Písmo - Meč, ktorý rozdeľuje

Ježiš povedal:

Nemysli si, že som prišiel nastoliť mier na zemi; Neprišiel som priniesť mier, ale meč. Lebo som prišiel postaviť muža proti jeho otcovi a dcéru proti jej matke a za nevestu proti jej svokre; a nepriateľmi človeka budú ľudia v jeho vlastnej domácnosti. (Mat. 10: 34-36)

meč je Božie slovo:

V skutočnosti je Božie slovo živé a účinné, ostrejšie ako akýkoľvek dvojsečný meč, prenikajúce dokonca medzi dušu a ducha, kĺby a dreň, a schopné rozoznávať odrazy a myšlienky srdca. (Židom 4: 12)

Preto toto Písmo nie je o tom, že Ježiš prichádzal vytvárať chaos, spory a rany. Je to skôr pôsobenie Ducha Svätého, ktorý preniká do duší svetlom „Aby sa mohli odhaliť myšlienky mnohých sŕdc“ (Lukáš 2:35). V tomto svetle sa objíma buď evanjelium lásky, alebo evanjelium sebalásky. V tomto svetle si človek zvolí buď Božiu vôľu alebo ľudskú vôľu. Preto sú otvorené dve cesty: jedna, ktorá vedie k večnému životu a druhá, ktorá vedie do záhuby - dve cesty, ktoré sú v odpor navzájom.

Vojdite úzkou bránou; lebo brána je široká a cesta široká, ktorá vedie do záhuby, a tých, ktorí cez ňu vstupujú, je veľa. Ako úzka brána a zúžená cesta, ktorá vedie k životu. A tých, ktorí to nájdu, je málo. (Mat. 7: 13-14)

To je to, čo postaví človeka proti jeho vlastnému otcovi a jedného príbuzného proti druhému: presvedčenie o pravde, ktorým je Ježiš, ho buď posúva na slobodu, alebo hlbšie do duchovného otroctva; je to matka objímajúca pravdu, ale dcéra si vyberá lož, jeden brat hľadá svetlo, druhý sa usadzuje v tme. 

A toto je verdikt, že svetlo prišlo na svet, ale ľudia uprednostňovali temnotu pred svetlom, pretože ich diela boli zlé. Každý, kto pácha zlo, nenávidí svetlo a nepríde k svetlu, aby jeho diela neboli odhalené. (John 3: 19-20)

Preto sme sa dostali na koniec veku, keď sa burina preosieva z pšenice. Ježiš si želá, aby všetci boli spasení ... ale nie všetci túžia po tom, aby boli spasení. A tak sme prišli do hodiny najbolestnejších bolestí, keď uvidíme rodiny obrátené proti sebe - rovnako ako Ježiša opustili jeho nasledovníci v Getsemanoch. 

V jednej z mojich prvých úvah v mojom písaní apoštolátu v marci 2006 bolo „dnešným slovom“ toho dňa, že vstupujeme do Veľké preosievanieSpráva bola krátka a k veci ... a teraz ju žijeme: 

TAM príde okamih, keď budeme kráčať vo viere, nie v úteche. Bude sa zdať, akoby sme boli opustení ... ako Ježiš v Getsemanskej záhrade. Ale naším anjelom útechy v Záhrade bude vedomie, že netrpíme sami; že ten druhý verí a trpí rovnako ako my v rovnakej jednote s Duchom Svätým.

Iste, ak Ježiš pokračoval v ceste svojho umučenia v určitej opustenosti, bude to tak aj v prípade Cirkvi (porov. KKC 675). Toto bude skvelá skúška. Preoseje skutočných Kristových nasledovníkov ako pšenica.

Pane, pomôž nám zostať vernými. -Veľké preosievanie

 

— Mark Mallett

Tlač priateľské, PDF a e-mail
Publikované v správy, biblie.