“စစ်မှန်သော Magisterium” ဟူသည် အဘယ်နည်း။

 

ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ပရောဖက်များထံမှ မက်ဆေ့ချ်အများအပြားတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးသည် ချာ့ခ်ျ၏ “စစ်မှန်သော Magisterium” ကို သစ္စာရှိရှိထားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အစဉ်မပြတ်တောင်းဆိုထားသည်။ ဒီတစ်ပတ်မှာ ထပ်ပြီး

မည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေ၊ ကျွန်ုပ်၏ယေရှု၏အသင်းတော်၏ စစ်မှန်သော Magisterium ၏သွန်သင်ချက်များမှ မလွှဲပါနှင့်။ -Pedro Regis သို့ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတဖေဖော်ဝါရီ ၃ ရက်၊ ၂၀၂၂ ခုနှစ်

ငါ့သားတို့၊ ယုံကြည်ခြင်း၏စစ်မှန်သော Magisterium ကိုအမြဲတမ်းသစ္စာစောင့်သိကြစေရန်အသင်းတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်များအတွက်ဆုတောင်းပါ။ -ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော် Gisella Cardia ရန်ဖေဖော်ဝါရီ ၃ ရက်၊ ၂၀၂၂ ခုနှစ်

“စစ်မှန်သော Magisterium” က ဘာကိုဆိုလိုသည်ကို သိချင်နေသည့် ဤစကားစုနှင့်ပတ်သက်၍ လွန်ခဲ့သည့်တစ်နှစ်အတွင်း စာဖတ်သူအများအပြားက ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆက်သွယ်ခဲ့ကြသည်။ "မိစ္ဆာ Magisterium" ရှိပါသလား။ ဒါက လူတွေကို ရည်ညွှန်းတာလား ဒါမှမဟုတ် မှားယွင်းတဲ့ ကောင်စီ စတာတွေကို ရည်ညွှန်းသလား။ အခြားသူများက ၎င်းသည် Benedict XVI ကိုရည်ညွှန်းပြီး Francis ၏ papaacy သည် အကျုံးမဝင်ကြောင်း စသည်ဖြင့် ထင်ကြေးပေးကြသည်။

 

Magisterium ဆိုတာ ဘာလဲ။

လက်တင်စကားလုံး magister “ဆရာ” ဟူသော စကားလုံးမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ Magisterium ခရစ်တော်က တမန်တော်များထံ အပ်နှင်းထားသော ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ သင်ကြားခွင့်အာဏာကို ရည်ညွှန်းရန် သုံးသည်။^[1]“ထို့ကြောင့် သွား၍ လူမျိုးတကာတို့၏တပည့်ဖြစ်စေခြင်းငှာ ငါမှာထားသမျှတို့ကို စောင့်ထိန်းကြလော့” (မ ၂၈း၁၉-၂၀)။ စိန့်ပေါလုသည် အသင်းတော်နှင့် သူမ၏သွန်သင်ချက်ကို “အမှန်တရား၏မဏ္ဍိုင်နှင့် အုတ်မြစ်” အဖြစ် ရည်ညွှန်းသည် (၁တိ ၃:၁၅)။ နှင့် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် တမန်တော်ဆက်ခံမှုမှတစ်ဆင့် ကူးစက်ခဲ့သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကက်သလစ်သာသနာတော် (CCC) က ဖော်ပြသည်-

သမ္မာကျမ်းစာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အား ၎င်း၏စာဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာပုံစံဖြင့်ဖြစ်စေ ၊ အသင်းတော်၏ အသက်ရှင်နေထိုင်သော သင်ကြားရေးရုံးတွင်သာ အပ်နှင်းခြင်းခံရသည်။ ဤကိစ္စရပ်တွင် ၎င်း၏အခွင့်အာဏာကို ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ ကျင့်သုံးသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ရောမမြို့မှ ဆရာတော် ပေတရု၏ ဆက်ခံသူ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းတွင် အနက်ဖွင့်ခြင်းတာဝန်ကို ဘိရှော့များထံ အပ်နှင်းထားကြောင်း ဆိုလိုသည်။ —n ။ 85

ဤအုပ်စိုးမှုအာဏာလွှဲပြောင်းခြင်း၏ ပထမဆုံးအထောက်အထားမှာ တမန်တော်များသည် ယုဒရှကာရုတ်၏ဆက်ခံမည့် Matthias ကို Matthias ကိုရွေးချယ်သောအခါဖြစ်သည်။ 

အခြားသူ၏ ရာထူးကို ယူရမည်။ (တမန်တော် 1: 20) 

ထာဝစဉ်အစဉ်အလာအရ၊ ဘုရားကျောင်းကို ဂိုဏ်းအုပ်များ အမြဲတမ်းအုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး နေရာတိုင်းတွင် တမန်တော်များသည် ဂိုဏ်းအုပ်များ တည်ထောင်ခဲ့ကြောင်း၊ ရှေးအကျဆုံးသော ဘုရားကျောင်းသမိုင်းမှ ထင်ရှားသည်။ —ခရစ်ယာန်အယူဝါဒ၏ အကျဉ်းချုပ်၊ အေဒီ ၁၇၅၉၊ တွင် ပြန်လည်ပုံနှိပ်ထားသည်။ Tradiox၊ ထယ်၊ III၊ Ch 16၊ pg ၂၀၂

ဤသင်ကြားရေးအာဏာ၏ အရေးအကြီးဆုံးအချက်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့် သူနှင့်ဆက်ဆံရသော ဘုန်းတော်ကြီးများသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအချက်ဖြစ်သည်။ အုပ်ထိန်းသူ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ "ပါးစပ်ဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ငါတို့၏စာဖြင့်ဖြစ်စေ သင်ကြားခဲ့ကြသော ဓလေ့ထုံးစံများ" (စိန့်ပေါလု၊ ၂သက် ၂:၁၅)။

... ဒီ Magisterium သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ထက်သာလွန်သည်မဟုတ်၊ ၎င်းကိုပေးအပ်ထားသည့်အရာကိုသာသင်ကြားပေးသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏အကူအညီဖြင့်ဘုရားသခင့်အမိန့်တော်နှင့်အညီနားထောင်ခြင်း၊ ယုံကြည်ချက်အတွက်ဘုရားရှင်ကိုဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ရန်အဆိုပြုထားသောဤအရာအားလုံးသည်ဤယုံကြည်ခြင်းအပ်နှင်းခြင်းမှရရှိသည်။ - CCC, ဎ။ 86

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအကြွင်းမဲ့အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နက်မဟုတ်ဘူး။ ဆန့်ကျင်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ခရစ်တော်နှင့်သူ၏စကားတော်ကိုနာခံခြင်း၏အာမခံချက်ဖြစ်သည်။ —POPE BENEDICT XVI၊ မေလ ၈၊ ၂၀၀၅၊ San Diego မှပြည်ထောင်စု-Tribune,

 

Magisterium အမျိုးအစားများ

Catechism သည် တမန်တော်များကို ဆက်ခံသူများ၏ Magisterium ၏ အဓိကအားဖြင့် ကဏ္ဍနှစ်ခုကို ရည်ညွှန်းသည်။ ပထမတစ်ခုက "သာမန်သာသနာပြုကျောင်း" ဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ဘိရှော့များသည် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ဓမ္မအမှုတွင် ယုံကြည်ခြင်းကို ပေးပို့သည့် သာမန်ပုံစံကို ရည်ညွှန်းသည်။ 

ရောမပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့် ဘိရှော့များသည် “ယုံကြည်ခြင်းခံရရန်နှင့် လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် ယုံကြည်ခြင်းတရားကို ဟောပြောရန် ခရစ်တော်၏အခွင့်အာဏာဖြင့် အပ်နှင်းထားသော ဆရာများဖြစ်သည်။” ဟိ သာမန် နှင့်တစ်လောကလုံး Magisterium ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် သစ္စာရှိအမှန်တရားကို ယုံကြည်ရန်၊ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် စေတနာ၊ မျှော်လင့်ချက်ထားရန် သတ္တိကို သွန်သင်ပေးသည်။ —CCC, n ။ 2034

ထို့နောက် ခရစ်တော်၏ အခွင့်အာဏာ၏ “အမြင့်မြတ်ဆုံးဘွဲ့” ကိုကျင့်သုံးသည့် အသင်းတော်၏ “သာလွန်ထူးခြားသော တရားသူကြီးချုပ်” ရှိသည်။

ခရစ်တော်၏ အခွင့်အာဏာတွင် ပါဝင်ခြင်း၏ အမြင့်မားဆုံးအဆင့်ကို စွမ်းဆောင်နိုင်မှုဖြင့် အာမခံပါသည်။ အမှားအယွင်း. ဤမလွဲမသွေဖြစ်မှုသည် မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အပ်ငွေအဖြစ်အထိ ကျယ်ပြန့်သည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏ ကယ်တင်ခြင်းအမှန်တရားများကို ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ ရှင်းပြခြင်း၊ သို့မဟုတ် စောင့်ထိန်းခြင်းမပြုဘဲ ကိုယ်ကျင့်တရားအပါအဝင် အယူဝါဒဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကိုလည်း တိုးချဲ့ပါသည်။ —CCC, n ။ 2035

ဆရာတော်များသည် တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် ဤအခွင့်အာဏာကို ကျင့်သုံးကြသည်၊ သို့သော် သမရိုးကျ ကောင်စီများက လုပ်ဆောင်ကြပါသည်။^[2]“အသင်းတော်အား ကတိပြုထားသော မှားယွင်းမှုမရှိခြင်းသည် ဘိရှော့အဖွဲ့တွင်ပါရှိပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ပေတရု၏ဆက်ခံသူနှင့်အတူ အမြင့်မြတ်ဆုံး Magisterium ကိုကျင့်သုံးသောအခါ၊ —CCC n. ၈၉၁ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလည်း ပါတယ်။ အမှန်တရားကို အဓိပ္ပါယ်မဲ့စွာ သတ်မှတ်နေချိန်။ နှစ်ဖက်စလုံး၏ ပြောဆိုချက်များသည် မှားယွင်းသည်ဟု ယူဆကြသည်...

…စာတမ်းများ၏ သဘောသဘာဝ၊ သင်ကြားမှုကို ထပ်ခါတလဲလဲ တွန်းအားပေးမှု၊ ထုတ်ဖော်ပြသသည့် နည်းလမ်းတို့မှ ရှင်းလင်းလာသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏အယူဝါဒအတွက်အသင်းတော်၊ Donum Veritatis ဎ။ 24

ချာ့ခ်ျ၏သွန်သင်ခြင်းအခွင့်အာဏာကို တမန်တော်စာများ၊ စွယ်စုံကျမ်းများကဲ့သို့သော မှော်စာတမ်းများတွင် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်။, စသည်တို့ကို ရှေးယခင်ကပြောခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတို့သည် သာသနာပြုခြင်းများ၊ လိပ်စာများ၊ စည်းရုံးရေးထုတ်ပြန်ချက်များ စသည်တို့မှတဆင့် ၎င်းတို့၏ သာမာန်တရားခန်းမ၌ ဟောပြောနေကြသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် "ပေးအပ်ထားသည့်အရာ" ကို သင်ကြားနေသမျှကာလပတ်လုံး ဘုန်းကြီးသင်ကြားမှုအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည် (ဆိုလိုသည်မှာ၊ .

သို့သော် အရေးကြီးသော သတိပေးချက်များ ရှိပါသည်။

 

Magisterium ၏ကန့်သတ်ချက်များ

ပစ္စုပ္ပန် ဥပဓိကတိကို နမူနာအဖြစ် အသုံးပြု၍ ...

အကယ်၍ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်စ်၏မကြာသေးမီကပြုလုပ်ခဲ့သောအင်တာဗျူးများတွင်သူပြောခဲ့သောပြောဆိုချက်များကြောင့်သင်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့လျှင်၎င်းသည်သစ္စာမဲ့ခြင်း၊ ရိုမန်လူမျိုး cuff-off-the cuff ပေးထားသည့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုများ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုသဘောမတူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်နှင့်သဘောမတူပါကကျွန်ုပ်တို့အားတည့်မတ်ပေးဖို့လိုကောင်းလိုလိမ့်မည်ကိုလေးလေးနက်နက်နှိမ့်ချစွာပြုသည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းအားလက်ခံရန်မလိုအပ်ပါ cathedra ဟောင်း ဖော်ပြချက်များ (သို့) စိတ်နှင့်အလိုတော်ကိုအတွင်းပိုင်းတင်သွင်းခြင်းသည်၎င်းကိုသူ၏မှားယွင်းသောမဟုတ်သောစစ်မှန်သည့် magisterium ၏အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သောထိုဖော်ပြချက်များသို့ပေးသည်။ —Fr ။ စိန့်ဂျွန်တက္ကသိုလ်၏ Wonersh မှ Sacramental ဓမ္မဘာသာရပ်ကိုသင်ကြားပေးသူ Tim Finigan၊ မှ ရပ်ရွာ၏ Hermeneutic, "Assent နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်း Magisterium", အောက်တိုဘာလ 6, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ဒါဆို မျက်မှောက်ရေးရာကော။ ချာ့ခ်ျမှာ ဒါတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတဲ့ လုပ်ငန်းတစ်ခုရှိလား။

ချာ့ခ်ျအတွက် ကိုယ်ကျင့်တရားကြေညာရန် အမြဲတမ်းနှင့် နေရာတိုင်းတွင် ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသည်။ အခြေခံမူလူမှုရေး စည်းမျဥ်းစည်းမျဥ်းနှင့် ပတ်သက်သော အရာများ အပါအဝင်၊ လူသား၏ အခြေခံ ရပိုင်ခွင့်များ သို့မဟုတ် စိတ်ဝိညာဉ် ကယ်တင်ခြင်းမှ လိုအပ်သည့် အတိုင်းအတာအထိ လူ့ရေးရာ တစ်ခုခုကို စီရင်ဆုံးဖြတ်ရန်၊ —CCC, n ။ 2032

တဖန်တုံ,

ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်၏ သိုးထိန်းများကို အမှားကင်းသော သတ္တိဖြင့် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စများ. CCC, n ။ 80

ချာ့ချ်တွင် လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာမရှိသောအရာသည် လူမှုရေးအစီအစဥ်နှင့်ဆိုင်သောကိစ္စများကို လုပ်ဆောင်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကို သေချာပေါက် တရားဝင်အသံထွက်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် "ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု" ကိုကြည့်ပါ။

ဤနေရာတွင်ချာ့ခ်ျသည်သိပ္ပံနည်းကျမေးခွန်းများကိုဖြေရှင်းရန် (သို့) နိုင်ငံရေးကိုအစားထိုးရန်မစဉ်းစားဟုထပ်မံဖော်ပြလိုပါသည်။ ဒါပေမယ့်အထူးသဖြင့်အကျိုးစီးပွားဒါမှမဟုတ်အတွေးအခေါ်တွေဟာအများအကျိုးကိုမထိခိုက်စေဘဲရိုးသားပွင့်လင်းစွာဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုကိုအားပေးဖို့ငါစိုးရိမ်တယ်။ —Pope Francis, Laudato si '', ဎ။ 188

…ချာ့ခ်ျသည် သိပ္ပံပညာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်မှု မရှိပါ… ချာ့ခ်ျသည် သိပ္ပံဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များကို အသံထွက်ရန် သခင်ထံမှ လုပ်ပိုင်ခွင့်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိပ္ပံပညာ၏ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို ယုံကြည်ပါသည်။ —Cardinal Pell၊ ဘာသာရေးသတင်းဝန်ဆောင်မှု၊ ၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၁၇ ရက်၊ မင်္ဂလာပါ

လူတစ်ဦးသည် ကာကွယ်ဆေးထိုးရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတာဝန်ရှိမရှိကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ဤနေရာတွင်လည်း ချာ့ခ်ျသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာလမ်းညွှန်မှုတစ်ခုသာ ပေးစွမ်းနိုင်သည်။ ဆေးထိုးရန် အမှန်တကယ် ဆုံးဖြတ်ချက်သည် အန္တရာယ်များနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိစ္စဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက် အသင်းတော် (CDF) က အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်-

…ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဘေးကင်းပြီး ထိရောက်မှုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားသော ကာကွယ်ဆေးအားလုံးကို ကောင်းစွာသိစိတ်ဖြင့် အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ကာကွယ်ဆေးထိုးခြင်းသည် စည်းကမ်းအရ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတာဝန်ဝတ္တရားတစ်ခုမဟုတ်ကြောင်း လက်တွေ့ကျသောအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ထင်ရှားစေသည်၊ ထို့ကြောင့်၊ ဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်ရမည်။… ကပ်ရောဂါကို ရပ်တန့်ရန် သို့မဟုတ် တားဆီးရန် အခြားနည်းလမ်းမရှိလျှင် ဘုံအကျိုးပေးသည်။ အကြံပြုနိုင်ပါသည်။ ကာကွယ်ဆေးထိုးခြင်း…-“ Covid-19 ကာကွယ်ဆေးအချို့ကိုအသုံးပြုခြင်း၏ကျင့် ၀ တ်ကိုမှတ်သားပါ။ ” n ။ ၃၊ ၅; vatican.va; က "ထောက်ခံချက်" တစ်ခုတာဝန်ကဲ့သို့တူညီသည်မဟုတ်

ထို့ကြောင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က ရုပ်မြင်သံကြား အင်တာဗျူးတစ်ခုတွင် ဖြေကြားရာတွင် ... 

ကိုယ်ကျင့်တရားကိုလူတိုင်းကာကွယ်ဆေးသောက်ရမည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ၎င်းသည်သင်၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရွေးချယ်မှုဖြစ်ပြီးသင်၏ဘဝသာမကအခြားသူတို့၏ဘ ၀ များနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ တချို့ကဘာကြောင့်အဲဒီလိုပြောရတာလဲနားမလည်ဘူး ဒီဟာအန္တရာယ်ရှိတဲ့ကာကွယ်ဆေးဖြစ်နိုင်တယ်။ ဆရာဝန်များကသင့်ကိုဤအရာကိုကောင်းမွန်စွာသွားနိုင်ပြီးအထူးအန္တရာယ်များမရှိပါကသင့်ကိုတင်ပြပါက၎င်းကိုယူပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေရန်ငြင်းဆိုခြင်းမှာကျွန်ုပ်မည်သို့ရှင်းပြရမည်ကိုမသိသောကြောင့်ယနေ့တွင်လူများသည်ကာကွယ်ဆေးကိုသောက်သုံးရမည်။ —Pope Francis, အင်တာဗျူး ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၉ ရက်နေ့တွင်အီတလီနိုင်ငံရှိ TG5 သတင်းအစီအစဉ်အတွက်၊ ncronline.com

...သူသည် ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည်။ မဟုတ် သစ္စာစောင့်သိသူအား စည်းနှောင်ကာ သာမာန်သာသနာတော်၏ အပြင်ဘက်သို့ အလွန်လျင်မြန်စွာ လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။ သူသည် ဤထိုးဆေးများသည် "အထူးအန္တရာယ်များ" မရှိဘဲ သို့မဟုတ် ဗိုင်းရပ်စ်၏သေစေမှုမှာ တာဝန်ရှိသည်ဟု (အထူးသဖြင့် ဆေးစတင်ရောင်းချသည့်အစတွင်) ကြေညာရန် အခွင့်အာဏာရှိသည့် ဆရာဝန်တစ်ဦးလည်းမဟုတ် သိပ္ပံပညာရှင်လည်းမဟုတ်ပေ။^[3]Standford တက္ကသိုလ်မှ ကမ္ဘာကျော် ဇီဝစာရင်းအင်းပညာရှင်နှင့် ကူးစက်ရောဂါဗေဒပညာရှင် ပါမောက္ခ John Iannodis က COVID-19 ကူးစက်မှုနှုန်း သေဆုံးမှုနှုန်းဆိုင်ရာ စာတမ်းတစ်စောင်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အသက်အရွယ်အလိုက် ခွဲခြားထားသော ကိန်းဂဏန်းများဖြစ်သည်-

0-19: .0027% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.9973%)
20-29 .014% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.986%)
30-39 .031% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.969%)
40-49 .082% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.918%)
50-59 .27% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.73%)
60-69 .59% (သို့မဟုတ် ရှင်သန်မှုနှုန်း 99.31%) (သတင်းအရင်းအမြစ် medrxiv.org) ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ အချက်အလက်များက သူ့ကို ကြေကွဲဖွယ်မှားကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။^[4]cf. အခကြေးငွေ; Francis နှင့် Great Shipwreck 

ဤသည်မှာ “စစ်မှန်သော Magisterium” နှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က မိုးလေဝသခန့်မှန်းချက်တစ်ခု သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးဖြေရှင်းချက်တစ်ခုအပေါ် ထောက်ခံပါက၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ယူဆချက်နှင့် ဆက်စပ်နေမည်မဟုတ်ပေ။ အခြားဥပမာတစ်ခုမှာ Francis ၏ ပါရီရာသီဥတုသဘောတူညီချက်ကို ထောက်ခံခဲ့သည်။ 

ချစ်သူတို့၊ အချိန်ကုန်နေပြီ! လူသားများသည်ဖန်တီးမှုအရင်းအမြစ်များကိုပညာရှိစွာအသုံးပြုလိုပါကကာဗွန်စျေးနှုန်းမူဝါဒသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပါရီသဘောတူညီချက်ရည်မှန်းချက်များတွင်ဖော်ပြထားသော ၁.၅ºC သတ်မှတ်ချက်ထက်ကျော်လွန်ပါကရာသီဥတုအပေါ်သက်ရောက်မှုများသည်ကပ်ဆိုးကြီးဖြစ်လိမ့်မည်။ —POPE FRANCIS၊ ဇွန် ၁၄ ရက်၊ ၂၀၁၉၊ Brietbart.com

ကာဗွန်အခွန်က အကောင်းဆုံးဖြေရှင်းချက်လား။ သိပ္ပံပညာရှင်အချို့အဆိုပြုထားသည့်အတိုင်း လေထုကို အမှုန်အမွှားများဖြင့် ပက်ဖြန်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ကော။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကပ်ဆိုးကြီးတစ်ခုဖြစ်သည် (Greta Thunberg ၏အဆိုအရ၊ ခြောက်နှစ်ခန့်အကြာတွင် ကမ္ဘာကြီးသည် တုန်လှုပ်သွားမည်ဖြစ်သည်။^[5]huffpost.com ၎) မီဒီယာက မင်းကို ပြောနေပေမယ့် ရှိတယ်။ မဟုတ် သဘောတူညီမှု;^[6]cf. ရာသီဥတုရှုပ်ထွေးမှုများ နှင့် ရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းနှင့်မဟာမှားယွင်းခြင်း ရာသီဥတုဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူများနှင့် ကျော်ကြားသော သိပ္ပံပညာရှင်များစွာတို့သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး လက်ကားရောင်းချခဲ့သော ရာသီဥတုနှင့် ကူးစက်ရောဂါဆိုင်ရာ တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုများကို လုံးဝငြင်းဆိုကြသည်။ ၎င်းတို့၏ကျွမ်းကျင်မှုအပေါ်အခြေခံ၍ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား လေးစားစွာကန့်ကွက်ရန် ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးများ အပြည့်အဝရှိပါသည်။^[7]ဖြစ်ရပ်အတွက်အချက်- စိန့်ဂျွန်ပေါလ် II က “အိုဇုန်းဓာတ်လျော့နည်းလာမှု” နှင့် ပတ်သက်၍ သတိပေးခဲ့ဖူးသည် [ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးနေ့၊ ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်၊ ၁၉၉၀ တွင်ကြည့်ပါ၊ vatican.va] 90's ၏ ဒေါသူပုန်ထမှုအသစ်။ သို့သော် “အကြပ်အတည်း” ကျော်လွန်သွားခဲ့ပြီး ယခုအခါတွင် တားမြစ်ထားသော “CFCs” များကို အအေးခန်းအဖြစ်အသုံးပြုခြင်းမပြုမီ ကာလအတန်ကြာ စောင့်ကြည့်လေ့လာခဲ့သော သဘာဝလည်ပတ်မှုတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခံထားရပြီး ၎င်းသည် ပရော်ဖက်ရှင်နယ် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးသမားများနှင့် ဓာတုဗေဒကုမ္ပဏီများ ကြွယ်ဝလာစေရန် စီမံချက်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ အင်း၊ တချို့အရာတွေက ဘယ်တော့မှ မပြောင်းလဲဘူး။ 

ရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းသည်အကြောင်းပြချက်များစွာကြောင့်အင်အားကြီးသောနိုင်ငံရေးအင်အားတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ပထမ၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိအရာအားလုံးကိုခြိမ်းခြောက်နေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည် ဒုတိယအချက်မှာ၎င်းသည်အင်အားအရှိဆုံးလူသားလှုံ့ဆော်သူနှစ် ဦး ဖြစ်သည့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်အပြစ်ရှိသည်ဟုဖော်ပြသည်။ တတိယအချက်မှာရာသီဥတု“ ဇာတ်ကြောင်း” ကိုထောက်ခံသည့်အဓိကအထက်တန်းလွှာများအကြားအကျိုးစီးပွားအားကောင်းသောပေါင်းစည်းခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးသမားများကကြောက်စိတ်ကိုဖြန့်ဝေပြီးအလှူငွေများကိုမြှင့်တင်ကြသည်။ နိုင်ငံရေးသမားများကကမ္ဘာကြီးပျက်စီးခြင်းမှကယ်တင်ခြင်းခံရသည်။ မီဒီယာတွင်ခံစားမှုနှင့်ပconflictိပက္ခများပါ ၀ င်သောကွင်းဆင်းနေ့ရက်တစ်ခုရှိသည်။ သိပ္ပံဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများသည်ထောက်ပံ့ငွေဘီလီယံနှင့်ချီ။ မြှင့်တင်ခြင်း၊ ဌာနအသစ်အသစ်များကိုဖန်တီးပေးခြင်း၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများသည်အစိမ်းရောင်ကိုကြည့်လို။ ၊ လေအားလျှပ်စစ်နှင့်နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံးလေယာဉ်များကဲ့သို့သောစီးပွားရေးဆုံးရှုံးမှုများဖြစ်စေမည့်စီမံကိန်းများအတွက်ကြီးမားသောအများပိုင်ထောက်ပံ့မှုများရလိုသည်။ စတုတ္ထအချက်မှာလက်ဝဲအဖွဲ့ကရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းသည်စက်မှုနိုင်ငံများမှဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများနှင့်ကုလသမဂ္ဂဗျူရိုကရေစီများသို့စည်းစိမ်များကိုပြန်လည်ဝေငှရန်အတွက်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုရှုမြင်သည်။ – ဒေါက်တာ Patrick Moore, Ph.D., Greenpeace ကို ပူးတွဲတည်ထောင်သူ; “ကျွန်မ ဘာကြောင့် ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို သံသယဖြစ်နေတာလဲ”၊ မတ်လ 20 ရက်၊ 2015၊ နှလုံးအိမ်

"ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု" နှင့် "COVID-19" တို့ကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာခေါင်းဆောင်များက မည်သို့အသုံးပြုကြောင်း အတိအလင်းဖော်ပြထားသောကြောင့်၊ အတိအကျ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပြန်လည်ဖြန့်ဝေရန် (ဆိုလိုသည်မှာ ဦးထုပ်စိမ်းဖြင့် ကွန်မြူနစ်လက်သစ်) ကို “ဂရိတ်ပြန်လည်သတ်မှတ်"ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ယခုအခါ လူပေါင်းသိန်းနှင့်ချီ သေဆုံးပြီး သန်းပေါင်းများစွာကို ဒဏ်ရာရရှိစေသည့် ဆေးထိုးရန် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ တာဝန်ဝတ္တရားရှိကြောင်း လူအများက ခံစားရသည့်အထိ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် အန္တရာယ်ရှိစွာ လှည့်ဖြားခြင်းခံရသည်ဟု အခိုင်အမာ ယူဆခဲ့သည်။^[8]cf. အခကြေးငွေ

...ထိုကဲ့သို့သောခေါင်းဆောင်များ၏အရည်အချင်းသည် "ယုံကြည်ခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်အသင်းတော်စည်းကမ်း" နှင့်သက်ဆိုင်သောကိစ္စရပ်များတွင်ရှိပြီးဆေးပညာ၊ ခုခံအားဗေဒသို့မဟုတ်ကာကွယ်ဆေးများနယ်ပယ်များတွင်မဟုတ်ကြောင်းသတိပြုရန်အရေးကြီးပါသည်။ အထက်ဖော်ပြပါ သတ်မှတ်ချက်လေးခုအတိုင်း^[9] (၁) ကာကွယ်ဆေးသည် ၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာကန့်ကွက်မှုများ လုံးဝမရှိစေရပါ။ 1) ၎င်း၏ထိရောက်မှု၌သေချာမှုရှိရန်လိုသည်။ 2) ၎င်းသည် သံသယကင်းကင်းဖြစ်ရမည်။ 3) မိမိနှင့် အခြားသူများကို ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးမှ ကာကွယ်ရန် အခြားရွေးချယ်စရာများ ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ကာကွယ်ဆေးနှင့်ပတ်သက်သော သာသနာပြုထုတ်ပြန်ချက်များသည် အသင်းတော်၏သွန်သင်ချက်မဟုတ်သည့်အပြင် ခရစ်ယာန်သစ္စာရှိသူနှင့် ကျင့်ဝတ်အရ စည်းနှောင်မှုမရှိပါ။ ယင်းအစား ၎င်းတို့သည် သာသနာ့အရည်အချင်းကို ကျော်လွန်၍ ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် “အကြံပြုချက်များ”၊ “အကြံပြုချက်များ” သို့မဟုတ် “အမြင်များ” ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ —ဗျာ Joseph Iannuzzi၊ STL၊ S. Th.D.၊ သတင်းလွှာ၊ ဆောင်းဦး 2021

ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် အမှားလုပ်တတ်သည်ဟု ဆိုရပေမည်။ Infallibility ကို သီးသန့်ထားပါ။ cathedra ဟောင်း (ပေတရု၏ “ထိုင်ခုံမှ”)။ ချာ့ခ်ျသမိုင်းတွင် မည်သည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းမျှ အီးကို မဖန်ဆင်းဖူးပါ။x ကက်သဒရာ အမှားများ—ခရစ်တော်၏ကတိတော်အတွက် သက်သေခံချက်- “သမ္မာတရား၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကြွလာသောအခါ၊ သမ္မာတရားအလုံးစုံကို သင်တို့အား လမ်းညွှန်တော်မူလိမ့်မည်။” ^[10]ယောဟနျသ 16: 13 ထို့ကြောင့် “စစ်မှန်သော Magisterium” ကို လိုက်နာခြင်းသည် ဘုန်းတော်ကြီး သို့မဟုတ် ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ ပါးစပ်မှ စကားလုံးတိုင်းကို လက်ခံရန် မဆိုလိုဘဲ ၎င်းတို့၏ အခွင့်အာဏာအတွင်း၌သာ တည်ရှိနေသည်။

မကြာသေးမီက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က ၎င်း၏ အထွေထွေ ပရိတ်သတ်ကို ဤသို့ မိန့်ကြားခဲ့သည်။

...ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းပယ်သူများ၊ အယူဖောက်ပြန်သူများ၊ ၎င်းတို့၏ဗတ္တိဇံကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော အသင်းတော်၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သူများ ဖြစ်ကြသော၊ ၎င်းတို့သည် အိမ်၌ပင်ရှိကြသလော။ ဟုတ်တယ်၊ ဒါတွေလည်း သူတို့အားလုံး။ ကဲ့ရဲ့သောသူအပေါင်းတို့၊ ငါတို့က ညီအစ်ကိုတွေပါ။ ဤသည်မှာ သူတော်စင်များ၏ ဆက်ဆံခြင်း ဖြစ်သည်။ – ဖေဖော်ဝါရီ ၂ ရက်၊ catholicnewsagency.com

သူတို့၏မျက်နှာတွင် ဤမှတ်ချက်များသည် ချာ့ခ်ျသွန်သင်ခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပုံရပြီး အပြစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသူတို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှင်းလင်းသောဆက်ဆံနိုင်စွမ်းကို ဆုံးရှုံးသွားပုံရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဗတ္တိဇံကို တမင်စွန့်လွှတ်ခြင်းထက် များစွာနည်းပါသည်။ Cistercian ဘုန်းတော်ကြီးနှင့် Dallas တက္ကသိုလ်မှ အငြိမ်းစား ဓမ္မပညာပါမောက္ခ ဖခင် Roch Kereszty က ၎င်းသည် “ဖခင်၏ တိုက်တွန်းချက်၊ စည်းနှောင်ထားသည့် စာရွက်စာတမ်းမဟုတ်” ဟု အမြန်မှတ်သားခဲ့သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် Fr ၏အနာဂတ်ရှင်းလင်းချက်လိုအပ်သော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ သာမာန်တရားခန်းမ၌ပင် အမှားများပြုလုပ်နိုင်သည်။ Kereszty ကြိုးစားမှု၊^[11]catholicnewsagency.com သို့မဟုတ် ဂိုဏ်းအုပ်များ၏ ညီအစ်ကိုချင်း ဆုံးမခြင်းပင်။

ကေဖသည် အန္တိအုတ်မြို့သို့ ရောက်သောအခါ၊ သူသည် မှားယွင်းကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသောကြောင့် သူ၏မျက်နှာကို ငါကန့်ကွက်သည်... ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားနှင့်အညီ သူတို့သည် မှန်ကန်သောလမ်းသို့ မရောက်ကြောင်း ငါမြင်သောအခါ၊ ငါသည် လူအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ ကေဖအား၊ ယုဒလူသည် တပါးအမျိုးသားကဲ့သို့ ဖြစ်၍ ယုဒလူကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ၊ တပါးအမျိုးသားတို့ကို ယုဒကဲ့သို့ နေစေခြင်းငှာ မည်ကဲ့သို့ ခိုင်းစေနိုင်သနည်း။ (ဂလ ၆ း ၁၆-၁၇)

ထို့ကြောင့်၊

... ဘုရားကျောင်းရဲ့တစ်ခုတည်းသောခွဲလို့မရတဲ့ magisterium အနေနှင့်သူနှင့်အတူပြည်ထောင်စုရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ဘိရှော့များသယ်ဆောင်လာသည် တည်ကြည်သောသူတို့ကိုရှုပ်ထွေးစေခြင်းသို့မဟုတ်သူတို့ကိုမှားယွင်းသောလုံခြုံစိတ်ချမှုရှိစေရန်လှိမ့်ချခြင်း၊ —Gerhard Ludwig Cardinal Muller၊ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက် အသင်းတော်၏ စီရင်စုဟောင်း၊ ပထမဦးစွာအရာ, ဧပြီလ 20th, 2018

 

ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်နေရသော အန္တရာယ်များ

လက်ရှိကပ်ရောဂါကြောင့်သာမက အသင်းတော်၏သွန်သင်ချက်များနှင့်ပတ်သက်ပြီး လက်ရှိအသင်းတော်တွင် တင်းမာမှုနှင့် ကွဲလွဲမှုများစွာရှိနေပါသည်။ ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာရေးပြဿနာများ အရေးကြီးသော်လည်း သခင်မလေးသည် အဆိုပါပြဿနာများကို အစိုးရိမ်ဆုံးဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ဝိညာဉျသ။ 

ဥပမာအားဖြင့်၊ လာမည့် Synod တွင် အဓိက ကာဒီနယ်များထဲမှ တစ်ဦးသည် လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကို အပြစ်အဖြစ် မသတ်မှတ်တော့ကြောင်း အဆိုပြုခဲ့သည်။^[12]catholicculture.org ဤသည်မှာ “ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား” ဆိုင်ရာ နှစ် 2000 နှစ်ကြာ မှော်ဆရာကြီးများ၏ သင်ကြားမှုမှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ထွက်ခွာသွားခြင်းဖြစ်ပြီး “စစ်မှန်သော Magisterium” ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမဟုတ်ပေ။ ဤကဲ့သို့သော အပြောင်းအလဲမျိုးများကို ဤကာဒီနယ်နှင့် ဂျာမန်ဂိုဏ်းအုပ်အချို့က ကျွန်ုပ်တို့အား ငြင်းပယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို သမ္မတကတော်ခေါ်သည့် အတိအကျ အဆိုပြုထားသည့် အပြောင်းအလဲများဖြစ်သည်။ မဟုတ် လိုက်နာပါ

နောက်ထပ်အန္တရာယ်တစ်ခုကတော့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်ရဲ့ ရွေးကောက်ပွဲဟာ တရားမ၀င်ဘူးလို့ ဆက်တိုက် ညည်းညူနေတာပါပဲ။ အချို့က “St. Gallen's Mafia” သည် Benedict ၏ ရွေးကောက်ပွဲအတွင်း ဖွဲ့စည်းခဲ့သော်လည်း Francis လက်ထက်တွင် ဖျက်သိမ်းခံခဲ့ရပြီး လုပ်ငန်းစဉ်ကို တရားဝင် ပျက်ပြယ်သွားစေရန် နည်းလမ်းဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ကို သြဇာလွှမ်းမိုးရန် တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည် (ကြည့်ပါ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်ရဲ့ ရွေးကောက်ပွဲ မမှန်ဘူးလား) Benedict နုတ်ထွက်စာသည် လက်တင်ဘာသာဖြင့် မှန်ကန်သောစကားလုံးမရှိသည့်အတွက်ကြောင့် သူသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းအစစ်အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေဦးမည်ဟု အခြားသူများကဆိုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Benedict သည် အသင်းတော်၏ “စစ်မှန်သော Magisterium” ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော် ယင်းငြင်းခုံမှုများသည် ပထမနေရာ၌ ၎င်းတို့၏ ငြင်းခုံမှုများအပေါ် တစ်စုံတစ်ရာ အကျိုးရှိပါက ဖြေရှင်းရန် အနာဂတ်ကောင်စီ သို့မဟုတ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး လိုအပ်မည့် အနည်းအကျဉ်းသို့ ရောက်သွားပါသည်။ ဒီအပေါ်မှာ အချက်နှစ်ချက်နဲ့ နိဂုံးချုပ်ပါမယ်။ 

ပထမအချက်မှာ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်များတွင် မဲပေးခဲ့သည့် ကာဒီနယ်တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ဘဲ “ရှေးရိုးဆန်သော” အများစုပါဝင်သည့် ပမာဏများပင် ရှိသည်မဟုတ်ပေ။ အရိပ်အမြွက်ပြောကြား ရွေးကောက်ပွဲ နှစ်ခုစလုံး မမှန်ဘူး။ 

ဒုတိယအချက်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict သည် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်များကို အတိအလင်း ထပ်ခါတလဲလဲ ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

Petrine ဝန်ကြီးဌာနမှကျွန်ုပ်နုတ်ထွက်ခြင်း၏တရားဝင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ လုံးဝသံသယမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်နုတ်ထွက်ခြင်း၏တရားဝင်မှုသည်တစ်ခုတည်းသောအခြေအနေမှာကျွန်ုပ်၏ဆုံးဖြတ်ချက်အလုံးစုံလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်း၏တရားဝင်မှုနှင့်ပတ်သက်သောထင်မြင်ချက်များသည်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာမျှသာဖြစ်သည်။ [ကျွန်ုပ်၏] နောက်ဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးအလုပ်မှာဆုတောင်းခြင်းဖြင့် [ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis] ပွန်တီတီထွင်မှုကိုထောက်ပံ့ရန်ဖြစ်သည်။ —POPE EMERITUS BENEDICT XVI၊ ဗာတီကန်စီးတီး၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆၊ ၂၀၁၄; Zenit.org မှ

တစ်ဖန်၊ Benedict ၏ ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး အင်တာဗျူးသူ Peter Seewald သည် ရောမမြို့မှ အငြိမ်းစားဆရာတော်သည် 'အပျက်အစီးနှင့် ပူးပေါင်းကြံစည်မှု' ၏ သားကောင်ဖြစ်ခဲ့သလားဟု ပြတ်သားစွာ မေးသည်။

ဒါအားလုံးပြီးပြည့်စုံသောအနတ္တပါပဲ။ အဘယ်သူမျှမကတကယ်တော့ဒါဟာတိုက်ရိုက် - ကိစ္စ ... ငါ့ကိုအဘယ်သူမျှမငါ့ကိုဖို့ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဒါကကြိုးစားခဲ့မယ်ဆိုရင်ဖိအားအောက်ရောက်နေလို့သင့်ကိုထွက်ခွာခွင့်မပြုခဲ့တဲ့အတွက်ငါသွားမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာငါလဲလှယ်ရေးအစီအစဉ်သို့မဟုတ်သမျှရှိသည်မယ်လို့သောအမှုမဟုတ်ပါဘူး။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ အခိုက်အတန့်အားဖြင့်ဘုရားသခင်အားကျေးဇူးတင်ပါသည်။ လူတစ် ဦး အားကျောက်ကပ်ကိုနောက်လူတစ် ဦး အားယုံကြည်စိတ်ချစွာလွှဲပြောင်းပေးနိုင်သောစိတ်ဓာတ်တစ်ခု။ -ဘင်နဒစ် XVI၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်စကားဖြင့်နောက်ဆုံးဓမ္မ၊ Peter Seewald၊ စ။ 24 (Bloomsbury ထုတ်ဝေရေး)

အချို့သူများက Francis အား detrone လုပ်ရန်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်သည်ဗာတီကန်တွင်အကျဉ်းကျနေသောအကျဉ်းသားဟုထင်မြင်ယူဆရန်ဆန္ဒရှိသည်။ ဘင်နဒစ်သည်အမှန်တရားနှင့်ခရစ်တော်၏ချာ့ချ်အတွက်အသက်စွန့်မည့်အစားသူကိုယ်တိုင်ဖုံးကွယ်ထားခြင်းကိုကာကွယ်ရန်သို့မဟုတ်အကောင်းဆုံးမှာ၊ ပို၍ ပျက်စီးစေနိုင်သောလျှို့ဝှက်ချက်အချို့ကိုကာကွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့လျှင်သက်ကြီးရွယ်အိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်အထိမ်းအမှတ်သည်မုသာပြောခြင်းကြောင့်သာမကလူကိုလူသိရှင်ကြားထောက်ပံ့ခြင်းအတွက်ကြီးလေးသောအပြစ်ပြုမိလိမ့်မည် သိတယ် ပုံမှန်အားဖြင့်၊ antipope ဖြစ်ရမည်။ ချာ့ချ်ကို လျှို့ဝှက်ကယ်တင်ခြင်းမှဝေးကွာသော Benedict သည် သူမအား အန္တရာယ်ကြီးစွာကျရောက်စေမည်ဖြစ်သည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict ရာထူးမှနုတ်ထွက်ချိန်တွင် ၎င်း၏နောက်ဆုံးအထွေထွေပရိသတ်တွင် အလွန်ရှင်းလင်းပြတ်သားခဲ့သည်။

ငါဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အုပ်ချုပ်မှုအတွက်ရုံး၏အာဏာကိုမထမ်းဆောင်တော့ပါ၊ သို့သော်ဆုတောင်းခြင်းလုပ်ငန်း၌စိန့်ပီတာ၏ဝန်းကျင်၌ကျွန်ုပ်ရှိနေသည်။ —February 27, 2013; vatican.va 

နောက်ရှစ်နှစ်အကြာတွင်ဘင်နီဒစ် XVI သည်သူ၏နုတ်ထွက်မှုကိုအတည်ပြု

ဒါဟာခက်ခဲတဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ငါကကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုအပြည့်အဝလုပ်ပြီးငါကောင်းကောင်းလုပ်ခဲ့တယ်လို့ယုံကြည်တယ်။ အနည်းငယ်မျှသာ 'တစ်ယူသန်ဆန်' နေသောငါ၏အဆွေအချို့သည်ဒေါသထွက်နေဆဲဖြစ်သည်။ သူတို့ကကျွန်မရဲ့ရွေးချယ်မှုကိုလက်မခံချင်ကြဘူး။ ငါနောက်မှလိုက်သောပူးပေါင်းကြံစည်မှုသီအိုရီများအကြောင်းကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။ ဗာတီလီယပ်စ်အရှုပ်တော်ပုံကြောင့်ဟုဆိုသူများ၊ ရှေးရိုးစွဲ Lefebvrian ဘာသာရေးပညာရှင်ရစ်ချတ်ဝီလျံဆင်၏ဖြစ်ရပ်ကြောင့်ဟုဆိုသူများ သူတို့ကအဲဒါကိုသတိရှိရှိဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်လို့မယုံကြည်ချင်ကြဘူး၊ ဒါပေမယ့်ကျွန်မရဲ့သိစိတ်ကရှင်းပါတယ်။ —February 28, 2021; vaticannews.va

ဒါတွေအားလုံးဟာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး တစ်ပါးတည်းရှိနိုင်တယ်ဆိုတာပါပဲ။ ငါတို့အတိတ်ထဲမှာရှိခဲ့တယ်သားသမီးများ၏ဖခင်ဖြစ်သူကိုရောင်းသည်၊ သူ၏ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကိုတိုးမြှင့်သည်၊ သူဟာခေတ်သစ်မော်ဒန်လ်တွေကိုအဓိကရာထူးတွေအတွက်ခန့်ထားနိုင်ခဲ့တယ်၊ သူ့စားပွဲမှာထိုင်ဖို့တရားသူကြီးတွေနှင့်ပင်လူစီဖာ Curia ဖို့။ သူသည်ဗာတီကန်နံရံများပေါ်တွင်အဝတ်အချည်းစည်းကခုန်ပြီးသူ၏မျက်နှာကိုတက်တူး ထိုး၍ တိရစ္ဆာန်များကိုစိန့်ပီတာ၏မျက်နှာစာပေါ်သို့တင်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်ဝမ်းနည်းခြင်းအပေါ် ruckus, ကသောင်းကနင်း, အရှုပ်တော်ပုံ, ကွဲပြားခြင်းနှင့်ဝမ်းနည်းမှုဖန်တီးလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ သစ္စာရှိသူများကိုစမ်းသပ်လိမ့်မည် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် လူဖြစ်စေ၊ ယေရှုခရစ်၌ ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ သခင်ယေရှုက သူပေးထားတဲ့ကတိကို တကယ်ဆိုလိုသလား—သူ့ရဲ့အသင်းတော်အပေါ် ငရဲတံခါးက အောင်နိုင်မည်မဟုတ်၊ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်သည်လည်း မုသာဖြစ်သလားဟု တွေးတောရန် ၎င်းတို့ကို စမ်းသပ်မည်ဖြစ်သည်။

သူတို့နောက်ကို ဆက်မလိုက်နိုင်ဘူးလားဆိုတာကို စမ်းသပ်လိမ့်မယ်။ စစ်မှန်သော Magisterium၊ သူတို့ဘဝ စရိတ်စကပင်။ 

---

Mark Mallett သည် စာရေးဆရာဖြစ်သည်။ ယခုစကားလုံး နှင့် နောက်ဆုံးရင်ဆိုင်မှု Countdown to the Kingdom ကို တည်ထောင်သူ။ 

 

Related စာဖတ်ခြင်း

ကျမ်းစာကိုအမှီ ပြု၍ အနက်ကိုဘော်ပြနိုင်မည်အကြောင်း၊ အခြေခံပြProbleနာ

ပေတရု၏ ဘုန်းကြီးအပေါ်၊ ရော့ခ်ကုလားထိုင်

မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာတွင် - အမှန်တရား၏ပေါ်ထွက်လာ၏ဘုန်း