දිව්‍ය දයාව ඉරිදා

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට ලබා දී ඇති තවත් එක් රැකවරණයක් ඇත: දිව්‍ය දයාව ඉරිදා, එය අද (පාස්කු ඉරිදාට පසු දෙවන ඉරිදා):

දයාවේ මංගල්‍යය සියලු ආත්මයන්ට සහ විශේෂයෙන් දුප්පත් පව්කාරයන්ට රැකවරණය හා නවාතැනක් වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. එදින මගේ මුදු මොළොක් දයාවේ ගැඹුර විවෘතව ඇත. මාගේ දයාවේ උල්පත වෙත ළඟා වන එම ආත්මයන් කෙරෙහි මම මුළු සාගර සාගරයක් වත් කරමි. පාපොච්චාරණයට ගොස් ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගන්නා ආත්මය පව්වලට සමාව හා ද .ුවම ලබා ගත යුතුය. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, එන්. 699 කි

මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපගේ සියලු පව්වලට සමාව ලැබෙනවා පමණක් නොව, පවිත්‍රාගාරයේදී අවශ්‍ය වන සියලුම පවිත්‍ර කිරීම් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන බවයි. මතක තබා ගන්න, සියලු ආ ments ා වලින් පළමුවැන්න:

ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන්, මුළු මනසින් හා ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් ප්‍රේම කළ යුතු ය. (ලකුණු 12: 30)

සරලව කිවහොත්, අපගේ පාපවලට සමාව ලැබුණද, අප තවමත් අපගේ සියලු පැවැත්මට දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම නොකරන තරමට, අප තවම පවිත්‍ර කර ගත යුතු ප්‍රමාණයයි. අපි හැදුවේ ආදරය වෙනුවෙන්! සමහරු ව්‍යාජ ලෙස උපකල්පනය කරන පරිදි පවිත්‍රාගාරය “දෙවන අවස්ථාව” නොවේ, නමුත් පවිත්‍ර කිරීමේ අවසාන අදියර දෙවියන් වහන්සේ “දයාවෙන්” “කරුණාවෙන්” සිටින අයට ස්වර්ගයේ පිරිසිදු ප්‍රේමය හමුවීමට සූදානම් කිරීම සඳහා ලබා දෙයි. . දිව්‍ය දයාව ඉරිදා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ තෑග්ගක් ලෙස, දිව්‍ය යුක්තිය පිළිබඳ මෙම ඉල්ලීම් “සපුරාලීමට” යේසුස් ඉදිරිපත් කරයි. “පාපොච්චාරණයට ගොස් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබෙනු ඇත” මේ දවසේ. පල්ලිය සාම්ප්‍රදායිකව හඳුන්වන්නේ මෙයයි. පල්ලියට මෙය ලැබිය යුතු සාමාන්‍ය කොන්දේසි මෙන්න, මන්ද “සමාව දීමට” සහ “රඳවා ගැනීමට” බලය අපගේ ස්වාමීන් විසින්ම සභාවට ලබා දී ඇත (cf. යොහන් 20: 22-23):

… පාස්කු ඉරිදා හෝ දිව්‍ය දයාව ඉරිදා දෙවන පල්ලියේදී, ඕනෑම පල්ලියක හෝ දේවස්ථානයක, විශ්වාසවන්තයින්ට සුපුරුදු කොන්දේසි යටතේ (පූජනීය පාපොච්චාරණය, සුභාෂිත හවුල සහ උත්තරීතර පොන්තිෆ්ගේ අභිප්‍රායයන් සඳහා යාච් prayer ාව) ලබා දෙනු ඇත. පාපයක් සඳහා වූ සෙනෙහසෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් වූ ආත්මයක් තුළ, ශිරා පාපයක් වුවද, දිව්‍ය දයාව වෙනුවෙන් කරන ලද යාච් prayers ා සහ භක්තියන්ට සහභාගී වන්න, නැතහොත් මණ්ඩපයේ නිරාවරණය වූ හෝ වෙන් කර ඇති භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ, අපගේ පියාණන් වහන්සේ හා ඇදහිල්ල කියවා, දයානුකම්පිත ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට භක්තිමත් යාච් prayer ාවක් එක් කරමින් (උදා: “දයානුකම්පිත ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි!”) -අපෝස්තලික ද it ුවම් නියෝගය, දිව්‍ය දයාව ගෞරවය පිණිස භක්තියට අනුබල දීම; අගරදගුරු ලුයිගි ඩි මැගිස්ට්‍රිස්, ටයිට්. නෝවා මේජර් ගැති සිරකඳවුරේ අගරදගුරු

එපමණක්ද නොව, යේසුස් තවත් පොරොන්දු: “කරුණාවේ මුළු සාගරයක්.” ලෝකය බේරා ගැනීම සඳහා ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතින් පිටවන රුධිරයේ හා ජලයේ එක් බිංදුවක් පමණක් ප්‍රමාණවත් බැවින්… මුළු වරප්‍රසාද සාගරයෙන් ආත්මයට ලබා දෙන්නේ කුමක්දැයි ගණනය කිරීමට හෝ මැනීමට හැක්කේ කාටද? වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මේ දවසේ ආශීර්වාදවලින් ප්‍රයෝජන නොගැනීම මෝඩකමකි. අවශ්‍ය වන්නේ හදවතින්ම අවශ්‍ය කොන්දේසි සපුරාලීමයි විශ්වාසය.

මාගේ දයාවේ අනුග්‍රහය ලැබෙන්නේ එක් යාත්‍රාවක් මගින් පමණක් වන අතර එය විශ්වාසයයි. ආත්මයක් විශ්වාස කරන තරමට එය ලැබෙනු ඇත. අසීමිත ලෙස විශ්වාස කරන ආත්මයන් මට මහත් සැනසිල්ලකි, මන්ද මාගේ වරප්‍රසාදවල සියලු වස්තු ඔවුන් තුළට වත් කරමි. ඔවුන් බොහෝ දේ ඉල්ලා සිටීම ගැන මම සතුටු වෙමි, මන්ද එය බොහෝ දේ ලබා දීමට මගේ ආශාවයි. අනෙක් අතට, ආත්මයන් සුළු වශයෙන් ඉල්ලන විට, ඔවුන්ගේ හදවත් පටු වන විට මම දුක් වෙමි.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1578

දැන්, ඔබ බොහෝ දෙනෙක් බව අපට වැටහේ කරන්න බැහැ ඔබේ පල්ලිය වසා ඇති නිසා ඉහත සක්‍රමේන්තු ලබා ගන්න. කෙසේ වෙතත්, පිය. මේරියන් උදව්කරුවන්ගේ සංගමයේ අධ්‍යක්ෂ ක්‍රිස් ඇලාර් පවසන්නේ මෙම අනුග්‍රහයන් තවමත් පැවතිය හැකි බවත්, මෙන්න කෙසේද යන්නයි. ඔබගේ ජීවිතයේ පාපයෙන් turn ත් වීමේ අදහසින් දිව්‍ය දයාව ඉරිදා දිනයේ පහත සඳහන් දෑ කරන්න:

සම්මුති පනතක් කරන්න

ඔබට පාපොච්චාරණයට යාමට නොහැකි බැවින්, ඒ වෙනුවට විනය පනතක් කරන්න. වශයෙන් කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සී.සී.සී.) මෙසේ පවසයි. “පසුතැවිලි වූ තැනැත්තාගේ ක්‍රියාවන් අතර වින්දනය පළමු තැන ගනී. විපාකය යනු 'ආත්මයේ ශෝකය සහ කළ පාපයට පිළිකුලකි. නැවත පව් නොකිරීමේ යෝජනාව' (CCC, 1451).

ඔබට හදවතින්ම මෙවැනි දෙයක් යාච් pray ා කළ හැකිය:

මාගේ දෙවියනි, මාගේ පව් ගැන මාගේ මුළු හදවතින්ම කණගාටු වෙමි.
වැරදි කිරීමට තෝරාගැනීමේදී සහ යහපත කිරීමට අපොහොසත් වීමෙන්,
සියල්ලටම වඩා මා ආදරය කළ යුතු ඔබට විරුද්ධව මම පව් කෙළෙමි.
මම තරයේ අදහස් කරන්නේ ඔබගේ උදව්වෙන්, පසුතැවිලි වීමට, තවදුරටත් පව් කිරීමට නොවේ,
මාව පාපයට යොමු කරන කිසිම දෙයකින් වැළකී සිටීම.
අපගේ ගැළවුම්කාර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අප උදෙසා දුක් විඳ මිය ගියේය.
ඔහුගේ නාමයෙන්, මාගේ දෙවියනි, අනුකම්පා කරන්න. ආමෙන්.

එමගින්, ඔබට හැකි ඉක්මනින් පූජනීය පාපොච්චාරණය සඳහා යොමු වීමේ ස්ථිර යෝජනාව ඇතුළත් නම්, සියලු පාපවලට, සමාව ලැබෙනු ඇත (CCC, 1452).  

අධ්‍යාත්මික හවුලක් කරන්න

පල්ලි වසා ඇති අතර ඔබට ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගත නොහැකි බැවින්, ඒ වෙනුවට අධ්‍යාත්මික හවුලක් ඇති කර ගන්න, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔබ ඔහුව පූජනීය ලෙස පිළිගත් ලෙසට - ශරීරය, රුධිරය, ආත්මය සහ දේවත්වය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට මෙය යාච් pray ා කළ හැකිය:

මාගේ ජේසුනි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ඔබ පැමිණ සිටින බව මම විශ්වාස කරමි. 
මම සියල්ලටම වඩා ඔබට ප්‍රේම කරමි. මාගේ ආත්මය තුළ මම ඔබට ප්‍රාර්ථනා කරමි. 
මට දැන් ඔබව පූජනීය ලෙස පිළිගැනීමට නොහැකි නිසා, 
අවම වශයෙන් අධ්‍යාත්මිකව මගේ හදවතට එන්න. 
ඔබ දැනටමත් එහි සිටියාක් මෙන්, 
මම ඔබව වැලඳගෙන ඔබ සමඟ එක් වෙමි. 
මා ඔබෙන් වෙන්වීමට ඉඩ නොදෙන්න. ආමෙන්. 

නැවතත්, හැකි ඉක්මනින් ශුද්ධ වූ හවුලේ පූජාව වෙත ආපසු යාමේ අභිප්‍රාය ඇතිව මෙම විශ්වාසනීය ක්‍රියාව කරන්න.

මෙම “කරුණාවේ සාගරය” ඉල්ලන්න

මේ වගේ යාච් prayer ාවක් කියන්න:

ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්ස, පාපොච්චාරණයට ලක්වූ ආත්මය [මට නොහැකිය, නමුත් මම විපරීත ක්‍රියාවක් කළෙමි] සහ ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගන්නා ආත්මය [මට නොහැකි නමුත් මම අධ්‍යාත්මික හවුලක් ඇති කර ගත්තෙමි. ] සියලු පව්වලට සමාව හා ද .ුවම ලබා දෙනු ඇත. කරුණාකර, ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්ස, මේ වරප්‍රසාදය සහ මාගේ ආත්මය කෙරෙහි ඔබ වත් කිරීමට කැමති සියල්ල මට දෙන්න. ආමෙන්.

පාප්තුමා වෙනුවෙන් කරන යාච් yers ා

In නිගමනය වියපාප්තුමාගේ අභිප්‍රායයන් සඳහා අපගේ පියා සහ ඇදහිල්ල පූජා කරන්න, මේ වගේ යාච් prayer ාවකින් අවසන් කරන්න: “දයානුකම්පිත ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි! ”… ඊළගට මුළු හදවතින්ම දෙවියන්ට ස්තූති කරන්න!

ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ඔහුගේ අනුග්‍රහයේ වැදගත්ම අංගය ලෙස සැලකූ දේ බොහෝ දෙනා පුදුමයට පත් කළ හැකිය. කැටචිස්වාදය? ලෝක තරුණ දින? “ශරීරයේ දේවධර්මය”? නැවත සිතන්න… කියවන්න ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව මාර්ක් මල්ලෙට් විසින් දැන් වචනය.