Kuwa aan wali maqlin horudhac sax ah oo ku saabsan waxyiga “Hadiyad Ku Noolaanshaha Rabbaaniyiinta,” Kuwaas oo Ciise ku aaminay Luisa waxa mararka qaar ku jahwareersan xamaasada ay qabaan kuwa helay horudhaca: “Maxay muhiimad weyn u siisay farriinta haweeneydan saboolka ah ee dhimatay 70 sano ka hor?”
Hordhaca noocaas ah waxaad ka heli kartaa buugaagta, Boqortooyada Taariikhda, Taajka Quduusnimada, Qorraxda Doorkayga (waxaa daabacay Vatican-ka laftiisa), Tilmaanta Buugga Jannada (taas oo xambaarsan imprimatur), shaqooyinka Fr. Joseph Iannuzzi, iyo ilo kale. Tani waxay ka timid On Luisa iyo Qoraalkeeda:
Luisa waxay dhalatay Abriil 23rd, 1865 (waa maalin Axad ah oo St. John Paul II markii dambe ku dhawaaqay inay tahay Maalinta Ciidda ee Axadda Raxmaanka Axad, sida ku cad codsigii Rabbi ee qoraallada St. Faustina). Waxay ka mid ahayd shan gabdhood oo ku noolaa magaalada yar ee Corato, Italy.
Laga soo bilaabo sannadihii ugu horreeyay, Luisa waxaa dhibsaday shaydaanka oo ugu muuqday riyooyin cabsi leh. Natiija ahaan, waxay qaadatay saacado badan oo ay ku tukanayeen Rosary iyo inay codsadaan ilaalinta quduusiinta. Illaa ay ka noqotay “Gabadha Maryan” in riyadii ugu dambaysay ay joogsatay markay ahayd kow iyo toban jir. Sannadka soo socda, Ciise wuxuu bilaabay inuu gudaha kala hadlo iyada gaar ahaan ka dib markii uu helay Wadajirka Quduuska ah. Markay ahayd saddex iyo toban, Wuxuu ugu muuqday iyada aragti ah inay ka markhaati furaysay balakoonka gurigeeda. Halkaas, waddada hoose, waxay ku aragtay dadweyne iyo askar hubaysan oo hoggaaminaya saddex maxbuus; waxay u aqoonsatay Ciise inuu ka mid yahay. Markuu yimid balakoonkeeda hoostiisa, kor buu u taagay madaxiisa wuuna qayliyey:Naf, i caawi! Si qoto dheer ayey u dhaqaaqday, Luisa waxay isu dhiibtay maalintaas wixii ka dambeeya iyada oo ah dhibbane dhibbane dembiyadii aadanaha.
Qiyaastii afar iyo toban jir, Luisa waxay bilowday inay la kulanto aragtiyo iyo muuqaalno Ciise iyo Maryan oo ay weheliso dhibaatooyin jidheed. Hal mar, Ciise wuxuu madaxa saaray taajkii qodxaha iyada oo sabab u noqotay inay miyir daboolnaato oo ay awood u leedahay inay wax cunto ama cunto laba ama saddex maalmood. Taasi waxay u soo baxday ifafaalooyin qarsoodi ah oo ay Luisa ku bilaabatay inay ku noolaato Eucharist oo keliya iyada oo ah "rootiga maalinlaha ah". Markasta oo ay ku qasabto adeecitaankeeda qiimaheeda, ma awoodo inay walxaha dheefshiidka liqdo, oo daqiiqado kadib soo baxa, oo aan badnayn oo cusub, sidii oo aan weligeed la cunin.
Sababtoo ah ceebteeda ka hor qoyskeeda, oo aan fahmin sababta dhibaatadeeda, Luisa waxay weydiisatay Rabbiga inuu ka qariyo tijaabooyinkan kuwa kale. Ciise isla markiiba wuu siiyay codsigeedii isagoo u oggolaaday jirkeeda inuu qaato dhaqaaqin, xaalad adag-u eg oo umuuqatay inay dhimatay. Waxay ahayd markii wadaad uu calaamadda iskutallaabta ka dul saaray jidhkeeda ay Luisa dib u heshay awooddeedii. Xaaladdan qarsoodiga ah ee cajiibka ahi way taagnayd illaa dhimashadeedii 1947 - oo ay ku xigtay aas aan wax yar yara dhicin. Muddadaas nolosheeda, ma aysan qabin wax jirro jireed ah (illaa ay u dhimatay oof-wareenka aakhirka) waligeedna ma aysan la kulmin sariiraha jiifka, in kasta oo ay ku xirnayd sariirteeda yar lixdan iyo afar sano.
Sida muujinta cajiibka ah ee ku saabsan naxariista rabbaaniga ah ee Ciise uu ku aaminay St. Faustina Ilaah dadaalka ugu dambeeya ee badbaadada (ka hor imaatinkiisa Labaad nimco), sidaas oo kale muujinta Aayadihiisa ee Ilaahnimadiisa ayaa lagu aaminay Addoonkii Ilaah Luisa Piccarreta Ilaah dadaalka ugu dambeeya ee daahirintiisa. Badbaadada iyo daahirinta: waa labada damac ee ugu dambeeya ee Eebbe u leeyahay carruurtiisa qaaliga ah. Kii hore waa aasaaska aakhiro; sidaas darteed, waxaa habboon in muujinta Faustina ay noqotay mid si weyn loo yaqaanay markii ugu horreysay; laakiin, ugu dambeyntii, Ilaah ma doonayo oo keliya inaan aqbalno naxariistiisa, laakiin inaan aqbalno naftiisa naftiisa oo nolosheenna ah oo aan sidaas oo kale isu ekaano intii ugu macquulsan ee abuurka. In kasta oo waxyiga Faustina, laftooda, waxay si joogto ah u muujinayaan karaamadan cusub ee ku noolaanshaha dardaaranka rabbaani ah (sidoo kale muujinta mucjisooyin kale oo badan oo la oggol yahay oo 20 ah)thqarnigii), waxaa looga tagey Luisa inay noqoto aasaasaha koowaad iyo “xoghaye” ee “Quduusnimada iyo karaamada rabaani ah” (sida uu Pope St. John Paul ugu yeeray).
In kasta oo muujinta Luisa ay si buuxda ula dhaqan tahay (Kaniisad ayaa si isdaba joog ah u xaqiijisay tan oo xitaa horayba u oggolaatay mar hore), si kastaba ha noqotee waxay siinayaan waxa jira, run ahaantii, farriinta ugu yaabka badan ee la qiyaasi karo. Farriintoodu waa mid maskaxda ku haysa oo shaki geliya waa tijaabin lama huraan ah, oo lagu madadaalinaayo doonaynin waa loo yeedhay, laakiin xaqiiqda ah inaanay jirin sabab macquul ah oo shaki gelinaysa xaqiiqnimadeeda. Farriintuna waa tan: ka dib 4,000 oo sano oo loogu diyaargaroobayo taariikhda badbaadada iyo 2,000 oo sano oo xitaa ah diyaar garow aad u qaraar ee taariikhda Kaniisadda, Kaniisadda ayaa ugu dambeyntii diyaar u ah inay hesho taajkeeda; Waxay diyaar u tahay inay hesho wixii Ruuxa Quduuska ahi ku hagi jiray iyada waqtiga oo dhan. Maaha midda kale oo aan ka ahayn daahirnimada Ceeden qudheeda - qudduusnimada ay Maryan sidoo kale ku raaxaysatay si ka sii wanaagsan sidii Aadan iyo Xaawo xitaa--waana la heli karaa hada wax la waydiiyo. Quduusnimadan waxaa loo yaqaan "Ku Noolaanshaha Rabitaanka Eebbe." Waa nimcada nimcada. Waa fahamka buuxa ee ducada "Aabahayaga" ee nafta dhexdeeda, in doonista Eebbe lagu dhex yeelo sida ay u samayso quduusiinta jannada ku jira. Ma beddelayso mid ka mid ah cibaadooyinka jira iyo wax kasta oo jannada ay ina weydiisaneysay - oo ku soo noqnoqda karaamada, salaadda cibaadada, soomidda, akhrinta Qorniinka, nafsaddeena u bixisid Maryan, sameynta howlaha naxariis, iwm - taa bedelkeeda, waxay sameyneysaa kuwan wicitaanadu way ka sii degdegsan yihiin uguna sarreeyaan, waayo hadda waxaas oo dhan waxaan ku samayn karnaa si dhab ah oo qaybin ah.
Laakiin Ciise wuxuu sidoo kale Luisa u sheegay inuusan ku qanacsanayn dad yar oo halkan jooga oo ay ku nool yihiin karaamadan "cusub". Wuxuu keenayaa boqortooyadiisa adduunka oo dhan ee ku soo dhawaada Sharafta Ciidul Adxaha ee Nabadda Caalamiga ah. Kaliya sidaas ayaa salaadda "Aabbahayo" salaadda runtii la oofin doonaa; oo ducadan, oo ah ducada ugu weyn ee weligeed la tukado, waa wax sii sheegid run ah oo ku hadlaysay bushimaha Wiilka Ilaah. Boqortooyadiisu way iman doontaa. Waxba iyo qofna ma joojin karo. Laakiin, iyada oo loo marayo Luisa, Ciise wuxuu inaga baryayaa dhammaanteen inaan noqono kuwa ku dhawaaqa Boqortooyada; si aad wax badan uga ogaato Doonista Eebbe (sida uu si hoose ugu muujiyey Luisa); inaan ku noolaano doonistiisa annaguna sidaasaannu u diyaarinnaa dhulka xukunkiisa guud; inuu siiyo doonisteenna si uu nafsaddiisa u siiyo.
“Ciise, adigaan kugu kalsoonahay. Doonistaada ayaa la samayn doonaa. Waxaan ku siinayaa doonisteyda; fadlan ii soosocda adigu.
Boqortooyadaadu ha timaado. Doonistaada dhulka ha lagu yeelo sida jannada loogu yeelo.
Kuwani waa ereyada Ciise ku baryootamayo inaan weligeen maskaxda ku hayno, qalbigayaga iyo bushimahayaga. (Eeg Dhanka Luisa iyo Qoraaladeeda soo koobid kooban oo ku saabsan qarsoodiga cajiibka ah ee Luisa iyo heerka suugaaneed ee xilligan qoraaladeeda).