Je éra mieru kacírstvom militarizmu?

V našej časová os na tomto webe ukazujeme prichádzajúcu éru mieru alebo „obdobie mieru“, ako sľúbila Fatimská Panna Mária („Žena oblečená na slnku“), po skúškach dnešnej doby. Podľa prvotných cirkevných otcov predvídali tiež obdobie mieru a spravodlivosti na zemi po vzhľad Antikrista. Toto, učili, bolo podľa Zjavenia svätého Jána, konkrétne v kapitolách 19-20. V tejto vízii Svätý Ján vidí prejav Ježišovej moci, ktorá ničí Antikrista a vyvrcholí obdobím mieru pred koncom sveta, ktoré symbolizuje „tisíc rokov“:

Potom som uvidel otvorené nebo a tam bol biely kôň; jeho jazdec bol [nazvaný] „Verný a pravdivý“. Súdi a vedie vojnu v spravodlivosti ... Šelma bola chytená a s ňou aj falošný prorok, ktorý v jej očiach vykonal znamenia, pomocou ktorých zvádzal tých, ktorí prijali znamenie šelmy, a tých, ktorí sa jej klaňali. Oboch odhodili zaživa do ohnivého bazéna horiaceho sírou. Zvyšok zabil meč, ktorý vyšiel z úst toho, kto jazdil na koni ... Potom som uvidel anjela zostupujúceho z neba, ktorý držal v ruke kľúč od priepasti a ťažkú ​​reťaz. Zmocnil sa draka, starodávneho hada, ktorým je Diabol alebo Satan, a zviazal ho na tisíc rokov a vhodil do priepasti, ktorú nad ním uzamkol a zapečatil, aby už nemohol zviesť národy na scestie, tisíc rokov je zavŕšených. Potom má byť na krátky čas vydaný. Potom som uvidel tróny; tí, ktorí na nich sedeli, boli poverení rozsudkom. Videl som aj duše tých, ktorí boli sťatí za svedectvo Ježišovi a za Božie slovo a ktorí neuctievali šelmu ani jej obraz, ani neprijali jej znak na čele alebo na rukách. Ožili a vládli s Kristom tisíc rokov. (Rev 19:11, 20-21; 20:1-4); Upozornenie: jednoznačne to nie je koniec sveta ani druhý príchod Ježiša, ktorý približuje čas a históriu; čítaj Zj 20: 7-15, aby ste videli, ako to všetko končí, alebo choďte na náš časová os.

Žiaľ, prví židovskí konvertiti očakávali, že sa Ježiš vráti v tele a vládnuť doslova tisíc rokov. Cirkev však rýchlo odsúdila, že ako kacírstvo „chiliazmus. “ Čo má Cirkev nikdy odsúdená je však myšlienka, že tento symbolický „tisíc rokov“ môže predstavovať obdobie „triumfu“ v Cirkvi. Kardinál Ratzinger (pápež Benedikt XVI.), Ktorý bol prefektom Kongregácie pre náuku viery, položil nasledujúce otázky týkajúce sa biblického základu historickej a univerzálnej éry mieru, na rozdiel od militarizmu. "È imminente una nuova éra di vita cristiana?" („Je hrozba novej éry kresťanského života?“). On odpovedal, "La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"

Otázka je stále otvorená pre slobodnú diskusiu, pretože Svätá Stolica v tejto súvislosti nedala definitívne vyhlásenie. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, str. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa predstavil kardinálovi Ratzingerovi otázku „miléniovej vlády“

Mnohí napriek tomu trvajú na tom, že výklad svätého Augustína (jeden z troch), že „tisíc rokov“ predstavuje čas od Kristovho nanebovstúpenia na koniec sveta (amillenializmus), je „doktrínou“. To nie je pravda, pretože to kardinál Ratzinger jasne uviedol. Naopak, zhrnutie cirkevných otcov a priame čítanie Zjavenia, eschatológa z 19. storočia o. Charles Arminjon (1824-1885) uviedol:

… Ak na chvíľu preskúmame príznaky súčasnosti, hrozivé príznaky našej politickej situácie a revolúcií, ako aj pokrok civilizácie a rastúci pokrok zla, ktorý zodpovedá pokroku civilizácie a objavom materiálu poriadku, nemôžeme opomenúť predvídať blízkosť príchodu muža hriechu a dni spustošenia predpovedané Kristom ... Najsvedčivejší pohľad a ten, ktorý sa zdá byť najviac v súlade s Svätým písmom, je taký, po páde Antikrista, katolícka cirkev opäť vstúpi do a obdobie prosperity a víťazstva.   - Koniec súčasného sveta a tajomstvá budúceho života, o. Charles Arminjon (1824 - 1885), str. 56-58; Sophia Institute Press

Svätý Augustín súhlasil- pokiaľ sa neučilo kacírstvo milenarianizmu (doslovná vláda Ježiša na zemi):

... akoby svätým bolo vhodné, aby si počas tohto obdobia [„tisíc rokov“] užívali svätí odpočinok ... A toto stanovisko by nebolo sporné, ak by sa verilo, že radosť svätých v tom sobotu bude duchovnýa následkom prítomnosti Boha… -St. Augustín z Hrocha (354 - 430 nl; cirkevný doktor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Katolícka univerzita v Amerike Press

Teológ Peter Bannister, jeden z prispievateľov do Odpočítavania pre Kráľovstvo, hovorí, že amillennializmus je jednoducho neudržateľný:

… Som teraz úplne presvedčený, že amillennializmus nie je iba dogmaticky záväzný, ale v skutočnosti je to veľká chyba (ako väčšina pokusov v histórii o udržanie teologických argumentov, nech už sú sofistikované), ktoré letí tvárou v tvár jednoduchému čítaniu Písma, v tomto prípade Zjavenie 19. a 20). Možno, že otázka naozaj nezaujala toľko v predchádzajúcich storočiach, ale určite to už teraz ... Nemôžem poukázať na jediný dôveryhodný [prorocký] zdroj, ktorý podporuje augustínsku eschatológiu. Všade sa skôr potvrdzuje, že skôr, ako neskôr čelíme, je príchod Pána (chápaný v zmysle dramatického prejavu Krista, nie v odsúdenom miléniovom zmysle fyzikálne Ježišov návrat, aby telesne vládol nad časným kráľovstvom) za obnovu sveta - nie za konečný súd / koniec planéty .... Logickým dôsledkom na základe Písma je, že príchod Pána je „bezprostredný“ je to, že aj to je príchod Syna zatratenia. Nevidím v tom vôbec nič. Opäť to potvrdzuje pôsobivý počet prorockých zdrojov s vysokou hmotnosťou… 

Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza:

Poznámka pod čiarou k odkazu č. 577, 578 má zásadný význam pre to, aby sme pochopili, čo sa v katechizme rozumie pod pojmom „milenarizmus“, a po druhé, „sekulárny mesianizmus“. Poznámka pod čiarou k odkazu 577 je odkazom na dielo Denzingera-Schonnmetzera (Enchiridion Symbolorum, definícia a deklarácia z rebu fidei et morum). Denzingerova práca sleduje vývoj doktríny a dogmy v katolíckej cirkvi od jej najstarších čias a je zjavne považovaná za dostatočne dôveryhodný zdroj, z ktorého cituje katechizmus. Poznámka pod čiarou k „milenarizmu“ nás vedie k Denzingerovej práci, ktorá uvádza:

Na záver, pán Fr. Leo J. Trese v Vysvetlená viera zhŕňa:

Tí, ktorí berú [Zj 20: 1-6] doslovne a veria, že Ježiš príde kraľovať na zemi tisíc rokov pred koncom sveta sa nazývajú milenaristi. -p. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. Nihil Obstat a imprimatur)

Renomovaný katolícky teológ, kardinál Jean Daniélou, tiež vysvetľuje, že:

Millenarianizmus, viera, že tam bude pozemský Vláda Mesiáša pred koncom času je židovsko-kresťanská doktrína, ktorá vzbudila a stále vzbudzuje viac argumentov ako ktorákoľvek iná. -Dejiny prvotnej kresťanskej doktríny, P. 377

Dodáva: „Dôvodom je však pravdepodobne nerozlišovanie medzi rôznymi prvkami doktríny“, čo tu robíme.

K dokumentu nás vedie poznámka pod čiarou 578 Divini Redemptoris, Encyklika pápeža Pia XI. Proti ateistickému komunizmu. Zatiaľ čo sa mileniáni držali nejakej formy utopického pozemsko-duchovného kráľovstva, svetskí mesianisti držať sa utopistu politický kráľovstvo.

To, čo navrhujeme na tejto webovej stránke, v našich webových vysielaní, spisoch a knihách, nie je kacírstvo milenárstva, ale presne to, čo pápežský teológ pre Pia XII, Jána XXIII., Pavla VI, Jána Pavla I. a Jána Pavla II. Povedal:

Áno, vo Fatime, najväčšom zázraku v histórii sveta, bol prisľúbený zázrak, druhý po zmŕtvychvstaní. A tento zázrak bude obdobím mieru, ktorému sa svetu nikdy predtým nehovorilo. - kardinál Mario Luigi Ciappi, 9. októbra 1994; z Rodinný katechizmus, p. 35, ktorý uviedol, že je „istým zdrojom pravého katolíckeho učenia“ (9. september 1993).

Poznámka: Kniha Marka Malletta Záverečné stretnutie, čo vysvetľuje éru mieru a odlišuje ju od starej herézy milenarizmu, ktorá bola práve prijatá Nihil Obstat od jeho biskupa.^[1]porov Nihil Obstat udelený

Pre podrobnejší pohľad na učenie katechizmu a ďalšie doktrinálne výroky na túto tému pozri Militarizmus - čo to je a nie je Mark Mallett na Slovo Teraz. Pozri tiež jasné a výstižné argumenty profesora Daniela O 'Connora proti tým, ktorí stavajú toto obvinenie z kacírstva proti cirkevným otcom, pápežom a mystikom Cirkvi, ktorí všetci prorokovali nadchádzajúcu éru mieru. Čítať Koruna svätosti na stiahnutie zadarmo na Kindle tu.

Pozoruhodnejšie proroctvá, ktoré sa týkajú „posledného obdobia“
zdá sa, že má jeden spoločný cieľ,
oznámiť veľké katastrofy blížiace sa ľudstvu,
víťazstvo Cirkvi,
a obnova sveta.
-Katolícka encyklopédia, Proroctvo, www.newadvent.org

Sledujte webový prenos Daniela O'Connora, ktorý vyvracia tých, ktorí tvrdia
éra mieru nie je pevným katolíckym učením: