صحیفه - کله چې ظلم پای ته رسیږي

مګر ډیر لږ وخت ، او لبنان به په باغ بدل شي ، او باغ به د ځنګل په توګه وګڼل شي! په هغه ورځ به کاڼه د کتاب خبرې واوري. او د تیارو او تیارو څخه به د ړندو سترګې وګوري. بې وزله به تل په مالِک خُدائ کښې خوشحالى پيدا کوى، او غريبان به د بنى اِسرائيلو په مقدس ذات خوشحالى کوى. ځکه چې ظالم به پاتې نه شي او متکبر به لاړ شي. ټول هغه څوک چې د بد کار کولو لپاره هوښیار دي له مینځه وړل کیږي، هغه څوک چې یوازې خبرې یې یو سړی غندنه کوي، څوک چې خپل مدافع په دروازه کې نیسي، او عادل سړی په خالي ادعا سره پریږدي. -د نن ورځې لومړي ماس لوستل

د لویې ذبحې په ورځ چې برجونه ولویږي، د سپوږمۍ رڼا به د لمر په څیر وي او د لمر رڼا به د اوو ورځو د رڼا په څیر اوه ځله زیاته وي. په هغه ورځ چې څښتن د خپلو خلکو زخمونه وتړي، هغه به هغه زخمونه روغ کړي چې د هغه په ​​وهلو سره پاتې شوي. -د شنبه لومړی ماس لوستل

لمر به د نن په پرتله اوه ځله روښانه شي. - د کلیسا ابتدايي پلار، کیسیلیس فیرمینوس لاکټینټیوس، الهی موسسات

 

د یسعیاه او وحی کتابونه ممکن په لومړي نظر کې داسې بریښي چې هیڅ تړاو نلري. برعکس، دوی یوازې د عمر په پای کې په مختلفو اړخونو ټینګار کوي. د یسعیاه وړاندوینې د مسیح د راتلو په اړه یو ګډ نظر دی، څوک چې په شر باندې بریالي کیږي او د سولې دوره پیلوي. د ځینو لومړنیو عیسویانو تېروتنه درې چنده وه: دا چې د مسیح راتګ به سمدستي ظلم ته د پای ټکی کېږدي؛ دا چې مسیح به په ځمکه کې فزیکي سلطنت رامینځته کړي؛ او دا ټول به د دوی په ژوند کې څرګند شي. مګر سینټ پیټر په پای کې دا هیلې په نظر کې واچولې کله چې هغه لیکلي:

دا یو واقعیت له پامه مه غورځئ ، ګرانه ، چې د څښتن سره یوه ورځ د زرو کلونو او زرو کلونو په څیر د یوې ورځې په څیر ده. (2 پیټر 3: 8)

لکه څنګه چې عیسی پخپله روښانه و چې "زما سلطنت د دې نړۍ سره تړاو نلري،"^[1]جان 18: 36 لومړنۍ کلیسا په چټکۍ سره په ځمکه کې د عیسی د سیاسي واکمنۍ مفکوره وغندله زرغونیزم. او دلته هغه ځای دی چیرې چې د وحی کتاب د یسعیا سره خبرې کوي: لومړني عیسویان په روښانه ډول پوهیدلي چې د وحی په 20 څپرکي کې ویل شوي "میلیونیم" د یسعیا د سولې د دور بشپړول و ، او دا چې د مسیح د مړینې وروسته او د نړیوال گرفت پای پای ته ورسید. "حیوان"، کلیسا به د مسیح سره د "زرګونو کلونو" لپاره واکمني وکړي. 

ما د هغو کسانو روحونه هم لیدلي چې د عیسی او د خدای د کلمې لپاره د دوی د شاهدۍ لپاره سرونه پرې شوي وو، او چا چې د حیوان یا د هغه د انځور عبادت نه و کړی او نه یې په تندی یا لاسونو د هغې نښه منلې وه. دوی ژوند ته راغلل او دوی د زرو کلونو لپاره د مسیح سره حکومت وکړ. (وحی 20: 4)

ترټولو مستند نظر ، او هغه څه چې د مقدس کتاب سره په مطابقت کې ښکاري ، هغه دا دی چې د انطور له ړنګیدو وروسته به کاتولیک کلیسا یو ځل بیا د هوساینې او بریا دور ته ورننوځي. -د اوسنۍ نړۍ پای او د راتلونکي ژوند رازونه، فري. چارلس آرمینجون (1824-1885) ، مخ. 56-57؛ د سوفیا انسټیټیوټ پریس

د لومړني کلیسا پلرونو د سینټ جان او پخپله د انجیل په واک کې د "برکت" د دې وختونو په اړه لیکلي. د اشاره کولو لپاره د یسعیاه خورا مترقي ژبه کارول معنوي حقیقت نمایشونه،^[2]د هغه څه برخلاف چې ځینې انجیل پوهان ادعا کوي ، سینټ اګسټین د وحی 20:6 د یو ډول روحاني تجدید په توګه د پوهیدو مخالف نه و: "... لکه څنګه چې دا یو مناسب شی و چې مقدسین باید پدې وخت کې د سبت له یو ډول آرام څخه خوند واخلي. دوره، د شپږ زره کلونو د کار څخه وروسته یو مقدس تفریح ​​​​کله چې انسان رامینځته شوی ... (او) باید د شپږ زره کلونو په بشپړیدو کې تعقیب شي، لکه شپږ ورځې، په راتلونکو زرو کلونو کې د اوومې ورځې سبت ... او دا نظر به د اعتراض وړ نه وي، که چیرې دا باور وي چې د مقدسانو خوښۍ، په دې سبت کې به روحاني وي، او د خدای په حضور کې پایله ولري ... "-سینټ. د هیپو اګسټین (354-430 AD؛ د کلیسا ډاکټر) د سیوایټ Dei، بی. XX ، Ch. ، ، د امریکا پریس د کاتولیک پوهنتون دوی د هغه څه په اړه خبرې وکړې چې په اصل کې زموږ د پلار بشپړتیا ده: کله چې د مسیح سلطنت راشي او د هغه دا به وشي "په ځمکه کې لکه څنګه چې په جنت کې دي."

نو ، برکت به پرته له شکه د هغه د بادشاهۍ وخت ته اشاره وکړي ، کله چې انصاف کونکی د مړو څخه راپورته کیدو حکم کوي؛ کله چې پیدایښت ، له سره زیږیدلی او د غلامۍ څخه آزاد شي ، د آسماني شبنم او د ځمکې حاصلخیزي څخه به د خوراکي توکو خوراکي توکي ترلاسه کړي ، لکه څنګه چې مشرانو یادونه وکړه. هغوی چې د مالک مالک جان جان ولیدل [موږ ته یې وویل] چې دوی د هغه څخه اوریدلي چې څنګه څښتن د دې وختونو په اړه تعلیم او خبرې کوي ... سټ. د لیونس اریناس ، د کلیسا پلار (140–202 AD)؛ اډورسوس هیریسز، د لیونز اریناس ، V.33.3.4 ، د کلیسا پلرونه، د CIMA خپرول

هغه څوک چې د یسعیا خالص تاریخي تفسیر وړاندې کوي په روایت کې دا تعلیم له پامه غورځوي او د امیدونو وفاداران لوټ کوي. د خدای کلمه توجیه کول چې راځي. ایا عیسی او سینټ پاول د زیږون څخه دمخه د درد دردونو په اړه خبرې وکړې د څښتن ورځ یوازې د دې لپاره چې مړ زیږون وي؟ ایا د زاړه او نوي عهدنامې ژمنې دي چې بې وزله او ضعیفان به د ځمکې په میراث کې پاتې شي؟ آیا مقدس تثلیث دی چې خپلې وسلې وغورځوي او ووایی، "افسوس، موږ هڅه وکړه چې انجیل د ځمکې تر پایه وغځوو، مګر که زموږ ابدي دښمن، شیطان، زموږ لپاره خورا هوښیار او پیاوړی و!" 

نه، د کار دردونه چې موږ یې دا مهال برداشت کوو د "زیږون" لامل کیږي چې د "مسیح د سلطنت بیا رغونه" به راولي. نو پوپ پیکس ایکس درس ورکړ او د هغه جانشینان.^[3]cf. د پاپز او ډوینګ ایرا دا دی د الهی سلطنت بیارغونه د انسان په زړه کې چې په آدم کې ورک شوی و - شاید "قیامت"هغه سینټ جان د وروستي قضاوت دمخه خبرې کوي.^[4]cf. د کلیسا قیامت دا به د عیسی "د ټولو ملتونو پاچا" پاچا وي دننه د هغه کلیسا په نوي ډول، هغه څه چې پوپ سینټ جان پاول II یې د راتلو په نوم یادیږي "نوی او الهی تقدیس. "^[5]cf. راتلونکی نوی او الهی تقدیس دا د سمبولیک "میلینیم" ریښتیني معنی ده چې په عیسویت کې تمه کیږي: بریا او د سبت آرام د خدای د خلکو لپاره:

خدای پخپله چمتو کړی و چې هغه "نوی او الهی" پاکتیا راولي چې ورسره روح القدس غواړي چې د دریم زریز کال په پیل کې عیسویان بډای کړي ، ترڅو "مسیح د نړۍ زړه جوړ کړي." - د پاپ جان پول II ، د ارواښاد پلرونو ته خطاب ، n. ، ، www.vatican.va

اوس ... موږ پوهیږو چې د زرو کلونو موده په سمبولیک ژبه کې اشاره شوې. سټ. جسټن شهید ، د ټریفو سره خبرې، Ch. ، 81 ، د کلیسا پلرونه، عیسوي میراث

دا به کله راشي؟ د یسعیاه او وحی کتاب دواړو په وینا: وروسته د ظلم پای. د دجال او د هغه د پیروانو دا قضاوت، الف د "ژوندۍ قضاوت"، په لاندې ډول تشریح شوی:  

او بیا به هغه بدکار ښکاره شي چې مالک عیسی به د خپلې خولې په روح سره ووژني. او د هغه د راتلو په روښانتیا سره به له منځه یوسي ... هر څوک چې د حیوان یا د هغې عکس عبادت کوي یا په تندی یا لاس د هغې نښه مني هغه به د خدای د قهر شراب وڅښي ...  (2 تسالونیک 2: 8؛ ریوا 14: 9-10)

د لومړنیو کلیسا پلرونو په پام کې نیولو سره، د نولسمې پیړۍ لیکوال Fr. چارلس ارمینجون دا عبارت د مسیح د روحاني مداخلې په توګه تشریح کوي،^[6]cf. مینځ ته راتلل د نړۍ په پای کې دوهم راتلونکی نه دی.

سینټ توماس او سینټ جان کریسسټوم ټکي تشریح کوي د ډومینس عیسی تقدیر انځورونه ("څوک چې مالک عیسی به د هغه د ر ofا کیدو سره ویجاړ کړي") پدې معنی چې مسیح به د دې په روښانه کولو سره د انټریسټ سره مقابله وکړي چې دا به د هغه د دوهم راتللو نښه او نښه وي. -د اوسنۍ نړۍ پای او د راتلونکي ژوند رازونه ، فري چارلس آرمینجون (1824-1885) ، مخ. 56-57؛ د سوفیا انسټیټیوټ پریس

هو، عیسی به د خپلو شونډو په خوله کولو سره د نړۍ د ملیاردانو، بانکدارانو، "ملګرو" او بادارانو غرور ته د پای ټکی کېږدي چې په خپل عکس کې په غیر منظم ډول د تخلیق نوي کولو ته وده ورکوي:

له خدايه وويريږئ او هغه ته شهرت ورکړئ ، ځکه چې هغه وخت راغلی چې په قضاوت کې ناست وي. لوی بابل هغه څوک چې د حیوان یا د هغې د انځور عبادت کوي، یا په تندی یا لاس کې د هغې نښه مني ... بیا ما ولیدل چې اسمان خلاص شو، او یو سپین آس و. د هغې سوار ته "وفادار او ریښتیني" ویل کیږي. هغه قضاوت کوي او په صداقت سره جنګ کوي ... حیوان ونیول شو او د هغې سره دروغجن پیغمبر ... پاتې نور د هغه تورې په واسطه ووژل شول چې د آس د سپرلۍ له خولې څخه راوتلې وه ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

دا د عیسی لخوا هم وړاندوینه شوې وه چې ورته ورته وړاندوینه کړې ، په خورا موازي ژبه کې ، یوه راتلونکی قضاوت به وروسته د سولې دوره وي. 

هغه به د خپل خولې په لاسي بې رحمه برید وکړي ، او د خپلو شونډو ساه سره به بدکار ووژني. عدالت باید د هغه د کمر شاوخوا برنډ وي ، او وفاداري به د هغه په ​​قفس کې بیلټ وي. بیا به لیوه د مېږې میلمه وي ... ځمکه به د څښتن په پوهې ډکه شي ، لکه څنګه چې اوبه بحر پوښي…. په هغه ورځ ، څښتن به بیا دا لاس په لاس کړي چې د خپلو خلکو پاتې شوني بېرته ترلاسه کړي ... کله چې ستاسو قضاوت په ځمکه واړوي ، د نړۍ خلک عدالت زده کوي. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

د سولې دا دوره هغه څه دي چې د کلیسا پلرونو ورته ویل د سبت آرام. د سینټ پیټر د ادعا په تعقیب چې "یوه ورځ د زرو کلونو په څیر ده"، دوی ښوونه وکړه چې د څښتن ورځ د آدم څخه نږدې 6000 کاله وروسته "اوومه ورځ" ده. 

او خدای په اوومه ورځ د خپلو ټولو کارونو څخه آرام وکړ ... نو ځکه ، د سبت آرام لاهم د خدای خلکو لپاره پاتې دی. (عبراني 4: 4، 9)

... کله چې د هغه زوی راشي او د بې ګناه وخت له مینځه ویسي او د بې ګناه قضاوت وکړي ، او لمر ، سپوږمۍ او ستورو بدل کړي — نو هغه به په اوومه ورځ آرام وکړي ... وروسته له هغه چې ټولو شیانو ته آرام ورکړم د اتمې ورځې پیل ، دا د یوې بلې نړۍ پیل دی. B د برناباس لیټر (70-79 AD) ، د دویمې پیړۍ اپوستولیک پلار لخوا لیکل شوی

اتمه ورځ ده همیشه 

له همدې امله، وروڼو او خویندو، موږ نه یوازې نړیوال ظلمونه وینو چې خپریږي د ګړندی سرعت ، شاک او ویره، مګر په حقیقت کې د "حیوان نښه" ځای په ځای کیدو لپاره د بشپړ زیربنا شاهدي کول: د روغتیا پاسپورت سیسټم د واکسین "نښه" سره تړلی ، پرته لدې چې څوک نشي کولی "پیرود یا پلور" (Rev 13) :17). د یادونې وړ ده، د ارتودوکس سینټ پایسوس، چې په 1994 کې مړ شوی، د خپل مرګ څخه مخکې د دې په اړه لیکلي:

 ... اوس د نوي ناروغۍ سره د مبارزې لپاره واکسین رامینځته شوی ، چې لازم به وي او هغه څوک چې دا اخلي نو به یې په نښه کړي ... وروسته بیا ، هرڅوک چې د 666 شمیره سره ونه پیژندل شي نشي کولی یا وپلوري یا وپلوري ، ترڅو یو ترلاسه کړي پور ، دندې ترلاسه کول او داسې نور زما فکر راته وايي چې دا هغه سیسټم دی چې له مخې یې د انکویست غوره کړې چې ټوله نړۍ په خپله ولکه کړي ، او هغه خلک چې د دې سیسټم برخه نه وي دوی به ونه شي کړای کار وموندی او داسې نور - که تور او سپین یا سور red په بل عبارت ، هرڅوک به هغه د اقتصادي سیسټم له لارې اداره کړي چې نړیوال اقتصاد کنټرولوي ، او یوازې هغه څوک چې مهر یې منلی ، د 666 شمیره نښه به وکولی شي د سوداګرۍ معاملاتو کې برخه واخلي. -مشر پیسیوس - د ټایمز نښې ، p.204، د ماونټ اتوس مقدس خانقاه / د AtHOS لخوا ویشل شوی؛ لومړۍ ګڼه، د ۲۰۱۲ کال د جنورۍ لومړۍ نېټه؛ cf. شمېرنه

که داسې وي، نو دا د دې معنی هم لري چې د ظلم د واکمنۍ پای ته نږدې دی ... او د پاک زړه او عیسی، زموږ ژغورونکی، لاس ته نږدې دی. 

هغه د ماشوم سره وه او په درد کې یې په لوړ غږ ژړل کله چې هغې د زیږون لپاره کار کاوه ... هغې یو زوی، یو نارینه ماشوم وزیږول، چې د اوسپنې په راډ سره یې په ټولو هیوادونو واکمني کوله. (Rev 12: 2 ، 5)

... د مالک سره کامل تبادله د هغه چا لخوا خوند اخیستل کیږي څوک چې پای ته رسیدنه کوي: د ځواک سمبولیت ویکتورانو ته ورکړل شوی ... په کې شریکول قیامت او د مسیح عظمت. -د ناویر بائبل ، وحی؛ پښینټ ، مخ. 50

هغه ګټونکي ته، چې تر آخره پورې زما په لارو عمل کوي، زه به په قومونو باندې واک ورکړم. هغه به په دوی باندې د اوسپنې په ډنډ سره حکومت وکړي ... او زه به هغه ته ورکړم دسهارستوری. (Rev 2: 26-28)

مالِک خُدائ د بې وسه خلقو ساتنه کوی. بدکار هغه په ​​ځمکه غورځوي. -د شنبې زبور

 

ark مارک مالټټ د دې لیکوال دی نهایی شخړه او د اوس خبره، او سلطنت ته د شمېرنې یو بنسټ ایښودونکی

 

اړوند لوستنه

د نړیوال کمونیزم اشعیا پیشنهاد

کله چې کمونیزم بیرته راشي

ملارینیزم - څه شی دی ، او نه دی

زمان څنګه ورک شو

د کار دردونه واقعیا دي

د عدالت ورځ

د حکمت واک

د کلیسا قیامت

د سبا ورځې آرام

د پاپز او ډوینګ ایرا

د سولې د عصر لپاره تیاری