Священное Писание - Меч, разделяющий

Иисус сказал:

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; Я пришел принести не мир, а меч. Ибо Я пришел настроить человека против отца его, дочь против матери и невестку против свекрови ее; а врагами человека будут его домашние. (Matt 10: 34-36)

Ассоциация меч это Слово Божье:

Действительно, слово Божье живо и действенно, острее любого обоюдоострого меча, проникает даже между душой и духом, суставами и мозгом и способно различать размышления и мысли сердца. (Евреям 4: 12)

Следовательно, это место Писания не о том, что Иисус пришел, чтобы создать хаос, раздоры и раны. Скорее, это именно действие Святого Духа, пронизывающего души светом. «Чтобы открылись мысли многих сердец» (Луки 2:35). Именно в этом свете человек принимает либо Евангелие любви, либо Евангелие себялюбия. Именно в этом свете человек выбирает Волю Бога или волю человека. Отсюда открываются две дороги: одна ведет к вечной жизни, а другая ведет к погибели - две дороги, которые находятся в оппозиция для другого.

Войдите через узкие ворота; ибо широки врата и широка дорога, ведущая к погибели, и много входящих через них. Как узкие ворота и узкая дорога, ведущая к жизни. А тех, кто находит, мало. (Matt 7: 13-14)

Это то, что настраивает человека против своего отца и один род против другого: это убеждение в истине, которым является Иисус, либо движет человека к свободе, либо еще глубже в духовное рабство; это мать принимает истину, а дочь выбирает ложь, один брат ищет света, а другой оседает во тьме. 

И это вердикт, что свет пришел в мир, но люди предпочли тьму свету, потому что их дела были злы. Ибо всякий, делающий злые дела, ненавидит свет и не идет навстречу свету, чтобы его дела не открывались. (Джон 3: 19-20)

Следовательно, мы подошли к концу эпохи, когда сорняки отсеиваются от пшеницы. Иисус желает, чтобы все были спасены… но не все желают спастись. Итак, мы подошли к часу самых мучительных скорбей, когда мы увидим, как семьи обращаются друг против друга - так же, как Иисуса бросили Его последователи в Гефсимании. 

В одном из моих первых размышлений, когда я писал апостольство в марте 2006 года, «слово сейчас» в тот день заключалось в том, что мы входим в Великий отсев. Сообщение было коротким и по существу ... и теперь мы живем этим: 

ТАМ наступит момент, когда мы будем ходить верой, а не утешением. Будет казаться, что мы брошены… как Иисус в Гефсиманском саду. Но нашим ангелом утешения в саду будет знание того, что мы страдаем не в одиночку; другие верят и страдают, как и мы, в том же единстве Святого Духа.

Несомненно, если Иисус продолжил Путь Своих Страстей в некотором заброшении, то и Церковь тоже (ср. CCC 675). Это будет отличный тест. Он просеет истинных последователей Христа, как пшеницу.

Господи, помоги нам оставаться верными. -от Великий отсев

Марк Маллетт