Pismo Święte – Dam wam odpoczynek

Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy pracujecie i jesteście obciążeni,
a dam ci odpoczynek.
Weź na siebie moje jarzmo i ucz się ode mnie,
bo jestem cichy i pokornego serca;
a znajdziecie odpoczynek dla siebie.
Bo jarzmo moje jest lekkie, a brzemię moje lekkie. (Dzisiejsza Ewangelia, Mat 11)

Ci, którzy pokładają nadzieję w Panu, odzyskają siły,
wzbiją się w górę jak na skrzydłach orłów;
Będą biec i nie będą się męczyć,
chodzić i nie mdleć. (Dzisiejsze pierwsze czytanie Mszy św, Izajasz 40)

Co sprawia, że ​​ludzkie serce jest tak niespokojne? To wiele rzeczy, ale wszystko można sprowadzić do tego: bałwochwalstwo — stawianie innych rzeczy, ludzi lub namiętności ponad miłość do Boga. Jak pięknie stwierdził św. Augustyn: 

Ukształtowałeś nas dla siebie i niespokojne jest serce nasze, dopóki nie znajdzie ukojenia w Tobie. — św. Augustyna z Hippony, Wyznania, 1,1.5

Słowo bałwochwalstwo może wydawać się nam dziwne w XXI wieku, przywołując niejako obrazy złotych cielców i obcych bożków. Ale dzisiejsze bożki są nie mniej realne i nie mniej niebezpieczne dla duszy, nawet jeśli przyjmują nowe formy. Jak napomina św. Jakub:

Skąd biorą się wojny i konflikty między wami? Czyż to nie wasze namiętności wywołują wojny w waszych członkach? Pożądacie, ale nie posiadacie. Zabijasz i zazdrościsz, ale nie możesz zdobyć; walczysz i prowadzisz wojnę. Nie posiadasz, bo nie prosisz. Prosicie, ale nie otrzymujecie, bo źle prosicie, aby wydać je na swoje pasje. Cudzołożnicy! Czy nie wiecie, że miłowanie świata oznacza wrogość wobec Boga? Dlatego każdy, kto chce być miłośnikiem świata, staje się nieprzyjacielem Boga. A może sądzicie, że Pismo Święte mówi bez sensu, gdy mówi: „Duch, którego uczynił, aby w nas mieszkał, skłania się ku zazdrości”? Ale obdarza większą łaską; dlatego mówi: „Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje”. (James 4: 1-6)

W odniesieniu do Boga słowa „cudzołożnik” i „bałwochwalca” są wymienne. Jesteśmy Jego Oblubienicą, a kiedy oddajemy naszą miłość i oddanie naszym bożkom, popełniamy cudzołóstwo wobec naszego Umiłowanego. Grzech niekoniecznie leży w naszym posiadaniu, ale w tym pozwalamy, by nas posiadło. Nie każda własność jest bożkiem, ale wiele bożków jest w naszym posiadaniu. Czasami wystarczy „odpuścić”, odłączyć się wewnętrznie, gdy „luźno” trzymamy się tego, co mamy, zwłaszcza tego, co jest niezbędne do naszego istnienia. Ale innym razem musimy dosłownie oddzielić się od tego, co zaczęliśmy dawać naszym latrialub nabożeństwo.^[1]2 Koryntian 6:17: „Dlatego wyjdźcie z nich i odłączcie się” — mówi Pan — „i nie dotykajcie niczego nieczystego; wtedy cię przyjmę”.

Jeśli mamy jedzenie i odzież, będziemy z tego zadowoleni. Ci, którzy chcą być bogaci, wpadają w pokusy i pułapki oraz w wiele niemądrych i szkodliwych pragnień, które pogrążają ich w ruinie i zniszczeniu… Niech wasze życie będzie wolne od miłości do pieniędzy, ale zadowalajcie się tym, co macie, bo On ma powiedział: „Nigdy cię nie opuszczę ani nie opuszczę”. (1 Tm 6:8-9; Hbr 13:5)

Dobra Nowina jest taka „Bóg dowodzi swojej miłości do nas przez to, że kiedy byliśmy jeszcze grzesznikami, Chrystus za nas umarł”. ^[2]Romance 5: 8 Innymi słowy, nawet teraz Jezus kocha ciebie i mnie pomimo naszej niewierności. Jednak nie wystarczy po prostu wiedzieć o tym i chwalić i dziękować Bogu za Jego miłosierdzie; raczej, kontynuuje James, musi nastąpić prawdziwe odpuszczenie „starzec"- skrucha:

Poddajcie się więc Bogu. Oprzyj się diabłu, a ucieknie od ciebie. Zbliżcie się do Boga, a on zbliży się do was. Obmyjcie ręce, grzesznicy, i oczyśćcie serca, o dwumyślności. Zacznij lamentować, opłakiwać, płakać. Niech wasz śmiech zamieni się w żałobę, a radość w przygnębienie. Ukorzcie się przed Panem, a On was wywyższy. (James 4: 7-10)

Nikt nie może dwom panom służyć. Albo jednego będzie nienawidził, a drugiego kochał, albo będzie oddany jednemu, a drugim pogardzi. Nie możecie służyć Bogu i mamonie.
Zależność od Boga. (Matthew 6: 24)

Więc widzisz, musimy wybrać. Musimy wybrać albo niezmierzone i satysfakcjonujące błogosławieństwo samego Boga (które przychodzi wraz z krzyżem zaparcia się naszego ciała), albo możemy wybrać przemijający, ulotny urok zła.

Zbliżanie się do Boga nie jest zatem kwestią zwykłego wzywania Jego imienia;^[3]Mateusza 7:21: „Nie każdy, kto do mnie mówi: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz tylko ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie”. jest przyjściem do Niego w „Duchu i prawdzie”.^[4]John 4: 24 Oznacza to uznanie naszego bałwochwalstwa — a następnie rozbijając tych bożków, pozostawiając ich za sobą, aby ich kurz i rdzeń mogły zostać raz na zawsze zmyte przez Krew Baranka. Oznacza lament, opłakiwanie i opłakiwanie tego, co zrobiliśmy… ale tylko po to, aby Pan otarł nasze łzy, włożył Swoje jarzmo na nasze ramiona, dał nam swój odpoczynek i odnowił naszą siłę — to znaczy „wywyższyć Cię”. Gdyby święci mogli ci się tylko ukazać teraz, gdzie jesteś, powiedzieliby, że Boska Wymiana jednego maleńkiego bożka w naszym życiu znalazłaby zapłatę i radość na wieczność; że to, czego się teraz trzymamy, jest takim kłamstwem, że nie jesteśmy w stanie wyobrazić sobie chwały, jaką tracimy za ten kawałek łajna czy „śmieci”, mówi św. Paweł.^[5]por. Flp 3: 8

Z naszym Bogiem nawet największy grzesznik nie ma się czego bać,^[6]porWielki Schronienie i Bezpieczna Przystań i Do tych, którzy są w grzechu śmiertelnym o ile powróci do Ojca ze szczerą skruchą. Tak naprawdę jedyną rzeczą, której musimy się bać, jesteśmy my sami: nasza skłonność do lgnięcia do naszych bożków, zamykania uszu na natchnienia Ducha Świętego, zamykania oczu na Światło prawdy i nasza powierzchowność, że na najmniejsza pokusa, powraca do grzechu, gdy ponownie rzucamy się w ciemność zamiast w bezwarunkową miłość Jezusa.

Być może dzisiaj czujesz ciężar swojego ciała i wyczerpanie związane z noszeniem swoich bożków. Jeśli tak, to dzisiaj też może się stać początek reszty życia. Zaczyna się od uniżenia się przed Panem i uznania, że ​​bez Niego my „nic nie może zrobić”. ^[7]por. Jana 15:5

Zaprawdę, mój Panie, wybaw mnie ode mnie....

—Mark Mallett jest autorem Słowo Teraz, Ostateczna konfrontacjai współzałożycielem Countdown to the Kingdom

Powiązane artykuły

Przeczytaj, jak nadchodzi „odpoczynek” dla całego Kościoła: Nadchodzący odpoczynek szabatowy