Педро - Сүм буцаж ирнэ ...

Манай хатагтай Педро Регис 30 оны 2022-р сарын XNUMX-ны өдөр:

*1969 онд Кардинал Жозеф Ратзингер (Пап лам XVI Бенедикт) Сүмийг дахин хялбаршуулах болно гэж зөгнөсөн радио нэвтрүүлгийн хуулбар...

“Үндэс нь гүн гүнзгий бөгөөд итгэлийнхээ цэвэр бүрэн дүүрэн байдлаас амьдардаг хүмүүсээс Сүмийн ирээдүй гарч ирж чадна. Энэ нь зөвхөн цаг хугацаа өнгөрөхөд өөрийгөө даатгадаг хүмүүсээс эсвэл зүгээр л бусдыг шүүмжилж, өөрсдийгөө хэмжүүрийн саваа гэж боддог хүмүүсээс гарахгүй; Энэ нь илүү хялбар замаар явдаг, итгэлийн хүсэл тэмүүллээс зайлсхийж, худал, хуучирсан, дарангуйлагч, хууль ёсны хүмүүсийг тунхаглаж, хүмүүст шаардлага тавьдаг, тэднийг гомдоож, өөрсдийгөө золиослоход албаддаг бүх зүйлийг гаргахгүй.

Үүнийг илүү эерэгээр тайлбарлавал: Сүмийн ирээдүйг урьдын адил гэгээнтнүүд, хүмүүс, өөрөөр хэлбэл оюун ухаан нь тухайн өдрийн уриа лоозонгоос илүү гүн гүнзгий судалж, бусдаас илүү ихийг хардаг хүмүүсээр өөрчлөгдөнө. илүү өргөн бодит байдлыг хүлээн авах. Хүмүүсийг эрх чөлөөтэй болгодог аминч бус зан нь зөвхөн өөрийгөө үгүйсгэх өдөр тутмын жижиг үйлдлүүдийн тэвчээрээр л хүрдэг. Зөвхөн хүний ​​өөрийн эго, өдөр тутмын хүсэл тэмүүллээр, зөвхөн түүндээ л боолчлогдож байгааг олон янзаар илчилдэг өдөр тутмын хүсэл тэмүүллээр хүний ​​нүд аажмаар нээгддэг. Амьдарч, зовж зүдэрсэн тэр хэмжээгээрээ л хардаг.

Хэрэв өнөөдөр бид Бурханыг ухаарах чадваргүй болсон бол энэ нь ямар нэгэн таашаал болон бусад хар тамхинаас болж өөрөөсөө зугтаж, оршихуйнхаа гүнээс зугтах нь маш амархан байдагтай холбоотой юм. Тиймээс бидний дотоод гүн бидэнд хаалттай хэвээр байна. Хүн зүрхээрээ л хардаг гэдэг үнэн бол бид ямар сохор юм бэ!

Энэ бүхэн бидний судалж буй асуудалд хэрхэн нөлөөлж байна вэ? Энэ нь Бурхангүй сүмийг бошиглодог хүмүүсийн томоохон яриа гэсэн үг юм итгэлгүй бол хоосон яриа юм. Бидэнд улс төрийн залбирал дахь үйл ажиллагааны шүтлэгийг тэмдэглэдэг сүм хэрэггүй. Энэ нь туйлын илүүц юм. Тиймээс энэ нь өөрийгөө устгах болно. Үлдсэн зүйл бол Есүс Христийн Сүм буюу хүн болсон Бурханд итгэдэг, үхлээс цааш амьдралыг бидэнд амласан Сүм юм. Нийгмийн ажилтанаас илүүгүй санваартныг сэтгэл засалч болон бусад мэргэжилтнүүд сольж болно; Харин мэргэжлийн бус, [хажуу талд] зогсдоггүй, тоглолтыг үздэггүй, албан ёсны зөвлөгөө өгдөггүй, харин Бурханы нэрийн өмнөөс тэдний уй гашуу, тэдний хажууд байдаг хүмүүсийн мэдэлд байдаг тахилч баяр баясгалан, тэдний итгэл найдвар, айдас дунд ийм тахилч ирээдүйд зайлшгүй хэрэгтэй болно.

Бид нэг алхам урагшилцгаая. Өнөөдрийн хямралаас маргаашийн сүм гарч ирэх болно - маш их алдсан Сүм. Тэр жижиг болж, эхнээсээ бага багаар дахин эхлэх хэрэгтэй болно. Тэрээр хөгжил цэцэглэлтээр босгосон олон байшиндаа амьдрах боломжгүй болно. Түүний шүтэн бишрэгчдийн тоо цөөрөх тусам нийгмийн олон давуу эрхээ алдах болно. Эрт үеийнхээс ялгаатай нь энэ нь зөвхөн чөлөөт шийдвэрээр орж ирсэн сайн дурын нийгэм гэж үзэх болно. Жижиг нийгмийн хувьд гишүүдийнхээ санаачилгад илүү том шаардлага тавина. Энэ нь үйлчлэлийн шинэ хэлбэрүүдийг нээж, ямар нэгэн мэргэжил эзэмшсэн итгэгчдийг санваарт томилох нь дамжиггүй. Олон жижиг чуулганууд эсвэл бие даасан нийгмийн бүлгүүдэд бэлчээрийн малын халамжийг ихэвчлэн ийм маягаар хангадаг. Үүний зэрэгцээ санваарын бүрэн цагийн үйлчлэл нь өмнөх шигээ зайлшгүй байх болно. Гэвч хэн нэгний таамаглаж болох бүх өөрчлөлтийн хувьд Сүм өөрийн мөн чанарыг үргэлж түүний төвд байсан зүйлээс шинэчлэн, бүрэн итгэлтэйгээр олж харах болно: гурвалсан Бурханд итгэх итгэл, Бурханы Хүү, хүнийг бүтээсэн Есүс Христэд итгэх итгэл. дэлхийн төгсгөл хүртэл Сүнсний оршихуй. Итгэл, залбиралдаа тэрээр ариун ёслолуудыг литургийн эрдэм шинжилгээний сэдэв биш харин Бурханы шүтлэг гэдгийг дахин хүлээн зөвшөөрөх болно.

Сүм нь улс төрийн үүрэг хариуцлага хүлээдэггүй, баруунтай адил зүүнийхэнтэй бага сээтэгнэх, илүү сүнслэг сүм байх болно. Талсжих, тодруулах үйл явц нь түүнд маш их үнэ цэнэтэй энерги зарцуулагдах тул Сүмд явах нь хэцүү байх болно. Энэ нь түүнийг ядууруулж, даруу хүмүүсийн сүм болоход хүргэнэ. Энэ үйл явц бүр ч хэцүү байх болно, учир нь шашны хэт явцуу сэтгэлгээ, сүр жавхлант хүслийг арилгах хэрэгтэй болно. Энэ бүхэнд цаг хугацаа орно гэж таамаглаж магадгүй. Энэ үйл явц нь Францын хувьсгалын өмнөхөн хуурамч дэвшилтэт үзлээс гарах зам шиг урт бөгөөд уйтгартай байх болно - хэрэв бишоп үзэл суртлыг шоолж, тэр ч байтугай Бурханы оршин тогтнох нь ямар ч эргэлзээгүй гэж ятгах юм бол ухаалаг гэж үзэж болно - XIX зууны шинэчлэлт хүртэл.

Гэвч энэхүү шигших сорилт өнгөрсөн үед илүү сүнслэг, хялбаршуулсан Сүмээс агуу хүч урсах болно. Бүрэн төлөвлөгдсөн ертөнцөд эрчүүд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй ганцаардмал байдалд орох болно. Хэрэв тэд Бурханыг бүрмөсөн хараагүй бол ядуурлынхоо аймшгийг бүхэлд нь мэдрэх болно. Дараа нь тэд итгэгчдийн бяцхан сүргийг цоо шинэ зүйл болохыг олж мэдэх болно. Тэд үүнийг өөрсдөд нь зориулагдсан итгэл найдвар, үргэлж нууцаар хайж байсан хариултыг олж мэдэх болно.

Тиймээс Сүм маш хэцүү цаг үетэй тулгарч байгаа нь надад тодорхой санагдаж байна. Жинхэнэ хямрал дөнгөж эхэлж байна. Бид аймшигтай үймээн самуунуудад найдах хэрэгтэй болно. Гэхдээ эцэст нь юу үлдэх вэ гэдэгт би итгэлтэй байна: аль хэдийн үхсэн улс төрийн шашны сүм биш, харин итгэлийн сүм. Саяхныг хүртэл тэр нийгмийн давамгайлах хүч байхаа больж магадгүй юм; Харин энэ нь шинэхэн цэцэглэж, хүний ​​гэр мэт харагдах бөгөөд тэндээс амьдрал, үхлээс цааш найдвар олох болно." -ucatolic.com