөө хэлж буй зүйлд нээлттэй бус хүмүүсийг сурталчлахыг оролдох нь сайнаас илүү их хор хөнөөл учруулж байна гэж бодсоор ирсэн - тэдний сонсогчид Христэд итгэгчдийн талаарх сөрөг санаагаа зүгээр л баталж байгаа байх. .  Та үгээрээ биш үйлдлээрээ гэрчлэх боломжтой гэсэн санааг би үргэлж баримталж ирсэн. Харин одоо өнөөдрийн уншлагын энэ сорилт!  Магадгүй би чимээгүй байгаадаа хулчгар зан гаргаж байгаа юм болов уу? Сайн мэдээний үнэн болон цаг үеийн шинж тэмдгүүдийн талаар би үнэнийг гэрчлэхдээ Их Эзэнд болон адислагдсан Ээждээ үнэнч байхыг хүсдэг, гэхдээ би хүмүүсийг зүгээр л холдуулах вий гэж айж байна. Хэн намайг галзуу хуйвалдааны онолч эсвэл шашны фанат гэж бодох юм. Тэгээд энэ нь ямар ашигтай вэ?  Тэгэхээр миний асуулт бол та үнэнийг хэрхэн үр дүнтэй гэрчлэх вэ? Энэ харанхуй цаг үед хүмүүст гэрлийг олж харахад нь туслах нь надад нэн чухал юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ тэднийг харанхуй руу хөөхгүйгээр хэрхэн гэрлийг харуулах вэ?

Хэдэн жилийн өмнө болсон теологийн бага хурал дээр доктор Ральф Мартин шашны соёлд итгэлийг хэрхэн хамгийн сайн санал болгох талаар хэд хэдэн теологич, философичдын мэтгэлцээнийг сонсож байв. Нэг нь "Сүмийн сургаал" (оюун ухаанд уриалах) нь хамгийн сайн гэж хэлсэн; өөр нэг нь "ариун байдал" бол хамгийн сайн итгүүлэгч байсан гэж хэлсэн; Гурав дахь теологич хүний ​​сэтгэхүй гэм нүглээс болж харанхуйлсан тул “Шашгүй соёлтой үр дүнтэй харилцахад үнэхээр шаардлагатай зүйл бол итгэлийн төлөө үхэхэд бэлэн байх итгэлийн үнэний гүн гүнзгий итгэл үнэмшил байсан” гэж таамаглаж байв. аллага."

Доктор Мартин эдгээр зүйл нь итгэлийг дамжуулахад зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг баталж байна. Гэвч Гэгээн Паулын хувьд тэрээр "Түүний хүрээлэн буй орчны соёлтой харилцах арга хэлбэр нь сайн мэдээг зоримог бөгөөд итгэлтэй тунхагласан явдал байв. Ариун Сүнсний хүчээр. Өөрийнх нь үгээр":

Ах дүү нар аа, би та нар дээр ирэхдээ ямар нэгэн уран илтгэл, гүн ухааны үзүүлбэр үзүүлээгүй, зүгээр л Бурханы баталгаатай зүйлийг та нарт хэлэх гэж ирсэн юм. Чамтай хамт байх хугацаандаа би зөвхөн Есүсийн тухай, цовдлогдсон Христийн тухай л мэддэг гэж хэлсэн. Өөрийнхөө ямар ч хүчинд найдахаас хол, би та нарын дунд маш их "айдас, чичирсээр" ирсэн бөгөөд миний хэлсэн үг, номлолд гүн ухаанд хамаарах нэг ч аргумент байгаагүй; зөвхөн Сүнсний хүчийг харуулах явдал юм. Та нарын итгэл хүний ​​гүн ухаанаас биш харин Бурханы хүчнээс хамаарахгүйн тулд би үүнийг хийсэн. (1 Кор 2:1–5, Иерусалим Библи, 1968)

Доктор Мартин: “Сайн мэдээг түгээх ерөнхий ажилд “Сүнсний хүч” болон “Бурханы хүч” нь юу гэсэн үг вэ гэдэгт теологи/бэлчээрийн мал аж ахуйн байнгын анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Саяхан Магистериум мэдэгдснээр шинэ Пентекостын баяр байх шаардлагатай бол ийм анхаарал хандуулах нь чухал юм.[1]cf. Бүх ялгаа болон Харизматик уу? VI хэсэг шинэ сайн мэдээг түгээхийн тулд."[2]"Шинэ Пентекост уу? Католик шашны теологи ба "Сүнсээр баптисм хүртэх", доктор Ральф Мартин, хуудас. 1. nb. Би энэ баримт бичгийг одоогоор онлайнаар олж чадахгүй байна (миний хуулбар ноорог байж магадгүй), зөвхөн энэ ижил гарчиг дор

… Ариун Сүнс бол сайн мэдээний гол төлөөлөгч юм: Тэр бол хүн бүрийг Сайн мэдээг тунхаглахад хүргэдэг бөгөөд тэр бол ухамсрын гүн дэх авралын үгийг хүлээн авч, ойлгоход хүргэдэг. - Паул VI-р хуудас, Евангелий Нунтианди, n. 74; www.vatican.va

… Паулын ярианд анхаарлаа хандуулахын тулд Их Эзэн түүний зүрх сэтгэлийг нээв. (Үйлс 16: 14)

 

Дотоод амьдрал

Миний сүүлчийн эргэцүүлэн бодоход Бэлэг дөлөн дээр хутганаБи яг энэ зүйлд хандаж, товчлон ярьсан хэрхэн Ариун Сүнсээр дүүрэх. Фр-ийн чухал судалгаа, баримт бичигт. Kilian McDonnell, OSB, STD болон Fr. George T. Montague SM, S.TH.D.,[3]Жишээ нь. Windows, Папууд ба Харизматик шинэчлэлт, Дөлийг асааж байна болон Христэд итгэгчийн санаачилга ба сүнсэн дэх баптисм - Эхний найман зууны нотолгоо Тэд "Ариун Сүнсээр баптисм хүртэх" гэж нэрлэгддэг эртний сүмд итгэгч хүн Ариун Сүнсний хүчээр, шинэ хичээл зүтгэл, итгэл, бэлгүүд, Үгэнд өлсөх, номлолын мэдрэмжээр дүүрэн байдгийг харуулдаг. гэх мэт шинэхэн баптисм хүртсэн катечуменуудын нэг хэсэг байсан - яг ийм учраас үүссэн энэ хүлээлтэд. Тэд ихэвчлэн "Харизматик шинэчлэл"-ийн орчин үеийн хөдөлгөөнөөр дамжуулан тоо томшгүй олон удаа гэрчлэгдсэн ижил нөлөөг мэдрэх болно.[4]cf. Харизматик уу? Гэсэн хэдий ч олон зууны туршид Сүм оюун ухаан, эргэлзээ, эцсийн эцэст рационализмын янз бүрийн үе шатыг туулж,[5]cf. Рационализм ба нууцлаг үхэл Ариун Сүнсний ааш араншингийн тухай сургаалууд болон Есүстэй харилцах хувийн харилцааг онцлох нь багассан. Баталгаажуулалтын ариун ёслол нь шавьдаа Христ доторх гүн гүнзгий амьдрал руу даалгах Ариун Сүнсийг гүн гүнзгий дүүргэх хүлээлт гэхээсээ илүүтэй төгсөлтийн ёслол шиг энгийн албан ёсны зүйл болсон. Жишээлбэл, эцэг эх маань эгчийг минь хэлний бэлэг, Ариун Сүнснээс шинэ нигүүлслийг хүлээн авна гэсэн хүлээлттэй адилтгасан. Бишоп Баталгаажуулалтын ариун ёслолыг гардуулахаар түүний толгой дээр гараа тавихад тэр даруй өөр хэлээр ярьж эхлэв. 

Иймээс энэхүү "уяа тайлах"-ын гол цөм нь[6]"Католик шашны теологи нь хүчин төгөлдөр боловч "уягдсан" ариун ёслолын тухай ойлголтыг хүлээн зөвшөөрдөг. Ариун ёслолыг дагалдаж байх ёстой жимс нь үр дүнд нь саад болж байгаа зарим блокоос болж уягдсан хэвээр байвал ариун ёслолыг зангидсан гэж нэрлэдэг." -Фр. Ранейро Канталамесса, OFMCap, Сүнсэнд баптисм хүртэх Баптисм хүртсэн итгэгчид өгсөн Ариун Сүнс нь үндсэндээ Есүстэй дотно харилцаа тогтоохыг эрмэлздэг хүүхэд шиг зүрх сэтгэл юм.[7]cf. Есүстэй хувийн харилцаа "Би бол усан үзмийн мод, та нар бол мөчрүүд" гэж Тэр хэлэв. "Миний дотор байгаа хүн их үр жимс ургуулна."[8]cf. Иохан 15:5 Би Ариун Сүнсийг шүүс гэж үзэх дуртай. Мөн энэхүү Тэнгэрлэг шүүсний талаар Есүс хэлэв:

Сударт "Амьд усны голууд түүний дотроос урсана" гэж бичсэн байдаг шиг надад итгэдэг хэн боловч. Түүнд итгэсэн хүмүүс хүлээн авах ёстой Сүнсний талаар тэрээр ийнхүү хэлэв. (Жон 7: 38-39)

Чухамдаа эдгээр Амьд усны голууд нь дэлхий даяар цангаж байна - тэд үүнийг ухаарсан ч бай, үгүй ​​ч бай. Тийм ч учраас үл итгэгчид хэн нэгний дур булаам байдал, оюун ухаан, оюуны чадвар биш харин "Бурханы хүч"-тэй учирч болохын тулд "Сүнсээр дүүрсэн" Христэд итгэгч хүн хамгийн чухал юм.

Тиймээс, дотоод амьдрал итгэгч нь хамгийн чухал юм. Залбирал, Есүстэй ойр дотно байх, Түүний Үгийг бясалгах, Евхаристыг хүлээн авах, Унах үедээ гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, Ариун Сүнсний хань Мариа руу залбирах, ариусгах, мөн Эцэгээс таны амьдралд Сүнсний шинэ долгионыг илгээхийг гуйх зэргээр дамжуулан... Тэнгэрлэг шүүс урсаж эхэлнэ.

Дараа нь миний хэлэх зүйл бол сайн мэдээг үр дүнтэй түгээх "урьдчилсан нөхцөл" бүрдэж эхэлдэг.[9]Бид бүгдээрээ Паулын хэлснээр "шороон савнууд" учраас би яг байрандаа гэсэн үг биш юм. Түүнээс биш өөрсдөдөө байхгүй зүйлийг бусдад яаж өгөх вэ? 

 

Гадаад амьдрал

Энд итгэгч хүн нэг төрлийн зүйлд орохоос болгоомжлох ёстой чимээгүй байдал үүгээр хүн гүн гүнзгий залбирч, Бурхантай харилцах харилцаанд ордог ч жинхэнэ хөрвөлтгүйгээр гарч ирдэг. Хэрэв дэлхийн цангадаг, энэ нь бас жинхэнэ байдлын төлөө юм.

Энэ зуун үнэн зөвөөр цангаж байна... Та амьдарч буй зүйлээ номлодог уу? Дэлхий биднээс амьдралын энгийн байдал, залбирлын сүнс, дуулгавартай байдал, даруу байдал, салангид байдал, өөрийгөө золиослохыг хүсдэг. - Паул VI-р хуудас, Орчин үеийн ертөнцөд дэлгэрүүлэх, 22, 76

Тиймээс, усны худгийн талаар бодоорой. Худагт ус хадгалахын тулд чулуу, ус зайлуулах хоолой, хоолой гэх мэт яндангийн яндан тавих шаардлагатай. Энэ бүтэц нь усыг барьж, бусад хүмүүст ус татах боломжтой болгодог. Газар дээрх нүх (жишээ нь, зүрх сэтгэл) нь Есүстэй нягт нямбай, жинхэнэ хувийн харилцаатай байснаар “тэнгэр дэх бүх сүнслэг адислалаар” дүүрдэг.[10]Ефр 1: 3 Гэхдээ итгэгч нь яндангаа тавихгүй л бол тэр усыг багтааж, тунадас тунаж үлдэхгүй. цэвэр ус үлддэг. 

Тиймээс бүрхүүл нь сайн мэдээний дагуу амьдарч байсан итгэгчдийн гадаад амьдрал юм. Үүнийг нэг үгээр дүгнэж болно: хайр. 

Чи өөрийн Бурхан Эзэнээ бүх зүрх сэтгэлээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх оюун ухаанаараа хайрла. Энэ бол хамгийн агуу бөгөөд анхны тушаал юм. Хоёр дахь нь үүнтэй төстэй: Та хөршөө өөр шигээ хайрла. (Мат 22: 37-39)

Энэ долоо хоногт олон нийтийн уншлагад Гэгээн Паул хэл, гайхамшиг, эш үзүүллэг гэх мэт сүнслэг бэлгүүдээс давсан энэхүү "хамгийн сайн арга зам"-ын тухай ярьдаг. Энэ бол Хайрын зам юм. Энэ зарлигийн эхний хэсгийг тодорхой хэмжээгээр биелүүлснээр Христийг Түүний Үгийг бясалгах, Түүний оршихуйд байнга байх гэх мэтээр дамжуулан гүн гүнзгий, мөнхийн хайраар биелүүлснээр хөршдөө өгөх хайраар дүүрч чадна. 

…Бурханы хайр бидэнд өгөгдсөн Ариун Сүнсээр дамжуулан бидний зүрх сэтгэлд цутгасан. (Ром 5:5)

Би хичнээн олон удаа залбирлын цагаасаа гарч, эсвэл Евхаристийг хүлээн авсныхаа дараа гэр бүл, хамт олныхоо төлөөх халуун хайраар дүүрсэн бэ! Гэхдээ миний худгийн хана тогтож амжаагүйгээс болж энэ хайр унасныг би хичнээн удаа харсан. Гэгээн Паулын дээр дурьдсанчлан хайрлах нь "хайр тэвчээртэй, хайр бол эелдэг ... түргэн ууртай биш, санаа зовдоггүй" гэх мэт. сонголт. Өдрөөс өдөрт зориуд хайрын чулууг нэг нэгээр нь тавьж байна. Гэхдээ болгоомжтой байхгүй бол хувиа хичээсэн, залхуу, хорвоогийн юманд хэт автсан бол чулуунууд унаж, худаг бүхэлдээ нурж унах аюултай! Тийм ээ, нүгэл нь бидний зүрх сэтгэлд Амьд усыг гутааж, бусдад хандахаас сэргийлдэг. Тиймээс би Судраас иш татсан ч гэсэн үгчлэн; би теологийн сургаал уншиж, уран яруу номлол, илтгэл, лекц зохиож чаддаг байсан ч; Би уулыг хөдөлгөх итгэлтэй байсан ч ... Хэрэв надад хайр байхгүй бол би юу ч биш. 

 

Арга - зам

Энэ нь сайн мэдээг түгээх "арга зүй" нь бидний хийдэг зүйлээс хамаагүй бага бөгөөд илүү ихийг хэлж байгаа юм бид хэн бэ. Магтаж, шүтэн бишрэх удирдагчдын хувьд бид дуу дуулж ч болно, эсвэл чадна дуу бол. Санваартнуудын хувьд бид олон сайхан зан үйлийг хийж чадна, эсвэл чадна зан үйл болох. Багш нарын хувьд бид олон үг хэлж чадна Үг болох. 

Орчин үеийн хүн гэрч нарыг багш нараас илүү дуртайяа сонсдог бөгөөд хэрвээ тэр багш нарыг сонсдог бол тэд гэрч учраас тэр юм. - Паул VI-р хуудас, Евангелий Нунтианди, n. 41; ватикан.ва

Сайн мэдээний гэрч байна гэдэг нь дараахь зүйлийг хэлдэг. Би өөрийн амьдралдаа Бурханы хүчийг гэрчилсэн бөгөөд иймээс үүнийг гэрчилж чадна. Тэгвэл сайн мэдээг түгээх арга бол бусад хүмүүс “Эзэн сайн гэдгийг амсаж, харж чадах” Амьд худаг болох явдал юм.[11]Дуулал 34: 9 Худагны гадна болон дотор талын аль аль нь байрандаа байх ёстой. 

Гэсэн хэдий ч бид үүнийг сайн мэдээний нийлбэр гэж бодох нь буруу байх болно.  

… Христэд итгэгчид тухайн үндэстэнд цугларч, зохион байгуулалттай байх нь хангалттай биш, мөн үлгэр жишээ үзүүлэх замаар төлөөлөгчийг явуулахад хангалттай биш юм. Тэд энэ зорилгоор зохион байгуулагдсан бөгөөд үүнд зориулагдсан болно. Христийн шашингүй бусад иргэддээ Христийг үг, үлгэр жишээгээр тунхаглаж, Христийг бүрэн хүлээн авахад нь туслах. —Ватиканы хоёрдугаар зөвлөл, Зар Gentes, n. 15; ватикан.ва

... хамгийн сайн гэрч бол тайлбарлаагүй, зөвтгөгдөөгүй, Эзэн Есүсийн тодорхой бөгөөд эргэлзээгүй тунхаглалаар илэрхийлэх юм бол урт хугацаанд үр дүнгүй болох болно. Амьдралын гэрч тунхагласан Сайн мэдээг эрт орой хэзээ нэгэн цагт амьдралын үгээр тунхаглах ёстой. Бурханы Хүү Назарын Есүсийн нэр, сургаал, амьдрал, амлалтууд, хаант улс, нууцыг тунхаглахгүй бол жинхэнэ сайн тунхаглал байхгүй болно. —Поп Гэгээнтэн Санкт. ПАВУЛ VI, Евангелий Нунтианди, n. 22; ватикан.ва

Энэ бүхэн үнэн. Гэхдээ дээрх захидалд хүн яаж мэдэх вэ гэж асуудаг үед ярих цаг нь зөв үү, үгүй ​​юу? Хамгийн эхний зүйл бол бид өөрсдийгөө алдах явдал юм. Хэрэв бид үнэнч байвал сайн мэдээг хуваалцахдаа эргэлздэг нь ихэвчлэн бидний өмнө байгаа хүн Сайн мэдээнд нээлттэй биш учраас бусдыг тохуурхах, голох, тохуурхахыг хүсдэггүйгээс болдог. Энд Есүсийн үгс үргэлж сайн мэдээ дэлгэрүүлэгчийг дагалдах ёстой (өөрөөр хэлбэл баптисм хүртсэн итгэгч бүр):

Амиа аврахыг хүссэн хүн амийг нь алдах болно, харин миний болон сайн мэдээний төлөө амиа алдсан хүн түүнийг аврах болно. (Марк 8: 35)

Хэрэв бид хавчигдахгүй, жинхэнэ Христэд итгэгчид байж чадна гэж бодож байвал бид бүгдээс хамгийн их хууртдаг. Өнгөрсөн долоо хоногт Гэгээн Паулын “Бурхан бидэнд хулчгар зан бус харин хүч чадал, хайр, өөрийгөө хянах сүнсийг өгсөн” гэж хэлэхийг бид сонссон.[12]cf. Бэлэг дөлөн дээр хутгана Үүнтэй холбогдуулан Пап лам VI Паул бидэнд тэнцвэртэй арга барилд тусалдаг.

Ах дүүсийнхээ ухамсарт ямар нэгэн зүйл тулгах нь мэдээж алдаа болно. Гэхдээ тэдний мөс чанаруудад Есүс Христ дэх Сайн мэдээний үнэн ба авралын талаар бүрэн тодорхой, санал болгож буй чөлөөт хувилбаруудыг бүрэн хүндэтгэж санал болгох нь ... шашны эрх чөлөөнд халдаж байгаагаас хол байх нь тэр эрх чөлөөг хүндэтгэх явдал юм ... Яагаад зөвхөн худлаа, алдаа, гутаан доромжлол, садар самууныг л хүмүүсийн өмнө тавьж, харамсалтай нь олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийг сүйтгэх суртал ухуулгад өөрсдөд нь тулгах эрхтэй ...? Христ ба Түүний хаант улсыг хүндэтгэлтэйгээр танилцуулах нь сайн мэдээний дэлгэрүүлэгчийн эрхээс илүү юм; энэ бол түүний үүрэг. —Поп Гэгээнтэн Санкт. ПАВУЛ VI, Евангелий Нунтианди, n. 80; ватикан.ва

Гэхдээ хүн сайн мэдээг сонсоход бэлэн байгаа эсвэл бидний чимээгүй гэрч нь илүү хүчтэй үг болохыг бид яаж мэдэх вэ? Энэ хариултыг авахын тулд бид үлгэр жишээч, бидний Эзэн Есүс Бурханы зарц Луиса Пиккарретад хэлсэн үгэндээ хандана:

…Пилат надаас: “Чи яаж хаан юм бэ?” гэж асуув. Тэгээд тэр даруй би түүнд хариулав: 'Би бол Хаан, мөн би Үнэнийг заах гэж дэлхийд ирсэн...' Үүгээр би Өөрийгөө мэдүүлэхийн тулд түүний оюун санаанд орохыг хүссэн; Тэр маш их сэтгэл хөдөлж, Надаас: "Үнэн гэж юу вэ?" гэж асуув. Гэвч тэр миний хариултыг хүлээгээгүй; Надад Өөрийгөө ойлгуулах сайн тал байгаагүй. Би түүнд: 'Би бол Үнэн; бүх зүйл Миний доторх Үнэн. Үнэн бол маш олон доромжлол дунд миний тэвчээр; Үнэн бол өч төчнөөн доромжлол, гүтгэлэг, жигшил зэвүүцлийн дунд миний сайхан харц юм. Үнэн бол намайг хайрлаж байхад намайг үзэн яддаг, үхлийг нь өгөхийг хүсдэг, харин би тэднийг тэвэрч, тэдэнд амьдрал бэлэглэхийг хүсдэг олон дайснуудын дунд миний эелдэг бөгөөд сэтгэл татам зан чанар юм. Үнэн бол миний үг, нэр төр, селестиел мэргэн ухаанаар дүүрэн - бүх зүйл Миний доторх Үнэн юм. Үнэн бол тэд хэчнээн гишгүүлэх гэж оролдсон ч илүү үзэсгэлэнтэй, гэрэл гэгээтэй мандаж, дайснуудаа ичээж, хөлд нь унагах сүрлэг нарнаас илүү юм. Пилат Надаас чин сэтгэлээсээ асуухад би хариулахад бэлэн байлаа. Харин Херод Надаас хорон санаатай, сониуч зангаар асуухад би хариулсангүй. Тиймээс, ариун зүйлсийг чин сэтгэлээсээ мэдэхийг хүсдэг хүмүүст Би Өөрийгөө тэдний хүлээж байснаас ч илүү илчилдэг; харин тэднийг хорон санаа, сониуч зангаар мэдэхийг хүссэн хүмүүстэй Би Өөрийгөө нууж, тэд Намайг шоолохыг хүсч байхад Би тэднийг төөрөлдүүлж, шоолдог. Гэсэн хэдий ч, Миний Хүн Үнэнийг өөртэйгөө авч явсан тул Херодын өмнө ч үүргээ гүйцэтгэсэн. Херодын ширүүн асуултуудад миний чимээгүй байдал, миний даруухан харц, миний Хүний агаар, сайхан сэтгэл, эрхэмсэг, язгууртнууд бүгдээрээ Үнэн бөгөөд үйл ажиллагааны Үнэн байв." -1 оны 1922-р сарын XNUMX. Эзлэхүүн 14

Энэ ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ?

Товчхондоо, би хойшоо ажиллая. Манай харь үндэстний соёл дахь сайн мэдээг үр дүнтэй түгээх нь биднээс Сайн мэдээний төлөө уучлалт гуйхгүй, харин үүнийг тэдэнд бэлэг болгон өгөхийг шаарддаг. Гэгээн Паул “Үгийг тунхаглаж, цаг тухайд нь болон цаг бусаар яаралтай байж, итгүүлж, зэмлэж, ухуулж, тэвчээр болон заахдаа шантрашгүй бай” гэж хэлсэн.[13]2 Тимоти 4: 2 Гэхдээ хүмүүс хаалгыг хаадаг бол? Дараа нь амаа тагла, зүгээр л тэдэнд хайртай байгаагаар нь, хаана байна. Энэ хайр бол таны харилцаж буй хүнд дотоод амьдралынхаа Амьд уснаас авах боломжийг олгодог гаднах амьд хэлбэр бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ Ариун Сүнсний хүч юм. Тэр хүнд хэдэн арван жилийн дараа зүрх сэтгэлээ Есүст даатгахад заримдаа жаахан балгахад л хангалттай.

Үр дүнгийн тухайд гэвэл энэ нь тэд болон Бурхан хоёрын хооронд байна. Хэрэв та үүнийг хийсэн бол хэзээ нэгэн цагт "Сайн байна, миний сайн үнэнч зарц" гэсэн үгийг сонсох болно гэдэгт итгэлтэй байгаарай.[14]Мэтт 25: 23

 


Марк Маллетт бол зохиогч юм Одоо бичсэн үг болон Төгсгөлийн зөрчилдөөн болон Countdown to the Kingdom-ийн үүсгэн байгуулагч. 

 

Холбогдох уншлага

Бүх хүмүүст зориулсан сайн мэдээ

Есүс Христийг өмөөрч байна

Сайн мэдээний яаралтай байдал

Есүсээс ичсэн

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Хөл тэмдэглэл

Хөл тэмдэглэл

1 cf. Бүх ялгаа болон Харизматик уу? VI хэсэг
2 "Шинэ Пентекост уу? Католик шашны теологи ба "Сүнсээр баптисм хүртэх", доктор Ральф Мартин, хуудас. 1. nb. Би энэ баримт бичгийг одоогоор онлайнаар олж чадахгүй байна (миний хуулбар ноорог байж магадгүй), зөвхөн энэ ижил гарчиг дор
3 Жишээ нь. Windows, Папууд ба Харизматик шинэчлэлт, Дөлийг асааж байна болон Христэд итгэгчийн санаачилга ба сүнсэн дэх баптисм - Эхний найман зууны нотолгоо
4 cf. Харизматик уу?
5 cf. Рационализм ба нууцлаг үхэл
6 "Католик шашны теологи нь хүчин төгөлдөр боловч "уягдсан" ариун ёслолын тухай ойлголтыг хүлээн зөвшөөрдөг. Ариун ёслолыг дагалдаж байх ёстой жимс нь үр дүнд нь саад болж байгаа зарим блокоос болж уягдсан хэвээр байвал ариун ёслолыг зангидсан гэж нэрлэдэг." -Фр. Ранейро Канталамесса, OFMCap, Сүнсэнд баптисм хүртэх
7 cf. Есүстэй хувийн харилцаа
8 cf. Иохан 15:5
9 Бид бүгдээрээ Паулын хэлснээр "шороон савнууд" учраас би яг байрандаа гэсэн үг биш юм. Түүнээс биш өөрсдөдөө байхгүй зүйлийг бусдад яаж өгөх вэ?
10 Ефр 1: 3
11 Дуулал 34: 9
12 cf. Бэлэг дөлөн дээр хутгана
13 2 Тимоти 4: 2
14 Мэтт 25: 23
-д Posted Бидний оруулсан хувь нэмэр оруулагчдаас, Мессеж, Судар.