ကျမ်းချက် - လက်ဆောင်မီးလျှံသို့ မွှေပါ။

ဤအကြောင်းကြောင့် မီးထဲသို့ နှိုးဆော်ခြင်းငှါ ငါသတိပေး၏။
ငါ့လက်ဖြင့် သင်တို့၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးကို ခံရ၏။
အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား သူရဲဘောကြောင်သော စိတ်ဓာတ်ကို ပေးတော်မမူ
အာဏာနှင့် ချစ်ခြင်းထက် ချုပ်တည်းခြင်းသာဖြစ်သည်။
(ပထမ ဦး ဆုံးစာဖတ်ခြင်း သူတော်စင်တိမောသေနှင့်တိတု၏အောက်မေ့ရာ)

 

သူရဲဘောကြောင်ခြင်းအပေါ်

ခရစ္စမတ်ကတည်းက ကျွန်တော် ဝန်ခံပါတယ်၊ ကျွန်တော် နည်းနည်း ပူလောင်နေခဲ့တယ်။ ဤကပ်ရောဂါကာလအတွင်း လိမ်ညာမှုများကို တန်ပြန်ခြင်း နှစ်နှစ်ကြာသည် အဆုံးစွန်သော နယ်ပယ်များနှင့် အာဏာများကြားတွင် တိုက်ပွဲတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ ဆုံးရှုံးမှုကို ခံခဲ့ရသည်။ (မနှစ်က သူတို့ရဲ့ ပလက်ဖောင်းပေါ်မှာ အသက်ကယ်တဲ့၊ သက်တူရွယ်တူ သုံးသပ်ထားတဲ့ ကုသမှုကို ပို့စ်တင်တဲ့အတွက် ဒီနေ့မှာ Facebook က ရက်ပေါင်း 30 လောက် ဆိုင်းငံ့ထားလိုက်တာပါ။ အမှန်တရားကို ဆင်ဆာဖြတ်တောက်မှုတိုင်း၊ အကောင်းနဲ့အဆိုးကြားက စစ်မှန်တဲ့ တိုက်ပွဲဖြစ်ပါတယ်။) ဒါ့အပြင်၊ ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာများ၏ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း—စိန့်ပေါလ်ပြောသော “သူရဲဘောကြောင်” ဟူသည့်—အလွန်ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းပြီး များစွာသောသူများအတွက် ကြေကွဲဖွယ်ရာသစ္စာဖောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။^[1]cf. အဘယ်မှာရှိသနည်း။; ငါဗိုက်ဆာတဲ့အခါ ကပ်ရောဂါအစမှာ ရေးခဲ့သလိုပဲ၊ ဒါက ကျွန်ုပ်တို့၏ဂေသရှေမန်. ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမျှလောက်များစွာသော အိပ်ငိုက်ခြင်းများဖြင့် အသက်ရှင်နေကြရသည်၊^[2]cf. ငါတို့အိပ်ပျော်နေစဉ်၊ သူတို့၏ သူရဲဘောကြောင်မှုများ၊ နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ အသိတရား၊ ယုတ္တိဗေဒနှင့် သမ္မာတရားကို စွန့်လွှတ်ခြင်း—သမ္မာတရားဖြစ်သည့် ယေရှုကိုလည်း လုံးဝစွန့်လွှတ်ခဲ့သကဲ့သို့ပင်။ ထို့အပြင် သူသည် အသိအမှတ်ပြုခံရသကဲ့သို့၊ အမှန်တရားကို ဟောပြောသူများသည် “လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ အလွဲသုံးစားလုပ်သူ၊ လူဖြူအယူဝါဒသမား၊ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုသီအိုရီ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဝါဒဖြန့်သူများ၊ စသည်ဖြင့်” ဟူသော မှားယွင်းသောတံဆိပ်များဖြင့် နတ်ဆိုးစွဲခြင်းကို ခံနေရသည်။ အတော်လေး မိုက်မဲပြီး အရွယ်မရောက်သေးပေမယ့် ယုံနိုင်လောက်တဲ့ ယုံလွယ်သူတွေ ရှိတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစု သို့မဟုတ် အသိုင်းအ၀ိုင်းရှိ အကြောက်တရား စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဦးဆောင်နေသော သူများကို ရင်ဆိုင်ရန် နေ့စဉ် တင်းမာမှုများလည်း ရှိနေပါသည်။ လိုက်နာဆောင်ရွက်ပါ။ ဂျာမနီ သို့မဟုတ် အခြားနေရာများမှ လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် အာဏာရှင်စနစ်နှင့် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုတို့ကို လက်ခံလာပြီး ၎င်းနှင့်ပင် တစ်ဖက်တစ်လမ်းမှ မည်ကဲ့သို့ ရောက်ရှိလာသည်ကို အတိအကျ သိမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့များစွာအတွက် အံ့မခန်းအချိန်နှင့်တစ်ပြေးညီ ပညာရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။^[3]cf. Mass Psychosis နှင့် Totalitarianism ဟုတ်ပါတယ်၊၊ အဲဒါက ငါတို့အတွက် ဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ မယုံကြည်ဘူး — “ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါဖြစ်သွားပြီ— ငါတို့သတိပေးသလိုပဲ။. ဒါပေမယ့် ငါတို့နားမထောင်ဘူး။ ကျွန်တော်တို့ မလုပ်ခဲ့ပါဘူး။ အလိုရှိ နားထောင်ဖို့။" Benedict XVI သည် ကာဒီနယ်တစ်ဦးဖြစ်သည့်အခါ အကောင်းဆုံးဟု ဆိုနိုင်သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင်ထင်ရှားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးများသည်ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားတွင်အန္တရာယ်ရှိသောပုံစံများကိုယူထားသောတန်ဖိုးများနှင့်အတွေးအခေါ်များ၏အကျပ်အတည်းများမှကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများဖြင့်ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေကြရသည်ကိုယနေ့ထင်ရှားစွာတွေ့ရသည်။ နေရာများစွာတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည် vernovernability ကိုရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ - “အနာဂတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဟောပြောသည်”; catholiculture.comမေ ၁ ရက်၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ်

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွယ်တကူ စိတ်ဓာတ်ကျနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီနေ့တော့ စိန့်ပေါလ်က အစ်ကိုကြီးတစ်ယောက်လို မတ်တပ်ရပ်ပြီး “ခဏနေပါဦး။ မင်းကို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်တဲ့ စိတ်ဓာတ်မျိုး ပေးမထားဘူး။ သင်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤဘုရားသခင့်လက်ဆောင်ကို မီးထဲသို့ မွှေပါ။ ဒါ မင်းရဲ့ပိုင်​ဆိုင်​မှုပဲ!" တကယ်တော့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး St. Paul VI က

... ပစ္စုပ္ပန်အသက်အရွယ်၏လိုအပ်ချက်များနှင့်ဘေးအန္တရာယ်များမှာအလွန် လူသားထု၏မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းသည်အလွန်ကျယ်ပြန့်လာသည် ကမ္ဘာကြီးသည်အတူတကွတည်ရှိနေပြီး၎င်းကိုအောင်မြင်ရန်စွမ်းဆောင်နိုင်မှုမရှိသော၊ ကအတွက်မှလွဲ။ ကကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရှိကြောင်း ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်အသစ်သွန်းလောင်း။ ထို့နောက်သူဖန်ဆင်းရှင် ၀ ိညာဉ်တော်လာပါစေ။ မြေကြီးမျက်နှာကိုအသစ်ပြုပြင်တော်မူ၏။ —Paul Paul VI, Gaudete ထဲတွင်ဒိုမီနိုထဲတွင် ၂၀၂၀ မေလ ၁၆ ရက်၊ www.vatican.va

ထို့ကြောင့်၊ ဤ Mass Reading သည် အသင်းတော်နှင့် ကမ္ဘာတွင် ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့နေ့စဥ်ဆုတောင်းသင့်သည်ဟူသော သတိပေးချက်သည် အချိန်ကိုက်မဟုတ်နိုင်ပါ။ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်း၊ မကျေမနပ်ဖြစ်ခြင်း၊ မောပန်းနွမ်းနယ်နေပါက... အတွင်းမှ ပြာများကို မီးလျှံအဖြစ်သို့ ပြန်မွှေနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ ဟေရှာယ၌ ရေးထားသကဲ့သို့၊

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို​မျှော်​လင့်​သော​သူ​တို့​သည် ခွန်​အား​ကို အား​သစ်​ပေး​ကြ​လိမ့်​မည်။ လင်း​တ​တို့​အ​တောင်​ပေါ်​သို့ တက်​ကြ​လိမ့်​မည်။ ပြေး၍ မပင်ပန်း၊ လမ်းလျှောက်၍ မမောမပန်းဘဲ နေလိမ့်မည်။ (ဟေရှာယ 40: 31)

ဤသည်မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကူညီခြင်းအစီအစဉ်မဟုတ်သော်လည်း၊ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေသော ရွှင်လန်းစေသော ဦးဆောင်ကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် ဤတန်ခိုး၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ချုပ်တည်းမှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်ချိတ်ဆက်ရမည့်ကိစ္စဖြစ်သည်။ 

 

စွမ်းအား

ခုနစ်ကျိပ်နှစ်ပါးတို့သည် တပည့်တော်နှင့်အတူ ထွက်သွားစဉ်၊ အာဏာ ယေရှုသည် နတ်ဆိုးများကိုနှင်ထုတ်ပြီး နိုင်ငံတော်ကိုကြေညာရန် “သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝ” သည့်အချိန်အထိမဖြစ်ခဲ့ပါ။^[4]2 Acts: 4 ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၌ စိတ်နှလုံးများ လှုပ်ရှားသွားကြသည်။ mass en ပြောင်းလဲခြင်းသို့ - တစ်ရက်လျှင် သုံးထောင်။^[5]3 Acts: 41 သန့်ရှင်းသော ၀ိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးမရှိဘဲ၊ မြုံခြင်းမရှိပါက ၎င်းတို့၏ တမန်တော်များ၏ လုပ်ဆောင်မှုမှာ အကန့်အသတ်ရှိသည်။ 

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည် ization ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်း၏အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သည်။ သူသည် each ၀ ံဂေလိတရားကိုလူတစ် ဦး ချင်းစီကိုလှုံ့ဆော်သူဖြစ်ပြီး၊ —Paul Paul VI, Evangelii Nuntiandi၊ ဎ။ ၃၉; www.vatican.va

ထို့ကြောင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Leo XXII ရေးသားခဲ့သည်

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုတောင်းလျှောက်။ ဆုတောင်းသင့်သည်။ လူတစ် ဦး သည်ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်ရည်ချို့တဲ့သူ၊ အစွမ်းခွန်အားအားနည်းသူ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူ၊ အပြစ်ပြုတတ်သူဖြစ်လျှင်အလင်း၊ ခွန်အား၊ နှစ်သိမ့်မှုနှင့်သန့်ရှင်းမှုတို့ကိုအမြဲမပြတ်ရပ်တည်နေသောသူထံသူ ပို၍ ပျံသန်းသင့်သည်။ -Divlud Illud Munusသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပတ်သက်သောစွယ်စုံကျမ်း၊ n ။ ၁၁

ဒါဟာဖြစ်ပါသည် စွမ်းအား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ခြားနားချက်ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ခြင်းခံပြီးသည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို “ချည်နှောင်” နိုင်ပြီး ဝိညာဉ်တော်လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ကင်းဝေးနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ 

ကက်သလစ်ဘာသာကခိုင်လုံသော်လည်း“ ချည်ထားသော” စက္ကမင်မင်္ဂအယူအဆကိုအသိအမှတ်ပြုသည်။ စက္ကမင်မင်္ဂသည်စည်ပင်သာယာအနှောင်အဖွဲ့ဟုချေါသည်။ —Fr Raneiro Cantalamessa၊ OFMCap၊ ဝိညာဉ်တော်၌ဗတ္တိဇံ

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဤ “ဖြုန်းတီးခြင်း” အတွက် ဆုတောင်းရန်လိုသည်၊ သူ၏ကျေးဇူးတော်များသည် ခရစ်ယာန်အသက်တာတွင် ရနံ့တစ်ခုအဖြစ် သို့မဟုတ် စိန့်ပေါလ်ပြောသည့်အတိုင်း “မီးထဲသို့ မွှေပါ” ဟုဆိုသည်။ ရန်လိုသည်။ ပွောငျး တုံးများကို ဖယ်ရှားရန်။ ထို့ကြောင့်၊ ဗတ္တိဇံနှင့် အတည်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ အခမ်းအနားများသည် တပည့်၌ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှု၏ အစသာဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ဝန်ခံခြင်း နှင့် Eucharist ၏အကူအညီဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် “သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်” ပုံကို အထပ်ထပ်အခါခါတွေ့ရသည်-

• စုပေါင်းဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်: “ဆုတောင်းသောအခါ၊ စုဝေးရာအရပ်သည် တုန်လှုပ်၍ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်လျက်ရှိကြ၏။” (တမန်တော် ၄:၃၁; ဤအရာသည် ရက်ပေါင်းများစွာ ဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ။ ပြီးနောက် Pentecost)

• "လက်တင်ခြင်း" မှတဆင့်“တမန်​တော်​တို့​လက်​တင်​ထား​သော​အ​ခါ ဝိညာဉ်​တော်​ကို အပ်နှင်း​ကြောင်း ရှိ​မုန်​မြင်​သည်​။” (တမန် ၈:၁၈)

• ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ခြင်းအားဖြင့်၊: “ပေတရုသည် ဤအရာများကို ဟောပြောနေစဉ်တွင်၊ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်သူအားလုံးအပေါ်သို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သက်ရောက်သည်။ (တမန်တော် ၁၀:၄၄)၊

• ကိုးကွယ်ခြင်းအားဖြင့်“… ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝပါစေ၊ ဆာလံသီချင်းများ၊ ဓမ္မသီချင်းများ၊ ဝိညာဉ်ရေးသီချင်းများဖြင့် အချင်းချင်း ကတိပြု၍ သခင်ဘုရားအား စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ သီဆိုလျက် သီချင်းဆိုကြလော့။ (ဧ ၅:၁၈-၁၉)

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဤ "ပြည့်လျှံခြင်း" ကို ကျွန်ုပ်ဘ၀တွင် ကြိမ်ဖန်များစွာ တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရပါသည်။ ငါရှင်းပြလို့မရဘူး ဘယ်လို ဘုရားသခင်ပြုသည်; သူလုပ်တာကို ငါသိတယ်။ တခါတရံ Fr. Cantalamessa၊ "ပလပ်ကိုဆွဲလိုက်ပြီး မီးပွင့်သွားသလိုပါပဲ။" ဤသည်မှာ ဆုတောင်းခြင်း၏ တန်ခိုး၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ တန်ခိုး၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မောပန်းလာသောအခါတွင်၊ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝသော၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် “စာကြောင်းများကြားတွင်” ရေးနေသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာတွင် တန်ခိုးပါရှိပါသည်။ 

များသောအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မကြာခဏကျွန်ုပ်တို့သည်မကြာခဏပင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မူလတန်းကျောင်းပြီးဆုံးခြင်းမရှိသော်လည်း၊ မည်သည့်ဘာသာရေးပညာရှင်ထက်မဆိုပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာများကိုပြောဆိုနိုင်သောငါတို့၏သစ္စာ ရှိ၍ ရိုးရှင်းသောမိန်းမပျိုများကိုတွေ့ရသည်၊ အကြောင်းမှာသူတို့သည်ခရစ်တော်၏ ၀ ိညာဉ်ဖြစ်သည်။ —POPE FRANCIS, Homily, စက်တင်ဘာ ၂၊ ဗာတီကန်၊ Zenit.org မှ

တစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆိုရှယ်မီဒီယာ၊ ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဗလာကို ဖြည့်ရုံမှလွဲ၍ ဘာမှမလုပ်ဆောင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗလာဖြစ်နေမည်ဖြစ်သည်—နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားအလိုဆန္ဒအရ “ချည်နှောင်” လိမ့်မည်။ 

...စပျစ်ရည်ကို မယစ်မူးစေနှင့်။ ဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝပါစေ။ (5 ၅ း ၁၁)

 

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်

နာဇီတရားရုံးရှေ့တွင် Fr. Alfred Delp၊ SJ သည် ယခင်ကထက် ပိုမိုဆီလျော်သော လူသားမျိုးနွယ်၏ လမ်းကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အားကောင်းသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအချို့ကို ရေးသားခဲ့သည်။ ချာ့ခ်ျသည် ပိုနေမြဲ ကျားနေမြဲ အနေအထားကို ထိန်းသိမ်းထားရန် တန်ဆာပလာများ လွန်ကဲလာသည်ကို သတိပြုမိသည်၊ သို့မဟုတ် ပိုဆိုးသည်မှာ ၎င်း၏ ကြံရာပါ

အနာဂတ်နေ့ရက်အချို့တွင်ရိုးသားသည့်သမိုင်းပညာရှင်သည်အစုလိုက်အပြုံလိုက်စိတ်၊ ဖန်တီးမှု၊ အာဏာရှင်စနစ်စသည်တို့ကိုဖန်တီးရန်ချာ့ချ်၏ပံ့ပိုးမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ခါးသီးသောစကားများကိုပြောလိမ့်မည်။ —Fr ။ အဲဖရက်ဒဲလ်၊ အကျဉ်းထောင်အရေးအသား (Orbis Books), p. ၉၅; Fr. ဒဲလ်ပ်သည် နာဇီအစိုးရကို ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသည်။

သူကဆက်ပြောသည်

ဘာသာတရားကို သင်ကြားပြီး မယုံကြည်သူကမ္ဘာအား ယုံကြည်ခြင်းအမှန်တရားများကို ဟောပြောသူများသည် ၎င်းတို့ပြောဆိုနေကြသော သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆာလောင်မှုကို အမှန်တကယ်ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ကျေနပ်စေခြင်းထက် မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်ကြောင်းသက်သေပြရန် ပို၍စိုးရိမ်နေပေမည်။ တဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မယုံကြည်သူထက် မိမိကို မည်ကဲ့သို့ ခံစားရသည်များကို သာ၍သိသည်ဟု ယူဆရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။ သူလိုအပ်သည့်တစ်ခုတည်းသောအဖြေသည် ဖော်မြူလာများတွင်ပါ၀င်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ရင်းနှီးသောကြောင့် ၎င်းတို့ကိုမစဉ်းစားဘဲ ထုတ်ပြောနိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆပါသည်။ သူသည် စကားအတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ အချစ် စကားလုံးများ၏နောက်ကွယ်တွင်။ သို့တိုင် ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဒေသနာဖြင့် သူချက်ချင်းမပြောင်းလဲပါက၊ ဤသည်မှာ သူ၏အခြေခံကျသော ဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်ဟူသော အတွေးဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဖြေသိမ့်ပေးပါသည်။ - မှ အဲဖရက်ဒဲလ်၊ အကျဉ်းထောင်အရေးအသား (Orbis စာအုပ်များ)၊ xxx (အလေးပေးလေးနက်မှု)

ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။ သို့ဖြစ်လျှင် အချင်းချင်းချစ်ခြင်း—အထူးသဖြင့် ရန်သူတို့၏ အရေးပါမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့မြင်နိုင်မည်နည်း။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်အပေါ် အသားပေးသောအရာဖြစ်ပြီး၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ လက်ခြေများဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံးတော့ ငါတို့ဖြစ်သင့်တယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မပါဘဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကင်းသော၊ ချစ်ခြင်းကင်းသော၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကင်းမဲ့သော စကားလုံးပေါင်းတစ်ထောင်ကျော်ဖြင့် ကမ္ဘာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ယုံကြည်လက်ခံလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်ရန်ရွေးချယ်သည့် “အတွေးနှင့်ချစ်ခြင်းသက်သေ” အားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ကြင်နာမှုများစွာ စသည်တို့ကို ပြုမူသူ အများအပြား ရှိနေပါသည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်သည် လူမှုရေး ဝန်ထမ်းတစ်ဦးထက် ပိုပါသည်၊ အခြားသူများကို ယေရှုနှင့် တွေ့ကြုံလာစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကတွင် ရှိနေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊

ဆုတောင်းခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၏စိတ်ဓာတ်၊ လူခပ်သိမ်းအပေါ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်နိမ့်ကျသူများနှင့်ဆင်းရဲသားများအပေါ်နာခံခြင်းနှင့်နှိမ့်ချခြင်း၊ ဤသန့်ရှင်းခြင်းအမှတ်အသားမရှိပါကကျွန်ုပ်တို့၏စကားလုံးသည်ခေတ်သစ်လူသား၏နှလုံးကိုထိမိရန်ခက်ခဲလိမ့်မည်။ ဒါဟာအချည်းနှီးနှင့်မြုံဖြစ်အန္တရာယ်များ။ —POPE ST ။ ပေါလု ၆ Evangelii Nuntiandi၊ ဎ။ ၃၉; vatican.va

ခရစ်ယာန်မေတ္တာအကြောင်း ရေးထားတဲ့ စာအုပ်ပေါင်း တစ်သန်းရှိတယ်။ သို့ဆိုလျှင် ကျန်ရှိနေသည့်အရာသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ရန် အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်ရန် ခရစ်ယာန်များအတွက် လုံလောက်ပါသည်။

 

မိမိကိုယ်အားထိန်းချုပ်ခြင်း

ကမ္ဘာကြီးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားစွမ်းအင်များကို လွတ်ကင်းစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏သန္နိဋ္ဌာန်ကို ပြေပျောက်စေရန် ကြိုးပမ်းသော်လည်း မျှော်လင့်ချက်ပင်ရှိသော်လည်း၊ အချို့သော “ဗလာ” ဟူသည်မှာ၊ is လိုအပ်သော။ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ အတ္တ ၊ အတ္တ ၊ မဟာ " ငါ " တွေ လွတ်သွားတာ။ ဒီလွတ်အောင် ဖြစ်ဖြစ်၊ kenosis ခရစ်ယာန်အသက်တာတွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဗလာ၊ ဘယ်တော့မှ မပြည့်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ မတူတာက ခရစ်ယာန်ဟာ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နဲ့ ပြည့်ဝဖို့အတွက် အမှန်တကယ်တော့ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို သန့်ရှင်းစေဖို့အတွက် မိမိကိုယ်ကို ဗလာဖြစ်နေပါတယ်။ ဤ “မိမိကိုယ်ကိုသေခြင်း” သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အကူအညီဖြင့် “ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေသောအမှန်တရား” သို့ပို့ဆောင်ပေးခြင်းဖြင့် လာပါသည်။ ^[6]cf ယော ၈:၃၂; ရော ၈:၂၆

အကြောင်းမူကား၊ ဇာတိပကတိအတိုင်း အသက်ရှင်သော သူတို့သည် ဇာတိပကတိ၏အရာများကို စိတ်စွဲလမ်းကြသော်လည်း၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့်အညီ အသက်ရှင်သောသူတို့မူကား၊ ဝိညာဉ်တော်၏အရာများကို စိတ်စွဲလမ်းကြသည်။ ဇာတိပကတိ၌ စိတ်စွဲလမ်းခြင်းသည် သေခြင်းပေတည်း၊ ဝိညာဉ်တော်ကို စွဲလမ်းခြင်းကား အသက်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းပေတည်း...။ ဇာတိပကတိအတိုင်း အသက်ရှင်လျှင် သေသော်လည်း၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသေသတ်လျှင်မူကား၊ အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ (ရော ၈ း ၃၅-၃၈)

ဤအကြောင်းကြောင့် စိန့်ပေါလ်က “ဤလောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေမဖြစ်ဘဲ သင်၏စိတ်အသစ်ဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံကြရမည်” ဟုဆိုသည်။^[7]ရော 12: 2 ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏နောက်သို့လိုက်ရန် တမင်ရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို “နောင်တရ” ကာ “အသား” သို့မဟုတ် “နောက်ကွယ်တွင် ထားရစ်ရန်၊လူအို“ပေါလုပြောသလိုပဲ။ အပတ်စဉ်မဟုတ်ပါက လစဉ်ပုံမှန်ဝန်ခံခြင်းသည် လေးနက်သောခရစ်ယာန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ မှန်ပါသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံ ဤနောင်တသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဇာတိပကတိအလိုဆန္ဒများကို အသေသတ်နေသောကြောင့် နာကျင်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပေးအပ်ထားသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်သည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်သည့် ဝိညာဉ်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လက်အောက်ခံလျက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒူးထောက်လျက် အသက်ရှင်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် နှစ်ခြင်းခံပြီး ကျွန်ပြုခြင်းပုံစံဟု ထင်ရသော်လည်း ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ မြင့်မြတ်သောအလိုတော်သည် လူ့ဝိညာဉ်၏ ကျက်သရေရှိသော ဗိသုကာအစီအစဥ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဉာဏ်ပညာ၊ စိတ်ဆန္ဒ၊ ဉာဏ်ဖြင့် လူသားတို့နှင့် ဆက်ဆံနိုင်စေသော ဘုရားသခင်၏ အလွန်ဉာဏ်ပညာဖြစ်သည်။ ချုပ်တည်းမှု၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရှုံးမပေးဘဲ မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေပါ။ ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် အပြစ်ရှိသောအသားကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ဝိရောဓိကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသူများ၏ သန်းနှင့်ချီသော သက်သေခံများနှင့် အာဇာနည်များ ပြည့်နှက်နေသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သတ်လိုက်သောအခါတွင် ဘုရားသခင်၌ အသစ်သောအသက်တာသို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အမြဲရှိနေပါသည်။ 

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုး၊ မေတ္တာနှင့် ချုပ်တည်းမှုဖြင့် အသက်ရှင်သော ခရစ်ယာန်သည် တွက်ဆရမည့် ခွန်အားတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတော်စင်တွေ အမြဲရှိနေတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ကမ္ဘာက သူတို့ကို ဘယ်လိုလိုအပ်လဲ။ ယခု။ 

ခရစ်တော်၏စကားကိုနားထောင်ခြင်းနှင့်ကိုယ်တော့်ကိုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ရဲရင့်သောရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်ရန်၊ သခင်ယေရှုကတောင်းဆိုနေပါသည်၊ အကြောင်းမှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကိုလိုလားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းသည်သူတော်စင်များလိုအပ်သည်။ သူတို့အားလုံးသန့်ရှင်းခြင်းသို့ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသည်။ —Pope John Paul II၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ်ကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့သတင်း၊ ဗာတီကန်မြို့၊ သြဂုတ် ၂၇ ရက်၊ ၂၀၀၄၊ Zenit

တောင်းသောသူမည်သည်ကား၊ ရှာသောသူသည် တွေ့၏။ ခေါက်သောသူအား တံခါးပွင့်လိမ့်မည်။ ... ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ခမည်းတော်သည် တောင်းသောသူတို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို မည်မျှပေးတော်မူမည်နည်း။ (လုကာ 11: 10-13)

 

—Mark Mallett သည်စာရေးသူဖြစ်သည် နောက်ဆုံးရင်ဆိုင်မှု နှင့် ယခုစကားလုံးနှင့်နိုင်ငံတော်ကို Countdown တည်ထောင်သူ

 

Related စာဖတ်ခြင်း

Charismatic Renewal သည် ဘုရားသခင်၏ အရာတစ်ခုလား။ စီးရီးကိုဖတ်ပါ သြဇာရှိသလား။

ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေ၏သေခြင်း