Священное Писание - говорить со всей смелостью

И теперь, Господь, прими к сведению их угрозы и позволь своим слугам говорить Твое слово со всей смелостью, когда ты протягиваешь руку, чтобы исцелять, и знамения и чудеса творятся через имя твоего святого слуги Иисуса. Когда они молились, место, где они собрались, сотрясалось, и все они исполнились Святым Духом и продолжали говорить слово Божье с дерзновением. (Деяния 4: 29-31; сегодняшнее Первое массовое чтение, 12 апреля 2021 г.)

В те дни, когда я лично проповедовал толпе, я часто читал этот стих, а затем спрашивал их: «Итак, что это было за событие?» Неизбежно, некоторые ответят: «Пятидесятница!» Но когда я сказал им, что они ошибались, в комнате воцарилась тишина. Я бы объяснил, что Пятидесятница на самом деле была двумя главами ранее. И все же здесь мы читаем, что еще раз «Все они исполнились Святого Духа».

Дело вот в чем. Крещение и конфирмация - это только начало о Божьем наполнении Святым Духом в жизни верующего. Господь может наполнять нас до избытка снова и снова - если мы пригласим Его сделать это. На самом деле, если мы «глиняные сосуды», как сказал апостол Павел,^[1]2 Cor 4: 7 тогда мы неплотный сосуды, нуждающиеся в Божьей благодати снова и снова. Вот почему Иисус ясно сказал:

Я виноградная лоза, а вы - ветви. Кто останется во мне, а я в нем принесу много плода, потому что без меня вы ничего не можете сделать. (John 15: 5)

Кто бы ни верил в меня, как сказано в Писании: «Реки воды живой потекут изнутри его». Он сказал это в отношении Духа, который должны были получить те, кто уверовали в него. (Джон 7: 38-39)

Но как только мы отсоединяемся от виноградной лозы, «сок Святого Духа» перестает течь, и если мы оставим нашу духовную жизнь без присмотра, мы рискуем превратиться в «мертвую» ветвь. 

Всякий, кто не останется во мне, будет брошен, как ветка, и засохнет; люди соберут их и бросят в огонь, и они будут сожжены. (John 15: 6)

Ассоциация Катехизис католической церкви учит:

Молитва - это жизнь нового сердца. Он должен оживлять нас в любой момент. Но мы склонны забывать о том, кто является нашей жизнью и всем нашим. Вот почему отцы духовной жизни во Второзаконии и пророческих традициях настаивают на том, что молитва - это воспоминание о Боге, часто пробуждаемое памятью сердца: «Мы должны помнить Бога чаще, чем дышать». Но мы не можем молиться «все время», если мы не молимся в определенное время, сознательно желая этого. Это особые времена христианской молитвы, как по интенсивности, так и по продолжительности. —N. 2697

Итак, если у нас нет молитвенной жизни, «новое сердце», данное нам в крещении, начинает умирать. Итак, хотя мы можем показаться миру успешными с точки зрения нашей физической жизни, карьеры, статуса, богатства и т. Д., Наша духовная жизнь умирает множеством тонких, но решающих способов ... и, следовательно, тоже является сверхъестественным плодом Святого Духа. : «Плод Духа - любовь, радость, мир, терпение, доброта, щедрость, верность, кротость, самообладание». (Гал. 5:22) Не дайте себя обмануть! Это закончится кораблекрушением для беспечной и необращенной души - даже если они крестятся.

Не заблуждайтесь: Бог не поругаем, ибо человек пожнет только то, что сеет, потому что сеющий для плоти пожнет тление от плоти, а сеющий для духа пожнет жизнь вечную от духа. (Гал. 6: 7-8)

Хочу добавить, пожалуй, еще один фрукт: мужество. Изо дня в день именно Пятидесятница превратила апостолов из сжимающихся мужчин в высоких мучеников. От одного часа к другому они переходили от нерешительных учеников к воодушевленным свидетелям, которые произносили святое Имя Иисуса, рискуя потерять свою жизнь.^[2]ср Мужество в шторме

Если когда-нибудь нам и нужно было снова войти в Горницу, так это сейчас. Если когда-либо было время просить Господа «принять во внимание их угрозы» закрыть наши церкви, заставить замолчать нашу хвалу, заковать наши двери и забаррикадировать наши стены, то это сейчас. Если когда-либо и было время просить Бога дать нам возможность смело говорить правду миру, плавающему во лжи и обмане, то это сейчас. Если когда-либо было необходимо, чтобы Господь протянул Свою руку в знамениях и чудесах поколению, которое поклоняется наука и причина один, это сейчас. Если когда-либо и возникала потребность в том, чтобы Святой Дух сошел на верующих, чтобы избавить нас от самоуспокоенности, страха и мирской жизни, то это, безусловно, сейчас. 

И вот почему Богоматерь была послана этому поколению: собрать их снова в Горницу ее Непорочного Сердца и сформировать их с той же послушностью Божественной Воле, которую она имела, чтобы Святой Дух мог сойти на нас и Осветите и нас Своей силой.^[3]Люк 1: 35 

Марк Маллетт

… Так велики нужды и опасности нынешнего века,
так обширен горизонт человечества, обращенный к
мировое сосуществование и бессильно его достичь,
что для него нет спасения, кроме как в
новое излияние дара Божьего.
Пусть тогда придет, Дух творящий,
обновить лик земли!
- ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Годете в Домино, 9-е мая, 1975
www.vatican.va

Святой Дух, обнаружив, что его дорогая Супруга снова присутствует в душах,
сойдет в них с великой силой.
Он наполнит их своими дарами, особенно мудростью,
которым они произведут чудеса благодати ...
который возраст Марии, когда многие души, избранные Марией
и дал ей Всевышний Бог,
спрячутся полностью в глубине души,
становясь живыми копиями ее, любящими и прославляющими Иисуса.  
-St. Луи де Монфор, Истинная преданность Пресвятой Богородице, п.217 

Будьте открыты Христу, приветствуйте Духа,
чтобы новая Пятидесятница могла произойти в каждой общине! 
Новое человечество, радостное, вырастет из вашей среды;
вы снова испытаете спасительную силу Господа. 
—ПОП ИОАНН ПАВЛ II, «Обращение к епископам Латинской Америки», 
L'Osservatore Romano (издание на английском языке),
21 октября 1992 г., стр.10, сек.30.