Судар - Сайн мэдээний эсрэг

Өнөөдөр бидний дурсаж буй Гэгээн Иохан Паул II-ийн хамба ламтай харьцуулахад синодын дараах үеийн үр дүнгийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа бий. 1976 онд хүн төрөлхтний тэнгэрийн хаяаг гүйлгэн харж, Сүмийн дээгүүр бошиглолоор тунхагласан энэ агуу гэгээнтэн байв.

Одоо бид Сүм ба сүмийн эсрэг, Сайн мэдээний эсрэг сайн мэдээний эсрэг, Христийн эсрэг Христийн эсрэг эцсийн сөргөлдөөнтэй тулгарч байна... Энэ бол 2,000 жилийн соёл, Христийн соёл иргэншлийн сорилт юм. хүний ​​нэр төр, хувь хүний ​​эрх, хүний ​​эрх, үндэстний эрхэд үзүүлэх үр дагавар. -Кардинал Карол Войтила (JOHN PAUL II), Филадельфи, Eacharistic их хурал дээр; 13 оны 1976-р сарын XNUMX; цаг Католик онлайн (дээрх үгийг тухайн өдөр хүрэлцэн ирсэн Дикон Кит Фурниер баталсан.)

Ийм л байна: өнөөдөр бид хуурамч сайн мэдээ гарч ирсний гэрч болж байна. бишопууд болон Кардинал Католик шашны сургаалыг илт эсэргүүцдэг.[1]Жишээ нь. энд болон энд Тэдний нарийн ширийн зүйлийн ард нэг Өршөөлийн эсрэг — “Тэвчээртэй байх”, “хүртээмжтэй байх” гэсэн хуурамч сайн чанаруудын дор гэм нүглийг зөвтгөж, бүр магтдаг хуурамч өрөвч сэтгэл. Харин ч жинхэнэ сайн мэдээг “сайн мэдээ” гэж нэрлэдэг. нарийн тодорхой Учир нь энэ нь биднийг нүглийн гинжин хэлхээнд үлдээдэггүй, харин харанхуйн хүч, махан биеийн хүсэл тачаал, тамын шийтгэлээс ангижирсан Христ доторх шинэ бүтээл болох боломжийг олгодог. Хариуд нь сүнс нь хэн нүглээсээ наманчилж байна ариусгах нигүүлслээр дүүрч, Ариун Сүнсээр дүүрч, Тэнгэрлэг байгальд хуваалцах эрх мэдэлтэй. Өнгөрсөн хугацаанд Гэгээн Паулын тунхаглахыг бид сонссон Даваа гарагийн анхны олон нийтийн уншлага:

Бид бүгдээрээ тэдний дунд нэгэн цагт махан биеийн хүсэл, хүсэл тэмүүллийг дагаж, махан биеийнхээ хүслээр амьдарч байсан ба бусад хүмүүсийн адил угаасаа уур хилэнгийн хүүхдүүд байсан. Гэвч өршөөл нигүүлслээр баялаг Бурхан биднийг гэмт хэрэгтнээсээ болж үхсэн ч гэсэн агуу хайрынхаа ачаар биднийг Христтэй хамт амилуулсан (та нигүүлслээр аврагдсан), биднийг Түүнтэй хамт амилуулж, Христ Есүс дотор Түүнтэй хамт тэнгэрт суулгасан... (Еф 2:1–10-ыг үзнэ үү)

Дотор Синодын дараах төлөөлөгчийн сургаал, Гэгээн Иохан Паул II дахин нэг удаа 2000 жилийн уламжлал, Ариун Бичээсийн тодорхой сургаалыг хөрвөх, наманчлах хэрэгцээг баталсан - өөрөөр хэлбэл. "Өөрийгөө танин мэдэхүй" - бид хууртагдахгүйн тулд өөрийгөө буруушааж байна.[2]cf. 2 Тес. 2: 10-11 

Элч Гэгээн Иоханы үгээр: “Хэрэв бид нүгэлгүй гэж хэлбэл, бид өөрсдийгөө хуурч, үнэн бидний дотор байдаггүй. Хэрэв бид нүглээ наминчлах юм бол Тэр үнэнч шударга бөгөөд бидний нүглийг уучлах болно." Сүмийн үүрээр бичигдсэн эдгээр сүнслэг үгс нь эвлэрлийн сэдэвтэй салшгүй холбоотой гэм нүглийн сэдвийг хүний ​​бусад илэрхийллээс илүү сайн танилцуулдаг. Эдгээр үгс нь нүглийн тухай асуултыг хүний ​​хэмжүүрээр илэрхийлдэг: нүгэл нь хүний ​​тухай үнэний салшгүй хэсэг юм. Гэвч тэд хүн төрөлхтний хэмжигдэхүүнийг түүний тэнгэрлэг хэмжигдэхүүнтэй шууд холбон тайлбарлаж, нүгэл нь шударга, өгөөмөр, үнэнч, бүхнээс илүү өршөөл, гэтэлгэлээр илчлэгддэг тэнгэрлэг хайрын үнэнээр няцаагддаг. Ийнхүү Гэгээн Жон мөн “Бидний эсрэг ямар ч буруутгал (бидний мөс чанар) дэвшүүлж болохоос үл хамааран Бурхан бидний ухамсраас илүү агуу” гэж бичжээ.

Өөрийнхөө гэм нүглийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд - өөрийн хувийн шинж чанарт илүү гүнзгий нэвтэрч - таних. Өөрийгөө нүгэлтэн, нүгэл үйлдэх чадвартай, нүгэл үйлдэх хандлагатай байх нь Бурханд буцаж очих эхний чухал алхам юм. Жишээ нь, “ЭЗЭНий мэлмийд бузар мууг үйлдсэн” мөн зөнч Натанаар зэмлүүлсэн Давидын туршлага энэ бол: “Учир нь би өөрийн гэм бурууг мэддэг бөгөөд миний нүгэл үргэлж миний өмнө байдаг. Ганцхан чиний эсрэг би нүгэл үйлдэж, чиний мэлмийд бузар мууг үйлдсэн үү” гэж хэлсэн. Үүний нэгэн адил Есүс өөрөө үрэлгэн хүүгийн ам болон зүрх сэтгэлд дараах чухал үгсийг хэлсэн байдаг: "Аав аа, би тэнгэрийн эсрэг болон таны өмнө нүгэл үйлдсэн."

Үнэн хэрэгтээ, Бурхантай эвлэрэх нь өөрийгөө ухамсартай, шийдвэртэй байдлаар унасан нүглээсээ салахыг шаарддаг бөгөөд үүнд ордог. Энэ нь наманчлалыг бүрэн утгаар нь хийх, наманчлах, энэ наманчлалыг харуулах, наманчлалын бодит хандлагыг бий болгохыг урьдчилан таамаглаж, багтаасан бөгөөд энэ нь Эцэгт буцаж очих замд гарч буй хүний ​​хандлага юм. Энэ бол хүн бүр өөрийн нөхцөл байдалд дагаж мөрдөх ёстой ерөнхий хууль юм. Учир нь нүгэл, хөрвөлтийн асуудлыг зөвхөн хийсвэр байдлаар шийдвэрлэх боломжгүй юм.

Өөрийнхөө гэм нүглийг хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр хөрвөх боломжгүй нүгэлт хүн төрөлхтний тодорхой нөхцөл байдалд Сүмийн эвлэрүүлэн зуучлах яам нь тухайн тохиолдол бүрт тодорхой гэмшлийн зорилготой хөндлөнгөөс оролцдог. Өөрөөр хэлбэл, Сүмийн үйлчлэл нь хүнийг "өөрийгөө танин мэдэх"-д - Сиенагийн Гэгээн Кэтриний үгээр - бузар муугаас татгалзаж, Бурхантай нөхөрлөлийг сэргээх, шинэ мэдлэгт хүргэхийн тулд хөндлөнгөөс оролцдог. дотоод засал чимэглэл, шинэ сүмийн хувиргалт руу. Үнэн хэрэгтээ, Сүм болон итгэгчдийн нийгэмлэгийн хил хязгаараас гадуур ч гэсэн наманчлалын захиас болон үйлчлэл нь бүх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст зориулагдсан байдаг, учир нь бүгд хөрвөлт, эвлэрэл хэрэгтэй байдаг. —“Эвлэрэл ба наманчлал”, n. 13; ватикан.ва

 

—Марк Маллетт зохиогч юм Одоо Үг, Төгсгөлийн зөрчилдөөн, болон Countdown to the Kingdom-ийг үүсгэн байгуулагчдын нэг

 

Холбогдох уншлага

Өршөөлийн эсрэг

Улс төрийн залруулга ба агуу урвалт

Буулт: Их урвалт

 

Print Friendly, PDF & Email

Хөл тэмдэглэл

Хөл тэмдэглэл

1 Жишээ нь. энд болон энд
2 cf. 2 Тес. 2: 10-11
-д Posted Бидний оруулсан хувь нэмэр оруулагчдаас, Мессеж, Одоо бичсэн үг.