Писание – презумпция в церкви

Слушайте слово Господне, все Иудеи
кто входит в эти врата, чтобы поклониться Господу!
Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев:
Исправь свои пути и свои дела,
так что я могу остаться с вами в этом месте.
Не надейтесь на лживые слова:
«Это храм Господень!
Храм Господень! Храм Господень!»
Только если вы полностью исправите свои пути и свои дела;
если каждый из вас поступает справедливо со своим ближним;
если вы больше не будете угнетать пришельца-резидента,
сирота и вдова;
если вы больше не будете проливать невинную кровь в этом месте,
или следуй за чужими богами себе во вред,
останусь ли я с вами на этом месте,
на земле, которую Я дал отцам вашим давно и навсегда. (Иеремия 7; первое сегодня массовое чтение)

Царство небесное можно уподобить человеку
который посеял доброе семя на своем поле... если ты выдергиваешь сорняки
вместе с ними вы можете выкорчевать пшеницу.
Пусть растут вместе до сбора урожая;
то во время жатвы скажу жнецам:
«Сначала соберите сорняки и свяжите их в связки для сжигания;
но собери пшеницу в мой амбар». (Мф 13; Сегодняшнее Евангелие)

Католическая церковь […] есть Царство Христово на земле…  - Папа Пий XI, Кваз Примас, Энциклика, n. 12, 11 декабря 1925 г .; ср. Катехизис католической церкви, п. 763

Это слово предостережения через Иеремию можно было бы так же легко сказать нам сегодня: просто замените слово храм на «церковь». 

Не надейтесь на лживые слова:
«Это [церковь] ГОСПОДА!
[Церковь] ГОСПОДА! [Церковь] Господня!»

То есть Церковь — это не здание; это не собор; это не Ватикан. Церковь есть живое Мистическое Тело Христово. 

«Единый Ходатай, Христос, установил и всегда поддерживает здесь, на земле, Свою святую Церковь, общину веры, надежды и любви, как видимую организацию, через которую Он сообщает истину и благодать всем людям»… Церковь по своей сути и человеческая, и божественная, видимая, но наделенная невидимыми реальностями… -Катехизис католической церкви, п. 771

Обещание Христа оставаться с Церковью «до скончания века» ^[1]Мэтт 28: 20 не обещание, что наш структур останется под Божественным Промыслом. Ясное свидетельство этого можно найти в первых нескольких главах Книги Откровения, где Иисус обращается к семи церквам. Однако сегодня таких церквей больше нет в странах, где сейчас преобладают мусульмане. 

Когда я еду по красивой провинции Альберта в Канаде, пейзаж часто отмечен некогда прекрасными деревенскими церквями. Но большинство из них в настоящее время пустуют и приходят в негодность (а некоторые были недавно разрушены или сожжены дотла). В Ньюфаундленде, Канада, суды только что одобрили продажу 43 католических церквей, чтобы заплатить за урегулирование исков о злоупотреблениях против духовенства.^[2]cbc.ca Падение участия в Соединенных Штатах и ​​​​Канаде приводит к закрытию и объединению многих приходов. ^[3]npr.org На самом деле, согласно Национальному исследованию домохозяйств Ангуса Рейда 2014 года, посещаемость религиозных служб хотя бы раз в год упала до 21% с 50% в 1996 году.^[4]ru.review.ca А поскольку во время недавней так называемой «пандемии» епископы сигнализировали верующим, что Евхаристия не является необходимой (а «вакцина», по-видимому, была), многие просто не вернулись, оставив огромные ряды пустых скамеек. 

Все это говорит о том, что существование наших зданий чаще всего зависит от нашего верность. Бог не заинтересован в спасении архитектуры; Он заинтересован в спасении душ. И когда Церковь упускает из виду эту миссию, откровенно говоря, мы в конечном итоге тоже теряем наши здания. ^[5]ср Евангелие для всех и Актуальность Евангелия

… Недостаточно того, чтобы христиане присутствовали и были организованы в данной нации, и недостаточно проводить апостольство в качестве хорошего примера. Они организованы для этого, они для этого присутствуют: провозглашать Христа своим согражданам-нехристианам словом и примером и помогать им на пути к полному принятию Христа. - Второй Ватиканский собор, Ад Гентес, п. 15; ватикан.ва

Поддержание статус-кво, в христианстве сродни теплохладности. Фактически, именно одной из семи церквей в Откровении Иисус предупредил:

Я знаю твои работы; Я знаю, что тебе ни холодно, ни жарко. Я бы хотел, чтобы тебе было холодно или жарко. Итак, поскольку ты теплый, ни горячий, ни холодный, я выплюну тебя изо рта. Ибо вы говорите: «Я богат и богат и ни в чем не нуждаюсь», но при этом не понимаете, что вы несчастны, жалки, бедны, слепы и обнажены. Советую тебе купить у меня золото, очищенное огнем, чтобы ты был богатым, и белые одежды, чтобы надеть, чтобы не обнажиться твоя позорная нагота, и купи мазь, чтобы намазать свои глаза, чтобы ты мог видеть. Тех, кого люблю, ругаю и наказываю. Итак, будьте ревностны и покайтесь. (Откр. 3: 15-19)

По сути, это тот же самый упрек, который Иеремия дал людям своего времени: мы не можем продолжать предполагать, что Бог находится в нашем стане — не тогда, когда наша жизнь неотличима от остального мира; не тогда, когда Церковь действует как неправительственная организация для Организации Объединенных Наций, а не как ее путеводная звезда; не тогда, когда наше духовенство хранит молчание перед лицом узаконенного греха; не тогда, когда наши люди ведут себя как трусы перед лицом тирании; не тогда, когда мы позволяем волкам и сорнякам расти среди нас, сея грех, раздор и, в конечном счете, отступничество, — и притворяемся, что все хорошо.

Как ни странно, именно эти волки и сорняки Он дозволено по Промыслу Божию. Они служат цели: испытать и очистить, разоблачить и привлечь к божественному правосудию тех, кто есть Иуды в Теле Христовом. Поскольку мы приближаемся к концу этой эры, мы действительно наблюдаем большое просеивание среди нас. 

Да, есть неверные священники, епископы и даже кардиналы, которые не соблюдают целомудрие. Но также, и это тоже очень тяжело, они не придерживаются доктринальной истины! Они дезориентируют верующих христиан своим запутанным и двусмысленным языком. Они фальсифицируют и фальсифицируют Слово Божье, желая искажать и искажать его, чтобы получить одобрение мира. Это Иуда Искариоты нашего времени. - кардинал Роберт Сара, Католический вестник, 5-е апреля, 2019

Но именно «анонимные» массы мирян снова и снова предают Иисуса, после в статус-кво,. 

Иуда не властитель зла и не фигура демонической силы тьмы, а скорее подхалим, склоняющийся перед безымянной силой изменения настроений и современной моды. Но именно эта анонимная сила распяла Иисуса, потому что анонимные голоса кричали: «Прочь с ним! Распни его! » - папа бенедикт XVI, catholicnewslive.com

Таким образом, мы входим в Страсти Церкви и в День Господень, который также является День правосудия - очищение мира и Церкви перед концом времени.

Мир стремительно делится на два лагеря: братство антихриста и братство Христа. Границы между этими двумя проводятся. — Слуга Божий епископ Фултон Джон Шин, DD (1895-1979)

Конечным результатом не будет очищенный пейзаж с великолепными шпилями, возвышающимися над горизонтом. Нет, возможно, не осталось христианских шпилей, о которых можно было бы говорить. Скорее, это будет очищенный и упрощенный Народ, который поднимется в отсутствие сорняков. Пророк Иеремия пишет:

Ты будешь моим народом,
и я буду твоим Богом.
Смотреть! Буря Господа!
Его гнев вырывается наружу
в бушующем шторме
что обрушивается на головы нечестивых.
Гнев Господень не утихнет
пока он не выполнил полностью
решения своего сердца.
В ближайшие дни
вы полностью это поймете. (Иер 30: 22-24)

Церковь станет маленькой, и ей придется начинать заново, более или менее с самого начала. Она больше не сможет обитать во многих зданиях, которые она построила в процветании. По мере того, как число ее приверженцев будет уменьшаться... Она потеряет многие из своих социальных привилегий... И поэтому мне кажется несомненным, что Церковь переживает очень тяжелые времена. Настоящий кризис еще не начался. Придется рассчитывать на ужасные потрясения. Но я точно так же уверен в том, что останется в конце: не Церковь политического культа, которая уже умерла с Гобелем, а Церковь веры. Она вполне может больше не быть доминирующей социальной властью в той степени, в которой она была до недавнего времени; но она будет наслаждаться свежим цветением и будет считаться мужским домом, где он найдет жизнь и надежду после смерти. - Кардинал Джозеф Ратцингер (БЕНЕДИК XVI) Вера и будущее, Игнатий Пресс, 2009

—Марк Маллетт является автором Слово сейчас и Финальная конфронтация и участник обратного отсчета до Королевства

Связанные Чтение

Когда сорняки начинают подниматься