In kasta oo loo xisaabtamayo diiradda Boqortooyada waxay ku sii jirtaa farriimaha Jannada, waxsii sheegista ma aha oo kaliya farriimahaas oo lagu helay qaabab aan caadi ahayn laakiin sidoo kale waa jimicsi ee hadiyadda nebiyadeed ee ku jirta dhammaanba kuwa la baabtiisay ee la wadaagaya Masiixa xafiiskiisa "wadaadnimo, nebi, iyo boqortooyo" (Kaatekiiska ee Kaniisadda Katooliga, n. 871) Dulmane Waa kan eraygan oo kale oo ka yimid mid ka mid ah dhaxlayaashii Rasuullada, Bishop Marc Aillet oo ka tirsan Diocese of Bayonne, France, kaasoo xusuusinaya kuwa aaminka ah in Masiixiyiin ahaan, "caafimaadkeenna" iyo tan deriskeenna, aan lagu xaddidnayn oo keliya jir ahaan diyaarad laakiin waa in waxaa ka mid ah samaqabka niyadeed iyo ruuxeed
Tifatiraha Bishop Marc Aillet ee majaladda diocesan Notre Eglise ("Kaniisaddayada"), Diseembar 2020:
Waxaan ku nool nahay xaalad aan nooceeda aheyn oo wali sii mashquulsan. Shaki la'aan waxaan ku dhex jirnaa dhibaato caafimaad oo aan horay loo arag, oo aan aad ugu badneyn baaxadda aafada sida maamulkeeda iyo saameynta ay ku leedahay nolosha dadka. Cabsida, oo dad badan qabatay, waxaa haaya hadal haynta walaaca iyo digniinta leh ee masuuliyiinta dowladda, oo had iyo jeer ay soo gudbiyaan inta badan warbaahinta aasaasiga ah. Natiijadu waxay tahay inay sii kordheyso dhibkeeda in la milicsado; Waxaa jira aragti la'aan muuqata oo la xiriirta dhacdooyinka, ogolaansho guud oo dhinaca muwaadiniinta ah oo ku saabsan luminta xorriyadaha kuwaas oo si kastaba ha ahaatee aasaasi ah. Kaniisada dhexdeeda, waxaan ku arki karnaa ficil celin aan la fileynin: kuwa mar cambaareeyay awoodaha heykalka oo si nidaamsan uga horyimid Magisterium, gaar ahaan dhanka anshaxa, maanta waxay u soo gudbinayaan Gobolka iyagoon qarin indhaha, una muuqda inay lumiyeen dhamaan dareenka muhiimka ah , Waxayna isu muujiyeen inay yihiin akhlaaqiyayaal, iyagoo eedeynaya oo si cad u cambaareynaya kuwa ku dhiiran inay su'aalo ka weydiiyaan sarkaalka doxa ama yaa difaaca xoriyadaha aasaasiga ah. Baqdintu ma ahan la-taliye wanaagsan: waxay u horseedaa dabeecado si xun loo-waanin, waxay dadka ku kala qaaddaa midba midka kale, wuxuu abuuraa jawi xiisad iyo xitaa rabshad Waxaa laga yaabaa inaan qarka u saarno qarax!
Eeg, garsoor, ficil: seddexdan talaabo ee caanka ah ee Waxqabadka Catholique (Waxqabadka Katooliga) dhaqdhaqaaq, oo uu soo bandhigay Pope Saint John XXIII oo ku jira buugiisa Mater iyo Magistra iyadoo lagu sifeynayo fekerka bulshada kaniisadda, waxaa laga yaabaa inuu si fiican u iftiimiyo dhibaatada na haysata.
Si aad u aragto, macnaheedu waa inaad indhaha u furto xaqiiqda guud iyo in la joojiyo in culeyska la saaro cudurka faafa oo keliya. Xaqiiqdii waxaa jira cudurka faafa ee 'Covid-19' kaasoo si qirasho leh u keenay xaalado riwaayado ah iyo daal gaar ah oo shaqaalaha daryeelka caafimaadka ah, gaar ahaan xilligii "mowjaddii ugu horreysay". Laakiin marka dib loo fiiriyo, sidee baynaan ugu noqonaynin halista ay leedahay sababaha kale ee dhibaatada ee inta badan la iska indhatiro? Ugu horreyntii waxaa jira lambarro, oo loo soo bandhigay inay muujinayaan culeyska aan horay loo arag ee xaaladda: ka dib tirinta maalinlaha ah ee dhimashada inta lagu jiro "mowjaddii ugu horreysay", waxaan hadda haysannaa ogeysiis maalinle ah oo loogu yeero "kiisas togan", iyada oo aan awood u yeelashada kala garashada kuwa jiran iyo kuwa aan jiran. Miyaynaan ahayn inaan isbarbardhig ku sameyno cudurro kale oo halis ah oo halis ah, oo aanan ka hadlin oo daaweyntooda dib loogu dhigay Covid-19 dartiis, mararka qaarkoodna sababi kara dhimasho? Sannadkii 2018-kii waxaa Faransiiska ka dhintay 157000 oo kansar awgood! Waxay qaadatay waqti dheer in laga hadlo arrimaha bini’aadanimada ka baxsan 
daaweynta lagu soo rogay guryaha daryeelka dadka waayeelka ah, ee la xiray, mararka qaarkoodna lagu xiray qolalkooda, iyada oo reebitaanka booqashooyinka qoysku mamnuuc tahay. Waxaa jira markhaatiyo badan oo khuseeya khalkhalka nafsaaniga ah iyo xitaa dhimashada dhicis ee odayaashayada. Wax yar ayaa laga sheegay wax ku saabsan kororka weyn ee niyad-jabka ee shakhsiyaadka aan diyaarsanayn. Isbitaalada dhimirka waa la buux dhaafiyay halkan iyo halkaas, qolalka sugitaanka ee dhakhaatiirta cilmu-nafsiyeedku waa ay badan yihiin, waa calaamad muujinaysa in caafimaadka maskaxda ee Faransiiska uu kasii darayo - waana arrin walaac leh, sida Wasiirka Caafimaadka uu si cad u qiray. Waxaa jiray cambaareyn halista ah "euthanasia social", iyadoo la siiyay qiyaas ah in 4 milyan oo muwaadiniinteena walaalaha ah ay naftooda ku helaan xaalado cidlo aad u daran ah, oo aan lagu xusin milyanka dheeriga ah ee Faransiiska ku nool kuwaas oo tan iyo markii ugu horeysay ee lagu xukumay, ay ka hooseeyeen saboolnimada marinka Oo ka warran ganacsiyada yaryar, neef qabatinka ganacsatada yaryar oo lagu qasbi doono inay xaraystaan musalafnimo? Waxaan horeyba uga helnay dad isdilay. Iyo baararka iyo makhaayadaha, kuwaas oo si kastaba ha ahaatee isku raacay hab-maamuus caafimaad oo adag. Mamnuucida adeegyada diinta, xitaa iyadoo la adeegsanayo talaabooyin fayodhawr macquul ah, oo loo weeciyay qaybta waxqabadyada "aan muhiimka ahayn": tani waa mid aan hore loogu arag Faransiiska, marka laga reebo Paris oo hoos timaada Commune!
In la xukumo, oo macnaheedu yahay in lagu qiimeeyo xaqiiqadan iyadoo la tixraacayo mabaadi'da ugu muhiimsan ee nolosha bulshada lagu aasaasay. Sababtoo ah ninku waa "mid ka mid ah jir iyo nafba", sax maahan in caafimaadka jir ahaaneed loo beddelo qiime dhammaystiran illaa heer loo sadqeeyo nafsadda iyo caafimaadka ruuxiga ah ee muwaadiniinta, iyo gaar ahaan in laga xayuubiyo inay si xor ah ugu dhaqmaan diintooda, taasoo soo martay waxay cadeyneysaa inay muhiim u tahay isku dheelitirnaantooda. Sababtoo ah bani'aadamku waa mid dabiici ah oo u furan walaaltinimada, jabinta xiriirka qoyska iyo saaxiibtinimada waa wax aan loo dulqaadan karin, sida loogu cambaareynayo dadka ugu jilicsan go'doominta iyo walwalka kelinimada, sida aysan sax u ahayn in laga leexiyo xirfadleyda iyo ganacsatada yaryar dhaqdhaqaaqooda, iyadoo la siiyay inta ay ka geystaan qirashada bulshada ee magaalooyinkeenna iyo tuulooyinkeenna. Haddii kaniisaddu aqoonsato sharcinimada maamulka dadweynaha, waxaa shardi ah in, sida ku xusan kala-sarraynta qiyamka, mas'uuliyiinta dawladdu ay fududeeyaan ku-dhaqanka xorriyadda iyo mas'uuliyadda qof walba oo lagu horumariyo xuquuqda aasaasiga ah ee qofka aadanaha. Si kastaba ha noqotee, waxaan door bidnay fikradda shakhsi ahaaneed ee nolosha waxaanna ku darnay eedo ficil ah oo loo geysto dadka oo dhan (oo loola dhaqmo sida carruurta) adoo calaamadeynaya doodda dhabta ah ee nolosha bukaannada ku jira daryeelka degdegga ah iyo daryeelayaasha daalan. Miyayna ahayn inaan marka hore aqoonsano yaraanta siyaasadeena caafimaad, oo jabisay miisaaniyadaha isla markaana wiiqay xarumaha isbitaalada marka la fiiriyo shaqaalaha daryeelka ee aan ku filneyn oo aan si fiican u bixin iyo yareynta joogtada ah ee sariiraha soo nooleynta? Ugu dambeyntiina, maxaa yeelay bani-aadamka waxaa loo abuuray suuraddii Eebbe, aasaaska ugu dambeeya ee sharaftiisa - “Adiga ayaa naga dhigay naftaada, Sayidow, qalbigayguna ma xasillooni intuu ku fadhiyo adiga” (Saint Augustine) - waa qalad in la dhayalsado xorriyadda cibaadada, taas oo hadhay, iyada oo la raacayo Sharciga kala-saarista Kaniisadaha iyo Gobolka (oo lagu faafiyey tobaneeyo xaaladood), kan ugu horreeya ee dhammaan xorriyadaha aasaasiga ah - mid muwaadiniinta, lagu hayey xaalad cabsi ah, oggolaatay in laga tago wadahadal la'aan. Maya, doodda caafimaadka qiil ma siinayso wax walba.
Waxqabad. Kaniisaddu waajib kuma aha inay iskula jaan qaado hoos u dhigista iyo ku dhawaaqidda dhawaaqyada rasmiga ah, aad bay uga yartahay inuu noqdo "suunka gudbiyaha" ee Gobolka, iyada oo taa aan laga dheehanayn ixtiraam la'aan iyo wadahadal ama ku baaqaya caasinimo shacab. Hadafkeeda nebiyadeed, ee ku saabsan adeegga danta guud, waa inay soo jiidato dareenka mas'uuliyiinta dadweynaha sababahan halista ah ee dhibaatada ee si toos ah ugu xiran maareynta dhibaatada caafimaad. Shaqaalaha kalkaalinta caafimaadku waa inay si dabiici ah u taageeraan ugana caawiyaan bukaanka - miyir-qabka tilmaamaha carqaladeynta ayaa qayb ka ah dadaallada qaran ee khuseeya qof walba - laakiin aan si deg-deg ah loogu dallicin muwaadiniinta mas'uuliyadda dhibaatadooda. Xaaladdan dhexdeeda waxaan u baahanahay inaan ku bogaadinno xirfad-yaqaannada shaqaalaha caafimaadka ee naftooda u hura kuwa buka, iyo inaan dhiirrigelinno deeqsinimada mutadawiciinta naftooda u heellan inay u adeegaan kuwa ugu liita, iyadoo masiixiyiintu ay inta badan safka hore ku jiraan. Waa inaan cod siino dalabyada saxda ah ee kuwa ku xaniban shaqadooda (Waxaan ka fikirayaa farsamayaqaano iyo dukaamoley). Waa inaan sidoo kale ogaano sida loo cambaareynayo daaweynta aan loo sinneyn, iyadoo aan laga baqeynin inaan soo celino doodda caafimaadka ee si xeel dheer loogu muujiyo xiritaanka meheradaha yaryar iyo mamnuucaya cibaadada dadweynaha, halka iskuulada, dukaamada waawayn, suuqyada, gaadiidka dadweynaha ay wali shaqeynayeen, iyadoo suuragal ay tahay halista ugu weyn ee faddaraynta. Markay Kaniisaddu u doodayso xorriyadda cibaadada, waxay difaacdaa dhammaan xorriyadaha aasaasiga ah ee lagula wareegay si awood keli-talisnimo ah, xitaa haddii si ku meelgaar ah oo keliya, sida xorriyadda imaatinka iyo tagitaanka sida la doono, in la isu yimaado si looga wada shaqeeyo guud Wanaagsan, inaad ku noolaato midhaha tacabka qofka, iyo inaad nolol sharaf iyo nabad ku wada noolaatid.
Haddii ay tahay inaan "Kaysar siinno wixii Kaysar leeyahay," sidoo kale waa inaan "siinno Ilaah waxa Ilaah leh" (Mt 22: 21), oo innaguna ma lihin Kaysar laakiin Ilaah baa leh! Macnaha cibaadada Eebbe waa inay xusuusinayso qof walba, xitaa kuwa aan rumaysanayn, in Kaysar aanu awood u lahayn oo dhan. Waana inaan joojinnaa lahjad ahaan ka soo horjeedka cibaadada Eebbe, oo lagu qoray saddexda erey ee ugu horreeya ee Decalogue, jacaylka deriska: iyagu ma kala maarmi karaan, kan dambena wuxuu ku qotomaa kii hore! Anaga ahaan Katoolik ahaan, cibaadada qumman waxay maraysaa jidka Masiixu u hurayo, oo laga dhigay hadiyadaha Eucharistic ee Mass ee Ciise nagu amray inaan cusbooneysiiyo. Waa annagoo ku midoobeyna allabarigan jidh ahaan iyo wadajir ahaan waxaan Ilaah ugu soo bandhigi karnaa "qofkeenna oo dhan sida allabari nool, quduus ah, oo karti leh oo ka farxiya Ilaah" tani waa tan saxda ah ee aan ku caabudno (Rooma 12: 1). Haddayna sax tahay, cibaadadani waxay daruuri u heli doontaa fulinteeda hamigeenna ah wanaagga kuwa kale, naxariista iyo raadinta Danta guud. Taasi waa sababta ay u tahay wax sii sheegid ah oo lama huraan u ah difaaca xoriyadda cibaadada. Yeynaan u ogolaan nafteenna in laga dhaco isha rajadeenna!
Fiiro gaar ah: Msgr. Alliet waxay si furan u dhiirrigelisay una taageertay riddada aragtida Faransiiska "Virginie", oo farriimihiisu ka soo muuqdeen boggan.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Iyada oo loo marayo wixii noqday Xusuus-qorka ruuxiga ah, Ciise iyo Maryan waxay baray Elizabeth, oo waxay sii wadaan inay baraan kuwa aaminka ah farshaxanka rabaani ah ee silica loogu talagalay badbaadinta nafaha. Hawlaha waxaa loo xilsaaray maalin kasta ee usbuuca, kuwaas oo ku lug leh salaadda, soonka, iyo muuqaallada habeenka, oo leh ballanqaadyo qurux badan oo iyaga ku xidhan, oo ay ku xardhan yihiin salaanta gaarka ah ee wadaaddada iyo nafaha daahirinta. Farriimahooda, Ciise iyo Maryan waxay ku sheegeen in Iftiinka Jacaylka Qalbiga Hooyo Maryan waa nimcada ugu weyn ee la siiyay binu-aadamka tan iyo Jir-ahaanta. Iyo mustaqbalka aan sidaa u fogeyn, ololkiisu wuxuu ku dhici doonaa dunida oo dhan.
Aabe Stefano Gobbi
Maxaa Gisella Cardia?
Marka saddexaad, farriimaha ayaa had iyo jeer la socda ifafaale muuqda, caddeyn sawir oo laga dhex helay Gudaha Cammino con Maria, oo aan noqon karin midhihii mala awaalka, gaar ahaan jiritaanka cambaareynta jirka Giselle iyo muuqaalka iskutallaabta ama qoraallada diineed ee dhiig gacmaha Gisella. Eeg sawirada laga soo qaaday mareegeeda muuqaalka 
Jennifer
Waa maxay sababta Manuela Strack?
Maxey U Yihiin Kuwa Himilo ee Marwadaheena Medjugorje?
Maxaa Pedro Regis?
Muxuu Addoonkii Eebbe Luisa Piccarreta?
quduusiinta. Illaa ay ka noqotay “Gabadha Maryan” in riyadii ugu dambaysay ay joogsatay markay ahayd kow iyo toban jir. Sannadka soo socda, Ciise wuxuu bilaabay inuu gudaha kala hadlo iyada gaar ahaan ka dib markii uu helay Wadajirka Quduuska ah. Markay ahayd saddex iyo toban, Wuxuu ugu muuqday iyada aragti ah inay ka markhaati furaysay balakoonka gurigeeda. Halkaas, waddada hoose, waxay ku aragtay dadweyne iyo askar hubaysan oo hoggaaminaya saddex maxbuus; waxay u aqoonsatay Ciise inuu ka mid yahay. Markuu yimid balakoonkeeda hoostiisa, kor buu u taagay madaxiisa wuuna qayliyey:Naf, i caawi! Si qoto dheer ayey u dhaqaaqday, Luisa waxay isu dhiibtay maalintaas wixii ka dambeeya iyada oo ah dhibbane dhibbane dembiyadii aadanaha.
dhaqaaqin, xaalad adag-u eg oo umuuqatay inay dhimatay. Waxay ahayd markii wadaad uu calaamadda iskutallaabta ka dul saaray jidhkeeda ay Luisa dib u heshay awooddeedii. Xaaladdan qarsoodiga ah ee cajiibka ahi way taagnayd illaa dhimashadeedii 1947 - oo ay ku xigtay aas aan wax yar yara dhicin. Muddadaas nolosheeda, ma aysan qabin wax jirro jireed ah (illaa ay u dhimatay oof-wareenka aakhirka) waligeedna ma aysan la kulmin sariiraha jiifka, in kasta oo ay ku xirnayd sariirteeda yar lixdan iyo afar sano.
Maxaa Simona iyo Angela?
Valeria Copponi