Tí, ktorí ešte nepočuli riadny úvod k odhaleniam na internete „Dar života v Božej vôli,“ ktorú Ježiš, ktorý bol zverený Luise, niekedy rozčuľuje horlivosť, ktorú skrývajú tí, ktorí mali tento úvod: „Prečo toľko dôrazu kladie na odkaz tejto nízko laickej ženy z Talianska, ktorá zomrela pred 70 rokmi?“
Takýto úvod nájdete v knihách, Koruna histórie, Koruna svätosti, Slnko mojej vôle (publikoval samotný Vatikán), Sprievodca po knihe neba (ktorý nesie imprimatur), diela p. Joseph Iannuzzi a ďalšie zdroje. Toto je z O Luise a jej spisoch:
Luisa sa narodila 23. apríla 1865 (v nedeľu, ktorú sv. Ján Pavol II. Neskôr vyhlásil za sviatok nedele Božieho milosrdenstva, podľa Pánovej žiadosti v spisoch sv. Faustíny). Bola jednou z piatich dcér, ktoré žili v malom meste Corato v Taliansku.
Od jej najskorších rokov bola Luisa postihnutá diablom, ktorý sa jej zjavil v strašných snoch. Výsledkom bolo, že sa dlhé hodiny modlila ruženec a odvolávala sa na ochranu svätých. Až keď sa stala „dcérou Márie“, nočné mory konečne prestali ako jedenásťročné. V nasledujúcom roku s ňou Ježiš začal vnútorne hovoriť, najmä po prijatí svätého prijímania. Keď mala trinásť, zjavil sa jej vo videní, ktorého bola svedkom z balkóna jej domu. Tam na ulici dole uvidela dav a ozbrojených vojakov, ktorí viedli troch zajatcov; spoznala Ježiša ako jedného z nich. Keď dorazil pod jej balkón, zdvihol hlavu a zvolal: „Duša, pomôž mi! “ Luisa, hlboko dojatá, sa od toho dňa ponúkla ako duša obete v očakávaní hriechov ľudstva.
Okolo štrnástich rokov začala Luisa zažívať videnia a zjavenia Ježiša a Márie spolu s fyzickým utrpením. Pri jednej príležitosti jej Ježiš položil tŕňovú korunu na hlavu a spôsobila tak, že stratila vedomie a schopnosť jesť dva alebo tri dni. Z toho sa vyvinul mystický fenomén, keď Luisa začala žiť sama z Eucharistie ako svojho „každodenného chleba“. Kedykoľvek ju spovedník prinútil k poslušnosti k jedlu, nikdy nebola schopná stráviť jedlo, ktoré vyšlo o niekoľko minút neskôr, neporušené a čerstvé, akoby sa nikdy nejedlo.
Z dôvodu trápnosti pred svojou rodinou, ktorá nechápala príčinu svojich utrpení, Luisa požiadala Pána, aby tieto skúšky pred ostatnými utajil. Ježiš jej žiadosti vyhovel okamžite a umožnil jej telu prijať imobilný stav podobný strnulosti, ktorý sa javil takmer akoby bola mŕtva. Až keď kňaz urobil na jej tele znak kríža, Luisa získala späť svoje schopnosti. Tento pozoruhodný mystický stav pretrval až do jej smrti v roku 1947 - nasledoval pohreb, ktorý nebol ničím malým. Počas tohto života neutrpela žiadne fyzické choroby (až kým nakoniec nepodľahla zápalu pľúc) a nikdy nezažila preležaniny, napriek tomu, že bola šesťdesiatštyri rokov pripútaná na svoju malú posteľ.
Rovnako ako ohromujúce zjavenia o Božom milosrdenstve, ktoré Ježiš zveril sv. Faustinovi Božie posledné úsilie o spasenie (pred jeho druhým príchodom) v milosti), tak aj jeho zjavenia o Božej vôli zverené Božiemu služobníkovi tvoria Luisa Piccarreta Posledné Božie úsilie o posvätenie, Spása a posvätenie: dve konečné túžby, ktoré Boh má pre svoje drahé deti. Prvý je základom druhého; preto je vhodné, aby sa Faustinovo odhalenie stalo prvou známou; ale v konečnom dôsledku Boh túži nielen to, aby sme prijali jeho milosrdenstvo, ale aby sme akceptovali aj jeho vlastný život ako náš život, a tak sa stali podobnými sebe samému - čo najviac pre stvorenie. Zatiaľ čo Faustinove zjavenia samy o sebe pravidelne narážajú na túto novú posvätnosť života v Božej vôli (rovnako ako zjavenia mnohých ďalších úplne schválených mystikov 20)thstoročia), bola Luisa ponechaná ako hlavný herald a „sekretár“ tejto „novej a božskej svätosti“ (ako to nazval pápež sv. Ján Pavol II.).
Zatiaľ čo Luisaho odhalenia sú úplne ortodoxné (Cirkev to opakovane potvrdila a dokonca ich už vo veľkej miere schválila), napriek tomu dávajú, úprimne povedané, najúžasnejšiu správu, akú si možno dokážete predstaviť. Ich posolstvo je také ohromujúce, že pochybnosti sú nevyhnutným pokušením a bavia ho by je potrebné požadovať, ale skutočnosť, že jednoducho neexistujú žiadne odôvodnené dôvody na pochybnosti o jeho pravosti. A toto je posolstvo: po 4,000 2,000 rokoch prípravy v dejinách spásy a XNUMX XNUMX rokov ešte výbušnej prípravy v dejinách Cirkvi je Cirkev konečne pripravená prijať svoju korunu; je pripravená prijať to, čo ju Duch Svätý vedie po celý čas. Nie je to nič iné ako samotná svätosť samotného Edena - svätosť, ktorú si aj Mária užívala oveľa dokonalejším spôsobom ako Adam a Eva -a teraz je k dispozícii na požiadanie, Táto svätosť sa nazýva „Život v Božej Vôli“. Je to milosť milosti. Je to úplná realizácia modlitby „Nášho Otca“ v duši, že Božia vôľa sa uskutoční vo vás, tak ako to robia svätí v nebi. Nenahrádza žiadne existujúce oddanosti a praktiky, ktoré od nás požadujú Nebesá - navštevovanie sviatostí, modlitba ruženca, pôstu, čítanie Písma, zasvätenie sa Márii, činenie milosrdenstva atď. vyzýva ešte naliehavejšie a povýšenejšie, pretože teraz môžeme robiť všetky tieto veci skutočne rozdeleným spôsobom.
Ale Ježiš tiež povedal Luisa, že sa neuspokojí s tým, že tu a tam žije len „pár duší“, ktoré žijú v tejto „novej“ svätosti. Prináša jeho vládu po celom svete v bezprostrednej slávnej ére univerzálneho mieru. Len tak sa skutočne naplní modlitba „Náš Otec“; a táto modlitba, najväčšia modlitba, aká sa kedy modlila, je istým proroctvom vysloveným ústami Božieho Syna. Jeho kráľovstvo príde. Nič a nikto to nemôže zastaviť. Ale skrze Luisa Ježiš prosí nás všetkých, aby sme vyhlasovali toto Kráľovstvo; dozvedieť sa viac o Vôli Božej (ako odhalil Luisa svoje hlboké hĺbky); žiť sami vo svojej vôli a pripraviť tak pôdu pre jeho univerzálnu vládu; dať mu svoje vôle, aby nám dal svoje vlastné.
„Ježišu, verím ti. Bude tvoja vôľa hotová. Dávam ti svoju vôľu; prosím dajte mi na oplátku. “
„Nech príde tvoje kráľovstvo. Nech sa vaša vôľa stane na Zemi tak, ako sa to deje v nebi. “
To sú slová, ktoré nás Ježiš prosí, aby sme mali vždy na mysli, srdci a perách. (Pozri Na Luisa a jej spisy pre krátke zhrnutie pozoruhodného mystika Luisa a súčasného cirkevného stavu jej spisov).