Luisa - Diela vnútorného ducha - Odpočítavanie do kráľovstva

V výročné posolstvo Mirjane z Medžugoria, mnohí možno čakali ohňostroj, vzhľadom na ďalšie správy od Panny Márie z celého sveta v túto hodinu, ktoré v podstate sú to „Časy súdu“ prišiel.^[1]eg. tu a tu a tu a tu

Samotným jadrom Medžugorského posolstva však vždy bola nevyhnutnosť rozvoja vnútorného života, hlboký osobný vzťah s Ježišom, aby sa človek čoraz viac transformoval na „soľ“ a „svetlo“ Krista. Toto sa dosahuje najmä častým prijímaním Eucharistie, pravidelnou spoveďou, meditáciou o Božom slove, pôstom a vytrvalou „modlitbou srdca“. „Triumf Nepoškvrneného srdca„, Ktorá je ústredným bodom tamojších zjavení Panny Márie, je presne o triumfe Božskej vôle aby sa slová nášho Otca definitívne naplnili: "Príď Tvoje Kráľovstvo, Tvoja vôľa sa bude diať na zemi tak, ako je to v nebi." Konečná hra nie je len „záchrana vlastnej kože“, ale aj to, že by sa splnil plán stvorenia stanovený na začiatku vekov - plán, ktorý zahŕňa nielen záchranu padlého ľudstva, ale aj jeho posvätenie a tým aj oslobodenie všetkého stvorenia.

… Výtvor, v ktorom sú Boh a muž, muž a žena, ľudstvo a príroda v harmónii, v dialógu, v spoločenstve. Tento plán, rozrušený hriechom, prijal podivuhodnejším spôsobom Kristus, ktorý ho uskutočňuje záhadne, ale efektívne v súčasnej realite, v očakávaní jeho uskutočnenia ... —POPE JOHN PAUL II, Všeobecné publikum, 14. februára 2001

Sám náš Pán zasadil semeno toho, ako je to možné, v samotnom evanjeliu:

Ja som vinič, vy ste ratolesti. Ktokoľvek zostane vo mne a ja v ňom, prinesie veľa ovocia, pretože bezo mňa nemôžete urobiť nič ... Zostaňte v mojej láske. Ak budete zachovávať moje prikázania, zostanete v mojej láske, tak ako som dodržal prikázania svojho Otca a zostávam v jeho láske. Hovoril som vám to, aby moja radosť bola vo vás a vaša radosť bola úplná. (Ján 15: 5, 9–11)

V tomto krízovom období náš svet nepotrebuje bezmocnejšie a nemohúce slová. Čo vlastne potrebuje čaká, je pre synov a dcéry Božie žiariť s vnútorným svetlom Božieho božského života. Iba tak budú mať naše slová moc hýbať dušami a dosiahnuť koniec noci tohto sveta.

Moderný človek ochotnejšie počúva svedkov ako učiteľov, a ak poslucháčov počúva, je to preto, že sú svedkami ... Toto storočie túži po autentickosti ... Svet, ktorý paradoxne, napriek nespočetným znakom popretia Boha, napriek tomu hľadá pre Neho neočakávanými spôsobmi a bolestným prežívaním Jeho potreby - svet žiada, aby evanjelisti hovorili o Bohu, ktorého by mali sami evanjelisti poznať a mali by im byť známi, akoby videli neviditeľné. Svet vyžaduje a očakáva od nás jednoduchosť života, ducha modlitby, lásky ku všetkým, najmä voči pokorným a chudobným, poslušnosti a pokory, odlúčenosti a obetavosti. Bez tejto známky svätosti bude mať naše slovo ťažkosti s dotknutím sa srdca moderného človeka. Riskuje, že bude márny a sterilný. —POPE PAULA VI., Evangelii Nuntiandi, Evanjelizácia v modernom svete, n. 41, 70; vatikán.va

V jednotlivcoch musí Kristus zničiť noc smrteľného hriechu s opätovným úsvitom milosti. V rodinách musí noc ľahostajnosti a chladu ustúpiť slnku lásky. V továrňach, v mestách, v národoch, v krajinách nedorozumení a nenávisti musí noc rásť jasne ako deň, nox sicut dies lightingabitur, a spor prestane a bude mier, —POPE PIUX XII, Urbi a orbi adresa, 2. marca 1957; vatikán.va

Náš Pán, Boží služobník Luisa Piccarreta 18. novembra 1906:

Keď som bol vo svojom obvyklom stave, uvidel som iba tieň blahoslaveného Ježiša a on mi povedal iba: "Moja dcéra, ak by sa jedlo dalo oddeliť od jeho podstaty a niekto by ho zjedol, nemalo by to zmysel, alebo skôr by slúžilo na nafúknutie žalúdka." Sú to diela bez vnútorného ducha a bez priameho úmyslu: zbavené božskej podstaty sú nepoužiteľné a slúžia iba na nafúknutie človeka; preto dostáva viac škody ako úžitku. -Zväzok, 7