کتاب - زموږ د عیسوي شاهد په اړه

وروڼو او خویندو: د سترو روحاني ډالۍ لپاره په لیوالتیا سره هڅه وکړئ. مګر زه به تاسو ته یو لا غوره لاره وښیم ...

مینه صبر ده ، مینه مهربان ده.
دا حسد نه دی، دا تکبر نه دی،
نه انفلاسیون دی، نه بې ادبه دی،
دا خپلې ګټې نه لټوي ،
دا ګړندی ندی ، دا د زخم سره مخ کیدی نشي ،
دا د غلط کارونو څخه خوښ نه دی
مګر د حقایقو سره خوشحاله کیږي.
دا ټول شیان برداشت کوي، په هرڅه باور لري،
د هر شي هيله لري ، هر شي ته دوام ورکوي.

مینه هیڅکله ناکامه کیږي. -د یکشنبه دوهم لوستل

 

موږ په داسې یو ساعت کې ژوند کوو کله چې خورا لوی ویش حتی عیسویان سره ویشي - که دا سیاست وي یا واکسینونه، مخ پر ودې خلیج ریښتینی او ډیری وختونه تریخ دی. برسېره پردې، کاتولیک کلیسا په خپل مخ کې، یو "اداره" بدله شوې ده چې د فسادونو، مالي او جنسي تیریو څخه ډکه ده، او د ضعیف مشرتابه لخوا ځپل شوې چې یوازې د دوی ساتنه کوي. اوسنی حالت د دې پرځای چې د خدای سلطنت خپور کړئ. 

د پایلې په توګه ، د دې په څیر باور بې اعتباره کیږي ، او کلیسا نور نشي کولی ځان د باور وړ د رب په څیر معرفي کړي. OPپاپ بنډیټ XVI ، د نړۍ ر Lightا ، پاپ ، کلیسا ، او د ټایمز نښې: د پیټر سیولډ سره خبرې، مخ. 23-25

برسېره پر دې، په شمالي امریکا کې، د امریکا انجیلالیزم سیاست له مذهب سره په داسې ډول ګډ کړی چې یو له بل سره پیژندل کیږي - او دا تمثیلونه یو څه د نړۍ نورو برخو ته خپاره شوي دي. د مثال په توګه ، د وفادار "محافظه" عیسوی کیدو لپاره باید وي ډیفکټو د "ټرمپ ملاتړی"؛ یا د واکسین د احکامو په اړه اعتراض کول باید د "دیني حق" څخه وي؛ یا د انجیل د اخلاقي اصولو د منلو لپاره، یو څوک سمدلاسه د قضاوت کولو "بائبل ټمپپر" په توګه تصور کیږي، او داسې نور. البته، دا پراخ قضاوتونه دي چې هرڅومره غلط دي لکه څنګه چې د "کیڼ اړخ" هر سړی فکر کوي چې مارکسیزم مني یا داسې وي. - د "واوره فلک" په نوم یادیږي. پوښتنه دا ده چې موږ څنګه د عیسویانو په توګه انجیل د داسې قضاوتونو دیوالونو ته راوړو؟ موږ څنګه زموږ او د هغه وحشتناک احساس تر مینځ خپګان پل کړو چې د کلیسا ګناهونه (زما هم) نړۍ ته خپاره شوي؟

 

ترټولو اغیزمنه طریقه؟

یو لوستونکي دا په زړه پورې لیک زما سره شریک کړ د اوس ورډ ټیلیګرام ګروپ: 

د نن ورځې په ډله کې لوستل او میلمه پالنه زما لپاره یو څه ننګونه ده. پیغام، چې د اوسنیو لیدونکو لخوا تایید شوی، دا دی چې موږ باید د احتمالي منفي پایلو سره سره ریښتیا ووایو. د ټول عمر کاتولیک په توګه، زما روحانیت تل یو ډیر شخصي و، د دې په اړه د غیر مومنانو سره د خبرو کولو طبیعي ویره سره. او زما د انجیل ماتولو انجیلونو تجربه تل له پامه غورځول شوې ، فکر کوي چې دوی د خلکو د تبلیغ کولو هڅه کولو سره د ښه په پرتله ډیر زیان کوي ​​څوک چې د دوی ویلو ته خلاص نه دي - د دوی اوریدونکي شاید د عیسویانو په اړه د دوی په منفي نظرونو کې تایید شوي وي .  ما تل دې نظر ته غاړه ایښې ده چې تاسو کولی شئ د خپلو خبرو په پرتله ستاسو د عملونو لخوا ډیر شاهدان شئ. مګر اوس دا ننګونه د نن ورځې لوستلو څخه!  شاید زه یوازې زما په چوپتیا کې بزدل یم؟ زما ستونزه دا ده چې زه غواړم د خدای او زموږ مبارکې مور ته د حقیقت په شاهدۍ کې وفادار پاتې شم - دواړه د انجیل حقیقت او د وخت اوسني نښو ته په پام سره - مګر زه ویره لرم چې زه به یوازې خلک له مینځه یوسم. څوک به فکر وکړي چې زه یو لیونی دسیسې تیوریسټ یا مذهبي جنون یم. او دا څه ګټه کوي؟  نو زه فکر کوم زما پوښتنه دا ده - تاسو څنګه په مؤثره توګه حقیقت ته شاهدي ورکوئ؟ ماته داسې ښکاري چې په دې تیاره وختونو کې د خلکو سره مرسته کول عاجل وي ترڅو رڼا وګوري. مګر څنګه دوی ته رڼا وښیې پرته لدې چې دوی نور په تیاره کې تعقیب کړي؟

څو کاله دمخه په یوه دیني کنفرانس کې، ډاکټر رالف مارتین، M.Th. د ډیرو الهیاتو پوهانو او فیلسوفانو بحث ته غوږ نیولی و چې څنګه یو سیکولر کلتور ته د عقیدې وړاندیز وکړي. یو وویل "د کلیسا ښوونه" (د عقل غوښتنه) غوره وه؛ بل وویل "پاکتوب" ترټولو غوره قانع کونکی و. دریم الهیات پوه داسې اټکل وکړ، ځکه چې د انسان استدلال د ګناه له امله دومره تیاره شوی دی، چې "هغه څه چې واقعیا د سیکولر کلتور سره د اغیزمن اړیکو لپاره اړین وو د عقیدې د حقیقت ژوره قناعت و چې یو څوک د عقیدې لپاره د مرګ لپاره لیوالتیا لري، شهادت."

ډاکټر مارټین تاییدوي چې دا شیان د ایمان د لیږد لپاره اړین دي. مګر د سینټ پاول لپاره، هغه وايي، "هغه څه چې په ابتدايي توګه د شاوخوا کلتور سره د هغه د اړیکو طریقه شامله وه د انجیل زړور او باوري اعلان و. د روح القدس په قدرت کې. په خپلو الفاظو کې: "

زما لپاره وروڼو، کله چې زه تاسو ته راغلم، دا د وینا یا فلسفې نندارې سره نه و، مګر یوازې تاسو ته ووایه چې خدای څه تضمین کړی دی. ستاسو سره زما د پاتې کیدو په جریان کې ، یوازینی پوهه چې ما ادعا کړې وه د عیسی په اړه وه ، او یوازې د هغه په ​​​​اړه د صلیب شوي مسیح په توګه. په خپل ځان باندې د تکیه کولو څخه لیرې، زه ستاسو په منځ کې په خورا ډار او ویره کې راغلی یم او په خپلو ویناوو او خطبو کې چې ما د فلسفې سره تړاو درلود هیڅ دلیل نه و. یوازې د روح د ځواک یوه مظاهره. او ما دا د دې لپاره وکړل چې ستاسو عقیده باید د انسان په فلسفه نه وي بلکه د خدای په قدرت پورې اړه ولري. (1 کور 2: 1-5، د یهودیانو بائبل، 1968)

ډاکټر مارتین پای ته رسوي: "د دې لپاره چې د "روح ځواک" او "د خدای ځواک" معنی د انجیل کولو په ټولیز کار کې څه معنی لري باید دوامداره دینيولوژیکي/څادر ته پاملرنه وشي. دا ډول پاملرنه اړینه ده که چیرې ، لکه څنګه چې وروستي میګیسټریم ادعا کړې ، د نوي پینټیکوست شتون ته اړتیا ده^[1]cf. ټول توپیر او کرشمې؟ شپږمه برخه د دې لپاره چې هلته یو نوی تبلیغ شتون ولري."^[2]"یو نوی پینټکوست؟ کاتولیک الهیات او "په روح کې بپتسمه"، د ډاکټر رالف مارټین لخوا، مخ. 1. nb. زه اوس دا سند آنلاین نشم موندلی (زما کاپي ممکن مسوده وي) ، یوازې دې د همدې عنوان لاندې

روح القدس د انجیل کولو اصلي اجنټ دی: دا هغه دی چې هر فرد هڅوي چې انجیل اعلان کړي، او دا هغه څوک دی چې د ضمیر په ژورو کې د نجات کلمه د منلو او پوهیدو لامل کیږي. د پاپ پول VI ، ایوانجیلي نانټنډي ، n. 74؛ www.vatican.va

... څښتن د هغې زړه خلاص کړ چې پام وکړي هغه څه ته چې پاول وایی. (عملونه 16: 14)

 

د داخلي ژوند

زما په وروستي انعکاس کې ډالۍ په اور کې واچوئ, ما دا خبره په لنډه او لنډه توګه مطرح کړه څنګه د روح القدس څخه ډک شي. په مهمو څیړنو او اسنادو کې د Fr. Kilian McDonnell, OSB, STD او Fr. جورج ټي مونټاګو SM, S.TH.D.^[3]د مثال په توګه وینډوز پرانیزئ، د پوپس او کرشماتي تجدید، د اور لمبه کول او په روح کې عیسویت پیل او بپتسما the د لومړي اتو پیړیو څخه شواهد دوی ښیې چې څنګه په لومړنۍ کلیسا کې چې نوم یې "په روح القدس کې بپتسما" دی، چیرې چې یو مومن د روح القدس له ځواک څخه ډک شوی، د نوي حوصلې، باور، ډالۍ، د کلمې لوږه، د ماموریت احساس، او داسې نور، د نوي بپتسما شوي کیټیچومینونو برخه او پارسل وه - دقیقا ځکه چې دوی وو جوړ شوی په دې تمه دوی به اکثرا ځینې ورته اغیزې تجربه کړي چې بې شمیره وختونه د کرشمیټیک نوي کولو عصري حرکت له لارې لیدل شوي.^[4]cf. کرشمې؟ که څه هم د پیړیو په اوږدو کې، لکه څنګه چې کلیسا د فکریزم، شک او بالاخره د عقلیت له مختلفو پړاوونو څخه تیریږي،^[5]cf. استدلال ، او د اسرار مړینه د روح القدس د کرسمس تعلیمات او د عیسی سره په شخصي اړیکو ټینګار له مینځه تللی. د تصدیق مقدسات په ډیری ځایونو کې یوازې رسمي بڼه ګرځیدلې ، د فراغت مراسمو په څیر د روح القدس د ژور انفلاسیون وړاندوینې پرځای چې پیروان په مسیح کې ژور ژوند ته اړوي. د مثال په توګه، زما مور او پلار زما خور د ژبو ډالۍ او د روح القدس څخه د نوي نعمتونو د ترلاسه کولو په تمه نیولې وه. کله چې بشپ په خپل سر باندې د تصدیق د مقدساتو د ورکولو لپاره لاسونه کېښودل، هغې سمدلاسه په ژبو خبرې پیل کړې. 

له همدې امله، د دې 'اړتیا' په زړه کې^[6]"کاتولیک الهیات د اعتبار وړ مګر "تړلي" مقدس مفهوم پیژني. یو مقدساتو ته تړل کیږي که چیرې میوه چې باید ورسره مل وي د ځینې بلاکونو له امله تړلې پاتې شي چې د هغې د تاثیر مخه نیسي. – Fr Raneiro Cantalamessa, OFMCap, په روح کې بپتسما د روح القدس، په بپتسمه کې مومن ته ورکړل شوی، په اصل کې د ماشوم په څیر زړه دی چې په ریښتیا سره د عیسی سره نږدې اړیکه غواړي.^[7]cf. د عیسی سره شخصي اړیکه هغه وویل: زه د انګورو وینه یم او تاسو څانګې یې. "څوک چې په ما کې پاتې شي هغه به ډیره میوه ورکړي."^[8]cf. جان 15:5 زه د روح القدس په اړه فکر کول خوښوم. او د دې الهی سپی په اړه، عیسی وویل:

څوک چې په ما باور لري ، لکه څنګه چې کتاب وایي: 'د ژوندي اوبو سیندونه به د هغه له لارې راوځي.' هغه دا د روح په حواله وویل چې هغه څوک چې په هغه باندې باور لري هغه باید ترلاسه کړي. (جان 7: 38-39)

دا دقیقا د ژوندیو اوبو سیندونه دي چې نړۍ یې تږې ده - ایا دوی دا درک کوي یا نه. او له همدې امله د "روح څخه ډک" عیسوی خورا مهم دی ترڅو کافران ورسره مخ شي - نه د چا زړه ، عقل یا فکري وړتیا - مګر د "خدای ځواک."

په دې توګه، داخلي ژوند د مؤمن لپاره خورا مهم دی. د لمانځه له لارې ، د عیسی سره نږدې والی ، د هغه په ​​​​کلام کې مراقبت ، د یوکریسټ استقبال ، اعتراف کله چې موږ ښکته شو ، مریم ته تلاوت او تقدیر ، د روح القدس میرمن ، او له پلار څخه غوښتنه کول چې ستاسو ژوند ته د روح نوې څپې واستوي ... الهی سپی به جریان پیل کړي.

بیا ، هغه څه چې زه به یې ووایم د مؤثره تبلیغاتو لپاره "مخکې شرط" په ځای کې پیل کیږي.^[9]او زه په بشپړ ډول په ځای کې معنی نه لرم ، ځکه چې موږ ټول "د خاورې لوښي" یو ، لکه څنګه چې پاول وویل. بلکه، موږ څنګه کولی شو نورو ته هغه څه ورکړو چې موږ پخپله نه لرو؟ 

 

بهرنی ژوند

دلته، مومن باید محتاط وي چې په یو ډول کې راښکته نشي چوپتیا چیرته چې یو څوک د خدای سره ژورې دعا او ملګرتیا ته ننوځي ، مګر بیا د ریښتیني تبادلې پرته راپورته کیږي. که د د نړۍ تنده، دا د صداقت لپاره هم ده.

دا پیړۍ د صداقت لپاره تږی... ایا تاسو هغه څه تبلیغ کوئ چې تاسو ژوند کوئ؟ نړۍ له موږ څخه د سادګۍ ژوند، د لمانځه روح، اطاعت، عاجزي، لیوالتیا او ځان قربانۍ تمه لري. د پاپ پول VI ، په عصري نړۍ کې انجیلیشن، 22 ، 76

نو، د اوبو د څاه په اړه فکر وکړئ. د دې لپاره چې د څاه اوبه وساتل شي، باید یو پوښ په ځای کې واچول شي، که هغه ډبره وي، پلچک یا پایپ. بیا دا جوړښت د دې وړتیا لري چې اوبه وساتي او د نورو لپاره یې د لاسرسي وړ کړي. دا د عیسی سره د ژورې او ریښتینې شخصي اړیکې له لارې دی چې په ځمکه کې سوري (یعنې په زړه کې) د "اسمانونو هر روحاني نعمت" سره ډک شوی.^[10]EF 1: 3 خو تر څو چې مؤمن په خپل ځای کې د اوبو څاڅکی ځای پر ځای نه کړي، هغه اوبه نه شي کېدی، چې د تللو اجازه ولري. سوچه اوبه پاتې دي 

بیا قضیه د مومن بهرنی ژوند دی، د انجیل سره سم ژوند کاوه. او دا په یوه کلمه کې لنډیز کیدی شي: مینه 

تاسو د خپل څښتن خدای سره په خپل ټول زړه، خپل ټول روح او په خپل ټول عقل سره مینه وکړئ. دا ترټولو لوی او لومړی حکم دی. دوهم د دې په څیر دی: تاسو د خپل ګاونډي سره د ځان په څیر مینه وکړئ. (میټ 22: 37-39)

د دې اونۍ په ډله ایزو لوستلو کې، سینټ پاول د دې "تر ټولو غوره لار" په اړه خبرې کوي چې د ژبو، معجزو، نبوت او نورو روحاني ډالۍ څخه تیریږي. دا د مینې لاره ده. تر یوې اندازې پورې ، د دې حکم لومړۍ برخه د ژورې ، د هغه په ​​کلام کې د مراقبت له لارې د مسیح سره دوامداره مینه ، په دوامداره توګه د هغه په ​​حضور کې پاتې کیدو سره ، او داسې نور. 

... د خدای مینه زموږ په زړونو کې د روح القدس له لارې راښکته شوې چې موږ ته راکړل شوې ده. (روم 5:5)

زه څو ځله د لمانځه له وخت څخه راوتلی یم، یا د Eucharist ترلاسه کولو وروسته، د خپلې کورنۍ او ټولنې لپاره د سوځیدنې مینه څخه ډک شوی یم! خو ما څو څو ځله د دې مينې زوال ليدلى دى ځکه چې زما د څاه دېوالونه په خپل ځاى پاتې نه دي. مینه کول، لکه څنګه چې سینټ پاول پورته تشریح کوي - "مینه صبر ده، مینه مهربانه ده ... چټکه نه ده، زیږون نه کوي" او داسې نور. انتخاب. دا په عمدي توګه، ورځ په ورځ، د مینې ډبرې ځای په ځای کوي، یو یو. خو که احتیاط ونکړو، که خود غرضه، سستي او په دنیاوي شیانو بوخت یو، نو کاڼي راپرېوځي او ټوله څاه په خپل ځان کې نړېږي! هو، دا هغه څه دي چې ګناه یې کوي: زموږ په زړونو کې ژوندي اوبه خړوبوي او نورو ته د لاسرسي مخه نیسي. نو حتی که زه د انجیل حواله کولی شم لفظي حتی که زه کولی شم د دیني آثارو تلاوت وکړم او په زړه پورې خطبې، ویناوې او لیکچرونه جوړ کړم؛ حتی که زه باور لرم چې غرونه حرکت وکړم ... که زه مینه نه لرم، زه هیڅ نه یم. 

 

طريقه - لاره

دا ټول د دې لپاره دي چې ووایو د انجیل کولو "میتودولوژي" خورا لږ هغه څه دي چې موږ یې کوو او ډیر څه موږ څوک یو. د ستاینې او عبادت مشرانو په توګه، موږ کولی شو سندرې ووایو یا موږ کولی شو سندره شي د پادریانو په توګه، موږ کولی شو ډیری ښکلي مراسم ترسره کړو یا موږ کولی شو رسم شي. د ښوونکي په توګه، موږ کولی شو ډیری کلمې یا خبرې وکړو کلمه شوه. 

عصري سړی د ښوونکو په پرتله شاهدانو ته ډیر په رضا سره غوږ نیسي ، او که چیرې هغه ښوونکو ته غوږ نیسي نو دا د دې لپاره دی چې دوی شاهدان دي. د پاپ پول VI ، ایوانجیلي نانټنډي ، n. 41؛ ویټیکن.وا

د انجیل د شاهد کیدو معنی دقیقا دا ده: دا چې ما په خپل ژوند کې د خدای قدرت لیدلی دی او له همدې امله کولی شم د دې شاهدي ورکړم. بیا د انجیل کولو طریقه دا ده چې یو ژوندی څاه شي چې له لارې یې نور کولی شي "خوښه او وګوري چې څښتن ښه دی."^[11]زبور 34: 9 د څاه بهرني او داخلي اړخونه باید په خپل ځای وي. 

په هرصورت، موږ به غلط وي چې فکر وکړو چې دا د تبلیغاتو مجموعه ده.  

... دا کافي ندي چې د عیسویانو خلک شتون ولري او په یو ټاکل شوي ملت کې تنظیم شي ، او نه هم دا د کافي مثال په لاره اچولو سره مرتد چلول کافی دي. دوی د دې مقصد لپاره تنظیم شوي دي ، دوی د دې لپاره شتون لري: د کلمې او مثال په واسطه د دوی غیر مسیحي ملګرو - ته د مسیح اعلان کول ، او د مسیح بشپړ استقبال لپاره دوی سره مرسته کول. - د ویکټینیک شورا دوهم ، د اعلاناتو جینټز ، n. 15؛ ویټیکن.وا

... غوره شاهد به په اوږد مهال کې غیر اغیزمنه ثابت شي که چیرې دا توضیح شوی نه وي ، توجیه شوی وي ... او د مالک عیسی د روښانه او نه څرګند اعلان سره روښانه شوی وي. د ژوند د شاهد لخوا اعلان شوی بشری ژر یا وروسته باید د ژوند کلام سره اعلان شي. هیڅ ریښتینی انجیل شتون نلري که نوم ، تعلیم ، ژوند ، ژمنې ، سلطنت او د عیسی ناصرت راز ، د خدای زوی اعلان نه شي. OPپوپ ST. پول شپږم ، ایوانجیلي نانټنډي ، n. 22؛ ویټیکن.وا

دا ټول ریښتیا دي. مګر لکه څنګه چې پورتني لیک پوښتنې کوي ، یو څوک څنګه پوهیږي كله د خبرو کولو مناسب وخت دی که نه؟ لومړی شی دا دی چې موږ باید خپل ځان له لاسه ورکړو. که موږ ریښتیني یو، د انجیل شریکولو کې زموږ حساسیت اکثرا دا دی ځکه چې موږ نه غواړو ملنډې، رد یا مسخره شي - نه دا چې زموږ په مخ کې څوک انجیل ته خلاص نه وي. دلته، د عیسی خبرې باید تل د انجیل سره وي (یعنې هر بپتسمه شوي مومن):

څوک چې غواړي خپل ژوند وژغوري هغه به له لاسه ورکړي، مګر څوک چې زما او د انجیل په خاطر خپل ژوند له لاسه ورکوي هغه به وژغوري. (نښه کړئ 8: 35)

که موږ فکر وکړو چې موږ په نړۍ کې مستند عیسویان کیدی شو او نه ځورول کیږو، موږ د ټولو څخه ډیری فریب شوي یو. لکه څنګه چې موږ تیره اونۍ د سینټ پاول څخه اوریدلي وو، "خدای موږ ته د بزدلۍ روح نه دی راکړی، بلکه د ځواک، مینې او ځان کنټرول روح دی."^[12]cf. ډالۍ په اور کې واچوئ په دې اړه، پوپ پاول VI موږ سره د متوازن چلند سره مرسته کوي:

دا به خامخا یوه غلطي وي چې زموږ د ورو brethrenو په ضمیر باندې یو څه تحمیل کړي. مګر د دوی ضمیر ته د عیسی مسیح کې د انجیل حقیقت او نجات حقیقت وړاندیز کول ، په بشپړ وضاحت سره او د وړیا اختیارونو لپاره په کلکه درناوي سره چې دا وړاندې کوي ... د مذهبي آزادۍ تر برید لاندې د دې خپلواکۍ درناوی کول ... ولې باید یوازې دروغ او تېروتنه ، بې حرمتي او فحشاء حق لري چې خلکو ته وسپارل شي او ډیری وختونه ، بدبختانه ، د ډله ییزو رسنیو ویجاړونکي تبلیغ لخوا دوی مسلط شوي ...؟ د مسیح او د هغه سلطنت درناوی وړاندې کول د انجیل حق څخه ډیر دي؛ دا د هغه دنده ده. OPپوپ ST. پول شپږم ، ایوانجیلي نانټنډي ، n. 80؛ ویټیکن.وا

مګر موږ څنګه پوهیږو کله چې یو څوک د انجیل اوریدلو ته چمتو وي ، یا کله چې زموږ خاموش شاهد به خورا پیاوړی کلمه وي؟ د دې ځواب لپاره ، موږ خپل مثال ، زموږ مالک عیسی ته د هغه په ​​​​کلمو کې د خدای خدمتګار لویسا پیکارټا ته ورګرځو:

… پیلاطوس له ما څخه وپوښتل: دا څنګه – ته پاچا یې؟! او سمدلاسه ما ورته ځواب ورکړ: زه پاچا یم او نړۍ ته راغلی یم چې حق وښیم... په دې سره ما غوښتل چې د هغه په ​​ذهن کې ځان وپیژنم. دومره چې په لاس ورغی، له ما څخه یې وپوښتل: حقیقت څه دی؟ خو هغه زما ځواب ته انتظار ونه کړ. ما د ځان پوهولو ښه نه درلوده. ما به ورته ويل: زه حق يم. هرڅه په ما کې حقیقت دی. حقیقت زما صبر دی د ډیرو سپکاویو په منځ کې. ریښتیا زما خوږه سترګه د ډیرو طعنو، سپکاویو، سپکاویو په منځ کې ده. حقایق د ډیرو دښمنانو په مینځ کې زما نرم او زړه راښکونکي اخلاق دي، څوک چې زما څخه کرکه کوي پداسې حال کې چې زه ورسره مینه لرم، او څوک چې غواړي ما ته مرګ ورکړي، په داسې حال کې چې زه غواړم دوی ته غیږه ورکړم او ژوند ورکړم. ریښتیا زما خبرې دي، د وقار او آسماني حکمت څخه ډکې - هرڅه په ما کې حقیقت دی. حقیقت له سپیڅلي لمر څخه ډیر دی چې هر څومره یې د پښو لاندې کولو هڅه وکړي، ډیر ښکلی او روښانه راپورته کیږي، تر هغه چې خپل دښمنان شرموي او په پښو یې وغورځوي. پیلاطوس له ما څخه د زړه له اخلاصه پوښتنه وکړه، او زه چمتو وم چې ځواب ورکړم. هیرود، پرځای یې، له ما څخه په کرکه او تجسس سره پوښتنه وکړه، او ما ځواب ورنکړ. له همدې امله، هغو کسانو ته چې غواړي په اخلاص سره مقدس شیان وپیژني، زه خپل ځان د دوی له توقع څخه ډیر څرګندوم. خو له هغو کسانو سره چې غواړي په کرکې او تجسس سره وپېژني، زه خپل ځان پټوم، او په داسې حال کې چې دوی غواړي له ما سره ټوکې وکړي، زه یې ګډوډ کړم او مسخره کړم. په هرصورت، له هغه وخته چې زما شخص حقیقت له ځان سره لیږدول، دا د هیرود په وړاندې هم خپل دفتر ترسره کړ. د هیروډ د طوفاني پوښتنو په وړاندې زما چوپتیا، زما عاجزانه سترګې، زما د شخصیت هوا، ټول د خوږ، وقار او شرافت څخه ډک، ټول حقیقتونه - او عملیاتي حقیقتونه وو. – د ۱۹۲۲ کال د جون لومړۍ Volume 14

دا څومره ښکلی دی؟

بیا په لنډیز کې، اجازه راکړئ چې شاته کار وکړم. زموږ په کافر شوي کلتور کې مؤثره انجیل غوښتنه کوي چې موږ د انجیل لپاره بښنه ونه غواړو ، مګر دوی ته یې د ډالۍ په توګه وړاندې کوو. سینټ پاول وايي: "د کلمې تبلیغ وکړئ، په موسم او موسم کې عاجل اوسئ، قانع کړئ، ملامت کړئ، او نصیحت وکړئ، په صبر او ښوونې کې بې برخې اوسئ."^[13]2 تیموتی 4: 2 مګر کله چې خلک دروازه وتړي؟ بیا خپله خوله وتړئ - او په ساده ډول له دوی سره مینه وکړئ لکه څنګه چې دوی دي، چیرته چې دوی دي. دا مینه بهرنۍ ژوندۍ بڼه ده، بیا، هغه څوک چې تاسو ورسره اړیکه لرئ ستاسو د داخلي ژوند د ژوندي اوبو څخه راوباسئ، کوم چې په نهایت کې د روح القدس ځواک دی. یوازې یو کوچنی څاڅکی کله ناکله د هغه کس لپاره کافي وي ، لسیزې وروسته ، په پای کې عیسی ته خپل زړونه تسلیم کړي.

نو، د پایلو په اړه ... دا د دوی او خدای ترمنځ دی. که تاسو دا کار کړی وي، ډاډ ترلاسه کړئ چې تاسو به یوه ورځ دا خبرې واورئ، "ښه شوی، زما ښه او وفادار خادم."^[14]میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس

 

---

مارک مالټ لیکوال دی د اوس خبره او نهایی شخړه او سلطنت ته د شمیرنې شریک بنسټ ایښودونکی. 

 

اړوند لوستنه

د ټولو لپاره انجیل

د عیسی مسیح دفاع

د انجیل لپاره بیړنۍ

د عیسی شرم