सेंट जॉन पॉल II च्या पोंटिफिकेटच्या तुलनेत सध्याच्या पोस्ट-सिनोडल परिणामांमध्ये लक्षणीय फरक आहे, ज्यांचे स्मारक आज आपण स्मरण करतो. हे महान संत होते, ज्यांनी 1976 मध्ये मानवतेचे क्षितिज स्कॅन केले, चर्चवर भविष्यसूचकपणे घोषित केले:
आम्ही आता चर्च आणि चर्चविरोधी, गॉस्पेल विरुद्ध अँटी-गॉस्पेल, ख्रिस्त विरुद्ध अँटी-ख्रिस्ट यांच्यातील अंतिम संघर्षाचा सामना करत आहोत... ही एक चाचणी आहे... 2,000 वर्षांच्या संस्कृती आणि ख्रिश्चन सभ्यतेची, सर्व गोष्टींसह मानवी सन्मान, वैयक्तिक हक्क, मानवी हक्क आणि राष्ट्रांच्या हक्कांवर त्याचे परिणाम. Ardकार्डिनल कॅरोल वोज्टिला (जॉन पॉल II), युकेरिस्टिक कॉंग्रेस, फिलाडेल्फिया, पीए; 13 ऑगस्ट 1976; cf. कॅथोलिक ऑनलाइन (वरील शब्दांची पुष्टी त्या दिवशी उपस्थित असलेल्या डेकॉन कीथ फोर्नियरने केली होती.)
आणि हे असे आहे: आज आपण खोट्या सुवार्तेचा उदय पाहत आहोत, ज्याचा प्रसार केला गेला नाही. बिशप आणि कार्डिनल्स जे उघडपणे कॅथोलिक शिकवणीचा विरोध करत आहेत.[1]उदा. येथे आणि येथे त्यांच्या sophistries मागे एक आहे दयाळूपणा - एक खोटी करुणा जी "सहिष्णुता" आणि "सर्वसमावेशकता" च्या खोट्या पुण्याखाली माफ करते आणि पाप देखील साजरी करते. याउलट, अस्सल शुभवर्तमानाला “चांगली बातमी” म्हणतात अचूक कारण ते आपल्याला पापाच्या साखळदंडात सोडत नाही तर ख्रिस्तामध्ये एक नवीन निर्मिती होण्यासाठी एक साधन प्रदान करते: जो अंधाराच्या शक्तींपासून मुक्त झाला आहे, देहाच्या वासनांपासून आणि नरकाच्या शापापासून मुक्त झाला आहे. बदल्यात, आत्मा जो पापापासून पश्चात्ताप पवित्र कृपेने ओतलेली आहे, पवित्र आत्म्याने भरलेली आहे, आणि दैवी निसर्गात सामील होण्यासाठी सक्षम आहे. जसे आपण या भूतकाळात सेंट पॉलची घोषणा ऐकली सोमवारचे पहिले मास वाचन:
आपण सर्वजण एकेकाळी आपल्या देहाच्या इच्छेनुसार, देहाच्या इच्छेनुसार आणि आवेगांचे पालन करून त्यांच्यामध्ये राहत होतो आणि बाकीच्यांप्रमाणेच आपण स्वभावाने क्रोधाची मुले होतो. पण देव, जो दयेचा धनी आहे, त्याने आपल्यावर केलेल्या अपार प्रीतीमुळे, आपण आपल्या अपराधांत मेलेले असतानाही, आम्हाला ख्रिस्ताबरोबर जिवंत केले (कृपेने तुमचे तारण झाले आहे), आम्हाला त्याच्याबरोबर उठवले आणि ख्रिस्त येशूमध्ये स्वर्गात त्याच्याबरोबर बसवले... (cf. Eph 2:1-10)
आत मधॆ पोस्ट-सिनोडल अपोस्टोलिक उपदेश, सेंट जॉन पॉल II ने पुन्हा एकदा 2000 वर्षांची परंपरा आणि धर्मांतर आणि पश्चात्तापाच्या गरजेच्या पवित्र शास्त्राच्या स्पष्ट शिकवणींची पुष्टी केली — म्हणजे. "स्व-ज्ञान" - आपली फसवणूक होऊ नये म्हणून, त्याद्वारे स्वतःची निंदा करणे:[2]cf. 2 थेस्सल 2: 10-11
सेंट जॉन प्रेषिताच्या शब्दात, “जर आपण म्हणतो की आपल्यात पाप नाही, तर आपण स्वतःला फसवतो आणि सत्य आपल्यात नाही. जर आपण आपल्या पापांची कबुली दिली तर तो विश्वासू आणि न्यायी आहे आणि तो आपल्या पापांची क्षमा करेल.” चर्चच्या अगदी पहाटे लिहिलेले, हे प्रेरित शब्द इतर कोणत्याही मानवी अभिव्यक्तीपेक्षा पापाची थीम अधिक चांगल्या प्रकारे ओळखतात, जे सलोखाशी घनिष्ठपणे जोडलेले आहे. हे शब्द त्याच्या मानवी परिमाणात पापाचा प्रश्न उपस्थित करतात: पाप हा मनुष्याविषयीच्या सत्याचा अविभाज्य भाग आहे. परंतु ते ताबडतोब मानवी परिमाण त्याच्या दैवी परिमाणाशी जोडतात, जिथे पापाचा प्रतिकार दैवी प्रेमाच्या सत्याद्वारे केला जातो, जो न्याय्य, उदार आणि विश्वासू आहे आणि जो क्षमा आणि मुक्तीमध्ये स्वतःला सर्वांहून वर प्रकट करतो. अशाप्रकारे सेंट जॉन पुढे थोडे पुढे लिहितात की "आपला विवेक (आपला) कितीही आरोप लावू शकतो, देव आपल्या विवेकापेक्षा मोठा आहे."
एखाद्याचे पाप कबूल करणे, खरंच- स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विचारात आणखी खोलवर प्रवेश करणे- ओळखणे
स्वत: एक पापी, पाप करण्यास सक्षम आणि पाप करण्यास प्रवृत्त असणे, ही देवाकडे परत जाण्याची अत्यावश्यक पहिली पायरी आहे. उदाहरणार्थ, दाविदाचा हा अनुभव आहे, ज्याने “परमेश्‍वराच्या दृष्टीने जे वाईट ते केले” आणि संदेष्टा नॅथनने त्याला फटकारले, तो उद्गार काढतो: “कारण मला माझे अपराध माहीत आहेत आणि माझे पाप माझ्यासमोर आहे. तुझ्याविरुद्ध, तू एकट्याने, मी पाप केले आहे आणि तुझ्या दृष्टीने जे वाईट आहे ते केले आहे.” त्याचप्रमाणे, येशू स्वत: खालील महत्त्वपूर्ण शब्द ओठांवर आणि उधळलेल्या पुत्राच्या हृदयात ठेवतो: “पिता, मी स्वर्गाविरुद्ध आणि तुझ्यापुढे पाप केले आहे.”
खरं तर, देवाशी समेट करणे हे गृहीत धरते आणि त्यात स्वतःला जाणीवपूर्वक आणि ज्या पापात पडले आहे त्यापासून दृढनिश्चयाने अलिप्त राहणे समाविष्ट आहे. हे गृहीत धरते आणि म्हणून, या संज्ञेच्या पूर्ण अर्थाने तपश्चर्या करणे समाविष्ट आहे: पश्चात्ताप करणे, हा पश्चात्ताप दर्शवणे, पश्चात्तापाची वास्तविक वृत्ती स्वीकारणे- जी व्यक्ती पित्याकडे परतण्याच्या मार्गावर सुरू होते त्याची वृत्ती आहे. हा एक सामान्य कायदा आहे आणि जो प्रत्येक व्यक्तीने त्याच्या किंवा तिच्या विशिष्ट परिस्थितीत पाळला पाहिजे. कारण पाप आणि धर्मांतराला केवळ अमूर्त शब्दांत सामोरे जाणे शक्य नाही.
पापी मानवतेच्या ठोस परिस्थितीत, ज्यामध्ये स्वतःच्या पापाची कबुली दिल्याशिवाय कोणतेही धर्मांतर होऊ शकत नाही, चर्चचे सलोखा मंत्रालय प्रत्येक वैयक्तिक प्रकरणात अचूक पश्चात्ताप करण्याच्या उद्देशाने हस्तक्षेप करते. म्हणजेच, चर्चचे मंत्रालय हस्तक्षेप करते त्या व्यक्तीला "स्वत:चे ज्ञान" - सिएनाच्या सेंट कॅथरीनच्या शब्दात - वाईटाचा नकार, देवाशी मैत्री पुन्हा प्रस्थापित करण्यासाठी, नवीन इंटीरियर ऑर्डरिंग, ताज्या ecclesial रूपांतरणासाठी. खरंच, चर्च आणि आस्तिकांच्या समुदायाच्या सीमांच्या पलीकडे देखील, संदेश आणि तपश्चर्याचे मंत्रालय सर्व स्त्री-पुरुषांना उद्देशून आहे, कारण सर्वांना धर्मांतर आणि सलोखा आवश्यक आहे. -"समेट आणि प्रायश्चित्त", एन. 13; व्हॅटिकन.वा
Arkमार्क माललेट हे लेखक आहेत द नाउ वर्ड, अंतिम संघर्ष, आणि काउंटडाउन टू द किंगडमचे सह-संस्थापक
संबंधित वाचन
राजकीय दुरुस्ती आणि महान धर्मांधता
अॅलिजा लेन्झ्वेस्का
एलिझाबेथ किंडेलमॅन
जे बनले त्याद्वारे अध्यात्मिक डायरी, येशू आणि मरीया यांनी एलिझाबेथला शिकवले आणि ते विश्वासू लोकांना आत्म्यांच्या तारणासाठी दु: ख देण्याची दैवी कला शिकवत आहेत. आठवड्यातील प्रत्येक दिवसासाठी कार्य सोपवले जातात, ज्यात प्रार्थना, उपवास आणि रात्रीच्या जागांचा समावेश आहे, ज्यामध्ये त्यांना सुंदर आश्वासने जोडली गेली आहेत, ज्यामध्ये पुजारी आणि आत्मा शुद्धिकरणातील विशेष ग्रेस असतात. येशू आणि मरीया त्यांच्या संदेशांमध्ये असे म्हणतात की द फ्लेम ऑफ लव्ह ऑफ दी इम्माक्युलेट हार्ट ऑफ मेरी हे मानवजातीला अवतारापासून दिलेली सर्वात मोठी कृपा आहे. आणि इतक्या दूरच्या भविष्यात, तिची ज्योत संपूर्ण जगाला व्यापेल.
फादर स्टेफानो गोब्बी
गिसेला कार्डिया का?
तिसर्यांदा, संदेश वारंवार दृश्यमान घटना, फोटोग्राफिक पुरावा आढळून आले आहेत कॅमिनो कॉन मारियामध्ये, जे व्यक्तिनिष्ठ कल्पनेचे फळ असू शकत नाही, विशेष म्हणजे जिसेलच्या शरीरावर कलंकची उपस्थिती आणि क्रॉस किंवा धार्मिक ग्रंथ दिसणे रक्त गिसेलाच्या हातावर. तिच्या अॅपेरिशन वेबसाइटवरून काढलेली चित्रे पहा 
जेनिफर
मॅन्युएला स्ट्रॅक का?
मेदजगोर्जेच्या आमच्या लेडीच्या व्हिजनरीज कशा?
पेड्रो रेगिस का?
लॉईसा पिकाकारे देवाचा सेवक का?
संतांचा. ती "मरीयाची कन्या" होईपर्यंत अकराव्या वयानंतर भयानक स्वप्ने थांबली नाहीत. पुढील वर्षी, येशू खास तिच्याबरोबर जिव्हाळ्याचा परिचय मिळाल्यानंतर तिच्याशी अंतर्गत बोलू लागला. ती जेव्हा तेरा वर्षांची होती, तेव्हा तिने आपल्या घराच्या बाल्कनीतून साक्षीच्या दृष्टिकोनातून तिला दर्शन दिले. तेथे, खाली रस्त्यावर, तिने एक जमाव आणि सशस्त्र सैनिक तीन कैद्यांना नेत असलेले पाहिले; तिने येशूला त्यापैकी एक म्हणून ओळखले. जेव्हा ती तिच्या बाल्कनीच्या खाली आली तेव्हा त्याने डोके वर करुन ओरडले: “आत्मा, मला मदत करा! ” गंभीरपणे हलवून, लुईसाने त्या दिवसापासून मानवजातीच्या पापांसाठी क्षमा म्हणून पीडित आत्म म्हणून स्वत: ला सादर केले.
स्थिर, कडक अशी अवस्था जी जवळजवळ जणू ती मेली असे दिसते. जेव्हा एका पुजारीने तिच्या शरीरावर क्रॉसची चिन्हे केली तेव्हाच लुईसाने तिच्या विद्याशासना परत केल्या. १ 1947 in. मध्ये तिचा मृत्यू होईपर्यंत ही उल्लेखनीय गूढ अवस्था कायम राहिली आणि त्यानंतर अंत्यसंस्कार केले गेले जे काही कमी प्रकरण नव्हते. तिच्या आयुष्यात त्या काळात तिला शारीरिक आजार झाला नाही (शेवटपर्यंत न्यूमोनियाचा बळी होईपर्यंत) आणि तिला चौसष्ट वर्षे तिच्या लहान पलंगावर मर्यादीत ठेवूनही कधीही बेडर्सचा अनुभव आला नाही.
सिमोना आणि अँजेला का?
व्हॅलेरिया कोप्पोनी