Papieże i Ojcowie w Erze Pokoju

Chociaż skupiamy się na tej stronie, aby rozpowszechniać przesłania Niebios w prywatnych objawieniach, ważne jest, aby przyznać, że antycypacja Ery Pokoju nie ogranicza się do tych źródeł. Wręcz przeciwnie, widzimy to również u Ojców Kościoła i Magisterium papieskiego współczesnej epoki. Poniżej znajduje się tylko kilka przykładów. Więcej można znaleźć na „Papieże i początek epoki,"I"Jak zaginęła era".

Papież Leon XIII: W końcu możliwe będzie wyleczenie wielu naszych ran… to splendory pokoju zostaną odnowione, a miecze i ramiona spadną z ręki, gdy wszyscy ludzie uznają imperium Chrystusa i chętnie słucham Jego słowa… (Rocznica Sacrum §11)

Papież Święty Pius X.: Kiedy w każdym mieście i wiosce wiernie przestrzegane jest prawo Pana… z pewnością nie będziemy musieli więcej pracować, aby zobaczyć wszystkie rzeczy przywrócone w Chrystusie. Nie tylko dla osiągnięcia wiecznego dobrobytu będzie to służyło - przyczyni się również w dużej mierze do dobrobytu doczesnego i korzyści społeczeństwa ludzkiego… kiedy [pobożność] jest silna i kwitnie „ludzie” będą „prawdziwie” siedzieć w pełni pokoju… Niech Bóg, „bogaty w miłosierdzie”, łagodnie przyspiesza to przywrócenie rodzaju ludzkiego w Jezusie Chrystusie… (§ 14)

Papież Pius XI: Kiedy ludzie uznają, zarówno w życiu prywatnym, jak i publicznym, że Chrystus jest Królem, społeczeństwo w końcu otrzyma wielkie błogosławieństwa [pokoju] ... Jeśli królestwo Chrystusa otrzyma, tak jak powinno, wszystkie narody na swojej drodze , wydaje się, że nie ma powodu, dla którego powinniśmy rozpaczać że pokój, który przyniósł Król Pokoju, aby przynieść na ziemię. (Quas primas §19) [Jak nauczał Jezus:] „I usłyszą głos mój, i będzie jedna owczarnia i jeden pasterz”. Niech Bóg … zrealizować Jego proroctwo, przekształcając tę ​​pocieszającą wizję przyszłości w teraźniejszość, (Ubi Arcano Dei Consilio)

Papież Święty Jan Paweł II (jako kardynał Wojtyła): Stoimy teraz w obliczu największej historycznej konfrontacji, przez jaką ludzkość przeszła… Jesteśmy teraz w obliczu ostateczna konfrontacja między Kościołem a anty-Kościołem Ewangelii a anty-Ewangelią. (Ostatnie przemówienie przed wyjazdem z USA. 9 listopada 1978 r.) Poprzez wasze modlitwy i moje, można złagodzić ten ucisk, ale nie można już go uniknąć ... łzy tego wieku przygotowały grunt pod nową wiosnę ludzkiego ducha. (Audiencja Ogólna. 24 stycznia 2001 r.) Po oczyszczeniu poprzez próbę i cierpienie nadejdzie nowa era. (Audiencja generalna. 10 września 2003) Sam Bóg zadbał o to, aby urzeczywistnić tę „nową i boską” świętość, którą Duch Święty pragnie ubogacić chrześcijan na początku trzeciego tysiąclecia, aby „uczynić Chrystusa sercem świat." (Przemówienie do ojców rogationistów)

Papież Franciszek: Pozwólcie mi powtórzyć to, co mówi Prorok; słuchajcie uważnie: „Będą bić miecze w lemiesze, a włócznie w nożyce do cięcia; naród nie podniesie miecza przeciw narodowi, i nie nauczą się więcej wojny ”. Ale kiedy to nastąpi? Cóż to będzie za piękny dzień, kiedy broń zostanie zdemontowana w celu przekształcenia jej w narzędzia do pracy! Cóż to będzie za piękny dzień! I to jest możliwe! Postawmy na nadzieję, na nadzieję na pokój, i będzie to możliwe! (Adres Angelusa. 1 grudnia 2013 r.) Królestwo Boże jest tutaj i [podkreślenie w oryginale] przyjdzie królestwo Boże. ... królestwo Boże nadchodzi teraz, ale jednocześnie jeszcze nie nadejdzie całkowicie. Oto jak przyszło królestwo Boże: Jezus przyjął ciało… Ale jednocześnie trzeba rzucić tam kotwicę i trzymać się sznurka, ponieważ Królestwo wciąż nadchodzi… (Nasz Ojciec: Refleksje na temat modlitwy Pańskiej, 2018)

Święty Justyn Męczennik: Ja i każdy inny ortodoksyjny chrześcijanin czuję się pewny że będzie a zmartwychwstanie ciała ^[1]Biorąc pod uwagę nieokreślony artykuł i kontrastujące odniesienia w następnym rozdziale jego książki, wyraźnie nie jest to dosłowne odniesienie do faktycznego Wieczny Zmartwychwstanie, o którym mówi Credo. a następnie tysiąc lat w odbudowanym, upiększonym i powiększonym mieście Jeruzalem, jak ogłoszono przez proroków Ezechiela, Isajasa i innych… Człowiek pośród nas o imieniu Jan, jeden z Apostołów Chrystusa, przyjął i przepowiedział, że naśladowcy Chrystusa mieszkać w Jerozolimie przez tysiąc lat, ^[2]Justin rozumie, że jest to symboliczne i nie nalega na dosłowny okres 1,000 lat. i że potem nastąpi powszechne i, krótko mówiąc, wieczne zmartwychwstanie i sąd. (Dialog z Trypho. Ch. 30)

Tertulian: Na ziemi obiecane jest królestwo, chociaż przed niebem, tylko w innym stanie istnienia; o ile będzie to miało miejsce po zmartwychwstaniu przez tysiąc lat w zbudowanym przez Boga mieście Jeruzalem… (Przeciwko Marcionowi. Książka 3. Ch. 25)

Święty Ireneusz: Przewidywane błogosławieństwo należy zatem bez wątpienia do czasów królestwa… kiedy także stworzenie, po odnowie i uwolnieniu, owocuje obfitością wszelkiego rodzaju pożywienia, od rosy nieba i od płodności Ziemia: jak starsi, którzy widzieli Jan, uczeń Pana, opowiedział o tym, o czym słyszeli Jego, jak Pan nauczał w odniesieniu do tych czasów ... i że wszystkie zwierzęta karmiące się [tylko] produkcjami ziemi, powinny [w tych dniach] stać się spokojne i harmonijne między sobą oraz być całkowicie poddane człowiekowi. (Przeciw herezjom. Książka V. Ch. 33. str. 3)

Lactantius: […] Bestie nie będą karmione krwią ani ptaki drapieżne; ale wszystko będzie spokojne i spokojne. Lwy i cielęta powinny stać razem w żłobiewilk nie porwie owiec ... O tych prorokach mówi się, że wkrótce się wydarzy: ale Nie uważałem za konieczne przekazywanie ich świadectw i słów, ponieważ byłoby to niekończące się zadanie; granice mojej książki nie otrzymają tak wielu tematów, ponieważ tak wielu z jednym oddechem mówi podobne rzeczy; a jednocześnie, aby nie nudzić czytelników, gdybym zebrał razem rzeczy zebrane i przeniesione od wszystkich. (Boskie instytuty. Książka 7. Ch. 25)