Afati kohor i mëposhtëm bazohet në interpretimin e Etërve të Hershëm të Librit të Zbulesës ashtu siç u është dorëzuar atyre, dhe kështu, leximi i drejtpërdrejt i tyre i Kapitujve 19-21. Kjo është e komplimentuar nga mësimet magjepsëse të papëve, shfaqjet e aprovuara të Fatimes, dhe të plotësuara nga "konsensusi profetik" i shikuesve të ndryshëm të besueshëm në të gjithë botën.

Jezui dha një analogji të bukur që vlen për mrekulli në kohërat tona:

Kur një grua është në punë, ajo është në ankth sepse ora e saj ka mbërritur; por kur ajo ka lindur një fëmijë, ajo nuk e kujton më dhimbjen për shkak të gëzimit të saj që një fëmijë ka lindur në botë. Kështu që edhe ju tani jeni në ankth. Por unë do t'ju shoh përsëri dhe zemrat tuaja do të gëzohen dhe askush nuk do ta heq gëzimin tuaj. (John 16: 21-22)

Shtë e lehtë për një nënë që mundohet të kapet nga dhimbja e momentit, kontraktimet agonizuese që i paraprijnë menjëherë lindjes. Po kështu, është e lehtë që "Kisha Nënë" të pre-okupohet me mundin e vështirë të katastrofave të tanishme dhe të ardhshme, persekutimit dhe pasigurisë. Ndërsa ne nuk do ta zbrazim këtu atë që vetë Zoti ynë paralajmëroi se po vinte (sepse Ai donte që ne të përgatiteshim, duke mos pasur frikë), as nuk duam që lexuesi të ndonjëherë humbasin përqendrimin atje ku jemi drejtuar. Në fund të fundit, ky është Qielli; por para kësaj, Mesazhet e Shkrimeve dhe të Qiellit, përmes shikuesve dhe vizionarëve të zgjedhur, flasin për një epokë të ardhshme të paqes, "lindjen" e tërë Popullit të Perëndisë kur shpatat do të rrihen në zgjebe, ujku do të shtrihet me qengjin. .. dhe një "periudhë paqeje" do të mbretërojë mbi tërë tokën, nga bregu në bregdet. Si kardinal Mario Luigi Ciappi, teolog i papës për Pius XII, Gjoni XXIII, Pali VI, Gjon Pali I dhe Shën Gjon Pali II tha:

Po, një mrekulli u premtua në Fatime, mrekullia më e madhe në historinë e botës, e dyta vetëm për Ringjalljen. Dhe kjo mrekulli do të jetë një epokë paqeje, e cila kurrë më parë nuk është dhënë më parë botës. - 9 Tetor 1994, Katekizmi Familjar i Apostolit, P. 35

Kjo Afati kohor është i mbushur me realitetin e shumë pikëllimeve, por edhe fitore, gëzime dhe përfundimisht, paqe. Kjo sepse, ajo që ju jeni gati të lexoni, është Pasioni i Kishës që gjen fundin e saj, jo në vdekje, por një ringjallje të re. Meqenëse është nëna e Kishës, Virgjëresha e Bekuar, "Gruaja e veshur në diell që mundohet të lindë",^[1]Rev 12: 1 le ta marrim dorën e saj dhe t'i kërkojmë asaj që të ecë me ne përmes kësaj Afati kohor: të mësojë, ngushëllojë dhe të na përgatisë, jo si vëzhgues të thjeshtë, por si luftëtarë të shenjtë në betejën më të madhe në historinë njerëzore.

Atëherë legjioni i shpirtrave të vegjël, viktima të Dashurisë së mëshirshme, do të bëhet po aq i shumtë 'sa yjet e parajsës dhe rëra e bregdetit'. Do të jetë e tmerrshme për Satanain; kjo do të ndihmojë Virgjëreshën e Bekuar të shtypë plotësisht kokën e tij krenare. -St. Thérése e Lisieux, Doracaku i Legjionit i Marisë, fq. 256-257

Stuhia e Madhe

Gjëja thelbësore për të kuptuar është se kjo fazë e historisë njerëzore është njeriu "të korr atë që ka mbjellë".

Kur mbjellin erën, ata do të korrin vorbullën. (Hos 8: 7)

Disa mistikë kanë folur për këtë kohë shtrëngimesh të mëdha që po vijnë mbi tokë dhe e krahasuan atë me një stuhi si një uragan. 

… Po hyni në periudhat vendimtare, kohë për të cilat unë po ju përgatis për shumë vite. Sa prej tyre do të tërhiqen nga uragani i tmerrshëm, i cili tashmë e ka hedhur veten mbi njerëzimin. Kjo është koha e gjykimit të madh; kjo është koha ime, o fëmijë të shenjtëruar në zemrën time të papërlyer. Lady Zonja jonë te Fr. Stefano Gobbi, 2 shkurt 1994; me sanksionim Peshkopi Donald Montrose

E dini, i vogli im, të zgjedhurit do të duhet të luftojnë kundër Princit të Errësirës. Do të jetë një stuhi e tmerrshme. Përkundrazi, do të jetë një uragan që do të dëshirojë të shkatërrojë besimin dhe besimin edhe të të zgjedhurve. Në këtë trazirë të tmerrshme që aktualisht po shpërthen, ju do të shihni shkëlqimin e Flakës sime të Dashurisë që ndriçon Qiellin dhe tokën nga rrjedhja e efektit të saj të hirit që po u kaloj shpirtrave në këtë natë të errët. - Zonja jonë për Elizabeth Kindelmann, Flaka e dashurisë së zemrës së papërlyer të Marisë: Ditari shpirtëror (Vendndodhjet Kindle 2994-2997); sanksionim nga Kardinal Péter Erdö

Në të vërtetë, edhe Shkrimi e përdor këtë metaforë për të përshkruar një ardhje pastrim e tokës përmes një Stuhie të Madhe:

… Një erë e fuqishme do të ngrihet kundër tyre dhe si një tundues, do t'i heqë ata. Pavarësia do të shkatërrojë tërë tokën dhe sjellja e keqe do të rrëzojë fron e pushtetarëve. (Urtësia 5:23)

Shikoni, uragani i Zotit, zemërimi i tij, shpërthen, një uragan i frikshëm, për të shpërthyer mbi kokat e të pabesëve. Zemërimi i Zotit nuk do të kthehet prapa derisa ta ketë realizuar dhe arritur qëllimin e tij. Në ditët e fundit, do ta kuptoni qartë këtë. (Jeremia 23: 19-20; Bibla e Rishikuar në Jeruzalemin e Ri, Edicioni Studimor [Henry Wansbrough, House Random])

Një analogji tjetër që përdorin Jezui dhe Shën Pali janë «dhimbjet e punës». Jezusi i përshkroi si të tilla:

Kombi do të ngrihet kundër kombit dhe mbretëria kundër mbretërisë. Do të ketë tërmete, uri dhe murtaja të fuqishme nga vendi në vend; dhe pamje të mrekullueshme dhe shenja të fuqishme do të vijnë nga qielli ... e gjithë kjo nuk është veçse fillimi i dhimbjeve të lindjes ... Dhe atëherë shumë do të bien, dhe do të tradhtojnë njëri-tjetrin dhe do të urrejnë njëri-tjetrin. Dhe shumë profetë të rremë do të ngrihen dhe do t'i mashtrojnë shumë. (Lluka 21: 10-11, Mat 24: 8, 10-11)

Kështu, gjysma e parë e kësaj Stuhie, ndonëse e lejuar si "disiplinë" e dashur e Zotit në këtë kohë të mëshirës, ​​nuk është e njëjtë me dënimet e drejtpërdrejta nga Parajsa, në vetvete, por njeriu në thelb "e bën atë vetë" (në të njëjtën mënyrë një prind i dashur do t'i lejojë një fëmije këmbëngulës "të prekë sobën" shkurtimisht për t'i paralajmëruar ata për rrezikun):

Zoti do të dërgojë dy ndëshkime: njëra do të jetë në formën e luftërave, revolucioneve dhe të këqijave të tjera; ajo do të jetë me origjinë nga toka. Tjetri do të dërgohet nga Parajsa. LessTreguar Anna Maria Taigi, Profecitë katolike, F.76

Kjo ishte parashikuar edhe në aparatet e aprovuara në Fatima:

[Rusia] do të përhapë gabimet e saj në të gjithë botën, duke shkaktuar luftëra dhe persekutime të Kishës. E mira do të martirizohet; Ati i Shenjtë do të ketë shumë për të vuajtur; kombe të ndryshme do të asgjësohen. Nga sekreti i tretë i Fatimes, Mesazhi i Fatimes, vatikan.va

Nga këndvështrimi i papatit, këto nuk janë thjesht përplasje të vullnetit njerëzor, por një plan i gjatë djallëzor i rrënjosur në "shoqëritë e fshehta" për të rrëzuar rendin aktual:

Në këtë periudhë, sidoqoftë, partizanët e së keqes duket se po ndërthuren së bashku dhe do të luftojnë me një qëndrim të bashkuar, të udhëhequr ose ndihmuar nga ajo shoqatë e organizuar dhe e përhapur fuqishëm e quajtur Frimasonët. Duke mos bërë më sekrete të qëllimeve të tyre, ata tani po ngriten me guxim kundër Vetë Zotit ... që është qëllimi i tyre i fundit që e detyron vetë të shikojë - domethënë, përmbysjen e plotë të këtij rendi fetar dhe politik të botës që ka mësimi i krishterë prodhuar, dhe zëvendësimi i një gjendje të re të sendeve në përputhje me idetë e tyre, nga të cilat themelet dhe ligjet do të nxirren nga natyralizmi i thjeshtë. —POPA LEO XIII, Gjinia Humanum, Enciklike në Frimasonerinë, n.10, 20 Prill 1884

Eshte...

… Fryma e ndryshimit revolucionar që ka kohë që shqetëson kombet e botës… —POPE LEO XIII, Letra Enciklike Rerum Novarum: vend cit., 97.

Më në fund, Shën Gjoni u referohet këtyre trazirave si të përfshira në "vula" që do të hapen nga "Qengji që u vra" ...

shikojnë:

dëgjoni:

Dhimbjet e punës fillojnë me Vula e parë:

Pastaj shikova ndërsa Qengji hapi të parën nga shtatë vulat dhe dëgjova njërën nga katër krijesat e gjalla të bërtisnin me një zë si bubullima, "Ejani përpara". Shikoja, dhe ishte një kal i bardhë dhe kalorësi i tij kishte një hark. Atij iu dha një kurorë dhe u rrit fitimtar për të çuar më tej fitoret e tij. (6: 1-2)

Ky Kalorës, sipas Traditës së Shenjtë, është Vetë Zoti.

Ai është Jezu Krishti. Ungjillori i frymëzuar [St. Gjoni] jo vetëm që pa shkatërrimin e shkaktuar nga mëkati, lufta, uria dhe vdekja; ai gjithashtu pa, në radhë të parë, fitoren e Krishtit.—POPE PIUS XII, Adresa, 15 nëntor 1946; shënimi i Bibla Navarre, «Zbulesa», f.70

në Komenti i Biblës Katolike Haydock (1859) pas përkthimit Latin-Anglisht Douay-Rheims, thotë:

Nje kal i bardhe, siç janë pushtuesit që dikur hipnin mbi një triumf solemn. Kjo kuptohet zakonisht si Shpëtimtari ynë, Krishti, i cili, vetë dhe nga apostujt e tij, predikuesit, dëshmorët dhe shenjtorët e tjerë, triumfoi mbi të gjithë kundërshtarët e Kishës së Tij. Ai kishte një hark në dorën e tij, doktrina e ungjillit, duke shpuar si një shigjetë zemrat e dëgjuesve; dhe kurorë duke e dhënë atë, ishte një shenjë e fitores së atij që doli duke pushtuar, se ai mund të pushtojë ... Kuaj të tjerë që vijojnë përfaqësojnë gjykimet dhe ndëshkimet, që do të binin mbi armiqtë e Krishtit dhe të Kishës së tij ...

Më 1917 në Fatima, të tre fëmijët panë një engjëll me një "shpatë të zjarrtë" për të goditur tokën ... por atëherë u shfaq Nëna jonë e Bekuar dhe drita që buronte prej saj (d.m.th. ndërhyrja e saj) ndaloi engjëllin, i cili më pas qau jashtë "Dënim, falje, falje!" Me këtë, bota hyri në një "kohë mëshire" përfundimtare. Shën Faustina shkruan disa vjet më vonë:

Pashë Zotin Jezus, si një mbret me madhështi të madhe, duke parë tokën tonë me ashpërsi të madhe; por për shkak të ndërhyrjes së nënës së Tij Ai zgjati kohën e mëshirës së Tij... [Jezusi tha:] Unë kam përjetësinë për t'i ndëshkuar [këta] dhe kështu po e zgjas kohën e mëshirës për hir të [mëkatarëve]. Por mjerë ata nëse nuk e njohin këtë kohë të vizitës Sime ... Mëkatarët më të mëdhenj le të vendosin besimin e tyre në Mëshirën Time… Shkruaj: para se të vij si një Gjykatës i drejtë, së pari hap shumë derën e mëshirës Sime. Ai që nuk pranon të kalojë përmes derës së mëshirës Sime duhet të kalojë përmes derës së drejtësisë Sime ... - Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari i Shën Faustinës, n. 1160, 1261, 1146

… Dëgjoni zërin e Shpirtit duke folur për të gjithë Kishën e kohës sonë, që është koha e mëshirës. —POPE FRANCIS, Qyteti i Vatikanit, 6 Mars 2014, vatikan.va

Prandaj, "fitoret" më domethënëse janë ato përmes derdhjes së Mëshirës Hyjnore ndërsa Zoti kërkon të mbledhë sa më shumë shpirtra të jetë e mundur përmes derës së Mëshirës. Për më tepër, ne kemi parë përhapjen e përkushtimit të Marian dhe praninë e vazhdueshme të Zonjës sonë në aparatet e saj, frytet e Rinovimit Karizmatik, i cili është bekuar nga katër papë, lindja e mijëra apostolëve porotë, lëvizja e re e apologjetikës e udhëhequr në pjesën më të madhe nga EWTN në mbarë botën, Nënë Angelica, pontifikata e fuqishme e Gjon Pali II që na dha Katekizmi i Kishës Katolike, "Teologjia e Trupit" dhe, më e rëndësishmja, një ushtri e dëshmitarëve të rinj autentikë përmes Ditëve të tij Botërore të Rinisë.

Vula e parë që hapet, [St. Gjoni] thotë se pa një kal të bardhë dhe një kalorës të kurorëzuar me hark… Ai dërgoi Frymën e Shenjtë, fjalët e të cilit predikuesit i dërguan si shigjeta që arrijnë te njeriu zemër, që ata të mposhtin mosbesimin. -St. Viktorinus, Komenti i Apokalipsit, Ch. 6: 1-2

Sidoqoftë, në këto "periudha të fundit", ekziston një zbulim tjetër i dukshëm i lidhur ngushtë me Mëshirën Hyjnore që lidhet me figurat e Shën Gjonit të këtij kalorësi të veshur me një kurorë (shih Shënimet Hyjnore). Dhe ky është mesazhi i "dhuratë e të jetuarit në vullnetin hyjnor" -The "kurora dhe përfundimi i të gjitha shenjtërive të tjera" - dërguar nga Jezusi te Shërbëtori i Zotit Luisa Piccarreta. Si Komenti i Biblës Navarre thotë për këtë kalorës mbi kalin e bardhë:

E bardha me ngjyra është simbolike e përkatësisë në sferën qiellore dhe e fitores me ndihmën e Zotit. Kurora që i jepet ... do t’i referohej fitores së së mirës mbi të keqen; dhe harku tregon lidhjen midis këtij kali dhe tre të tjerëve: këta të fundit do të jenë, ashtu si ishin, shigjeta humbi nga një distancë për të zbatuar planet e Zotit. -Libri i Zbulesës, faqe 70

Me fjalë të tjera, fitoret e Mëshirës Hyjnore dhe Do të hyjnë Hyjnore nga një rrugë e gjatë larg dhe në fund të fundit janë realizuar përmes "dhimbjeve të lindjes" të vulave të mëposhtme. Zbulimet e Jezuit për Luizën lidhen gjithashtu me Mbretin dhe ardhjen e "Mbretërisë së Vullnetit Hyjnor" të Tij, e cila do të mbretërojë "Në tokë siç është në parajsë". Ajo shpesh i referohet njohjes së Vullnetit Hyjnor si "shigjetat" dhe "shigjetat" e Krishtit, të tilla si në këtë thirrje të bukur që mbretërimi i Tij të vijë:

O Vullnet i Shenjtë, rrezet e tua të ndritshme mund të lëshojnë shigjetat e diturisë sate! Zbuloni të gjitha dëshirat tuaja për të ardhur dhe për të na lumturuar - jo me një lumturi thjesht njerëzore, por me një hyjnore - për të na dhënë vetë-mjeshtërinë që dikur posedonim, por që kishim humbur, dhe dritën e brendshme që na zbulon bekimin e vërtetë ne marrim në zotërimin e Vullnetit tuaj, pasi ajo na bën të qëndrueshëm dhe të fortë me një forcë dhe forcë hyjnore, dhe të keqen e vërtetë që vjen nga refuzimi i saj ... Prandaj, unë ju lutem që të shkruani me dorën time të gjitha njohuritë që keni më zbuloi në Vullnetin Tënd Hyjnor. Le të jetë çdo fjalë, shprehje, efekt dhe njohuri që buron prej saj, të jetë për ata që lexojnë, duke dashur shigjetat dhe shigjetat që, duke i plagosur ata, mund t'i bëjë ata të bien në këmbët e tua për të të marrë me krahë të hapur dhe të lejojnë të mbretërosh në zemrat e tyre . - Shërbëtori i Zotit Luisa Piccaretta nga Apeli i vajzës

Loja juaj është të krijoni dashuri shigjeta, shigjetat, kavanozët dhe, me këto, shpojnë zemrat e tyre, gjë që bën që ti të gëzohesh. -Nga Libri i Lutjes së Vullnetit Hyjnor, 24 Orët e Pasionit, f. 325-326

Sidoqoftë, për ata që nuk janë penduar, shigjetat e dashurisë së Zotit bëhen shigjeta të drejtësisë:

Nëse dikush nuk pendohet, Zoti mpreh shpatën e tij, vargjet dhe lexon harkun, përgatit boshtet e tij vdekjeprurëse, i bën shigjeta bubullima të ndezura. (Psalmi 7: 13-14)

Në atë dritë, është Zoti në krye të Stuhisë përmes thyerjes së Vulës së Parë, duke pretenduar "fitore" për formacion përgatitje e një mbetje për të kaluar në anën tjetër të pastrimit, siç bëri Noe dhe familja e tij.

shikojnë:

dëgjoni:

Kur ai hapi vulën e dytë, dëgjova që krijesa e dytë e gjallë të bërtiste, "Eja përpara". Doli një kal tjetër, një i kuq. Kalorit të saj iu dha fuqia për të hequr paqen nga toka, në mënyrë që njerëzit të therrin njëri-tjetrin. Dhe atij iu dha një shpatë e madhe. (Zbulesa 6: 3-4)

Vula e Dytë është një ngjarje ose seri ngjarjesh që, sipas Shën Gjonit, "Hiq paqen nga toka, në mënyrë që njerëzit të masakrojnë njëri-tjetrin." Shqyrtoni ngjarjet e 911 dhe ato që pasuan. Papa Gjon Pali II paralajmëroi me forcë se Amerika duhet nuk përdorimi i luftës, siç bëri Konferenca e Peshkopisë amerikane:

Me Selinë e Shenjtë dhe peshkopët nga Lindja e Mesme dhe në mbarë botën, kemi frikë se mos përdorimi i luftës, në rrethanat e tanishme dhe në dritën e informacionit aktual publik, nuk do të plotësonte kushtet e rrepta në mësimet katolike për tejkalimin e prezumimit të fortë kundër përdorimit të forcës ushtarake. AtStatement në Irak, 13 nëntor 2002, USCCB

Ajo luftë vlerësohet të ketë vrarë mbi një milion njerëz.^[1]për Biznesin e Kërkimit të Opinionit 2007 (ORB) studim Në boshllëkun e pasojave, grupet terroriste al-Kaeda dhe përfundimisht ISIS u ngritën në pushtet duke prodhuar një "luftë të pafundme kundër terrorizmit". Kjo gjithashtu ka gjeneruar vdekje të panumërta në të gjithë botën pasi vende të ndryshme, veçanërisht në Lindjen e Mesme, janë zhytur në luftë, qelizat terroriste dhe sulmet janë shumëfishuar, të krishterët janë dëbuar nga shtëpitë dhe tokat e tyre dhe kishat e tyre janë djegur, miliona refugjatë kanë përmbytur dhe kombet e destabilizuara të perëndimit, ndërsa liritë themelore gjithnjë e më shumë po cenohen në emër të "sigurisë". Me fjalë të tjera, ajo u zhyt në të gjithë botën në luftë:

Ajo që më ka goditur kohët e fundit - dhe unë mendoj shumë për të - është që deri më tani, në shkolla jemi mësuar për dy luftërat botërore. Por, ajo që sapo është shpërthyer, besoj, duhet të përshkruhet gjithashtu si një 'luftë botërore', sepse ndikimi i saj prek vërtet të gjithë botën. —Kardinal Roger Etchegaray, i dërguari i POPE JOHN PAUL II në Irak; Lajmet Katolike, 24 Mars 2003

Lufta është çmenduri ... edhe sot, pas dështimit të dytë të një lufte tjetër botërore, mbase mund të flitet për një Luftë të Tretë, njëra luftoi copë-copë, me krime, masakra, shkatërrime ... Njerëzimi ka nevojë të qajë dhe kjo është koha për të qarë. —POPE FRANCIS, 13 Shtator 2015; BBC.com

[fusnota: Nëse Vula e Dytë është një shpatë për të marrë paqen nga toka, askush nuk mund të ndihmojë por të reflektojë mbi origjinën e Covid-19, "koronavirus". Ndërsa disa shkencëtarë në Mbretërinë e Bashkuar pohojnë se Covid-19 vinte nga origjina natyrore,^[2]nature.com një letër të re nga Universiteti i Teknologjisë i Kinës së Jugut pretendon se 'koronavirusi vrasës ndoshta ka origjinën nga një laborator në Wuhan.'^[3]16 shkurt, 2020; dailymail.co.uk Në fillim të shkurtit 2020, Dr. Francis Boyle, i cili hartoi "Aktin Biologjik të Armëve Biologjike" të SH.B.A.-së, dha një deklaratë të detajuar duke pranuar se Wuhan Coronavirus i vitit 2019 është një Armë Sulmuese Luftimi Biologjike dhe se Organizata Botërore e Shëndetit (WHO) tashmë e di për të.^[4]zerohedge.com Një analist izraelit i luftës biologjike tha shumë të njëjtën gjë.^[5]26 janar, 2020; larjeontimes.com Profesori Luc Montagnier, 2008 Fituesi i mimit Nobel për Mjekësi dhe njeriu që zbuloi virusin HIV në 1983, pretendon se SARS-CoV-2 është një virus i manipuluar që u lëshua aksidentalisht nga një laborator në Wuhan, Kinë.^[6]gilmorehealth.com Nëse Covid-19 është një armë bio apo natyrale me origjinë, lind një pyetje e vlefshme: a u lëshua nga virusi ky laborator si një ngjarje e planifikuar për të rrëzuar ekonominë botërore? Dhe pse Aeroporti i Denverit, Kolorado, i të gjitha vendeve (i njohur për artin e tij apokaliptik), paraqet një ushtar me shpatë duke vrarë "pëllumbin e paqes" ndërsa i vdekuri qëndron rreth tij - dhe ai është në një maskë respiratori?]

Kjo tha, sipas disa shikuesve, ka ende një luftë në shkallë të gjerë që do të vijë. Këto ngjarje të mëparshme, megjithëse kanë "shpërthyer" shpatën, mund të jenë vetëm pararendës të një Lufte të Tretë Botërore.

shikojnë:

dëgjoni:

Kur ai hapi vulën e tretë, dëgjova që krijesa e tretë e gjallë bërtiste, "Eja përpara". Unë shikova, dhe ishte një kal i zi dhe kalorësi i tij mbante në dorë një shkallë. Kam dëgjuar atë që dukej të ishte një zë në mes të katër krijesave të gjalla. Ai tha, "Një racion gruri kushton pagën e një dite, dhe tre racione elbi kushtojnë pagën e një dite. Por mos e dëmtoni vajin e ullirit ose verën ". (Zbulesa 6: 5-6)

Shumë thjesht, kjo vulë flet për hiper-inflacion për shkak të një kolapsi të monedhës - dhe ky kolaps ka filluar me dyshim. Ajo që ne po shohim të shpaloset në mbarë botën është inflacioni si rezultat i dëmtimit të madh të zinxhirëve të furnizimit global për shkak të bllokimeve dhe mandateve të "vaksinave" që po shkatërrojnë karrierat dhe bizneset. Rezultati përfundimtar është se karburantet, furnizimet dhe ushqimet kanë filluar të rriten në qiell në çmime...

shikojnë:

dëgjoni:

Kur ai hapi vulën e katërt, dëgjova zërin e krijesës së katërt të gjallë që bërtiste, "Eja përpara". Shikoja, dhe kishte një kal të zbehtë jeshil. Kalorësi i saj u emërua Vdekje, dhe Hades e shoqëroi. Atyre iu dha autoriteti mbi një çerek të tokës, të vrisnin me shpatë, uri dhe murtaja dhe me anë të kafshëve të tokës. (Zbulesa 6: 7-8)

La revolucion global i vendosur nga dhuna, kolapsi ekonomik dhe kaosi çon në vdekje masive nga "Shpatë, uri dhe murtaja". Më shumë se një virus, qoftë ai Ebola, Avian gripi, Plaga e Zezë, H1NI, Covid-19 ose "superbugët" që shfaqen në fund të kësaj epoke të antibiotikëve, janë gati të përhapen në të gjithë botën pasi pandemitë globale janë pritur për ca kohë tani. Papa Gjon Pali II dukej që e parashikonte këtë orë në 2003:

Unë jam goditur personalisht nga ndjenja e frikës e cila shpesh banon në zemrat e bashkëkohësve tanë. Një terrorizëm tinëzar i aftë të godasë në çdo kohë dhe kudo; problemi i pazgjidhur i Lindjes së Mesme, me Tokën e Shenjtë dhe Irakun; trazirat që prishin Amerikën e Jugut, veçanërisht Argjentinën, Kolumbinë dhe Venezuelën; konfliktet që parandalojnë vendet e shumta afrikane të përqëndrohen në zhvillimin e tyre; sëmundjet që përhapin ngjitjen dhe vdekjen; problemi i rëndë i urisë, veçanërisht në Afrikë [dhe tani karkalecat!]; sjellja e papërgjegjshme që kontribuon në varfërimin e burimeve të planetit: të gjitha këto janë kaq shumë plagë që kërcënojnë mbijetesën e njerëzimit, paqen e individëve dhe sigurinë e shoqërive. - Adresa në Corp Diplomatik, 13 janar 2003; vatikan.va

Uria është rezultat i kolapsit ekonomik dhe kolapsit të zinxhirit të furnizimit me ushqime. Kjo shtohet vetëm nga "shpata" sw Dhuna midis individëve dhe kombeve — që lehtëson përhapjen e shpejtë të sëmundjes.

shikojnë:

dëgjoni:

Ka pasur ngjarje të mëdha "para" dhe "pas" në historinë biblike që kanë ndryshuar rrjedhën e jetës njerëzore në Tokë. E para erdhi me rënien, kur kopshti parajsal i Edenit u zbeh në një botë beteje dhe turpi. Pas shumë brezash, përmbytësi lau mëkatin e Tokës, duke lënë vetëm një familje të drejtë dhe palë kafshësh për të ripopulluar tokën. Pastaj ndodhi shumëpritja dhe më e madhja nga të gjitha ngjarjet, Mishërimi, duke ndryshuar ndjeshëm rrjedhën e njerëzimit. Zoti u bë njerëzor për të shpëtuar popullin e Tij dhe përmes vdekjes dhe Ringjalljes së Tij, hapi portat e parajsës, duke u dhënë të gjithë atyre që e zgjedhin atë një të ardhme edhe më të lavdishme se Edenet që ata humbën.

Sot, një tjetër ndryshim i rëndësishëm mund të jetë mbi ne në të ardhmen e afërt, dhe shumica dërrmuese e njerëzve nuk dinë asgjë për të. Kjo ngjarje u është dhënë shumë tituj nga shenjtorët dhe njerëzit e shenjtë, përfshirë Nënën e Zotit. Ata e kanë quajtur Paralajmërim, Ndriçim të Ndërgjegjes, Ndriçim të Gjithë Shpirtrave, Ndriçim të Gjithë Ndërgjegjes, Pentekosti i Dytë, Pentekosti i Ri, Gjykimi i Vogël, Paragjykimi i Mëshirshëm dhe Dita e Madhe e Dritës.

Cila është kjo ngjarje? Shtë një moment ujëmbledhës në kohë kur e gjithë drita nga dielli do të shuhet dhe një errësirë ​​e trashë do të mbulojë tërë botën. Atëherë një dritë e shkëlqyeshme, si dy yje të përplasura, do të shfaqet në qiell, duke lënë pas saj një shenjë të Jezu Krishtit, triumfuese në kryq, e dukshme për të gjithë në lavdinë e Tij. Nga vrimat e plagëve në trupin e Tij, rrezet e ndritshme do të shkëlqejnë, duke ndriçuar Tokën - dhe në të njëjtën kohë, shpojnë çdo shpirt, duke ndriçuar ndërgjegjen e gjithkujt. Të gjithë do të shohin mëkatet e tyre të kaluara dhe pasojat e atyre mëkateve, pavarësisht nëse besojnë në ekzistencën e Zotit.

Paralajmërimi do të jetë akti më i madh i mëshirës për njerëzimin që kur Jezusi erdhi në Tokë. Do të jetë edhe globale, por edhe intime personale. Do të jetë një korrigjim i ndërgjegjes për një botë të humbur. (Marrë nga Parathënia e librit: Paralajmërimi: Dëshmitë dhe profecitë e ndriçimit të ndërgjegjes.)

 

 

Paralajmërimi

Pesë vulat e para sjellin Kishën dhe botën në një pikë përgatitjeje dhe anarkie. Për sa më shumë që bie në sy nga një stuhi, aq më të ashpër dhe të egër bëhen erërat, derisa njeriu të arrijë kulmin e tyre në murin e syrit.

Vula e gjashtë:

Pastaj unë pashë ndërsa ai theu vulën e gjashtë dhe pati një tërmet të madh; dielli u kthye si i zi si rrobat e errëta dhe e gjithë hëna u bë si gjaku. Yjet në qiell ranë në tokë si fiq të papjekur të shkundur nga pema nga një erë e fortë. Atëherë qielli u nda si një rrotull i shqyer lart, dhe çdo mal dhe ishull u zhvendos nga vendi i tij. Mbretërit e tokës, fisnikët, oficerët ushtarakë, të pasurit, të fuqishmit dhe çdo njeri skllav dhe i lirë u fshehën në shpella dhe midis shkëmbinjve malorë. Ata bërtitën nëpër male dhe shkëmbinj, "Bini mbi ne dhe na fshihni nga faqja e atij që ulet mbi fron dhe nga zemërimi i Qengjit, sepse ka ardhur dita e madhe e zemërimit të tyre dhe kush mund ta durojë atë ? " (Zbulesa 6: 12-17)

Vula e Gjashtë është thyer - një tërmet global, a Dridhje e madhe ndodh ndërsa qiejt janë zhvendosur, dhe gjykimi i Perëndisë është perceptuar në shpirtin e secilit, qoftë mbretër apo gjeneral, të pasur apo të varfër. Farë kanë parë që i bënë të bërtasin nëpër male dhe shkëmbinj?

Na bini dhe na fshihni nga fytyra e atij që është ulur në fron dhe nga zemërimi i Qengjit. sepse dita e madhe e zemërimit të tyre ka ardhur dhe kush mund të qëndrojë para saj? (Zbulesa 6: 15-17)

Nëse ktheheni një kapitull, do të gjeni përshkrimin e Shën Gjonit për këtë Qengj:

Pashë një Qengj në këmbë, sikur të ishte vrarë… (Zbulesa 5: 6)

Kjo është, është Krishti i kryqëzuar. Kjo pamje e jashtëzakonshme e shoqëruar nga një dritë e brendshme do të bëjë që banorët e tokës të ndjehen kolektivisht sikur të kenë hyrë në gjykimin e tyre të veçantë (pra sensi i "zemërimit"). Është një Paralajmërimi se bota ka mbërritur në pragun e Ditës së Zotit.

Para se të vij si Gjykatësi i drejtë, unë jam duke ardhur së pari si Mbreti i Mëshirës. Para se të vijë Dita e Drejtësisë, do t'u jepet njerëzve një shenjë në qiejtë e këtij lloji: E gjithë drita në qiej do të shuhet dhe do të ketë një errësirë ​​të madhe mbi tërë tokën. Atëherë shenja e kryqit do të shihet në qiell, dhe nga hapjet, ku u gozhduan duart dhe këmbët e Shpëtimtarit, do të dalin drita të mëdha që do të ndezin tokën për një periudhë kohe. Kjo do të ndodhë pak para ditës së fundit. - Jezusi te Shën Faustina, Ditari i Mëshirës Hyjnore, Ditari, n 83

Këtu do të ishte e përshtatshme për të përfshirë vizionin e Paralajmërimit nga shikuesi amerikan Jennifer të cilit Jezui gjoja tha, "Fëmija im, ju jeni shtrirja e mesazhit tim për mëshirën hyjnore":

Qielli është i errët dhe duket sikur është natë por zemra ime më thotë që është pasdite. Unë shoh që qielli po hapet dhe dëgjoj kthetra të gjata, të tërhequra nga bubullima. Kur shikoj lart, shoh Jezusin duke u gjakosur në kryq dhe njerëzit po bien në gjunjë. Jezusi pastaj më thotë, "Ata do ta shohin shpirtin e tyre ndërsa unë e shoh atë." Unë mund t'i shoh plagët kaq qartë mbi Jezusin dhe pastaj Ai thotë, "Ata do të shohin çdo plagë që i kanë shtuar zemrës sime më të shenjtë." Në të majtë, unë shoh Nënën e Bekuar që qan dhe pastaj Jezusi më flet përsëri dhe më thotë, “Përgatituni, përgatituni tani sepse koha po afron së shpejti. Fëmija im, lutu për shumë shpirtra që do të humbasin për shkak të mënyrave të tyre egoiste dhe mëkatare. " Ndërsa vështroj, shoh pikat e gjakut që bien nga Jezusi dhe godasin tokën. Unë shoh miliona njerëz nga kombet nga të gjitha trevat. Shumë dukeshin të hutuar ndërsa shikonin lart drejt qiellit. Jezusi thotë, "Ata janë në kërkim të dritës sepse nuk duhet të jetë një kohë errësire, por është errësira e mëkatit që mbulon këtë tokë dhe drita e vetme do të jetë ajo me të cilën unë vij, sepse njerëzimi nuk e kupton zgjimin që është gati për t'i dhuruar atij. Ky do të jetë pastrimi më i madh që nga fillimi i krijimit ".

Profetët e tjerë kanë parathënë paralajmërimin. Qysh në vitet 1500, St. Edmund Campion deklaroi:

Kam shqiptuar një ditë të shkëlqyeshme… ku Gjykatësi i tmerrshëm duhet të zbulojë të gjitha ndërgjegjet e njerëzve dhe të gjykojë çdo njeri të çdo lloj feje. Kjo është dita e ndryshimit, kjo është Dita e Madhe të cilën unë e kërcënova, komode për mirëqenien dhe e tmerrshme për të gjithë heretikët. Collection Koleksioni i plotë i gjyqeve të shtetit të Kobetit, vëll. Unë, f. 1063

Fjalët e tij u bënë jehonë në ato që Shërbëtori i Zotit Maria Esperanza do të thoshte më vonë:

Ndërgjegjja e këtyre njerëzve të dashur duhet të tronditet me dhunë, në mënyrë që të mund ta "rregullojnë shtëpinë e tyre" ... Po afrohet një moment i shkëlqyeshëm, një ditë e madhe e dritës ... është ora e vendimit për njerëzimin. -Antikrishti dhe Kohët e Fundit, Fr. Joseph Iannuzzi, f. 37

Shtë momenti kur shumë djem dhe vajza të egra, duke e parë veten deri në gjunjë në "shpatin e mëkatit", do të kenë mundësinë të kthehen në shtëpinë e Atit dhe të kalojnë nëpër "derën e mëshirës" përpara se të fillojë të afër. Zoti Atë do t'i japë madje edhe mëkatarit më të ngurtësuar mundësinë më të mirë të mundshme për t'u penduar në mënyrë që Ai t'i puth ata, t'i mbështjellë krahët rreth tyre në dashuri dhe t'i veshë me dinjitet.

Për një kohë të shkurtër pas Paralajmërimit, Satanai do të mbahet në gji, në mënyrë që njerëzit të mund të bëjnë një zgjedhje plotësisht të lirë, të pakontrolluar nga tundimi - një zgjedhje për ose kundër Perëndisë. Ashtë një hir i merituar nga ndërhyrja e Nënës së Bekuar që, duke bashkuar vuajtjet e saj me Krishtin, sjell në përmbushje profecinë e Shën Llukës:

... ju vetë një shpatë do të shpojë në mënyrë që mendimet e shumë zemrave të zbulohen. (Lluka 2: 35)

Shën Faustina Kowalska, dhe shumë shpirtra të tjerë, kanë përjetuar një ndriçim të tillë personal të ndërgjegjes së tyre - njerëz që papritmas u përfshinë duke parë një përmbledhje të jetës dhe gjendjen e shpirtrave të tyre kundër vullnetit të tyre (shih Paralajmërimi: Dëshmitë dhe profecitë e ndriçimit të ndërgjegjes). Në Ditarin e saj, Shën Faustina shkroi:

Papritur pashë gjendjen e plotë të shpirtit tim ndërsa Zoti e sheh atë. Unë mund të shoh qartë gjithçka që nuk i pëlqen Perëndisë. Nuk e dija që edhe shkeljet më të vogla do të duhet të llogariten. Afarë momenti! Kush mund ta përshkruaj atë? Për të qëndruar para Perëndisë Tri-Shenjtë! -Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n.36

Si i tillë, ky Ndriçim kolektiv, universal është një mundësi për shpirtrat individualë, të zhytur papritmas nën dritën e së vërtetës, ose të zgjedhin Zotin dhe të ndjekin Vullnetin e Tij Hyjnor — ose ta refuzojnë atë. Prandaj, menjëherë pas Paralajmërimit, vula përfundimtare është thyer ...

shikojnë:

dëgjoni:

Me thyerjen e Vulës së Gjashtë dhe Ndriçimin universal të Ndërgjegjes, njerëzimi do të ketë rënë në sytë e Stuhisë: një pauzë në kaos; një pushim i erërave shkatërruese dhe një përmbytje e dritës hyjnore në mes të errësirës së madhe. Nga Vula e Shtatë, Shën Gjoni shkruan:

Kur ai hapi vulën e shtatë, në parajsë heshti për rreth gjysmë ore. (Zbulesa 8: 1)

Theshtë ora e vendimit. Sipas mistikëve, Zoti do të japë një Kthim - disa mistikë thonë vetëm javëKur djalli do të përmbahet ose "verbohet", dhe njerëzit do të kenë lirinë e plotë për të zgjedhur ose kundërshtuar Zotin.

Për të kapërcyer efektet e jashtëzakonshme të gjeneratave të mëkatit, unë duhet të dërgoj fuqinë për të përshkuar dhe transformuar botën. Por kjo rritje e energjisë do të jetë e pakëndshme, madje edhe e dhimbshme për disa. Kjo do të bëjë që kontrasti midis errësirës dhe dritës të bëhet edhe më i madh. OdPerëndia babai gjoja tek Barbara Rose Centilli, 16 shkurt 1998, Mrekullia e Ndriçimit të Ndërgjegjes nga Dr. Thomas W. Petrisko, f. 53

Sipas mistikut dhe ekzorcistit, Fr. Michel Rodgrigue, kjo hir do të rezultojë në një kohë të fuqishme shërimi dhe çlirimi:

Pas Ndriçimit të Ndërgjegjes, një dhuratë tjetër e pashembullt do t'i jepet njerëzimit: një periudhë pendimi që zgjat rreth gjashtë javë e gjysmë, kur djalli nuk do të ketë fuqinë për të vepruar. Kjo do të thotë që të gjithë do të kenë vullnetin e tyre të plotë të lirë për të marrë një vendim për ose kundër Zotit. Djalli nuk do të lidhë vullnetin e një personi dhe do të luftojë kundër tij ose saj. Zoti do të qetësojë pasionet e të gjithëve dhe do të qetësojë dëshirat e tyre. Ai do t'i shërojë të gjithë nga shtrembërimi i shqisave të tyre, kështu që pas këtij Rrëshajët, të gjithë do të ndiejnë se të gjithë trupat e tyre janë në harmoni me Të.

Kjo "dhuratë e pashembullt", sipas shpalljeve të aprovuara për Elizabeth Kindelmann, është "Flaka e Dashurisë" e Zonjës së Pamur të Zonjës.

Zoti Jezus ... më foli gjatë për kohën e hirit dhe Frymën e Dashurisë krejt të krahasueshme me Rrëshajën e parë, duke përmbytur tokën me fuqinë e saj. Kjo do të jetë mrekullia e madhe që tërheq vëmendjen e mbarë njerëzimit. E gjithë kjo është efuzion i efektit të hirit të Flakës së Dashurisë së Bekuar të Virgjërës. Toka është mbuluar në errësirë ​​për shkak të mungesës së besimit në shpirtin e njerëzimit dhe për këtë arsye do të përjetojë një ngatërrim të madh. Pas kësaj, njerëzit do të besojnë ... "asgjë si ajo nuk ka ndodhur kurrë që kur Fjala u bë mish". LElizabeth Kindelmann, Flaka e dashurisë së zemrës së papërlyer të Marisë: Ditari Shpirtëror (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); miratuar në vitin 2009 nga Kardinal Péter Erdö Kardinal, Primate dhe Kryepeshkop. Shënim: Papa Françesku dha Bekimin e tij Apostolik mbi Flakën e Dashurisë së Zemrës së Papërlyer të Lëvizjes Mari, më 19 qershor 2013

Shtë një dritë e cila do të verbojë Satanin:

Drita e butë e Flakës sime të Dashurisë do të ndizet duke përhapur zjarr në të gjithë sipërfaqen e tokës, duke poshtëruar Satanin duke e bërë atë të pafuqishëm, plotësisht të paaftë. Mos kontribuoni në zgjatjen e dhimbjeve të lindjes. Lady Zonja jonë për Elizabeth Kindelmann, Po aty, f. 177

Kjo "ekzorcizëm i dragoit" është ajo për të cilën Kisha është lutur që kur Papa Leo XIII e përpiloi lutjen e tij për Shën Mikaelin Archangel, i cili ende recitohet pas meshës në disa vende. Ne e shohim këtë skenë në Zbulesën 12 ndërsa Satanai sulmon Gruan e veshur në diell e cila po punon për këtë lindje të Birit të saj në shpirt:

Lufta shpërtheu në parajsë; Michael dhe engjëjt e tij luftuan kundër dragoit. Dragoi dhe engjëjt e tij u luftuan, por ata nuk mbizotëruan dhe nuk kishte më vend për ta në parajsë. Dragoi i madh, gjarpri antik, i cili quhet Djall dhe Satana, i cili mashtroi tërë botën, u hodh në tokë dhe engjëjt e tij u rrëzuan me të. (Zbulesa 12: 7-9)

"Parajsa" këtu mund të kuptohet si "fusha shpirtërore" mbi tokë (si në qiej) por veçanërisht Kisha. Siç shkruan Shën Gregori:

Parajsa është Kisha, e cila në natën e kësaj jete aktuale, ndërsa ajo posedon në vetvete virtyte të panumërta të shenjtorëve, shkëlqen si yjet rrezatues qiellorë; por bishti i dragoit tërheq yjet poshtë në tokë (Zbulesa 12: 4) .... Yjet që bien nga parajsa janë ata që kanë humbur shpresën në gjërat qiellore dhe lakmojnë, nën drejtimin e djallit, sferën e lavdisë tokësore. -Morali, 32, 13; Bibla Navarre; Shiko gjithashtu Kur Yjet Bie nga Mark Mallett

Prandaj, ky është një pastrim dhe "ekzorcizëm" i Satanait kryesisht nga Kisha. Kjo përplasje shpirtërore zhvillohet pak para ngritjes së Antikrishtit. Ajo sjell në realizim të veçantë Triumfin e Zemrës së Papërlyer ndërsa vendos, në fillim, mbretërimin e Mbretërisë së Vullnetit Hyjnor brenda zemrat e besimtarëve.

Fryma e Shenjtë do të vijë për të vendosur mbretërimin e lavdishëm të Krishtit dhe do të jetë një mbretërim hiri, shenjtërie, dashurie, drejtësie dhe paqeje. Me dashurinë e Tij hyjnore, Ai do të hap dyert e zemrave dhe do të ndriçojë të gjitha ndërgjegjet. Everydo person do ta shohë veten në zjarrin e ndezur të së vërtetës hyjnore. Do të jetë si një gjykim në miniaturë. Dhe atëherë Jezu Krishti do të sjellë mbretërimin e Tij të lavdishëm në botë. -Fr. Stefano Gobbi, Priftërinjve, Bijtë e Dashur të Zonjës, 22 maj 1988 (me sanksionim)

Prandaj, Shën Gjoni shkruan se brohoritja besnike:

Tani kanë ardhur shpëtimi dhe fuqia, dhe mbretëria e Perëndisë tonë dhe autoriteti i të vajosurit të tij. Përgjegjësi i vëllezërve tanë është dëbuar, i cili i akuzon ata përpara Perëndisë tonë ditë e natë. Ata e pushtuan me gjakun e Qengjit dhe me fjalën e dëshmisë së tyre; dashuria për jetën nuk i pengoi ata nga vdekja. Prandaj, gëzohuni, ju qiej dhe ju që banoni në to. Por mjerë për ju, tokë dhe det, sepse Djalli ju ka zbritur juve me zemërim të madh, sepse ai e di se ka vetëm një kohë të shkurtër. (Zbulesa 12: 10-12)

Me fjalë të tjera, Repri është i shkurtër; Syri i Stuhisë po kalon dhe gjysma e fundit e Stuhisë së Madhe vjen shpejt.

Pastaj pashë një engjëll tjetër të ngjitet nga lindja e diellit, me vulën e Perëndisë së gjallë, dhe ai u bëri thirrje me zë të lartë katër engjëjve të cilëve iu ishte dhënë fuqi të dëmtojnë tokën dhe detin, "Mos e dëmtoni tokën, detin ose pemët, derisa të vendosim vulën në ballë të shërbëtorëve të Perëndisë tonë ". (Zbulesa 7: 2)

Engjëlli ngjitet nga "lindja e diellit", një parashikim biblik që ka mbërritur agimi i ditës së Zotit, duke u ngritur si "ylli i mëngjesit" në zemrat e besimtarëve. Sipas Fr. Michel, dy javë e gjysmë e parë pas Paralajmërimit, në veçanti, do të jetë jashtëzakonisht e rëndësishme sepse djalli nuk do të kthehet në atë kohë, por zakonet e njerëzve do, dhe ata do të jenë më të vështirë për t'u kthyer. Të gjithë ata që kanë marrë dëshirën për Zotin, ndjenja se ata kanë nevojë për shpëtimin e Tij, do të shënjohen në ballin e tyre me një kryq të ndritshëm (të padukshëm për syrin e njeriut) nga engjëlli i tyre mbrojtës. " ^[1]nga Paralajmërimi, P. 283 Kjo është arsyeja pse Zonja jonë është përgjëruar me mbetjen besnike që të përgatitet për këtë kohë me lutjet dhe agjërimin e tyre, në mënyrë që ata të mund të jenë "apostuj të dashurisë" në këtë orë të rëndësishme, duke mirëpritur të penduarit përsëri në vathën e Zotit.

Por, para se të godasë përsëri Sytë e Stuhisë, Zoti do të bëjë një "përpjekje të fundit" për të bindur të penduarit para se të hapet Dera e Drejtësisë ... është një shenjë e dukshme që Zoti ekziston.

Mrekullitë

Hesshtë profetizuar që nganjëherë pas Paralajmërimit, mrekulli të mëdha, me shumë gjasë në natyrë, do të shfaqen në tre zona të shfaqjes së Marian, ndoshta më shumë. Ata që na janë zbuluar të paktën do të jenë në Garabandal, Spanjë; Medjugorje, Bosnje-Hercegovinë; dhe në Mexico City në tilma e Zojës së Guadalupe.

Në Garabandal:

Shumë detaje janë dhënë për vizionarët e Garabandal në lidhje me natyrën e saktë të mrekullisë atje. Ata thonë se do të vijë drejtpërdrejt nga Zoti dhe nuk do të lënë asnjë dyshim në natyrën e tij hyjnore. Do të shfaqet aty ku filluan shfaqjet e Zojës, në "pishat" dhe do të jenë të dukshme për të gjithë në fshatin Garabandal dhe malet përreth. Mrekullia do të jetë në gjendje të televizohet, fotografohet dhe preket, por nuk ndihet. Në prani të tij, të sëmurët do të shërohen, pabesimtarët do të besojnë dhe shumë mëkatarë do të shndërrohen. Do të ndodhë një mbrëmje të enjten në 8:30 pasdite (në zonën kohore të Spanjës) në festën e një martiri të ri mashkull të Eukaristisë i cili nuk është Spanjoll, midis 8 dhe 16 të muajve Mars, Prill, ose Maj , brenda një viti nga Paralajmërimi, dhe përkojnë me një ngjarje të madhe dhe të rrallë në Kishë. Vizionari, Conchita, do të zbulojë në botë lajmet për shenjën tetë ditë përpara shfaqjes së saj, dhe do të mbetet deri në fund të kohës.

Në qytetin e Meksikës:

Në një mesazh të 25 shtatorit 2017, Jezusi i tha vizionarit, Luz de Maria de Bonilla: “Lutuni, fëmijët e mi, lutuni për Meksikën, toka e Nënës Sime, ku ajo është gjallë dhe palpiton, ku në këmbët e saj, burra të paqja dhe vullneti i mirë duhet të rriten. Nëna ime, në thirrjen e Guadalupe, është gruaja e veshur me diellin. Ajo është Nëna e këtyre ditëve të fundit. Ajo përmban balsamin për kulminacionin e pastrimit të njerëzimit. Tilma, mbi të cilën do të gjendet Nëna ime, do të jetë një shenjë për njerëzimin, me një shfaqje të shkëlqyeshme që populli im nuk po e pret dhe e cila do të habisë tërë njerëzimin. Do të jetë e dukshme për të gjithë dhe e vërtetuar nga shkenca.

Në Medjugorje:

Sekreti i tretë i Medjugorje (nga dhjetë sekretet që do të zbulohen) do të jetë një shenjë e përhershme, e bukur dhe e pathyeshme, dhe të gjithë ata që vijnë në Medjugorje do të mund ta shohin atë në Apparition Hill, ku së pari u shfaq Zoja jonë atje. Zonja jonë tha për mrekullinë, "Nxitoni dhe shndërroni veten. Kur shenja e premtuar në kodër të jepet, do të jetë vonë. " Një herë tjetër, ajo gjithashtu tha, "Dhe edhe pasi ta lashë këtë shenjë në kodër, të cilën ju kam premtuar, shumë nuk do ta besojnë. Ata do të vijnë në kodër, do të gjunjëzohen, por nuk do të besojnë ". (Mesazhi Medjugorje i 19 korrikut 1981) Pas shenjës së përhershme, do të ketë pak kohë për konvertim. Vizionari Medjugorje, Vicka, të cilit iu shfaq shenja në një vegim, tha në një intervistë me Padre Livio më 2 janar 2008 në Radio Maria, "Ai është dhënë, mbi të gjitha, për ata njerëz që janë akoma larg Perëndisë. Madonna dëshiron t'u japë këtyre njerëzve që do ta shohin shenjën një shans për të besuar në Zot ".

Pas Mrekullive, drita fillon të venitet, Syri i Stuhisë kalon dhe erërat fillojnë të fryjnë përsëri dhunshëm, në fillim, shpirtërisht në një mashtrim të fuqishëm që do të mbledhë ata që refuzuan hirin e Ndriçimit në Mbretërinë e errësirës, ​​të Antikrishtit:

... ai që ardhja e të cilit buron nga fuqia e Satanait në çdo vepër të fuqishme dhe në shenja të mrekullueshme dhe çudira, dhe në çdo mashtrim të lig për ata që janë duke vdekur, sepse ata nuk e kanë pranuar dashurinë e së vërtetës, në mënyrë që ata të shpëtohen. Prandaj, Zoti u dërgon atyre një fuqi mashtruese, në mënyrë që ata të besojnë gënjeshtrën, që të gjithë ata që nuk kanë besuar të vërtetën, por kanë aprovuar keqbërje, mund të dënohen. (2 Thesalonikasve 2: 9-11)

shikojnë:

dëgjoni:

Në Liturgjinë Hyjnore të riteve Lindore, ka një moment kur dhjaku bërtet, "Dyert, dyert! Në Urtësi, le të jemi të vëmendshëm!" Në kohërat e lashta, ata që nuk u pagëzuan u detyruan të largoheshin nga shenjta, dhe dyert e kishës u mbyllën dhe u mbyllën. Kredia dhe Eukaristia për të ndjekur Kungimin e përfaqësuar si dhe bashkimi i njerëzimit të rivendosur.^[1]shih "Në mençurinë të jetë i vëmendshëm" nga Henry Karlson, 18 qershor 2009

Ky është një simbol i fuqishëm i dyerve hyjnore që rri pezull mbi Syrin e Stuhisë ...

Dera e mëshirës

Afati ynë kohor fillon me "kohën e mëshirës" që Jezusi i njoftoi Shën Faustinës:

Para se të vij si një Gjykatës i drejtë, së pari hapa hapur dyert e mëshirës sime. Ai që nuk pranon të kalojë derën e mëshirës sime, duhet të kalojë derën e drejtësisë sime ... Unë po zgjas kohën e mëshirës për hir të [mëkatarëve]. -Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, Jezusi te Shën Faustina, n. 1146

Kjo hapje e "derës së mëshirës" para thyerjes së vulave shihet në Zbulesën e Shën Gjonit kur ai është marrë deri në Parajsë përmes një hape deren:

Pas kësaj pashë një vizion për një derë të hapur në parajsë dhe dëgjova zërin si boria që më kishte folur më parë, duke thënë: "Ejani këtu dhe unë do t'ju tregoj se çfarë duhet të ndodhë më pas." (Zbulesa 4: 1)

Shtë Dera e Mëshirës, ​​sepse brenda saj, sheh Shën Gjonin "një Qengji që dukej sikur ishte vrarë" (Zbulesa 5: 6). Kjo eshte, Jezu Krishti u ringjall, por duke mbajtur plagët e Tij të shenjta—ky Qengji i cili do të manifestohet në Vulën e Gjashtë kur ...

… çdo sy do ta shohë, madje edhe ata që e kanë shpuar. Të gjithë popujt e tokës do ta qajnë atë. (Zbulesa 1: 7)

"Nga plagët në duart, këmbët dhe anët e Jezuit, rrezet e ndritshme të dashurisë dhe mëshirës do të bien mbi tërë Tokën dhe gjithçka do të ndalet", thotë mistiku Fr. Michel Rodrigue . "Rrezet e ndritshme nga plagët e Jezusit do të shpojnë çdo zemër, si gjuhë zjarri, dhe ne do ta shohim veten sikur në një pasqyrë para nesh". Ajo që shkakton "vajtimin", Jezui i zbuloi shikuesit Jennifer , nuk është shikimi i plagëve të Tij, "është thellësia e shpirtit duke ditur që ai i ka vendosur atje. Nuk është shikimi i plagëve të mia që rrjedhin gjakun dhe vuajnë nga vuajtjet e tyre; është duke ditur që refuzimi i njeriut ndaj Meje ka bërë që plagët e mia të gjakosen." ^[2]Shiko Jennifer - Vizioni i paralajmërimit

Ndërsa Zoti "mëshira duron përgjithmonë" (Ps 107: 1), "koha" e mëshirës nuk ka. Ky paralajmërim është dhurata e fundit e Zotit për njerëzimin përpara se Ai, Krijuesi i universit, të ushtrojë të drejtën e Tij hyjnore për ta sjellë planin e shpëtimit në përmbushje dhe krijimin e Tij në qëllimin për të cilin u soll dhe për të gjykuar ata që kundërshtojnë atë.

Por mos e injoroni këtë fakt, i dashur, që me Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë. Zoti nuk e vonon premtimin e tij, pasi disa e konsiderojnë "vonesë", por ai është i durueshëm me ju, duke mos dëshiruar që ndonjë të humbasë, por të gjithë duhet të vijnë për pendim. Por dita e Zotit do të vijë si një hajdut ... (2 Peter 2: 8-10)

Ajo që vjen "si hajdut" është Paralajmërimi. Ai paralajmëron ardhjen e "ditës së Zotit". Shën Gjoni regjistron vajtimin që bën jehonë nëpër botë:

Ata bërtitën nëpër male dhe shkëmbinj, "Bini mbi ne dhe na fshihni nga faqja e atij që ulet mbi fron dhe nga zemërimi i Qengjit, sepse ka ardhur dita e madhe e zemërimit të tyre dhe kush mund t'i rezistojë. ? " (Zbulesa 6: 16-17)

Me këtë hapet Dera e Drejtësisë ... dhe Dera e Mëshirës fillon të mbyllet. Sipas Fr. Michel Rodrigue , njerëzimi do të jepet vetëm javë para se të kalojë Syri i Stuhisë. "Theshtë ora e vendimit për njerëzimin", deklaroi Shërbëtori i Zotit Maria Esperanza.^[3]Antikrishti dhe Kohët e Fundit, Rev. Joseph Iannuzzi, f. 37 Shtë "Dita e Madhe", tha St. Edmund Kampion ...

... ku Gjykatësi i tmerrshëm duhet të zbulojë të gjitha ndërgjegjet e burrave dhe të gjykojë çdo njeri të çdo lloj feje. Kjo është dita e ndryshimit, kjo është Dita e Madhe të cilën e kërcënova, e rehatshme për mirëqenien dhe e tmerrshme për të gjithë heretikët.  -Koleksioni i plotë i gjykimeve të shtetit të Cobett…, Vëll. Unë, f. 1063.

Parashikimi i kësaj "hapjeje të gjerë" të Dyer të Mëshirës që është "më e gjerë në fund të një mijëvjeçari", dhe zgjedhje Që duhet të bëhej për të kaluar atë apo jo, ishte solemniteti i Jubileut të Madh të Shën Gjon Pali II. Ai shtyu dyert masive të Shën Pjetrit, duke treguar profetikisht "burimin e jetës dhe shpresën për Mijëvjeçarin e Tretë të ardhshëm":

Ekziston vetëm një mënyrë që hap të gjerë hyrjen në jetën e bashkësi me Perëndinë: ky është Jezusi, mënyra e vetme dhe absolute për shpëtim. Vetëm për të mund të zbatohen fjalët e Psalmistit në të vërtetën e plotë: "Kjo është dera e Zotit ku mund të hyjë i drejti" (Ps 118: 20). -Mishërimi Mysterium, Bull of Indication of the Jubilee Great Great of Year 2000, n. 8

Për më tepër, Shën Gjon Pali kaloi nëpër dyert në prag të Krishtlindjes, nata që lindi Krishti.

Sepse ju vetë e dini shumë mirë që dita e Zotit do të vijë si një hajdut natën. (Selanikët 1 5: 2)

Ata që janë përgatitur për Paralajmërim, si i mençur virgjëreshat (dhe ata që pendohen dhe kthehen në Shtëpinë e Atit), do të marrin Dhuratën e Flakës së Dashurisë, "që është vetë Jezu Krishti". ^[4]Jezusi te Elizabeth Kindelmann, Flaka e Dashurisë, fq. 38; nga ditari i Elizabeth Kindelmann; 1962; sanksionim Kryepeshkopi Charles Chaput Ndërsa për pjesën tjetër që mbeten të penduar, "Ai që nuk pranon të kalojë derën e mëshirës sime duhet të kalojë në derën e drejtësisë sime ".

Pragu i shpresës

Tani, mund të shihet pse fjalët me të cilat filluam janë kaq të rëndësishme: "Urtësia, le të jemi të vëmendshëm!" Le të jemi të vëmendshëm ndaj "shenjave të kohërave"! Le të jemi të vëmendshëm ndaj gjendjes së shpirtrave tanë! Le të jemi të vëmendshëm ndaj fjalëve të profecisë që shpalosen para syve tanë! Le të jemi si virgjëreshat e mençura dhe përgatitur.^[5]Shiko Zoja: Përgatitja - Pjesa I Në Urtësi, le të jemi të vëmendshëm!

Në zbulesat për Shërbëtorin e Zotit Luisa Piccarreta , Jezui tha që, në mënyrë që të përgatiten për Mbretërinë e Vullnetit Hyjnor, duhet të jetë "Jini besnikë dhe të vëmendshëm". ^[6]Vol. 15, 13 shkurt 1923 Sepse ashtu si ata që janë "pagëzuar" nuk mund të qëndrojnë në shenjtërore për pjesën tjetër të Liturgjisë Hyjnore, gjithashtu, ata që refuzojnë mëshirën e Krishtit nuk mund të hyjnë në mbretërimin eukaristik dhe "bashkimin e rivendosi njerëzimin"kjo do të ndodhë në epokën e paqes.

Pastaj dera ishte mbyllur. Pas kësaj, virgjëreshat e tjera [të pamenduara] erdhën dhe thanë: 'Zot, Zot, hapi derën për ne!' Por ai u përgjigj në përgjigje: 'Amen, unë po ju them, nuk ju njoh'. (Mat 25: 11-12)

Të përqendrohesh te dera është të kujtosh përgjegjësinë e çdo besimtari për të kapërcyer pragun e tij. Të kalosh nëpër atë derë do të thotë të rrëfesh që Jezu Krishti është Zot; është për të forcuar besimin në të në mënyrë që të jetojmë jetën e re që ai na dha. Shtë një vendim i cili supozon lirinë për të zgjedhur dhe gjithashtu guximin për të lënë diçka pas, në dijeninë që ajo që fitohet është jeta hyjnore (krh. Mt 13: 44-46). —POPE ST. JOHN PAUL II, Mishërimi Mysterium, Bull of Indication of the Jubilee Great Great of Year 2000, n. 8

Lexoj Dyert e Shën Faustinës nga Mark Mallett në "The Now Word".

 

Pashë Zotin Jezus, si një mbret me madhështi të madhe, duke parë tokën tonë me ashpërsi të madhe; por për shkak të ndërhyrjes së nënës së Tij, Ai zgjati kohën e mëshirës së Tij ... Unë nuk dua ta ndëshkoj dhimbjen e njerëzimit, por dëshiroj ta shëroj atë, duke e shtypur atë në zemrën time të mëshirshme. Unë e përdor dënimin kur ata vetë më detyrojnë të veproj kështu; Dora ime nuk ka dëshirë të kapë shpatën e drejtësisë. Para ditës së drejtësisë, unë po dërgoj Ditën e Mëshirës ... Unë po zgjas kohën e mëshirës për hir të [mëkatarëve]. Por mjerë për ta nëse nuk e njohin këtë herë të vizitës sime… - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n 126I, 1588, 1160

Dita e Zotit afrohet. Të gjithë duhet të jenë të përgatitur. Gati veten në trup, mendje dhe shpirt. Pastro veten. - Zoti i Atit te Barbara Rose Centill, Mrekullia e ndriçimit të ndërgjegjes nga Dr. Thomas W. Petrisko, f. 53, 16 shkurt 1998

 

Koha e mëshirës mbaron, hapet dera e drejtësisë

Nëse tani jetojmë në një "kohë mëshire", nënkupton që kjo "kohë" do të marrë fund. Nëse po jetojmë në një "Ditë të Mëshirës", atëherë ajo do të ketë rojë para agimit të "Ditës së Drejtësisë". Fakti që kaq shumë në Kishë dëshirojnë të injorojnë këtë aspekt të mesazhit të Krishtit përmes Shën Faustinës është një mospërfillje për miliarda shpirtra (shih A mund të injoroni zbulimin privat?).

Ashtu si Mass vigjilja e mbrëmjes së së shtunës paraprin të Dielës - "dita e Zotit" gjithashtu, faktet sugjerojnë fuqimisht që ne kemi hyrë në vigjilencën e mbrëmjes të Ditës së Mëshirës, ​​muzgun e fundit të kësaj epoke. Ndërsa vështrojmë natën e mashtrimit të përhapur në të gjithë tokën dhe shumëfishohen veprat e errësirës - aborti, gjenocidi, prerjet, pushkatimet masive, bombat terroriste, pornografia, tregtia njerëzore, unazat e seksit për fëmijë, ideologjia gjinore, sëmundjet seksualisht të transmetueshme, armët e masës shkatërrimi, tirania teknologjike, abuzimi klerik, abuzimet liturgjike, kapitalizmi i pandërprerë, “kthimi” i komunizmit, vdekja e lirisë së fjalës, persekutimet brutale, Xhihadi, ngjitja e niveleve të vetëvrasjeve, pandemia dhe shkatërrimi i natyrës dhe planetit… a nuk është e qartë se jemi ne, jo Zoti, që po krijojmë një planet pikëllimesh?

Pyetja e Zotit: "havefarë keni bërë?", Të cilën Kaini nuk mund t'i shpëtojë, i drejtohet edhe njerëzve të sotëm, për t'i bërë ata të kuptojnë shtrirjen dhe peshën e sulmeve kundër jetës të cilat vazhdojnë të shënojnë historinë njerëzore ... Kushdo që sulmon jetën njerëzore , në një farë mënyre sulmon vetë Zotin. —POPA ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n 10

Shtë një natë e të bërit tonë. Sidoqoftë, ashtu si "dhimbjet e punës" udhëhiqen nga "kalorësi mbi një kalë të bardhë", gjithashtu, kulmi i ngjarjeve përfundon nga një Kalorës mbi një Kalë të Bardhë, Jezu Krishti, Mbreti i të gjitha kombeve.

Sot, gjithçka është e errët, e vështirë, por pavarësisht nga vështirësitë që po kalojmë, ekziston vetëm një Person që mund të vijë në shpëtimin tonë. - Kardinali Robert Sarah, intervistë me Valeurs Actuelles, 27 Mars 2019; cituar në Brenda Vatikanit, Prill 2019, fq. 11

E përcaktuar është dita e drejtësisë, dita e zemërimit hyjnor. Engjëjt dridhen para saj. Flisni me shpirtra për këtë mëshirë të madhe ndërsa është ende koha për [dhënien] e mëshirës.  - Nëna e Perëndisë për Shën Faustinën, Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n 635

Por, edhe drejtësia e Zotit është mëshirë, sepse është pikërisht kjo "lëkundje" e tanishme që është e nevojshme për të thirrur bijtë dhe bijat "plakë" të kësaj brezi përsëri te Zoti para pastrimit të botës. Prandaj, Jezui i tha me urgjencë Shën Faustinës:

Flisni para botës për mëshirën time; le ta njohë e gjithë njerëzimi mëshirën time të pafalshme. Shtë një shenjë për kohën e mbarimit; pasi do të vijë Dita e Drejtësisë. BBid., N. 848

 

Dita e Zotit

Në kontekstin e "kohërave të mbarimit", Dita e Drejtësisë është e njëjtë me atë që Tradita e quan "dita e Zotit". Kjo kuptohet si "dita" kur Jezusi do të "gjykojë të gjallët dhe të vdekurit", siç lexojmë në Kredinë tonë. Ndërsa të krishterët evangjelistë flasin për këtë si një ditë njëzet e katër - fjalë për fjalë, ditën e fundit në tokë - Etërit e hershëm të Kishës mësuan diçka krejtësisht të ndryshme bazuar në Traditën gojore dhe të shkruar të kaluar mbi to:

Ja, Dita e Zotit do të jetë një mijë vjet. - Letra e Barnabës, Etërit e Kishës, Ch. 15

Dhe perseri,

… Kjo ditë e jona, e cila kufizohet nga lindja dhe perëndimi i diellit, është një përfaqësim i asaj dite të shkëlqyeshme, në të cilën qarku i një mijë vjetësh ngulitë kufijtë e tij. -Lactantius, Etërit e Kishës: Institutet Hyjnore, Libri VII, Kapitulli 14, Enciklopedia Katolike; newadvent.org

"Një mijë vjet" për të cilët ata janë përmendur është në Kapitullin 20 të Librit të Zbulesës dhe gjithashtu është folur nga Shën Pjetri në ligjërimin e tij në ditën e gjykimit:

… Me Zotin një ditë është si njëmijë vjet e një mijë vjet si një ditë. (2 Pjetrit 3: 8)

Në thelb, "mijëra vjet" simbolizon një "periudhë paqeje" të zgjatur ose atë që Etërit e Kishës e quajtën "prehje e së shtunës". Ata panë katër mijë vitet e para të historisë njerëzore para Krishtit, dhe pastaj dy mijë vjet më pas, duke çuar deri në ditët e sotme, si paralele të 'gjashtë ditëve' të krijimit. Në ditën e shtatë, Zoti u qetësua. Kështu, duke u bazuar në analogjinë e Shën Pjetrit, Etërit panë…

… Sikur të ishte një gjë e përshtatshme që shenjtorët duhet të shijonin kështu një lloj të Shtunë-pushimi gjatë asaj periudhe, një kohë të lirë të shenjtë pas mundësive të gjashtë mijë vjet që nga krijimi i njeriut… (dhe) duhet të pasojë në përfundimin e gjashtë mijëra vjet, që nga gjashtë ditë, një lloj i Shtunës së Ditës së Shtatë në mijëra vitet e ardhshme ... Dhe ky mendim nuk do të ishte i kundërshtueshëm, nëse besohej se gëzimet e shenjtorëve, në atë Shabatë, do të jenë shpirtërore, dhe si pasojë në prani të Zotit… -St. Augustini i Hippo (354-430 pas Krishtit; Doktor i Kishës), De Civitat Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universiteti Katolik i Amerikës Shtyp

Dhe kjo është pikërisht ajo që e ka ruajtur Zoti Kishën: një dhuratë "shpirtërore" që vjen pas një derdhjeje të re të Shpirtit për "të ripërtërirë fytyrën e tokës". "Shtë "dhurata e të jetuarit në vullnetin hyjnor". Sidoqoftë, kjo pushim do të jetë e pamundur nëse bota nuk pastrohet së pari. Siç Jezusi i përcolli Shërbëtorit të Zotit Luisa Piccarreta:

… Dënimet janë të domosdoshme; kjo do të shërbejë për të përgatitur terrenin në mënyrë që Mbretëria e Fiat Supreme [Vullneti Hyjnor] të mund të formohet në mes të familjes njerëzore. Pra, shumë jetë, të cilat do të jenë pengesë për triumfin e Mbretërisë time, do të zhduken nga faqja e dheut… AryDiary, 12 Shtator 1926; Kurora e Shenjtërisë Në Zbulesat e Jezusit te Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, f. 459

Së pari, Krishti duhet të vijë për t'i dhënë fund sistemit të pabesueshëm global të kontrollit dhe qeverisjes që po e shoqëron me shpejtësi tërë botën në fuqinë e tij (shiko Korrëzimi i Madh). Ky sistem është ai që Shën Gjoni e quajti "bishë". Ashtu siç Zonja jonë, "gruaja e veshur në diell dhe e kurorëzuar me dymbëdhjetë yje" është një personifikim i Kishës, "bisha" do të gjejë personifikimin e saj në "birin e humbjes" ose "Antikrishtin". Thisshtë ky "rend i ri botëror" dhe "një pa ligj" që Krishti duhet të shkatërrojë në mënyrë që të përurojë një "epokë paqeje".

Bisha që ngrihet është mishërimi i së keqes dhe gënjeshtrës, në mënyrë që forca e plotë e apostazisë që ajo mishëron të hidhet në furrën e zjarrtë.  -St. Irenaeus of Lyons, Ati i Kishës (140-202 pas Krishtit); Adversus Haereses, 5, 29

Nëse Dita e Zotit fillon në vigjilencën e errësirës, ​​kjo shkatërrim i Antikrishtit përuron agimin e "ditës së shtatë" (për t'u ndjekur më vonë nga "tetë" dhe dita e përjetshme, e cila është fundi i botës).

… Biri i tij do të vijë dhe do të shkatërrojë kohën e paligjshëm dhe do të gjykojë të pabesët, dhe do të ndryshojë diellin, hënën dhe yjet - atëherë Ai me të vërtetë do të prehet në ditën e shtatë ... pasi të jap pushim për të gjitha gjërat, unë do të fillimi i ditës së tetë, domethënë fillimi i një bote tjetër. -Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

Le ta kuptojmë atëherë se çfarë përbën prania e Zojës dhe thirrja e "rojeve" të saj:

Të dashur të rinj, varet nga ju që të jeni rojet e mëngjesit që shpallin ardhjen e diellit që është Krishti i Ngjallur! —POPA JOHN PAUL II, Mesazhi i Atit të Shenjtë për Rininë e Botës, Dita XVII Botërore e Rinisë, n. 3; (krh. Is 21: 11-12)

Preshtë privilegji i Marisë të jetë Ylli i mëngjesit, që paralajmëron në diell ... Kur ajo shfaqet në errësirë, ne e dimë se Ai është afër. Ai është Alpha dhe Omega, i pari dhe i fundit, fillimi dhe fundi. Ja, Ai vjen shpejt, dhe shpërblimi i Tij është me Të, për t'i dhënë secilit sipas veprave të tij. "Me siguri vij shpejt. Amen. Ejani, Zot Jezus. " -St. Kardinal John Henry Newman, Letra për Rev. EB Pusey; "Vështirësitë e Anglikanëve", Vëllimi II

Kështu, gjykimi i Antikrishtit dhe atyre që marrin "shenjën" e tij komprometojnë gjykimin "e të gjallëve", i përshkruar si vijon:

Dhe atëherë do të zbulohet i paligjshmi dhe Zoti Jezus do ta vrasë me frymën e gojës së tij dhe do ta shkatërrojë me paraqitjen dhe ardhjen e tij. (Selanikët 2 2: 8)

Po, me një fryrje të buzëve të Tij dhe shkëlqimin e agimit të drejtësisë së Tij, Jezui do t'i japë fund arrogancës së miliarderëve, bankierëve dhe shefave të botës, të cilët po reflektojnë pa rezervë krijimin në imazhin e tyre:

Kini frikë nga Zoti dhe jepini lavdi, sepse koha e tij ka ardhur për t'u ulur në gjykim [mbi]… Babilonia e madhe [dhe]… kushdo që adhuron bishën ose shëmbëlltyrën e tij, ose pranon shenjën e tij në ballë ose në dorë… Pastaj pashë qiejt u hap dhe ishte një kal i bardhë; kalorësi i saj u quajt "Besnik dhe i Vërtetë". Ai gjykon dhe zhvillon luftë me drejtësi… Bisha u kap dhe bashkë me të profeti i rremë… Pjesa tjetër u vra nga shpata që doli nga goja e atij që hipte mbi kalin… (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Kjo u profetizua gjithashtu nga Isaia i cili gjithashtu paratha, në një gjuhë paralajmëruese paralajmëruese, një gjykim që do të pasohej nga një periudhë paqeje.

Ai do të godasë të pamëshirshëm me shufrën e gojës së tij dhe me frymën e buzëve të tij do të vrasë të pabesët. Drejtësia do të jetë brezi rreth belit të tij dhe besnikëria një brez mbi ijet e tij. Atëherë ujku do të jetë mysafir i qengjit ... toka do të mbushet me njohuri për Zotin, pasi uji mbulon detin…. Në atë ditë, Zoti do ta marrë përsëri atë në dorë për të kërkuar mbetjen e popullit të tij që ka mbetur ... Kur gjykimi juaj agon mbi tokë, banorët e botës mësojnë drejtësinë. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Kjo në mënyrë efektive na sjell në përdorim, jo ​​fundin e botës dhe as "Ardhjen e Dytë" në fundin e botës, por agimi i Ditës së Zotit kur Krishti do të mbretërojë në shenjtorët e Tij pasi Satani të jetë zinxhirë në humnerë për pjesa tjetër e ditës ose "mijëra vjet" (krh. Zbul. 20: 1-6 dhe Ngjallja e Kishës).

Shën Thomai dhe Shën Gjoni Chrysostom shpjegojnë fjalët quan Dominus Jesus shkatërruar ilustrim aventures sui ("Të cilin Zoti Jezus do ta shkatërrojë me shkëlqimin e ardhjes së Tij") në kuptimin që Krishti do ta godasë Antikrishtin duke e verbuar atë me një shkëlqim që do të jetë si një ogur dhe shenjë e Ardhjes së Tij të Dytë ... Pamja më autoritare, dhe ajo që duket se është më në harmoni me Shkrimin e Shenjtë, është se, pas rënies së Antikrishtit, Kisha Katolike do të hyjë edhe një herë në një periudhë prosperiteti dhe triumfi. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Fundi i botës së tanishme dhe misteret e jetës së ardhshme, fq. 56-57; Shtypi i Institutit Sophia

 

Dita e shfajësimit

Do të ishte e gabuar që Dita e Zotit të zvogëlohet në thjesht dënime; është shumë, shumë më tepër! Ajo është gjithashtu një ditë e përligjje të Fjalës së Zotit. Në të vërtetë, lotët e Zonjës sonë nuk janë vetëm trishtim për të penduarit, por gëzim për "triumfin" që po vjen.

A është me të vërtetë e besueshme që dita kur të gjithë njerëzit do të bashkohen në këtë harmoni të shumëpritur do të jetë ajo kur qiejt do të kalojnë me dhunë të madhe — që periudha kur Militantja e Kishës të hyjë në plotësinë e saj do të përkojë me atë të fundit katastrofë? A do të bënte që Krishti të lindte përsëri, në tërë lavdinë e saj dhe në tërë shkëlqimin e bukurisë së saj, vetëm të thahej menjëherë burimet e rinisë dhe pjellorinë e saj të pashtershme?… Pamja më autoritare dhe ajo që duket se është në harmoni më të madhe me Shkrimin e Shenjtë, është se, pas rënies së Antikrishtit, Kisha Katolike do të hyjë edhe një herë në një periudhë prosperiteti dhe triumfi. -Fr. Charles Arminjon, Po aty, f. 58, 57

Thotë shenjtori i madh Marian Louis de Montfort:

A nuk është e vërtetë që vullneti juaj duhet të bëhet në tokë ashtu si është në parajsë? A nuk është e vërtetë që mbretëria juaj duhet të vijë? A nuk ua keni dhënë disa shpirtra, të dashur për ju, një vizion të rinovimit të ardhshëm të Kishës? -St. Louis de Montfort, Lutja për Misionarët, n 5

Por le ta dëgjojmë edhe nga papët! (Shiko Papat dhe epoka e agimit):

Ata do të dëgjojnë zërin tim dhe do të ketë një dele dhe një bari. " [Gjoni 10:16] Zoti ... shpejt, ta realizojë profecinë e Tij për shndërrimin e këtij vizioni ngushëllues të së ardhmes në një realitet të tanishëm ... taskshtë detyrë e Zotit që ta sjellë këtë orë të lumtur dhe ta bëjë të njohur për të gjithë ... Kur të arrijë , do të kthehet të jetë një orë solemne, e madhe me pasoja jo vetëm për rivendosjen e Mbretërisë së Krishtit, por edhe për qetësimin e… botës. Ne lutemi me zjarr dhe i kërkojmë të tjerëve të luten për këtë qetësim shumë të dëshiruar të shoqërisë. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Për Paqen e Krishtit në Mbretërinë e tij", Dhjetor 23, 1922

Edhe Isaia dhe Shën Gjoni dëshmojnë se, pas një gjykimi të ashpër, po vjen një lavdi dhe bukuri e re që Zoti dëshiron t'i dhurojë Kishës në fazën e fundit të pelegrinazhit të saj tokësor:

Kombet do të shohin drejtësinë tënde dhe të gjithë mbretërit lavdinë tënde; Do të thirreni me një emër të ri të shqiptuar nga goja e Zotit ... Fituesit do t'i jap një pjesë të manës së fshehur; Do të jap gjithashtu një amuletë të bardhë mbi të cilën është shkruar një emër i ri, të cilin askush nuk e njeh përveç atij që e pranon. (Isaia 62: 1-2; Zbulesa 2:17)

Ajo që po vjen është në të vërtetë përmbushja e Pater Noster, "Ati ynë" që lutemi çdo ditë: "Mbretëria jote vjen, vullneti yt do të bëhet, mbi tokë ashtu si është në parajsë". Ardhja e Mbretërisë së Krishtit është sinonim i vullnetit të Tij "Siç është në parajsë". Siç thërret Daniel O'Connor:

Dy mijë vjet më vonë, Lutja më e madhe nuk do të shkojë pa përgjigje!

Ajo që Adami dhe Eva humbën në Xhennet - domethënë, bashkimi i vullnetit të tyre me Vullnetin Hyjnor, i cili mundësoi bashkëpunimin e tyre në prigjet e shenjta të krijimit - do të rikthehen në Kishë.

Dhurata e Të jetuarit në vullnetin hyjnor rikthen në shpengimin e dhuratës që zotëroi Adami prelapsarian dhe që gjeneroi dritë hyjnore, jetë dhe shenjtëri në krijimin… -Zbul. Joseph Iannuzzi, Dhurata e të jetuarit në vullnetin hyjnor në shkrimet e Luisa Piccarreta

Jezusi i zbuloi Shërbëtorit të Zotit Luisa Piccaretta Planin e Tij për epokën tjetër, këtë "ditën e shtatë", këtë "pushimin e shtunë" ose "mesditën" e Ditës së Zotit:

Dua, pra, që Fëmijët e Mi të hyjnë në Njerëzimin Tim dhe të kopjojnë atë që bëri Shpirti i Njerëzimit tim në Vullnetin Hyjnor… Duke u ngritur mbi çdo krijesë, ata do të rivendosin të drejtat e Krijimit - të miat, si dhe ato të krijesave. Ata do t'i sjellin të gjitha gjërat në origjinën kryesore të Krijimit dhe në qëllimin për të cilin Krijimi u bë ... -Zbul. Joseph. Iannuzzi, Shkëlqimi i Krijimit: Triumfi i Vullnetit Hyjnor në Tokë dhe Epoka e Paqes në Shkrimet e Etërve të Kishës, Mjekëve dhe mistikëve (Vendndodhja flakni 240)

Në thelb, Jezusi dëshiron që jeta e Tij e brendshme të bëhet ajo e Nuses së Tij në mënyrë që ta bëjë atë "Pa njolla ose rrudha ose ndonjë gjë e tillë, që ajo të jetë e shenjtë dhe pa të meta" (Ef 5:27). Kështu, "dita" e Zotit është në thelb shkëlqimi i përsosmërisë së brendshme në Nusen e Krishtit:

Kisha, e cila përfshin të zgjedhurit, është stiluar në mënyrë të përshtatshme ditën dhe agimin ... Do të jetë plotësisht ditë për të, kur ajo shkëlqen me shkëlqimin e përsosur të dritës së brendshme. -St. Gregori i Madh, Papa; Liturgjia e Orëve, Vëllimi III, f. 308

Ndërsa plotësia e trupit, shpirtit dhe shpirtit të përsosur rezervohet për Parajsën dhe vizionin e mrekullueshëm, ekziston një çlirim i caktuar i krijimit, duke filluar nga njeriu, që është gjithashtu pjesë e planit të Zotit për epokën e paqes:

Kështu është përshkruar veprimi i plotë i planit origjinal të Krijuesit: një krijim në të cilin Zoti dhe burri, burrë e grua, njerëzimi dhe natyra janë në harmoni, në dialog, në bashkim. Ky plan, i mërzitur nga mëkati, u mor në një mënyrë më të mrekullueshme nga Krishti, i cili po e realizon atë në mënyrë misterioze por në mënyrë efektive në realitetin e tanishëm, në pritje të realizimit të tij ...  —POPE JOHN PAUL II, Auditori i Përgjithshëm, 14 shkurt 2001

Pra, kur flasim për Krishtin që vjen në agimin e Ditës së Zotit për një pastrim dhe rinovim të tokës, ne po flasim për një ardhje të brendshme të Mbretërisë së Krishtit brenda shpirtrave individualë që do të manifestohen fjalë për fjalë në një "civilizim të dashurisë" që, për një kohë ("një mijë vjet"), do ta sjellë dëshminë dhe shtrirjen e plotë të Ungjillit në skajet e tokës. Në të vërtetë, Jezusi tha, "Kjo ungjill i mbretërisë do të predikohet në të gjithë botën, si një dëshmi për të gjitha kombet; dhe atëherë fundi do të vijë ". (Mateu 24:14) Këtu, mësimi magjepsës nuk mund të ishte më i qartë:

Nuk do të ishte në kundërshtim me të vërtetën për të kuptuar fjalët, "Do të bëhesh mbi tokë ashtu si është në parajsë", që të thotë: "në Kishë si në Zotin tonë Jezu Krishti"; ose "në Nusen që është fejuar, ashtu si në Nusen që ka realizuar vullnetin e Atit." -Katekizmi i Kishës Katolike, n 2827

Kisha Katolike, e cila është mbretëria e Krishtit në tokë, [është] e destinuar të përhapet në të gjithë njerëzit dhe të gjitha kombet… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Enciklike, n. 12, 11 dhjetor 1925

 

Drita e Dymbëdhjetë e Ditës së Zotit

Jezusi i tha Shën Faustinës…

Ju do ta përgatisni botën për ardhjen time të fundit. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n 429

Papa Benedikti sqaroi se kjo deklaratë nuk nënkupton fundin e afërt të botës kur Jezusi do të kthehet të "gjykojë të vdekurit" (muzgun e Ditës së Zotit) dhe të vendosë një "qiej të ri dhe një tokë të re" të vërtetë. dita e tetë "- ajo që tradicionalisht njihet si" Ardhja e Dytë ".

Nëse dikush e merrte këtë deklaratë në një kuptim kronologjik, si një urdhër për t'u përgatitur, siç ishte, menjëherë për Ardhjen e Dytë, do të ishte e rreme. —POPA BENEDICT XVI, Drita e Botës, Një Bisedë me Peter Seewald, f. 180-181

Më e rëndësishmja për profecitë që kanë të bëjnë me "kohët e fundit" duket se kanë një fund të përbashkët, për të shpallur fatkeqësi të mëdha që i afrohen njerëzimit, triumfin e Kishës dhe rinovimin e botës. -Enciklopedia Katolike, Profeci, www.newadvent.org

Dita e Zotit, pra, arrin zenit e saj në Afatin kohor, kur, afër fundit të botës, Satanai ka një përgjigje të fundit kundër shenjtorëve të Krishtit para ardhjes së Dytë dhe "përfundimtar" të Krishtit ...

Shih edhe Aktgjykimet e fundit, Dyert e Faustinës, Si epoka ishte e humbur, Mijëvjeçari - —farë është dhe nuk është nga Mark Mallett në "Fjala Tani".

 

Refugjatët Fizikë

Kisha do të zvogëlohet në dimensionet e saj, do të jetë e nevojshme të fillohet përsëri. Sidoqoftë, nga ky test do të dilte një Kishë që do të forcohej nga procesi i thjeshtimit që përjetoi, nga aftësia e tij e përtërirë për të parë brenda vetes ... Kisha do të zvogëlohet numerikisht. - Ratzinger Kardinal (POPE BENEDIKTI XVI), Zoti dhe Bota, 2001; intervistë me Peter Seewald

E vërteta është se, po të mos ishte për providencën e Zotit, Kisha do të shkatërrohej sikur Antikrishti të kishte rrugën e vet. Por Zoti do ta mbrojë popullin e Tij, jo vetëm shpirtërisht, por edhe fizikisht - dhe kjo sipas Shkrimit, Traditës dhe shpalljeve profetike. Në të vërtetë, tha Pali VI:

Shtë e nevojshme që një tufë e vogël të mbijetojë, pavarësisht se sa e vogël mund të jetë. —POPULLI PAUL VI, Sekreti Paul VI, Jean Guitton, f. 152-153, Referenca (7), f. ix.

Babai i Kishës së hershme, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 pas Krishtit), parashikoi me përpikëri të madhe se si do të dukej kjo periudhë e ardhshme ... dhe kur besimtarët përfundimisht do të iknin në refugjatët e shenjtë:

Do të jetë koha në të cilën do të hidhet drejtësia dhe pafajësia do të urrehet; në të cilin të pabesët do të prein të mirën si armiq; as ligji, as rendi dhe as disiplina ushtarake nuk do të ruhen ... të gjitha gjërat do të hutohen dhe do të përzihen së bashku kundër të drejtës dhe kundër ligjeve të natyrës. Kështu toka do të shkatërrohet, sikur nga një vjedhje e zakonshme. Kur këto gjëra do të ndodhin kështu, të drejtët dhe ndjekësit e së vërtetës do të ndahen nga të pabesët dhe ikin në vetmi. -Institutet Hyjnore, Libri VII, Ch. 17

Pas Paralajmërimit, do të formojnë dy kampe: ata që pranojnë hirin për t'u penduar, duke kaluar kështu nëpër "derën e mëshirës" ... dhe ata që do të ngurtësojnë zemrat e tyre në mëkatin e tyre, dhe kështu, do të destinohen të kalojnë nëpër "derën" të Drejtësisë " Ky i fundit do të formojë atë kamp të të pabesit, i cili do të jetë "dyzet e dy muaj" "Lejohet të zhvillojë luftë kundër të shenjtëve dhe t'i pushtojë" (Zbulesa 13: 7). Por sipas Shkrimit dhe Traditës, një rimbursim do të ruhet:

… Gruaja iu dha dy krahëve të shqiponjës së madhe, në mënyrë që të mund të fluturonte drejt vendit të saj në shkretëtirë, ku, larg gjarprit, ajo u kujdes për një vit, dy vjet dhe gjysmë viti. (Zbulesa 12: 14)

Precedenti për këtë mbrojtje fizike është në Ungjillin e Mateut:

Dhe, pasi u paralajmëruan në ëndërr të mos ktheheshin te Herodi, [magjistët] u nisën për në vendin e tyre me një mënyrë tjetër. Kur u nisën, ja, engjëlli i Zotit iu shfaq Jozefit në ëndërr dhe i tha: "iseohu, merr fëmijën dhe nënën e tij, ik në Egjipt dhe qëndro atje derisa të ta them. Herodi do të kërkojë fëmijën për ta shkatërruar. " Jozefi u ngrit, mori natën fëmijën dhe nënën e tij dhe u nis për në Egjipt. (Mat 2: 12-14)

Libri i Maccabees, për të cilin shumë besojnë se është një "model" për persekutimin e ardhshëm dhe Pasionin e Kishës, vëren fluturimin e hebrenjve në refugjatë:

Mbreti dërgoi lajmëtarë ... të ndalojnë holokaustet, flijimet dhe libacionet në shenjtërore, të përdhosin të shtunat dhe ditët e festës, të përdhosin shenjtëroren dhe ministrat e shenjtë, të ndërtojnë altarët paganë dhe tempuj dhe faltore ... Kushdo që refuzoi të veprojë sipas komanda e mbretit duhet të vritet ... Shumë nga njerëzit, ata që braktisën ligjin, u bashkuan me ta dhe kryenin ligësi në tokë. Izraeli ishte nxitur të fshihej, kudo që mund të gjendeshin vendet e strehimit. (1 Macc 1: 44-53)

Bëni standardin në Sion, kërkoni strehim pa vonesë! Të keqen unë sjell nga veriu dhe shkatërrim të madh. (Jeremia 4: 6)

Kulmi i shkatërrimit është në duart e Antikrishtit. Por edhe atëherë, Zoti do të ruajë një mbetje:

Revolta dhe ndarja duhet të vijnë ... Sakrifica do të pushojë dhe ... Biri i njeriut vështirë se do të gjejë besim në tokë ... Të gjitha këto pasazhe kuptohen për pikëllimin që Antikrishti do të shkaktojë në Kishë ... Por Kisha ... nuk do të dështojë, dhe do të ushqehet dhe ruhet mes shkretëtirave dhe vetmive në të cilat ajo do të pensionohet, siç thotë Shkrimi (Zbul. Ch 12:14). -St. Francis de Sales

 

Refugjatët Shpirtëror

Megjithatë, këto janë vende të përkohshme, ato në vetvete, nuk mund ta shpëtojë shpirtin. E vetmja strehë që është vërtet e sigurt është Zemra e Jezusit. Ajo që Nëna e Bekuar po bën sot është duke i udhëhequr shpirtrat në këtë Port të Sigurt të Mëshirës duke i tërhequr në Zemrën e Tij të Papërlyer dhe duke i lundruar të sigurt te Biri i saj.

Zemra ime e papërlyer do të jetë streha juaj dhe mënyra që do t'ju çojë te Zoti. ApParaqitje sekondare në Fatima, 13 qershor 1917

Në zbulesat për Fr. Michel Rodrigue, Ati i Përjetshëm premton:

Unë i kam dhënë Shën Jozefit, përfaqësuesit tim në tokë si mbrojtës i familjes së Shenjtë, autoritetin për të mbrojtur Kishën, që është Trupi i Krishtit. Ai do të jetë mbrojtësi gjatë gjyqeve të kësaj kohe. Zemra e Pamur e bijës sime, Maria dhe Zemra e Shenjtë e Birit tim të Dashur, Jezus, me zemrën e dëlirë dhe të pastër të Shën Jozefit, do të jetë mburoja për shtëpitë tuaja dhe familjen tuaj dhe strehimin tuaj gjatë ngjarjeve që do të vijnë . Nga Ati, 30 tetor 2018

Më e rëndësishmja, Kisha jonë Nënë është dhe do të jetë gjithmonë streha jonë nga portat e Xhehennemit. Sepse ajo është ndërtuar nga Krishti mbi shkëmbin e besimit të Pjetrit dhe mbrohet nga premtimi i Zotit tonë për të qëndruar në Kishën e Tij deri në fund të kohës.

Kisha është shpresa juaj, Kisha është shpëtimi juaj, Kisha është streha juaj. - Shën. Gjon Gojart, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; krh. E Supremi, n 9

E fundit, lutuni Psalmi 91, psalmi i strehim!

Lexoj Refugjatë për kohërat tona nga Mark Mallett për të kuptuar qëndrueshmërinë e strehës shpirtërore në krahasim me refugjatët fizikë, dhe se si mbijetesa nuk është mendja e të krishterit, por e Qiellit.

shikojnë:

dëgjoni:

Me Paralajmërimin dhe mrekullinë tani prapa njerëzimit, ata që nuk pranuan të kalojnë nëpër "derën e mëshirës" tani duhet të kalojnë nëpër "derën e drejtësisë".

Shumë njerëz kanë një kohë të vështirë duke pajtuar "Zotin e dashurisë" me një "Zot të dëbimeve". Sidoqoftë, askush nuk duket të ankohet kur një vrasës i rrezikshëm është mbyllur prapa hekurave ose një diktator mizor është sjellë në gjyq. "Justshtë e drejtë," themi ne. Nëse ne që jemi krijuar në shëmbëlltyrën e Zotit e ndiejmë arsyeshmërinë e drejtësisë, atëherë me siguri që Krijuesi i universit ka një sens pafundësisht më të dashur për drejtësi. Por Ai gjithashtu është një mënyrë perfekte urdhëroi drejtësia e rrënjosur në dashuri. Drejtësia njerëzore tenton drejt hakmarrje; por drejtësia e Zotit është gjithnjë drejt restaurimit.

Biri im, mos e përbuz disiplinën e Zotit ose mos e humb zemrën kur të qortohet prej tij; për të cilin Zoti e do, ai disiplinon; ai fshikullon çdo djalë që njeh. (Heb 12: 5-6)

Nëse doni të dini se si Zoti vërtet ndihet sikur duhet të drejtoheni në ndëshkim, dëgjoni fjalët e Jezuit drejt Shën Faustinës:

Flakët e mëshirës po digjen — që nuk do të harxhohet; Unë dua të vazhdoj t'i derdh mbi shpirtrat; shpirtrat thjesht nuk duan të besojnë në mirësinë time.  - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n 177

Në Besëlidhjen e Vjetër unë dërgova profetë që mbanin bubullima në popullin tim. Sot po ju dërgoj me mëshirën time për njerëzit e mbarë botës. Nuk dua ta ndëshkoj dhimbjen e njerëzimit, por dëshiroj ta shëroj, duke e shtypur atë në Zemrën time të Mëshirshme. Unë e përdor dënimin kur ata vetë më detyrojnë të veproj kështu; Dora ime nuk ka dëshirë të kapë shpatën e drejtësisë. Para ditës së drejtësisë po dërgoj Ditën e Mëshirës. -Ibid. n. 1588

Dhe përsëri, te Shërbëtori i Zotit Luisa Piccarreta:

Drejtësia ime nuk mund të durojë më; Vullneti im dëshiron të Triumfi dhe do të dëshiroj të Triumfit me anë të Dashurisë në mënyrë që të Themelojmë Mbretërinë e tij. Por njeriu nuk dëshiron të vijë për të përmbushur këtë Dashuri, prandaj, është e nevojshme të përdoret Drejtësia. - Jezusi te Shërbëtori i Zotit, Luisa Piccarreta; 16 nëntor 1926

 

Dera e Drejtësisë

Shoshitja e Paralajmërimit ka ndodhur - barërat e këqija nga gruri ...

Bota në afrimin e një mijëvjecari të ri, për të cilin po përgatitet e gjithë Kisha, është si një fushë e gatshme për të korrat. -ST. POPE JOHN PAUL II, Dita Botërore e Rinisë, në mënyrë familjare, 15 gusht 1993

... dhe vetëm gruri mund të mbetet.

… Kur prova e këtij shoshitësi të ketë mbaruar, një fuqi e madhe do të rrjedhë nga një Kishë më e frymëzuar dhe e thjeshtuar ... ajo do të shijojë një lulëzim të freskët dhe do të shihet si shtëpia e një njeriu, ku ai do të gjejë jetën dhe shpresën përtej vdekjes. ArdKardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDIKTI XVI), Besimi dhe Ardhmëria, Ignatius Press 2009

Por kjo nuk është e mundur nëse Satanai nuk është i lidhur me zinxhir, i pabesi pastrohet nga toka dhe një derdhje universale e Frymës së Shenjtë rinovon fytyrën e tokës. Ndërsa Jezusi i tha Luizës:

… Dënimet janë të domosdoshme; kjo do të shërbejë për të përgatitur terrenin në mënyrë që Mbretëria e Fiat Supreme [Vullneti Hyjnor] të mund të formohet në mes të familjes njerëzore. Pra, shumë jetë, të cilat do të jenë pengesë për triumfin e Mbretërisë time, do të zhduken nga faqja e dheut… AryDiary, 12 Shtator 1926; Kurora e Shenjtërisë Në Zbulesat e Jezusit te Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, f. 459

"Njerëzit e butë do të trashëgojnë tokën", tha Krishti. Dhe ata do të këndojnë Magnificat:

Ai ka hedhur sundimtarët nga fronet e tyre, por ngriti lart njerëzit e përulur. I uritur ai ka mbushur me gjëra të mira; të pasurit ai e ka dërguar bosh. (Lluka 1: 50-55)

Por jo përpara ndeshjeve të mëdha do të binin në tokë. Ndoshta kryesori midis tyre është plaga e Antikrishtit që në fillim vjen si një "princ i paqes", por përfundon me një mbretërim të terrorit. Megjithatë, tha Akuina:

Edhe demonët kontrollohen nga engjëjt e mirë që të mos dëmtojnë aq sa do. Në të njëjtën mënyrë, Antikrishti nuk do të bëjë aq shumë dëm sa do të dëshironte. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Pjesa I, Q.113, Art. 4

Në të vërtetë, shumë prej mbetjeve tashmë do të jenë në refugjatë, të fshehur dhe të mbështetur nga Providenca Hyjnore.

"Zoti do ta pastrojë tokën me ndëshkime dhe një pjesë e madhe e gjeneratës aktuale do të shkatërrohet", por [Jezui] gjithashtu pohon se "dëbimet nuk u afrohen atyre individëve që marrin Dhuratën e madhe të të jetuarit në vullnetin hyjnor", sepse Zoti «i mbron ata dhe vendet ku ata banojnë». -Zbul. Joseph Iannuzzi, Dhurata e të jetuarit në vullnetin hyjnor në shkrimet e Luisa Piccarreta

 

Ndëshkimet

Libri i Zbulesës, ndërsa është i mbushur me shumë simbole, jep një ide për dëbimet që ndjekin Paralajmërimin. Siç kemi dëgjuar pasi Vula e Shtatë ishte thyer:

Mos e dëmtoni tokën, detin ose pemët derisa ta vendosim vulën në ballët e shërbëtorëve të Perëndisë tonë. (Zbulesa 7: 2)

Nëse gjysma e parë e Stuhisë ishte kryesisht e njeriut, gjysma e fundit është e Zotit:

Zoti do të dërgojë dy ndëshkime: njëra do të jetë në formën e luftërave, revolucioneve dhe të këqijave të tjera; ajo do të jetë me origjinë nga toka. Tjetri do të dërgohet nga Parajsa. LessTreguar Anna Maria Taigi, Profecitë katolike, F.76

Para se të vijë kometa, shumë kombe, të mirët e përjashtuar, do të pastrohen me dëshirë dhe uri [pasoja] ... Kometa nga presioni i saj i jashtëzakonshëm, do të forcojë shumë nga oqeani dhe do të përmbytë shumë vende, duke shkaktuar shumë dëshirë dhe shumë plagë [spastrimit]. -St. Hildegard, Profecitë katolike, fq. 79 (1098-1179 pas Krishtit)

Një nga profecitë më të famshme në kohërat tona është ajo e Zojës së Akitës te Shenjtori Agnes Sasagawa:

Siç ju thashë, nëse njerëzit nuk pendohen dhe më mirë vetë, Ati do të shkaktojë një ndëshkim të tmerrshëm për tërë njerëzimin. Do të jetë një dënim më i madh se përmbytja, siç është ai që nuk do të shihet kurrë më parë. Zjarri do të bjerë nga qielli dhe do të fshijë një pjesë të madhe të njerëzimit, të mirën, si dhe të keqen, duke mos kursyer as priftërinjtë dhe as besnikët. Të mbijetuarit do ta gjejnë veten aq të shkretë sa do të kenë zili të vdekurit. - 13 Tetor 1973, ewtn.com

Shërbëtori i Zotit Luisa Piccarreta gjithashtu përshkruan një skenë kaq të trishtueshme:

Unë isha jashtë vetvetes dhe nuk mund të shihja asgjë tjetër përveç zjarrit. Dukej se toka do të hapet dhe kërcënon të gëlltisë qytete, male dhe njerëz. Dukej që Zoti do të dëshironte të shkatërronte tokën, por në një mënyrë të veçantë tre vende të ndryshme, të largëta nga njëra-tjetra dhe disa prej tyre edhe në Itali. Dukej se ishin tre gojë vullkane - disa po dërgonin zjarr që përmbyti qytetet, dhe në disa vende toka po hapej dhe do të ndodhin tërmete të tmerrshme. Nuk mund ta kuptoja shumë mirë nëse këto gjëra po ndodhnin apo do të duhet të ndodhin. Sa rrënoja! Megjithatë, shkaku i kësaj është vetëm mëkati, dhe njeriu nuk dëshiron të dorëzohet; duket se njeriu është vendosur kundër Perëndisë dhe Zoti do t'i armatosë elementët kundër njeriut - ujë, zjarr, erë dhe shumë gjëra të tjera, gjë që do të bëjë që shumë njerëz të vdesin. -Kurora e Shenjtërisë: Në Zbulesat e Jezusit te Luisa Piccarreta nga Daniel O'Connor, f. 108, Botimi Kindle

Në fund të të gjitha, shkruan profeti Zakaria:

... dy të tretat do të shfarosen dhe do të zhduken, dhe një e treta do të mbetet e gjallë. Dhe unë do ta vë këtë të tretën në zjarr, dhe do t'i rafinoj ashtu siç përsoset argjendi dhe i provoj ashtu siç provohet ari. Ata do të thërrasin emrin tim dhe unë do t'u përgjigjem. Unë do të them, 'Ata janë njerëzit e mi'; dhe ata do të thonë: "Zoti është Zoti im". " (Zek 13: 8-9)

Ndërsa toka dridhet dhe Kisha në vende pëson Pasionin e saj nën përndjekjen e Antikrishtit, besimtarët mund t'i bëjnë jehonë thirrjes së Shën Louis de Montfort:

Urdhërimet e tua hyjnore janë thyer, Ungjilli yt është hedhur mënjanë, përroi të padrejtësisë përmbytin tërë tokën duke marrë me vete edhe shërbëtorët e tu ... A do të vijë gjithçka në të njëjtin fund me Sodomën dhe Gomorën? Nuk do ta prishni kurrë heshtjen tuaj? A do t’i duroni të gjitha këto përgjithmonë? A nuk është e vërtetë që vullneti juaj duhet të bëhet në tokë ashtu si është në parajsë? A nuk është e vërtetë që mbretëria juaj duhet të vijë? A nuk ua keni dhënë disa shpirtra, të dashur për ju, një vizion të rinovimit të ardhshëm të Kishës? -St. Louis de Montfort, Lutja për Misionarët, n 5

Dhe ata do të dëgjojnë një zë në Qiejtë që bërtasin "ajo është bërë"^[1]Rev 16: 17 e ndjekur nga rrahjet e thundrës së a Kalorës pas një kali të bardhë ardhja e të cilit do të shkatërrojë Antikrishtin dhe do të pastrojë tokën pas tre ditëve të errësirës ...

shikojnë:

dëgjoni:

Antikrishti në Shkrim

Tradita e Shenjtë pohon se, afër fundit të kohës, një njeri të cilin Shën Pali e quan "i pa ligj" pritet të ngrihet si një Krisht i rremë në botë, duke e vendosur veten si një objekt adhurimi. Koha e tij iu zbulua Palit si përpara "ditës së Zotit":

Askush të mos ju mashtrojë në asnjë mënyrë; sepse ajo ditë nuk do të vijë, përveç nëse apostazia vjen e para dhe nuk zbulohet njeriu i paligjshmërisë, biri i humbjes. (2 Thesalonikasve 2: 3)

Disa Etër të Kishës panë në vegimin e profetit Daniel një parathënie të kësaj figure blasfemike që del nga mbretëria e një "bishë":

Po shqyrtoja dhjetë brirët që kishte, kur befas një tjetër, një brirë i vogël, doli nga mesi i tyre dhe tre nga brirët e mëparshëm u grisën për të bërë vend për të. Kjo bri kishte sy si sytë e njeriut dhe një gojë që fliste me arrogancë. (Daniel 7: 8)

Kjo gjen jehonën e saj në Apokalipsin e Shën Gjonit:

Bishës iu dha një gojë duke shprehur krenarë dhe blasfemi, dhe iu dha autoriteti të vepronte për dyzet e dy muaj. Ajo hapi gojën për të shqiptuar blasfemi kundër Perëndisë, duke blasfemuar emrin e tij dhe banesën e tij dhe ata që banojnë në parajsë. Gjithashtu u lejua të zhvillonte luftë kundër të shenjtëve dhe t'i pushtonte ata, dhe iu dha autoriteti për çdo fis, popull, gjuhë dhe komb. (Zbulesa 13: 5-7)

Kështu, Etërit e Kishës së Hershme konfirmuan njëzëri se "biri i humbjes" është një person dhe jo vetëm një "sistem" ose mbretëri. Sidoqoftë, Benedikti XVI bëri pikën e rëndësishme:

Për sa i përket antikrishtit, ne kemi parë që në Testamentin e Ri ai gjithnjë supozon linjat e historisë bashkëkohore. Ai nuk mund të kufizohet në asnjë individ të vetëm. Një dhe i njëjti ai vesh shumë maska ​​në çdo brez. - Ratzinger Kardinal (POPE BENEDIKTI XVI), Teologjia Dogmatike, Eskatologji 9, Johann Auer dhe Joseph Ratzinger, 1988, f. 199-200

Ky është një këndvështrim në përputhje me Shkrimet e Shenjta:

Fëmijë, është ora e fundit; dhe ashtu si dëgjuat që antikrishti po vinte, kështu që tani janë shfaqur shumë antikristë. Kështu që ne e dimë se kjo është ora e fundit ... Kushdo që mohon Atin dhe Birin, ky është antikrishti. (1 John 2: 18, 22)

Megjithatë, Benedikti pohoi mësimin e vazhdueshëm të Kishës se Antikrishti është gjithashtu një e ardhme individual, pjesë e kësaj bishë që do të sundojë tokën për "dyzet e dy muaj".^[1]Rev 13: 5 Kjo do të thotë thjesht se ka shumë antistrists gjatë gjithë historisë njerëzore. Sidoqoftë, Shkrimi i tregon veçanërisht një, shefi midis shumë njerëzve, i cili shoqëron një rebelim të madh ose apostazi drejt fundit të kohës. Etërit e Kishës i referohen atij si "biri i humbjes", "i paligjshmi", "mbreti", "apostati dhe plaçkitësi", origjina e të cilit ka të ngjarë nga Lindja e Mesme, ndoshta nga trashëgimia hebreje.

… Para ardhjes së Zotit do të ketë braktisje, dhe një i përshkruar mirë si “njeriu i paligjshmërisë”, “biri i humbjes”, i cili duhet të vinte në gojë për të thirrur Antikrishtin. - Auditori i Përgjithshëm, "Pavarësisht nëse në fund të kohës ose gjatë një mungese tragjike të paqes: Ejani Zot Jezus!", L'Osservatore Romano, 12 nëntor 2008

Por kur do të arrijë?

… Nëse studiojmë por një moment shenjat e kohës së tanishme, simptomat kërcënuese të situatës sonë politike dhe revolucionet, si dhe përparimin e civilizimit dhe përparimin në rritje të së keqes, që korrespondojnë me përparimin e qytetërimit dhe zbulimet në material rend, ne nuk mund të mos parashikojmë afërsinë e ardhjes së njeriut të mëkatit dhe të ditëve të shkretimit të parathënë nga Krishti.  -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Fundi i botës së tanishme dhe misteret e jetës së ardhshme, fq. 58; Shtypi i Institutit Sophia

 

Kronologjia e Mashtruesit

Në thelb ka dy kampe për këtë, por siç do të theksoj, ato nuk janë domosdoshmërisht në kundërshtim me njëri-tjetrin.

Kampi i parë, dhe më i përhapuri sot, është se Antikrishti shfaqet në shumë fund i kohës, menjëherë para kthimit përfundimtar të Jezuit në lavdi, gjykimi i të vdekurve dhe fundi i botës.^[2]Zbulesa 20: 11-21: 1

Kampi tjetër është ai që është më i përhapuri në mesin e Etërve të Kishës së Parë dhe i cili, veçanërisht, thjesht ndjek kronologjinë e Shën Gjonit Apostullit në Zbulesa. Dhe kjo është se ardhja e një paligjshme pasohet nga "një mijë vjet", atë që Etërit e Kishës e quajtën "pushim të shtunën", "ditën e shtatë", "kohërat e mbretërisë" ose "Ditën e Zotit . " Kjo "periudhë paqeje", siç e quajti Zoja e Fatimes, nuk është herezi e Mijëvjeçarit (shih Mijëvjeçarizmi - itfarë është, dhe çfarë nuk është) adhuruesit e të cilit besonin se Jezui do të vinte të mbretëronte në mish për një mijë vjet fjalë për fjalë. Ajo që Kisha nuk e ka dënuar kurrë, megjithatë, është ideja e një triumfi shpirtëror të Kishës pas një kohe shtrëngimesh. Duke përmbledhur mendimin kolektiv të Magisteriumit, Fr. Charles Arminjon shkroi:

Pamja më autoritare dhe ajo që duket se është më në harmoni me Shkrimin e Shenjtë, është se, pas rënies së Antikrishtit, Kisha Katolike do të hyjë edhe një herë në një periudhë prosperiteti dhe triumfi. -Fundi i botës së tanishme dhe misteret e jetës së ardhshme, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-57; Shtypi i Institutit Sophia

Kjo është thjesht në përputhje me leximin e drejtpërdrejtë të Zbulesës. Shtë e qartë, Kapitulli 19 flet për një shfaqje të fuqisë së Jezuit, në fakt, "fryma" e tij ose "shkëlqimi" i Tij për të vrarë "bishën" dhe "profetin e rremë", të cilët pastaj hidhen në liqenin e zjarrit. Por nuk është fundi i botës. Ajo që vijon është një mbretërim i Krishtit me shenjtorët e tij.

Shën Thomai dhe Shën Gjoni Chrysostom shpjegojnë fjalët quan Dominus Jesus shkatërruar ilustrim aventures sui ("Të cilin Zoti Jezus do ta shkatërrojë me shkëlqimin e ardhjes së Tij") në kuptimin që Krishti do ta godasë Antikrishtin duke e verbuar atë me një shkëlqim që do të jetë si një ogur dhe shenjë e Ardhjes së Tij të Dytë ... -Fr. Charles Arminjon, Po aty, f. 56-57

Ajo që vijon, sipas Etërve të hershëm të Kishës, është një kohë paqeje dhe drejtësie, kohët e mbretëri kur mbretëron Krishti, jo në mish, por in Shenjtorët e tij në një mënyrë krejt të re. Në mistikën katolike moderne, kjo përmendet si "Mbretëria e Vullnetit Hyjnor", "Mbretërimi Eucharistic", "Era e Paqes", "Era e Dashurisë Qiellore", etj.

Por kur Antikrishti do të shkatërrojë gjithçka në këtë botë, ai do të mbretërojë për tre vjet e gjashtë muaj dhe do të ulet në tempullin në Jeruzalem; dhe atëherë Zoti do të vijë nga Parajsa në retë ... duke e dërguar këtë njeri dhe ata që e ndjekin atë në liqenin e zjarrit; por duke sjellë për të drejtët kohërat e mbretërisë, domethënë pjesën tjetër, ditën e shtatë të shenjtëruar ... Këto do të ndodhin në kohërat e mbretërisë, domethënë, në ditën e shtatë ... Sabatin e vërtetë të të drejtëve. -St. Irenaeus of Lyons, Ati i Kishës (140-202 pas Krishtit); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Etërit e Kishës, CIMA Publishing Co.

Kështu, "dita e shtatë" është një pushim për Kishën ndërsa Zoti u qetësua në ditën e shtatë të krijimit. Ajo që vijon është dita "e tetë", d.m.th. përjetësinë.

… Kur Biri i Tij do të vijë dhe do të shkatërrojë kohën e paligjshëm dhe do të gjykojë të pabesët, dhe të ndryshojë diellin, hënën dhe yjet - atëherë Ai me të vërtetë do të prehet në ditën e shtatë… pasi t'i jap prehje të gjitha gjërave, unë do të bëj fillimi i ditës së tetë, domethënë fillimi i një bote tjetër. - Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

Ne me të vërtetë do të jemi në gjendje t'i interpretojmë fjalët, "Prifti i Perëndisë dhe i Krishtit do të mbretërojnë me të një mijë vjet; dhe kur të mbarojnë mijëra vjet, Satanai do të lirohet nga burgu i tij; " sepse kështu ata nënkuptojnë se mbretërimi i shenjtëve dhe skllavëria e djallit do të pushojnë njëkohësisht… -St. Augustine, Etërit Anti-Nicene, Qyteti i Zotit, Libri XX, Kap. 13, 19

 

Papët dhe Antikrishti Sot

Vlen të përmendet se Papa Shën Piu X tashmë mendoi se Antikrishti ishte në tokë:

Kush nuk mund të shohë që shoqëria është në kohën e tanishme, më shumë sesa në çdo epokë të kaluar, që vuan nga një sëmundje e tmerrshme dhe me rrënjë të thella, e cila, duke u zhvilluar çdo ditë dhe duke ngrënë në qenien e saj më të madhe, po e tërheq atë drejt shkatërrimit? Ju e kuptoni, Vëllezër të Venerable, çfarë është kjo sëmundje - apostazia nga Zoti ... Kur e gjithë kjo konsiderohet se ka arsye të frikësohet që mos të jetë kjo perversitet i madh mund të jetë siç ishte një parathënie, dhe mbase fillimi i atyre të këqijave që rezervohen për ditet e fundit; dhe që mund të ketë tashmë në botë "Biri i Përjetimit" për të cilin flet Apostulli. -E Supremi, Enciklike mbi rivendosjen e të gjitha gjërave në Krishtin, n. 3, 5; 4 tetor 1903

Duke vërejtur shpërthimin e përbuzjes ndaj Krishterimit në të gjithë botën, pasardhësi i tij u pajtua:

… I gjithë populli i krishterë, i trishtuar dhe i përçarë, për fat të keq, vazhdimisht ka rrezik të bie larg besimit ose të vuajë vdekjen më të egër. Këto gjëra në të vërtetë janë aq të trishtueshme saqë mund të thuani se ngjarje të tilla parashikojnë dhe paraqesin "fillimin e dhimbjeve", domethënë për ato që do të sillen nga njeriu i mëkatit, "i cili ngrihet mbi gjithçka që quhet Zoti ose adhurohet " (2 Thesalonikasve 2: 4). OPPOPE PIUS XI, Miserentissimus Shpëtimtar, Letra Enciklike për Riparimin e Zemrës së Shenjtë, n. 15, 8 maj 1928

Ndërsa ishte akoma një Kardinal, Benedikti XVI bëri një aluzion mahnitës për "shenjën e bishës", pasi lidhet me teknologjinë kompjuterike:

Apokalipsi flet për antagonistin e Zotit, bishën. Kjo kafshë nuk ka një emër, por një numër. Në [tmerrin e kampeve të përqendrimit], ata anulojnë fytyrat dhe historinë, duke e shndërruar njeriun në një numër, duke e zvogëluar atë në një cog në një makinë të madhe. Njeriu nuk është më shumë se një funksion. Në ditët tona, nuk duhet të harrojmë se ata parafabrikuan fatin e një bote që rrezikon të miratojë të njëjtën strukturë të kampeve të përqendrimit, nëse pranohet ligji universal i makinës. Makineritë që janë ndërtuar vendosin të njëjtin ligj. Sipas kësaj logjike, njeriu duhet të interpretohet nga një kompjuter dhe kjo është e mundur vetëm nëse përkthehet në numra. Bisha është një numër dhe shndërrohet në numra. Sidoqoftë, Zoti ka një emër dhe thërret me emër. Ai është një person dhe kërkon personin. RatKardinal Ratzinger, (POPE BENEDIKTI XVI) Palermo, 15 Mars 2000

Pastaj në 1976, dy vjet para se të zgjidhej Papa Gjon Pali II, Kardinali Wojtyla iu drejtua peshkopëve të Amerikës. Këto ishin fjalët e tij, të regjistruara në Washington Post dhe të konfirmuara nga dhjaku Keith Fournier i cili ishte i pranishëm:

Tani po qëndrojmë përballë konfrontimit më të madh historik që njerëzimi ka përjetuar ndonjëherë. Tani jemi duke u përballur me konfrontimin përfundimtar midis Kishës dhe antikishës, midis Ungjillit dhe anti-ungjillit, midis Krishtit dhe antikrishtit. Congress Kongresi Eukaristik për festimin dyvjecar të nënshkrimit të Deklaratës së Pavarësisë, Philadelphia, PA, 1976; shih Katolike Online

Në përmbyllje, ne duam t'i kujtojmë lexuesit se kjo faqe në internet do t'ju përgatisë, jo për Antikrishtin, por për ardhjen e Jezu Krishtit për t'i dhënë fund lotëve të mijëvjecarit të kaluar. Shtë për t'ju përgatitur për ardhjen e Mbretërisë së Vullnetit Hyjnor. Si e tillë, mençuria e shenjtorëve siguron shumë për reflektim:

Lum ata që do ta mposhtin tiranin atëherë. Sepse ata do të përcaktohen si më të ndritshëm dhe më lart se dëshmitarët e parë; sepse ish-dëshmitarët i kapërcejnë vetëm minionët e tij, por këta përmbysin dhe pushtojnë vetë akuzuesin, djalin e humbjes. Prandaj, me cilat guxim dhe kurora, nuk do të zbukurohen nga Mbreti ynë, Jezu Krishti!… Ju e shihni se në çfarë mënyre të agjërimit dhe lutjes, shenjtorët do të ushtrojnë veten e tyre në atë kohë. -St. Hippolytus, Në Fundin e Botës, n 30, 33, newadvent.org

Kisha tani ju akuzon para Zotit të gjallë; ajo ju shpall gjërat për Antikrishtin përpara se të arrinin. Nëse ato do të ndodhin në kohën tuaj ne nuk e dimë, apo nëse ato do të ndodhin pasi ju nuk e dimë; por është mirë që, duke ditur këto gjëra, duhet ta bëni veten të sigurt më parë. -St. Cirili i Jeruzalemit (rreth 315-386) Doktor i Kishës, Leksione Kateketike, Leksioni XV, n.9

Për një trajtim të gjerë të "kohërave të mbarimit" sipas Etërve të Kishës, Magisteriumit dhe shpalljeve profetike të miratuara, lexoni Duke rimenduar Kohët e Fundit, Si epoka ishte e humburdhe Dita e Drejtësisë nga Mark Mallett. Shih gjithashtu Antikrishti në Kohët Tona , I dashur At i Shenjtë ... Ai po vjen! Pse nuk po bërtasin papët?

shikojnë:

dëgjoni:

Ne duhet të jemi të sinqertë: duke folur shpirtërisht dhe moralisht, bota është në një gjendje shumë më të keqe sesa ka përjetuar më parë në histori. Kuptimi i zakonshëm dëshmon për këtë. Konsensusi i zbulesës private tregon këtë. Edhe Papal Magisterium e mëson këtë. Papa Françesku, vetë, ka thënë se ne nuk jemi "sot më mirë se sa ishin gjatë Përmbytjes së Madhe" (19 shkurt 2019 në shtëpi në Santa Marta).

Kështu, Era e Paqes nuk mund të futet në botë siç qëndron tani. Renovshtë e nevojshme një rinovim total; ai që, siç ishte, zhvesh shtëpinë poshtë në trarët dhe tullat e tij, nëse jo edhe vetë themelin e tij. Ky pastrim do të arrihet në shumë mënyra në vitet e ardhshme, por mbase mbi të gjitha përmes profecisë së gjatë Tre ditë errësire, e cila përfundimisht do të dëbojë të keqen nga kjo tokë (veçanërisht Antikrishti, ata që e ndjekin atë dhe demonët që e frymëzojnë) dhe do ta lënë atë gati për lulëzimin e Mbretërisë së Perëndisë.

Fatkeqësisht, shumica e njerëzve të gjallë sot nuk duan Mbretërinë e Perëndisë. Ata do të preferojnë shumë të vazhdojnë të kryejnë mëkatet e tyre të preferuara, duke besuar gabimet e tyre të preferuara dhe duke shijuar groteskun e tyre të preferuar. Atyre do t'u jepet çdo shans për të ndryshuar mënyrat e tyre dhe të zgjedhin ta vendosin veten në anën e duhur të epokës që po vjen - posaçërisht përmes Paralajmërimit (i cili do t'i paraprijë periudhës së Ndëshkimeve dhe sigurisht Tri Ditëve të Errësirës, ​​që përfundon atë dhe përdoruesit në epokën e paqes). Por nëse ata që refuzojnë Mbretërinë e Zotit vazhdojnë të refuzojnë të pendohen, thjesht nuk do të ketë vend për ta në këtë tokë gjatë epokës, dhe nëse asnjë Dënim tjetër nuk e bën punën para se të vijë koha, do të tre ditët e errësirës.

(Nota Bene: Ne kurrë nuk duhet të humbim shpresën për shpëtimin e ndokush të gjallë; pa marrë parasysh çfarë. Ne madje duhet të shpresojmë dhe të lutemi për shpëtimin e atyre që në fund të fundit do të duhet të pastrohen nga toka në Tre ditët e errësirës — sepse edhe nëse dështimi i tyre për t'u penduar para kësaj kohe kërkonte pastrimin e tyre nga toka, kjo nuk ndodh do të thotë që ata nuk mund të pendohen në momentin e fundit të jetës së tyre. Shihni Mark Mallett Mëshira në Kaos)

 

Pastrimi

Tre ditët e errësirës, ​​shkurtimisht, do të konsistojnë në të gjitha ferret që nuk janë lëshuar mbi tokë, në mënyrë që demonët të gllabërojnë të vetët që janë mbi tokë - sepse, me ironi të madhe, as demonët nuk mund t'i rezistojnë vullnetit të Zotit (megjithëse ata marrin drejtësinë e saj, ndërsa të bekuarit marrin mëshirën e saj). Kur Zoti lëshon shpirtrat e këqij për të pastruar tokën, ata nuk do të jenë në gjendje të bëjnë një iota më shumë sesa ai ka caktuar, përpara se të hidhen përsëri në humnerë.

Edhe demonët kontrollohen nga engjëjt e mirë që të mos dëmtojnë aq sa do. Në të njëjtën mënyrë, Antikrishti nuk do të bëjë aq shumë dëm sa do të dëshironte. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Pjesa I, Q.113, Art. 4

Kështu që besimtarët nuk duhet të kenë frikë nga Tri ditët e errësirës; megjithëse shtrirja e tij do të shqetësonte mendjen e ndokujt, ajo do të merret me përpikmërinë e një kirurgu ekspert për shkak të mbikëqyrjes providenciale të Zotit. Për më tepër, pasi Zoti i mbrojti izraelitët, edhe ai do të ruajë mbetjen e Tij.

Moisiu shtriu dorën drejt qiellit dhe pati një errësirë ​​të dendur në të gjithë vendin e Egjiptit për tre ditë. Burrat nuk mund ta shihnin njeri-tjetrin dhe as nuk mund të lëviznin nga ku ishin, për tre ditë. Por të gjithë izraelitët kishin dritë ku banonin. (10: 22-23)

Edhe pse e gjithë kjo mund të duket e habitshme për ata që po mësojnë për të për herë të parë, duhet të kujtojmë se kjo paradigmë nuk është aspak e paparë në historinë e shpëtimit dhe historinë e Kishës; në të vërtetë, njeriu i sheh në të dy armiqtë e Zotit, nganjëherë edhe ata që Zoti përdor për të realizuar qëllimet e Tij përfundimtare. Kjo ndodhi më qartë në kryqëzimin e Zotit tonë; por njeriu gjithashtu sheh, në Shkrime, Izraeli i lashtë pastrohet nga popujt pa zot që i rrethojnë. Në Tre ditët e errësirës, ​​Zoti do t'i "përdorë" demonët në një mënyrë më universale se kurrë më parë. Ata do të gllabërojnë jo vetëm ata në tokë, të cilët u janë dhënë armiq armiqve të Zotit, por edhe vendeve fizike dhe gjërave që nuk kanë vend në epokë (për shembull, Fr. Michel Rodrigue u treguan demonët që gllabërojnë tërë themelet e ndërtesave gjatë Tre ditëve ).

Ndërsa Tri Ditët e Errësirës do të ndjekin Paralajmërimin dhe Kohën e Refugjatëve dhe do të kulmojnë Dënimet Hyjnore, ne do të këshillonim personalisht të mos kapeshim shumë nga detajet e kësaj ngjarje, dhe gjithashtu do të kishim kujdes ndaj shqetësimeve për përgatitjet fizike. Për fat të keq, Tre Ditët e Errësirës, ​​përtej çdo profecie tjetër, ka krijuar frikë të panevojshme dhe spekulime të egra. Nga ana tjetër, ne duhet edhe tani të dimë thelbin e asaj që po vjen; sepse nëse nuk do të ishte vullneti i Zotit që ne ta dimë këtë, atëherë parajsa (që mund të bëjë vetëm vullnetin e Tij) nuk do të na e zbulonte natyrën e kësaj ngjarje për ne.

Unë jua kam thënë këtë, në mënyrë që kur të vijë ora e tyre të mbani mend se ju thashë. (John 16: 4)

Ne i drejtohemi, tani, vetëm disa prej këtyre zbulimeve.

Zoti do të dërgojë dy ndëshkime: njëra do të jetë në formën e luftërave, revolucioneve dhe të këqijave të tjera; ajo do të jetë me origjinë nga toka. Tjetri do të dërgohet nga parajsa. Do të vijë mbi të gjithë tokën një errësirë ​​e fortë që zgjat tre ditë dhe tre netë. Asgjë nuk mund të shihet, dhe ajri do të ngarkohet me murtaja e cila do të pretendojë kryesisht, por jo vetëm, armiqtë e fesë. Do të jetë e pamundur të përdorni çdo ndriçim të krijuar nga njeriu gjatë këtij errësira, përveç qirinjve të bekuar ... Të gjithë armiqtë e Kishës, qoftë të njohur apo të panjohur, do të zhduken në të gjithë tokën gjatë këtij errësira universale, me përjashtim të disa të cilin Zoti do ta shndërrojë së shpejti. LessBaluar Anna Maria Taigi (vdiq 1837)

Duke cituar detajet, Rev. R. Gerald Culleton shkruan në Profetët dhe kohët tona:

Do të ketë një errësirë ​​tre ditore, gjatë së cilës atmosfera do të infektohet nga djajtë e panumërt, të cilët do të shkaktojnë vdekjen e një turme të madhe njerëzish të pabesueshëm dhe të lig. Qirinjtë e bekuar vetëm do të jenë në gjendje të japin dritë dhe të ruajnë katolikët besnikë nga kjo fatkeqësi e tmerrshme. Dëshirat e mbinatyrshme do të shfaqen në qiej. Duhet të ketë një luftë të shkurtër por të furishme, gjatë së cilës armiqtë e fesë dhe të njerëzimit do të shkatërrohen në mënyrë universale. Do të pasohet një qetësim i përgjithshëm i botës dhe triumfi universal i Kishës. —Palma Maria d'Oria (vdiq 1863); faqe 200

Të gjitha shtetet do të tronditen nga lufta dhe konflikti civil. Gjatë një errësire që zgjat tre ditë, njerëzit e dhënë për mënyra të liga do të humbasin në mënyrë që vetëm një e katërta e njerëzimit të mbijetojë. Edhe kleri do të zvogëlohet në numër, pasi shumica e tyre do të vdesin në mbrojtje të besimit ose të vendit të tyre. - Motra Maria e Jezusit e Kryqëzuar (vdiq 1878); faqe 206

Duke përmbledhur shumë ngjarje të profetit, Rev. R. Gerald Culleton shkruan:

Kur gjithçka duket e pashpresë për forcat e krishtera, Zoti do të bëjë një "mrekulli të mrekullueshme", ose siç i referohen disa profetë, "një ngjarje e shkëlqyer" ose "një ngjarje e tmerrshme", në favor të Tij. Gjatë këtij fenomeni, e vërteta e shenjtë nuk do të dëmtohet dhe do të jetë e tmerrshme. megjithatë mund të bëjmë ngushëllim në faktin se ai do të shënojë fundin e dëbimeve të Zotit. Duket se ngjarja e përmendur në mënyrë të paqartë nga kaq shumë shikues, është ajo e specifikuar nga të tjerët si tre ditë errësire me diellin dhe hënën, siç ishin. duke u kthyer në gjak. Ajri do të helmohet, duke vrarë kështu pjesën më të madhe të armiqve të Kishës së Krishtit. Gjatë këtyre tre ditëve, e vetmja dritë e disponueshme për burrat do të jetë qirinj e bekuar, dhe një qiri do të djegë tërë periudhën. Sidoqoftë, as qirinjtë e bekuar nuk do të ndriçojnë në shtëpitë e të pabesë. Megjithatë, pasi qiri të ndizet nga një në gjendjen e hirit, nuk do të digjet derisa të mbarojë errësira e tre ditëve. Kjo "ngjarje e shkëlqyeshme" do të sjellë në paqe botën e trazuar. Do të ishte një lloj rishikimi i tre orëve të errësirës "mbi tërë tokën" në kryqëzimin e Krishtit, dhe një pamje paraprake e asaj që do të shënojë fundin e mbretërimit të Anti-Krishtit. -p. 45

Për fjalët dhe referencat e mëtejshme për Tre Ditët e Errësirës në Shkrim, Kliko këtu për të lexuar postimin e Mark Mallett nga "Fjala Tani".

 

shikojnë:

dëgjoni:

Kjo botë së shpejti do të përjetojë epokën më të lavdishme të artë që ka parë që nga vetë Parajsa. Theshtë Ardhja e Mbretërisë së Perëndisë, ku Vullneti i Tij do të realizohet në tokë si në Parajsë. Lutja jonë në lutjen e Zotit, "Mbretëria jote të vijë, do të të bëhet", do të përgjigjet në mënyrën më të bukur. Shtë Triumfi i Zemrës së Papërlyer të Marisë. Pshtë Pentakosti i Ri. Është Epoka e Paqes. Por para se të ndani disa detaje se si do të jetë, një detyrë e rëndësishme duhet të përfundojë.

Ne duhet të vendosim se çfarë është Era nuk:

• Nuk është Parajsë; e lavdishme si Era do të jetë, ajo është thjesht asgjë në krahasim me Parajsën, dhe gjatë Era, ne do të dëshirojmë edhe për Parajsë më shumë me zell se sa ne tani, dhe mezi presim Parajsën me më shumë eksitim sesa ne aktualisht port!
• Nuk është Vizioni Beatific; do të na duhet ende Besimi.
• Nuk është Ngjallja e Përjetshme; ne do të vdesim akoma, dhe do të jemi akoma në gjendje të vuajmë.
• Nuk është konfirmim absolut në hir; mëkati do të mbetet një mundësi ontologjike.
• Nuk është përsosmëria përfundimtare e Kishës (që gjendet vetëm në Festën e Dasmës Qiellore); ne do të mbetemi Kisha Aktivist, jo akoma Kisha fitimtar.
• Nuk është një kalon larg të epokës së Kishës për hir të një epoke të Shpirtit, përkundrazi, do të jetë ajo Triumf të Kishës dhe derdhje e re e njëkohshme e Frymës së Shenjtë.
• Nuk është mbretërimi fizik, i dukshëm i Jezusit në tokë (kjo do të ishte herezi e Millenarianism ose Millenarianism i Modifikuar); ajo do të arrijë përmes një Ardhjeje të Krishtit në hir, dhe Ai do të mbretërojë gjatë epokës sakramentalisht, jo dukshëm në mish.

(Shënim: Megjithëse asnjë nga zbulimet e besueshme private - veçanërisht ato të përfshira në këtë sit - nuk pohojnë ndonjë nga gabimet e mësipërme, për fat të keq ka akoma disa autorë sot që akuzojnë këto profeci në epokë se janë thjesht një formë e Millenarianizmit të modifikuar). Këta autorë janë në kundërshtim jo vetëm me konsensusin profetik, por edhe vetë Magisteriumin. Më shumë detaje mund të gjenden në faqet 352-396 të librit elektronik falas, Kurora e Shenjtërisë.)

Para se të hedhim në detaje, këtu është një përmbledhje e asaj që Era është:

Kurdoherë që Etërit e Kishës flasin për një pushim të Shabatit ose një epokë paqeje, ata nuk parashikojnë një kthim të Jezusit në mish dhe as fundin e historisë njerëzore, përkundrazi ata theksojnë fuqinë shndërruese të Frymës së Shenjtë në sakramentet që përsosin Kishën, në mënyrë që Krishti mund ta paraqesë atë para vetes si një nuse të papërlyer pas kthimit të tij të fundit. -Zbul. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teolog, Shkëlqimi i Krijimit, P. 79

Në "Ardhja e Dytë" e këtij Afati kohor, ne shkojmë në më shumë detaje rreth "pjesës tjetër të Shabatit", si një përgatitje për kthimin e Krishtit në mish në fund të botës. Por tani, le të shohim vetëm një vrojtim të vogël të asaj që Jezusi i ka zbuluar Shërbëtorit të Zotit, Luisa Piccarreta për atë që mund të presim në këtë epokë të menjëhershme, të lavdishme të Paqes Universale (më shumë nga këto zbulime mund të gjenden në këtë post):

Krijimi do të përtërihet

Me padurim pres që Vullneti im të njihet dhe që krijesat të mund të jetojnë në të. Atëherë, unë do të tregoj aq shumë mburrje sa çdo shpirt do të jetë si një krijim i ri - i bukur, por i dallueshëm nga të gjithë të tjerët. Unë do të argëtoj veten time; Unë do të jem arkitekt i saj i pashpresueshëm; Unë do të shfaq të gjithë artin Tim krijues ... O, sa kohë dëshiroj për këtë; si e dua; sa dëshpërohem për të! Krijimi nuk ka mbaruar. Ende nuk duhet të bëj veprat e mia më të bukura. (Shkurt 7, 1938)

Besimi do të jetë akoma i nevojshëm, por do të sqarohet

Vajza ime, kur Vullneti im ka mbretërinë e saj mbi tokë dhe shpirtrat jetojnë në të, besimi nuk do të ketë më asnjë hije, jo më enigma, por gjithçka do të jetë qartësi dhe siguri. Drita e Vullnetit tim do të sjellë në gjërat e krijuara vizionin e qartë të Krijuesit të tyre; krijesat do ta prekin Atë me duart e tyre në gjithçka që ka bërë për dashurinë ndaj tyre. … Dhe ndërsa ai po e thoshte këtë, Jezui bëri një valë gëzimi dhe dritë nga zemra e Tij, e cila do t'u japë më shumë jetë krijesave; dhe me theks të dashurisë, Ai shtoi: «Sa dëshiroj Mbretërinë e Vullnetit tim. Ajo do t'i japë fund telasheve të krijesave dhe dhembjeve tona. Parajsa dhe Toka do të buzëqeshin së bashku; Festat dhe e tyre do të fitojnë rendin e fillimit të Krijimit; Ne do të vendosim një vello mbi gjithçka, në mënyrë që festat të mos ndërpriten më ". (Qershor 29, 1928)

Trupi i njeriut do të jetë përsëri i bukur, i fortë dhe i shëndetshëm

Ne duhet të dimë që kjo epokë nuk është thjesht çështje e njerëzve të shenjtë që mendojnë, thonë dhe bëjnë gjëra të shenjta. Megjithëse shenjtëria e epokës është larg dhe larg aspektit të saj më të rëndësishëm, do të ishte marrëzi të injorohet se do të ketë shumë shfaqje të lavdishme fizike të këtyre realiteteve shpirtërore. Jezusi i thotë Luizës:

… [Pas rënies] trupi humbi edhe freskinë, bukurinë e tij. Ajo u dobësua dhe mbeti i nënshtruar të gjitha të këqijave, duke ndarë në të këqijat e vullnetit njerëzor, ashtu si kishte ndarë në të mirë. Pra, nëse vullneti njerëzor shërohet duke i dhënë përsëri jetën e Vullnetit tim Hyjnor, sikur nga magji, të gjitha të këqijat e natyrës njerëzore nuk do të kenë më jetë. (Korrik 7, 1928)

Shumë shpesh harrojmë se e gjithë degradimi, përfshirë fizikun, është rezultat i mëkatit (edhe nëse indirekte). Jezusi madje ia zbuloi këtë realitet Shën Gertrude së Madhe. Ndërsa lexojmë në Jeta dhe Zbulesat e Shën Gertrude, Jezusi i tha këtij shenjtori që:

Ju kurrë nuk mund të kuptoni të gjithë ëmbëlsinë e ndërsjellë që Hyjnia ime ndien ndaj jush ... kjo lëvizje e hirit ju lavdëron, pasi Trupi im u përligj në malin Thabor në prani të tre dishepujve të mi të dashur; në mënyrë që të them për ju, në ëmbëlsinë e bamirësisë time: 'Kjo është vajza ime e dashur, për të cilën jam kënaqur shumë'. Sepse është pronë e këtij hiri të komunikosh me trupin, si dhe me mendjen një lavdi dhe shkëlqim të mrekullueshëm. ^[1]Jeta dhe Zbulesat e Shën Gertrude. "Nga një fetar i urdhrit të Clares Poor". 1865. Faqe 150.

Kjo pronë e hirit, megjithëse zakonisht është kryesisht e mbuluar nga kjo anë e epokës, do të rrjedhë lirshëm midis fizikut dhe shpirtëror në agimin e së njëjtës. Natyrisht, këtu nuk ka asnjë “magji”; Jezusi thotë se këto shndërrime fizike do të ndodhin "sikur nga" magji për shkak të sa të shpejtë dhe thelbësorë do të jenë, dhe sepse do të jetë e vështirë për ne në fillim të shohim se si ato dukeshin, derisa të rritemi në të kuptuarit tonë se nuk është normale ose e natyrshme që të mirat e tilla të lavdishme shpirtërore të mos arrijnë që sfera fizike t'u përgjigjet atyre.

Vdekja do të ndodhë, por pa probleme dhe bukur, dhe të gjitha trupat do të mbeten të pa korruptuar

Për shkak se jeta në epokë është aq afër Qiellit (siç është jeta për atë që edhe tani jeton në Vullnetin Hyjnor), vështirë se është edhe një mërgim, por më shumë i një shtegtimi të lumtur; dhe kthimi në Atdheun Qiellor - domethënë vdekja - është një gjë e qetë dhe e lavdishme. Jezusi i thotë Luizës:

Vdekja nuk do të ketë më fuqi në shpirt; dhe nëse do ta ketë mbi trup, nuk do të jetë vdekje, ^[2]Kjo do të thotë, qetësia e saj do të jetë aq e ndryshme nga mënyra se si ndodhin shumica e vdekjeve që vështirë se mund të quhet "vdekje" kur krahasohen - edhe pse ende teknikisht do të sjellë të njëjtin rezultat: shpirti që largohet nga trupi. Vdekja e vetë Luizës është pa dyshim shembulli i përsosmërisë këtu, ku pati paqe të përsosur, dhe me ditë nuk mund të tregonin nëse ajo madje kishte vdekur (shih www.SunOfMyWill.com) por tranzit. Pa ushqimin e mëkatit dhe një vullnet të degraduar njerëzor që prodhoi korrupsion në trupa, dhe me ruajtjen e ushqimit të vullnetit tim, trupat gjithashtu nuk do t'i nënshtrohen dekompozimit dhe të bëhen aq të korruptuar në mënyrë të tmerrshme sa të godasin frikën edhe në ato më të fortat, siç ndodh tani; por ata do të qëndrojnë të përbërë në varret e tyre, duke pritur ditën e ringjalljes së të gjithëve ... Mbretëria e Fiat hyjnore do të bëjë mrekullinë e madhe të dëbimit të të gjitha të këqijave, të gjitha fatkeqësive, të gjitha frikërave, sepse nuk do të kryejë një mrekulli në kohë dhe rrethanë, por do t'i mbajë bijtë e Mbretërisë së saj me vete me një mrekulli të vazhdueshme, t'i ruajë ata nga çdo e keqe, dhe le t'i dallojë si bijtë e Mbretërisë së saj. Kjo, në shpirtra; por edhe në trup do të ketë shumë modifikime, sepse gjithmonë është mëkat që është ushqimi i të gjitha të këqijave. Sapo të hiqet mëkati, nuk do të ketë ushqim për të keqen; për më tepër, pasi Vullneti dhe Mëkati im nuk mund të ekzistojnë së bashku, prandaj edhe natyra njerëzore do të ketë efektet e saj të dobishme. (Tetor 22, 1926)

Të gjithë katolikët e dinë që shumë shenjtorë janë krejtësisht të pa korruptuar; trupat e tyre shtrihen në varret e tyre pa treguar aludimin më të vogël të prishjes dhe duke mos dhënë asgjë tjetër përveç një arome të këndshme. Kështu do të transformohet e gjithë vdekja gjatë epokës.

Do të ketë një superfundim edhe të mallrave natyrorë dhe të gjithë do të jenë të lumtur

Jezusi i thotë Luizës:

… Varfëria, pakënaqësia, nevojat dhe të këqijat do të dëbohen nga fëmijët e Vullnetit tim. Nuk do të ishte dekorative për Vullnetin tim, aq jashtëzakonisht të pasur dhe të lumtur, të kisha fëmijë të cilëve do t'u mungonte diçka dhe nuk do të kënaqeshin me gjithë pasurinë e mallrave të saj që lindin vazhdimisht.

Vajza ime, shiko se sa e bukur është rendi i qiejve. Në të njëjtën mënyrë, kur Mbretëria e Vullnetit Hyjnor do të ketë sundimin e saj mbi tokë në mes të krijesave, gjithashtu në tokë do të ketë një rregull të përsosur dhe të bukur ... Ashtu si të gjitha gjërat e krijuara, kështu do të jenë të gjithë fëmijët e Mbretërisë së Fiat Supreme kanë vendin e tyre të nderit, dekorin dhe sundimin; dhe ndërsa zotëron rendin e parajsës dhe, më shumë sferat qiellore, duke qenë në një harmoni të përsosur mes vete, bollëku i mallrave që secili do të posedojë do të jetë i tillë dhe aq i madh, sa që askush nuk do të ketë nevojë për tjetrin - secila do të kanë brenda vetes burimin e të mirave të Krijuesit të tij dhe të lumturisë së Tij shumëvjeçare.

Prandaj, secila do të zotërojë plotësinë e mallrave dhe lumturinë e plotë në vendin në të cilin e ka vendosur Vullneti Suprem; cilado qoftë gjendja dhe zyra që do të zënë, të gjithë do të jenë të lumtur për fatin e tyre. (Janar 28, 1927)

Jezui gjithashtu i thotë Luizës se "elementët janë në pritje të të gjitha" për të "shpëtuar nga barku i tyre të gjitha mallrat dhe efektet që ato përmbajnë". Dielli, bimët, ajri, uji; të gjithë do të na ofrojnë në mënyrë eksponenciale më të mirë se ne që marrim aktualisht nga secila.

Isaiah Kapitulli 11, 6-9 do të përmbushet:

Pastaj ujku do të jetë mik i qengjit,

dhe leopardi do të shtrihet me dhinë e re;

Viçi dhe luani i ri do të shfletojnë së bashku,

me një fëmijë të vogël për t'i udhëhequr ata.

Lopa dhe ariu do të kullosin,

së bashku të rinjtë e tyre do të pushojnë;

luani do të hajë sanë si kau.

Foshnja do të luajë pranë denës së viperit,

dhe fëmija vuri dorën e tij mbi vreshtin e shtuesit.

Ata nuk do të dëmtojnë ose shkatërrojnë tërë malin tim të shenjtë;

sepse toka do të jetë e mbushur me njohuri të Zotit,

pasi uji mbulon detin.

 

Sakrificat do të merren jo thjesht si ilaç për të sëmurët, por si ushqim për të shëndetshmit

Përkundër herezive të ndryshme Dispensionaliste dhe Joachimist, ^[3]Teschatologjitë e zorrës që rrjedhin nga "trashëgimia shpirtërore e Joakimit të Fiores", të cilën CDF ka hedhur poshtë. Jezusi e bën të qartë për Luizën se kjo epokë përfshin Triumf të Kishës, jo duke vdekur e saj - Sakrificat po priten më në fund me të gjithë fuqinë e tyre të realizuar, jo Sakrificat që mbarojnë ose nuk pranohen më. Jezusi i thotë Luizës:

Mbretëria e Vullnetit tim do të jetë jehona e vërtetë e Atdheut Qiellor, në të cilën, ndërsa të Bekuarit posedojnë Zotin e tyre si jetën e tyre, ata e pranojnë Atë në vetvete edhe nga jashtë. Pra, brenda dhe jashtë vetvetes, Jeta Hyjnore që ata posedojnë dhe Jeta Hyjnore që marrin. Cila nuk do të jetë lumturia ime në dhënien e Mia në mënyrë sakramentale fëmijëve të Fiat e Përjetshëm dhe në gjetjen e jetës sime në ta? Atëherë Jeta ime Sakramentale do të ketë frytin e saj të plotë; dhe ndërsa speciet janë konsumuar, unë nuk do të kem më trishtimin t’i lë fëmijët e mi pa ushqimin e Jetës sime të vazhdueshme, sepse Vullneti im, më shumë sesa aksidente sakramentale, do ta ruajë Jetën e Tij Hyjnore gjithnjë me zotërimin e tij të plotë. Në Mbretërinë e Vullnetit tim nuk do të ketë as ushqime dhe as bashkime që ndërpriten - por shumëvjeçare; dhe gjithçka që bëra në Shëlbim nuk do të shërbejë më si ilaç, por si kënaqësi, si gëzim, si lumturi dhe si bukuri që rritet gjithnjë. Pra, triumfi i Fiat Supreme do t'i japë fryt të plotë Mbretërisë së Shëlbimit. (November 2, 1926)

Përmes Luizës, Jezusi po na lyp që të shpejtojmë këtë Mbretërim!

Ardhja e Mbretërisë është një garanci; asgjë dhe askush nuk mund ta ndalojë atë. Por kur pikërisht ajo arrin varet nga përgjigja jonë! Jezusi i thotë Luizës:

Domosdoshmëria e parë e domosdoshme në mënyrë që të marrin Mbretërinë e Hyjnive Vullneti është që ta kërkojmë atë me lutje të tepërt… [ domosdoshmëri e dytë, më e domosdoshme se e para, për të marrë këtë Mbretëri: është e nevojshme të dijë se mund ta ketë. … Mjeti i tretë i domosdoshëm është të dini se Zoti dëshiron t'i japë këtij Mbretëria. (20 Mars 1932) Megjithëse digjen me dëshirën për të parë Vullnetin tim Hyjnor, Unë nuk mund ta jap këtë Dhuratë para se të shfaqa të Vërtet ... Unë pres me durim Hyjnor dhe delirues që të vërtetat e mia do të bëjnë rrugën e tyre...Më shumë se babai Ne dëshirojmë të japim dhuratën e madhe të vullnetit tonë për fëmijët tanë, por ne dëshirojmë që ata ta dinë se çfarë po marrin… (15 maj 1932)

Tani që jeni njohur me sa e mahnitshme do të jetë kjo epokë, shpresoj se jeni i mbushur me dëshirë të shenjtë për të shpejtuar ardhjen e saj. E dini pse nuk ka mbërritur akoma?

Sepse jo mjaft njerëz po e shpallin këtë.

Jezusi i thotë Luizës, "Gjithçka që është e nevojshme janë ata që do të ofrojnë vetveten të jenë pengesat - dhe me kurajo, pa pasur frikë nga asgjë, të përballen me sakrifica për t'i bërë të njohura [shpalljet e Jezusit mbi Vullnetin Hyjnor] ". (25 gusht 1929) Natyrisht kjo nuk e pengon përgjigjen ndaj ndonjë prej porosive urgjente që Parajsa na ka dhënë në lidhje me thirrjen tonë në këto periudha të fundit: shndërrimi, lutja (sidomos Rozari dhe Kapela e Mëshirës Hyjnore), duke frekuentuar Sakrificat, duke lexuar Shkrimet , agjërimi, sakrifica, vepra mëshire, shenjtërimi për Familjen e Shenjtë, etj. pointështja është, kur njerëzit më në fund e kuptojnë se këto mundime janë të garantuara që së shpejti të japin frytet e tyre; jo vetëm në Parajsë, por edhe në tokë, atëherë ata do të përfshihen në këtë thirrje të shenjtë me shumë energji dhe Mbretëria do të vijë shumë shpejt. Por çfarë është e nevojshme në mënyrë që vetë ky realizim të arrijë? Që ju të shpallni Mbretërinë!

Mund të jeni shumë mirë një lajmëtar shtesë për të mundësuar Mbretërinë. Mos vono. Nuk ka justifikime. Bëni që të ndodhë. Me çdo kusht.

Jezusi i premton Luizës që Ai do të shpërblejë "bollëk”Ata që promovojnë Vullnetin Hyjnor; në mënyrë kaq të tepërt, në të vërtetë, sa që do të "habisë Parajsën dhe Tokën" (28 shkurt 1928)

"Prandaj, ju luteni dhe thirrja juaj le të jetë e vazhdueshme: 'Mund të vijë Mbretëria e Fiat tuaj dhe Vullneti juaj të bëhet mbi tokë ashtu siç është në parajsë.'" (Maj 31, 1935)

Daniel O'Connor, autor i Kurora e Shenjtërisë ka postuar disa ide dhe burime për mënyrën se si të vazhdohet për shpalljen e saj www.DSDOConnor.com

Lidhur me epokën e paqes, shihni edhe postimet në blog nga Mark Mallett në “Fjala Tani"

I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen!

Duke rimenduar Kohët e Fundit

Si epoka ishte e humbur

Epoka e Paqes përgjatë Zbulesës Private

Ndërsa zbulesat e Jezuit për Luisa Piccarreta mund të jenë më të përsëritura me referenca dhe përshkrime të epokës që po vjen, ato nuk janë vetëm në këto profeci. Në fakt, profecitë në lidhje me epokën e ardhshme janë aq unanime në zbulesën private saqë ato janë ngritur pa dyshim në shtatin e shumë Fideliumi i Regjistrimit vetë! Klikoni këtu për vetëm copa të shkurtra të disa shembujve, dhe sigurohuni që të vazhdoni të shikoni në këtë faqe në internet për thellësi më të madhe! Edhe më e rëndësishmja, ne duhet të kujtojmë se profecitë e epokës nuk gjenden thjesht në zbulesën private, por përkundrazi Shkrimi i përshkuar, Etërit e Kishës dhe Magistiumi Papal si.

Shikoni Pjesën I:

Dëgjoni Pjesën I:

 

Shikoni Pjesën II:

Dëgjoni Pjesën II:

Kisha na mëson se Jezusi, me të vërtetë, do të kthehet me lavdi dhe se kjo botë, siç e njohim ne, do të ndalet së fundmi. Megjithatë, kjo nuk do të ndodhë përpara një beteje të ashpër, kozmike në të cilën armiku do të bëjë përpjekjen e tij të fundit për dominimin e botës (Katekizmi i Kishës Katolike, 675-677). Sjellja e epokës së paqes në fund, e keqja do të gjejë edhe një herë rrugën e saj në zemrat njerëzore, aq më tepër në mënyrën misterioze që Lucifer, dikur engjëll i fuqishëm i Zotit në parajsë, "Ndriçuesi i Tij", në një farë mënyre kaloi nga lartësitë e mëdha të shenjtërisë në një të keqe aq e errët sa që ai bindi një të tretën e engjëjve të bashkoheshin me të në një përpjekje të dënuar, gjë që i çoi ata në një zjarr të përjetshëm. 

Fjala, "Armagedoni" është simbolikë e këtij përfundimi të konfrontimeve përfundimtare, beteja e fundit e madhe e epokave midis së mirës dhe së keqes që do të zhvillohet para fundit të botës (Zbulesa 16:16). "Har" në Hebraisht do të thotë mal, dhe në historinë e Testamentit të Vjetër, "Megiddo" ishte një vend i betejave të shumta vendimtare për shkak të rrafshit të gjerë që qëndronte para tij. Deborah dhe Barak mposhtën Sisera dhe ushtrinë e tij kananeze atje (Gjyqtarët 4-5), Gideoni dëboi Midianitët dhe Amalekitët (Gjyqtarët 6), Sauli dhe ushtria e Izraelit u mundën për shkak të mosbesimit të tyre në Zot (1 Sam 31) dhe ushtria egjiptiane nën Faraonin Neko vrau Josian, mbretin e Judës (2 Kings 23: 29). 

Ne shohim lë të kuptohet se e kësaj lufte përfundimtare në Zbulesa 16:14 dhe në Zbulesa 20: 7-9, ku Satanai është lëshuar përmes "Zotit dhe Magogut" misterioz të Zbulesës dhe ai mbledh armiq nga të katër anët e tokës (në thelb, kudo) .

Para mbarimit të njëmijë viteve djalli do të pushojë së shpejti dhe do të mbledhë të gjitha kombet pagane për të bërë luftë kundër qytetit të shenjtë ... "Atëherë zemërimi i fundit i Zotit do të vijë mbi kombet dhe do t'i shkatërrojë ata plotësisht" dhe bota do të zbresë në një zhurmë të madhe. Writer Shkrimtari kishtar i shekullit të 4-të, Laktantius, "Institutet Hyjnore", Etërit ante-Nicene, Vëllimi 7, f. 211

Ata do të rrethojnë kampin e të krishterëve, por zjarri nga parajsa do t'i konsumojë ata:

Kur të mbushen një mijë vjet, Satanai do të lirohet nga burgu i tij. Ai do të dalë për të mashtruar kombet në të katër cepat e tokës, Gog dhe Magog, për t'i mbledhur për betejë; numri i tyre është si rëra e detit. Ata pushtuan gjerësinë e tokës dhe rrethuan kampin e të shenjtëve dhe qytetin e dashur. Por zjarri zbriti nga qielli dhe i përpiu. Djalli që i kishte humbur u hodh në pellgun e zjarrit dhe squfurit, ku ishin bisha dhe profeti i rremë. Aty do të mundohen ditë e natë përgjithmonë. (Zbulesa 20: 7-9)

Pastaj, Katekizmi thotë: 

Mbretëria do të përmbushet, atëherë, jo nga një triumf historik i Kishës përmes një ngjitjeje progresive, por vetëm me fitoren e Zotit mbi lëshimin përfundimtar të së keqes, gjë që do të bëjë që Nusja e tij të zbresë nga parajsa. Triumfi i Zotit mbi revoltën e së keqes do të marrë formën e Gjykimit të Fundit pas përmbysjes përfundimtare kozmike të kësaj bote. -Katekizmi i Kishës Katolike, n. 677

Shikojnë

Podcast

Jezusi i tha Shën Faustinës:

Ju do ta përgatisni botën për ardhjen time të fundit. -Mëshira Hyjnore në Shpirtin Tim, Ditari, n. 429

Nëse dikush e merrte këtë deklaratë në një kuptim kronologjik, si një urdhër për t'u përgatitur, siç ishte, menjëherë për Ardhjen e Dytë, do të ishte e rreme. —POPE BENEDIKTI XVI, Drita e botës, Një bisedë me Peter Seewald, f. 180-181

 

Të gjitha janë gati tani

Shikoni për një moment në imazhin Timeline më lart. Shikoni se si po përparojmë drejt eventualisht, i saktë ngritja e Diellit, i cili është Jezu Krishti Zoti ynë. Por, ju keni dëgjuar gjithashtu të flasim këtu për Jezusin që po vinte për epokën e paqes. Cila është kjo "ardhja e mesme në dukje"? Sipas Etërve të Kishës së Hershme, papatdhe një trup i gjerë i zbulesës mistike, nuk është ardhja e Jezusit në mish (herezia e Millenarianizmit) por i Tij prani indwelling në një mënyrë krejt të re. Era e Paqes është përmbushja e "Atit tonë" kur Mbretëria e Tij do të vijë dhe do të bëhet "në tokë siç është në parajsë". Sipas fjalëve të Shën Bernardit:

Ne e dimë se ekzistojnë tre kthime të Zotit. E treta shtrihet midis dy të tjerëve. Shtë e padukshme, ndërsa dy të tjerët janë të dukshme. Në ardhjen e parë, ai u pa në tokë, duke banuar mes njerëzve ... Në fund të fundit, të gjitha mishi do të shohin shpëtimin e Perëndisë tonë, dhe ata do të shikojnë atë që e kanë shpuar. Ardhja e ndërmjetme është e fshehur; në të vetëm të zgjedhurit e shohin Zotin brenda vetes së tyre, dhe ata shpëtohen. Në ardhjen e tij të parë, Zoti ynë erdhi në mishin tonë dhe në dobësinë tonë; në këtë mes të ardhshëm ai vjen në frymë dhe fuqi; në ardhjen e fundit ai do të shihet në lavdi dhe madhështi ... Në rast se dikush duhet të mendojë se ajo që ne themi për këtë ardhje të mesme është një shpikje e plotë, dëgjoni atë që thotë Zoti ynë: Nëse dikush më do mua, ai do ta mbajë fjalën time, dhe Ati im do ta dojë atë dhe ne do të vijmë tek ai. -St. Bernard, Liturgjia e Orëve, Vol I, fq. 169

Kjo ide e një "ardhjeje të mesme" para ardhjes së fundit të Krishtit në mish nuk është ndonjë risi, thotë Benedikti XVI:

Ndërsa njerëzit kishin folur më parë vetëm për një ardhje të dyfishtë të Krishtit - një herë në Betlehem dhe përsëri në fund të kohës - Saint Bernard i Clairvaux foli për një aventus medius, një ardhje e ndërmjetme, falë së cilës ai rinovon periodikisht ndërhyrjen e Tij në histori. Unë besoj se dallimi i Bernardit godet vetëm shënimin e duhur… -Drita e Botës, f.182-183, Një bisedë me Peter Seewald

Theshtë ardhja e Krishtit për të banuar në shenjtorët e Tij; për të përsëritur në to jetën e Tij të brendshme në bashkimin hipostatik të vullnetit të Tij njerëzor me Vullnetin Hyjnor.

… Në Krishtin është realizuar rendi i duhur i të gjitha gjërave, bashkimi i parajsës dhe tokës, ashtu si Perëndia Ati synonte që në fillim. Theshtë bindja e Zotit Biri Mishëruar që rivendos, rivendos, bashkimin origjinal të njeriut me Perëndinë dhe, pra, paqen në botë. Bindja e tij bashkon edhe një herë të gjitha gjërat, 'gjërat në parajsë dhe gjërat në tokë'. —Kardinal Raymond Burke, fjalim në Romë; 18 maj 2018

Dhe kështu, të gjithë ata që "jetojnë në vullnetin hyjnor" në epokën e paqes do të gëzojnë praninë indwelling të Krishtit në një mënyrë krejt të re si "Shenjtëria e shenjtërive", sepse Ai do të jetojë jetën e Tij hyjnore në to.

Theshtë hiri i Mishërimit të Mua, të jetesës dhe rritjes në shpirtin tuaj, kurrë mos ta lini atë, t'ju posedojë dhe të zotërohet nga ju si në të njëjtën substancë. Unë jam që e komunikoj atë me shpirtin tuaj në një kompensim që nuk mund të kuptohet: është hiri i hireve ... isshtë një bashkim me të njëjtën natyrë si ai i bashkimit të parajsës, përveç asaj në parajsë velin që fsheh Hyjninë zhduket ... ConBunced Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), cituar në Kurora dhe Plotësimi i të gjitha Shenjtërive, nga Daniel O'Connor, f. 11-12; NB. Ronda Chervin, Ecni me mua, Jezus

Shtë kjo "dhuratë e të jetuarit në vullnetin hyjnor" që përgatit Nusen e Krishtit për Përfundimin ose "Ardhjen e Dytë" të Jezusit, siç quhet në Traditë. Siç shkruante Shën Pali:

Ai na zgjodhi në të, para themelimit të botës, për të qenë të shenjtë dhe pa të meta para tij ... që të mund t'i paraqiste vetes kishën në shkëlqim, pa njollë, pa rrudha ose ndonjë gjë të tillë, që ajo të jetë e shenjtë dhe pa të meta . (Ef 1: 4, 5:27)

Theshtë ardhja e Mbretërisë brenda kjo e bën Kishën si ajo Imaculata, një Nuse e përshtatshme dhe e bukur për Nusen, për ...

… [Maria] është imazhi më i përsosur i lirisë dhe i çlirimit të njerëzimit dhe i universit. Hershtë për të si nënë dhe model që Kisha duhet të shikojë në mënyrë që të kuptojë në tërësinë e saj kuptimin e misionit të saj.  OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 37

Ai na zgjodhi në të, para themelimit të botës, për të qenë të shenjtë dhe pa të meta para tij ... që të mund t'i paraqiste vetes kishën në shkëlqim, pa njollë, pa rrudha ose ndonjë gjë të tillë, që ajo të jetë e shenjtë dhe pa të meta . (Ef 1: 4, 5:27)

Le të gëzohemi dhe të gëzohemi dhe t'i japim lavdi. Sepse ka ardhur dita e dasmës së Qengjit, nusja e tij e ka bërë veten të gatshme. Ajo lejohej të mbante një rrobë të ndritshme, të pastër prej liri. (Zbulesa 19: 7-8)

Gjatë epokës së paqes, të drejtat hyjnore të fëmijëve të Perëndisë kthehen; harmonia midis njeriut dhe krijimit është rivendosur; dhe lutja e Jezusit për "një tufë" përmbushet.

"Dhe ata do të dëgjojnë zërin tim, dhe do të ketë një dele dhe një bari". Zoti ... shpejt, ta realizojë profecinë e Tij për shndërrimin e këtij vizioni ngushëllues të së ardhmes në një realitet të tanishëm ... taskshtë detyrë e Zotit ta sjellë këtë orë të lumtur dhe ta bëjë të njohur për të gjithë ... Kur të arrijë, do të kthehet në të jetë një orë solemne, një e madhe me pasoja jo vetëm për rivendosjen e Mbretërisë së Krishtit, por edhe për qetësimin e ... botës. Ne lutemi me zjarr dhe lutemi të tjerëve të luten për këtë qetësim shumë të dëshiruar të shoqërisë. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Për Paqen e Krishtit në Mbretërinë e tij", Dhjetor 23, 1922

Ardhja e lavdishme e Mesisë pezullohet në çdo moment të historisë deri në njohjen e tij nga "i tërë Izraeli", sepse "një forcim i madh ka ardhur nga një pjesë e Izraelit" në "mosbesimin" e tyre ndaj Jezuit. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 674

Kjo "qetësim" është ajo që Ati i Kishës e quajti një "pushim të shtunë" për Kishën. Ose siç thoshte Shën Irenaeus:

… Kohët e mbretërisë, domethënë pjesa tjetër, dita e shtatë e shenjtëruar… Këto do të ndodhin në kohën e mbretërisë, domethënë në ditën e shtatë… Sabatin e vërtetë të të drejtit. -Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Etërit e Kishës, CIMA Publishing Co.

Shtë faza e fundit e Kishës para Ardhjes përfundimtare të Zotit:

Për shkak se kjo ardhje [e mesme] shtrihet midis dy të tjerëve, është si një rrugë në të cilën udhëtojmë nga e para që vjen tek e fundit. Në të parën, Krishti ishte shëlbimi ynë; në të fundit, ai do të paraqitet si jeta jonë; në këtë mes të ardhshëm, ai është pushimi dhe ngushëllimi ynë.……. Në ardhjen e tij të parë, Zoti ynë erdhi në mishin tonë dhe në dobësinë tonë; në këtë mes të ardhshëm ai vjen në frymë dhe fuqi; në ardhjen e fundit ai do të shihet në lavdi dhe madhështi… -St. Bernard, Liturgjia e Orëve, Vol I, fq. 169

 

Zonja jonë, Keyelësi i Madh

Prandaj, në këtë dritë, merrni parasysh imazhin e Timeline më lart një herë të fundit. Nëse Epoka e Paqes është "dita e shtatë", atëherë "dita e tetë" është përjetësia, sipas Atit të hershëm të Kishës, Lactantius:

Ai me të vërtetë do të pushojë ditën e shtatë ... pasi të kem prehje të gjitha gjërat, unë do të bëj fillimin e ditës së tetë, domethënë fillimin e një bote tjetër. - Letra e Barnabës (70-79 pas Krishtit), shkruar nga një Atë Apostolik i shekullit të dytë

Pra, si çdo ditë, ajo paraprihet nga një "yll në mëngjes". Në kohën tonë, ai "yll në mëngjes" është Zoja:

Maria, ylli i ndritshëm që njofton Diellin. —POPE ST. JOHN PAUL II, Takim me të rinjtë në bazën ajrore të Cuatro Vientos, Madrid, Spanjë; 3 maj 2003; vatikan.va

Megjithatë, në Librin e Zbulesës, Jezui përshkruan vetë si "Ylli i mëngjesit."^[1]Rev 22: 16 Dhe Ai premton këtë:

Fituesit, i cili do t'i përmbajë rrugëve të mia deri në fund, unë do t'i jap autoritetin e kombeve. Ai do t'i sundojë me një shufër hekuri. Ashtu si enët prej balte do të copëtohen, ashtu si kam marrë autoritetin nga Ati im. Dhe atij do t'i dhur yllin e mëngjesit. (Zbulesa 2: 26-28)

Fitorja, pra, për ata që me besnikëri kalojnë përmes Stuhisë së Madhe, është dhurata e Vetë Jezusi, e kuptuar në mënyrë të brendshme në atë që Shën Gjon Pali II e quajti një "Shenjtëri e Re dhe Hyjnore" ose ajo që mistikët e tjerë i referohen si "pjesëmarrja e vazhdueshme në një operacion të përjetshëm të Trinitetit; aktualizimi i plotë i fuqive të shpirtit; ndarja në lëvizjen kryesore të Zotit ; Mënyra Hyjnore dhe e Përjetshme e Shenjtërisë; Shenjtëria më e madhe; dhe Jeta e vërtetë e Jezusit në shpirt, etj. ' ^[2]shih Kurora e Shenjtërisë: Në Zbulesat e Jezusit te Luisa Piccarreta [[F. 110-111]

Kështu bie në sy të plotë "çelësi" dhe hermeneutik i historisë së shpëtimit: Virgjëresha Mari është prototipi. Ajo i paraprin Kishës, jo vetëm si nëna e saj, por si imazhi i asaj që do të bëhet Kisha: e papërlyer, e shenjtë, një me Vullnetin Hyjnor.

Maria e Shenjtë… ju u bëtë imazhi i Kishës që do të vijë… —POPE BENEDIKTI XVI, Flisni Salvi, n.50

Ajo që ne themi për Marinë është pasqyruar në Kishë; ajo që ne themi për Kishën pasqyrohet në Marinë.

Kur flitet për secilin, kuptimi mund të kuptohet të dy, pothuajse pa kualifikim. - Isaku i Pavarur i Stelës, Liturgjia e Orëve, Vol. Unë, fq. 252

Prandaj, vetëm kur Kisha vetë bëhet Ylli i Mëngjesit përmes një mishërimi mistik të Zotit të saj, Ai do të kthehet në mish në lavdi:

Kisha, e cila përfshin të zgjedhurit, është stiluar në mënyrë të përshtatshme ditën dhe agimin ... Do të jetë plotësisht ditë për të, kur ajo shkëlqen me shkëlqimin e përsosur të dritës së brendshme. -St. Gregori i Madh, Papa; Liturgjia e Orëve, Vëllimi III, f. 308

 

Ardhja e fundit

Kur Jezusi të vijë përsëri, do të jetë siç tha Bernard, "në lavdi dhe madhështi". Dhe do të jetë, këtë herë, në mish:

Ai vjen për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit në të njëjtën mish në të cilin u ngjit. -St. Leoni i Madh, Predikimi 74

Krishti u pa për herë të fundit në tokë në mish në Ngjitjen e Tij në Qiell. Dhe Apostujt atje të pranishëm, të paaftë për të hequr shikimin e tyre nga vendi, u udhëzuan nga engjëjt më pas,

Burra të Galilesë, pse qëndroni duke kërkuar në parajsë? Ky Jezus, që u mor nga ju në parajsë, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e keni parë të shkojë në parajsë. (Veprat 1: 11)

Shën Thomas Aquinas shpjegon,

Edhe pse duke u dënuar padrejtësisht Krishti meritoi fuqinë e Tij të gjyqësorit, Ai nuk do të gjykojë me shfaqjen e dobësisë, në të cilën u gjykua padrejtësisht, por nën pamjen e lavdisë, në të cilën u ngjit tek Ati. Prandaj vendi i ngjitjes së Tij është më i përshtatshëm për gjykimin. UmSumma Theologica, Plotësimi i Pjesës së Tretë. P 88. neni 4

Ne duhet të kujtojmë se askush nuk e di "atë ditë ose orë" (Mateu 24:36). Si pasojë, kohëzgjatja e vetë epokës që i paraprin kësaj ardhje përfundimtare është misterioze. Megjithëse mund të gjesh një grusht të vogël të profecive të supozuara në lidhje me gjatësinë e epokës në shkrimet e disa mistikëve, ne jemi të prirur të themi se është e sigurt të konsiderosh këto parashikime si mbase imagjinatat e devotshme të mistikut që ngatërrohen me një autentike zbulimi. Sepse, nëse Qielli do të kishte zbuluar gjatësinë e epokës, atëherë të gjithë qytetarët e epokës do të privoheshin nga gëzimi dërrmues që do të përjetojnë çdo mëngjes, duke parë lindjen e diellit, siç mendojnë me vete "Ndoshta nesër do të shoh jo lindjen e diellit, por Ardhjen e Vetë Birit të cilin mezi po e shoh ballë për ballë."

Kur bëhet fjalë për ngjarjet që i paraprijnë menjëherë Ardhjes së Fundit, ne padyshim se kemi të bëjmë me enigmë. Megjithëse disa autorë të kohëve të fundit - të cilët kanë bërë përpjekje të mëdha për të gjeneruar përpjekjet e tyre për një sistem gjithëpërfshirës eskatologjik-spekulativ (dhe në disa raste kanë shkruar libra të gjatë në të njëjtën) - nënkupton se Ardhja përfundimtare është menjëherë pas Antikrishti (dhe, nëse ata paraqesin një epokë paqeje, ata e vendosin atë para Antikrishtit), është bërë e qartë, nga mësimet e besueshme të Etërve të Kishës së hershme dhe konsensusi unanim i gjithë epokës moderne të shpalljes private të besueshme, që ky spekulim është i gabuar.

Për këtë konsensus të lartpërmendur që ne kemi shtruar më lart thjesht e shfajësoi leximin e qartë të Librit të Zbulesës, të cilin shumë studiues modern janë përpjekur ta errësojnë duke këmbëngulur për thjesht lexime simbolike të pothuajse tërësisë së saj - një qasje e dënuar të dështojë kur të aplikohej Ndonjë libri i Shkrimit. Kështu, për të përmbledhur Afatin tonë kohor: Paralajmërimi, Ndëshkimet dhe ardhja e Antikrishtit është e menjëhershme. Pas mbretërimit (dhe humbjes) së tij, vjen mbretërimi simbolik "mijë vjet" i Krishtit, në tokë në Kishën e Tij, në hir. Në vijim është shpërthimi misterioz i "Gog dhe Magog" në fund të këtij mbretërimi në atë që e çon botën në fund dhe përdoruesit në Ardhjen Fizike, të Fundit të Krishtit.

Mbretëria do të përmbushet, atëherë, jo nga një triumf historik i Kishës përmes një ngjitjeje progresive, por vetëm me fitoren e Zotit mbi lëshimin përfundimtar të së keqes, gjë që do të bëjë që Nusja e tij të zbresë nga parajsa. Triumfi i Zotit mbi revoltën e së keqes do të marrë formën e Gjykimit të Fundit pas përmbysjes përfundimtare kozmike të kësaj bote që kalon. -Katekizmi i Kishës Katolike, 677

Enciklopedia e Vjetër Katolike përmbledh të gjitha mësimet e saj me deklaratat vijuese përmbledhëse:

Me përmbushjen e fjalisë së shqiptuar në gjykimin e fundit, marrëdhëniet dhe marrëdhëniet e Krijuesit me krijesën gjejnë kulminacionin e tyre, shpjegohen dhe arsyetohen. Qëllimi Hyjnor që po realizohet, raca njerëzore, si pasojë, do të arrijë fatin e saj përfundimtar.

Ose siç i tha Jezusi Luisa Piccarreta, "Qielli është fati i njeriut". Dhe me këtë, Zoti ynë do t'i thërrasë të vdekurit në jetë, në mënyrë që të gjithë ata që "vdiqën në Të" të përjetojnë lavdinë dhe shndërrimin e trupave të tyre, pasi Mbretëresha dhe Nëna jonë janë në Qiell.

 

Gjykimi i Fundit

Nëse e doni Atë, nuk keni asgjë për t'u frikësuar.

Edhe pse gjithçka do të mbahet e zhveshur në Ditën e Gjykimit — nuk do të ketë më sekrete — nuk do të ketë asgjë për të drejtin të frikësohet. Sepse, siç e dimë, "Të gjithë kanë mëkatuar" (Romakëve 3:23) dhe nuk ka turp në mëkatin e falur, kështu që asnjë turp nuk do të ndihet nga të zgjedhurit kur të zbulohen edhe mëkatet e tyre të errëta të fshehura; sepse ata do të jenë të lumtur që të gjithë shpirtrat mund të gëzohen me ta kur shohin këtë ekspozitë të tepërt të Mëshirës Hyjnore.

Ne e përmbyllim këtë pjesë me një seri citimesh nga një libër i mrekullueshëm - ai për të cilin Shën Tereza e Lisieux tha se ishte ndër "hiret më të mëdha të jetës së saj". Fundi i botës së tanishme dhe misteret e jetës së ardhshme. Ky libër konsiston në tekstin e një seri tërheqjesh të dhëna nga Fr. Charles Arminjon në shekullin XIX, dhe ai ndan mësime të bukura mbi Ardhjen përfundimtare të Krishtit dhe ngjarjet që shkojnë së bashku me ardhjen e Tij, veçanërisht, lavdinë përfundimtare të Zotit, të dhuruar në trup, shpirt dhe spirt, bërë në imazhin e Tij.

Si Shën Athanasi, në besimin e tij, ashtu edhe Këshilli i Katërt Lateran shprehin këtë të vërtetë në terma jo më pak të saktë dhe madje edhe më të qartë: "Të gjithë njerëzit," thonë ata, "duhet të ngrihen përsëri me të njëjtët trupa me të cilët ishin të bashkuar në jetën e tanishme. ”… E tillë ishte shpresa e palëkundur e Jobit. Ndërsa ishte ulur në kodrën e tij të bajgës, i tretur nga kalbja, por me një fytyrë të çrregullt dhe sy të shkëlqyeshëm, gjithë hapësira e epokave i shkëlqeu nëpër mend. Në një ekstazë gëzimi ai parashikoi, në shkëlqimin e dritës profetike, ditët kur ai do të shkundte pluhurin e arkivolit të tij dhe bërtiti: "Unë e di se jeton Shëlbuesi im ... të cilin unë vetë do të shoh; sytë e mi, jo të tjetrit, do ta shohin Atë. ”

Kjo doktrinë e ringjalljes është gur themeli, shtylla, e gjithë ndërtesës së krishterë, pika qendrore dhe qendra e Besimit tonë. Pa atë nuk ka shëlbim, besimet dhe predikimet tona janë të kota, dhe e gjithë feja shkatërrohet në bazë ...

Shkrimtarët racionalistë kanë deklaruar se kjo besim në ringjallje nuk ishte përfshirë në Testamentin e Vjetër, dhe se ajo daton vetëm nga Ungjilli. Asgjë nuk mund të jetë më e gabuar ... të gjithë [patriarkët dhe profetët] dridhen me gëzim dhe shpresë në perspektivën e pavdekësisë së premtuar dhe festojnë këtë jetë të re, e cila do të bëhet e tyre përtej varrit, dhe nuk do të ketë fund. ...

Trupi i njeriut, i bërë nga duart e Tij dhe i gjallëruar nga fryma e Tij, është mishërimi i mrekullive të Tij, kryevepër e mençurisë dhe mirësisë hyjnore të Tij. Për nga bukuria dhe eleganca e konstruksionit të saj, fisnikëria e mbajtjes së saj dhe shkëlqimet që shkëlqejnë përmes tij, trupi i njeriut është pafundësisht superior ndaj të gjitha qenieve materiale që kanë ardhur nga dora e Zotit. Nëpërmjet trupit, mendja zbulon fuqinë e saj dhe ushtron mbretërinë e saj. Theshtë trupi, thotë Tertullian, që është organi i jetës hyjnore dhe sakramenteve. Theshtë trupi që është larë nga uji i Pagëzimit, në mënyrë që shpirti të marrë pastërtinë dhe qartësinë e tij ... isshtë trupi që merr Eukaristinë dhe e shuan etjen e tij me gjakun hyjnor, në mënyrë që njeriu, të bëhet një me Krishtin dhe të ndajë me Të njëjtën jetë, mund të jetojë përjetësisht… A mundet që trupi i njeriut ... të jetë si bari në fusha, duke shpërthyer në jetë për një moment, vetëm për t'u bërë pre e krimbave dhe mysafiri i vdekjes përgjithmonë? Kjo do të ishte një blasfemi kundër Providencës dhe një keqardhje ndaj mirësisë së Tij të pafund…

Nëse pyesni pse Zoti e pa të arsyeshme për të bashkuar, në një krijesë të njëjtë, dy parime kaq të pabarabarta, aq të ndryshme në thelbin dhe pronat e tyre, si mendja dhe trupi; pse Ai nuk e dëshiroi që njeriu të ishte, si engjëjt, një shpirt i pastër, unë do të përgjigjem që Zoti veproi kështu në mënyrë që njeriu të jetë me të vërtetë mbreti dhe mishërimi i të gjitha veprave të Tij; në mënyrë që ai, pas mënyrës së Krishtit, të rikuperojë në personalitetin e tij tërësinë e elementeve dhe qenieve të krijuara, në mënyrë që të jetë qendra e të gjitha gjërave dhe, duke bashkuar mendjen dhe trupin, rendin e dukshëm dhe të padukshëm, të shërbejë si interpretues i të dyve dhe ofroju njëkohësisht te Shumë i Larti, në homazhet dhe adhurimin e tij…

… Ringjallja do të jetë e menjëhershme: ajo do të realizohet në vezullimin e një syri, thotë Shën Pali, në një çast të pakuptueshëm, në një goditje të fortë. Të vdekurit, në gjumë në përgjumjen e shumë shekujve, do të dëgjojnë zërin e Krijuesit dhe do t'i binden Atij aq shpejt sa elementët iu bindën Atij gjatë gjashtë ditëve [të Krijimit]. Ata do të shkundin rrobat lidhëse të natës së tyre moshore dhe do të çlirohen nga kapja e vdekjes, me një mendjemadhësi më të madhe sesa një njeri i fjetur që zgjohet me një fillim. Ashtu si, e vjetër, Krishti doli nga varri i Tij me shpejtësinë e vetëtimës, hodhi në çast rrobën e tij, çoi gurin e vulosur të varrit të Tij të ngritur mënjanë nga një engjëll dhe hodhi rojet, gjysmë të vdekur me frikë, në tokë, kështu, thotë Isaiah, në një hapësirë ​​po aq të papranueshme të kohës, vdekja do të hidhet…

Oqeani dhe toka do të hapin thellësinë e tyre për të nxjerrë viktimat e tyre, ashtu si balena që kishte përpirë Jonën hapi nofullat e saj për ta hedhur jashtë në bregun e Tharsis. Atëherë qeniet njerëzore, të lira, si Llazari, nga lidhjet e vdekjes, do të nxitojnë të shpërfytyrohen në një jetë të re dhe do të fyen armikun mizor që kishte ndjerë i sigurt se do t'i mbante ata të zhytur në robëri të pafund. Ata do të thonë: "O vdekje, ku është fitorja jote? O vdekje, ku është goditja jote? ”…

Ngjallja do të jetë një spektakël madhështor, imponues që do të tejkalojë të gjithë ata që janë parë ndonjëherë në tokë, dhe duke eklipsuar madje solemnitetin e krijimit të parë…

Me ringjalljen e arritur, pasoja e menjëhershme është gjykimi, i cili do të zhvillohet pa vonesë ... Gjykimi i përgjithshëm është një fakt i caktuar, i shpallur nga profetët; është një e vërtetë që Jezu Krishti vazhdimisht e thekson, një e vërtetë e ratifikuar nga arsyeja dhe në përputhje me ligjin e ndërgjegjes dhe çdo ide të barazisë….

Ky gjykim quhet me të drejtë universal sepse do të ushtrohet mbi të gjithë anëtarët e racës njerëzore, sepse do të mbulojë çdo krim, çdo kundërvajtje, dhe sepse do të jetë përfundimtar dhe i pakthyeshëm ... nuk do të ketë më dallim të pasurisë, lindjes, ose renditni… fitoret e kapedanëve të mëdhenj, veprat e konceptuara nga gjeniu, ndërmarrjet dhe zbulimet e mëdha do të konsiderohen thjesht shams dhe loja e fëmijëve…

Ajo që ka thënë, Ai do të përmbushë; atë që Ai ka bërë, Ai do ta konfirmojë. Ajo që Ai dëshironte dikur do të mbetet e qëndrueshme përgjithmonë, sepse qielli dhe toka do të kalojnë, por Fjala e Perëndisë nuk do t'i nënshtrohet ndonjë gabimi ose ndryshimi ...

Nëse Zoti është i heshtur dhe duket se në këtë moment është në gjumë, Ai do të zgjohet pa masë në kohën e Tij ... Nëse dëgjimi më solemn i të gjithëve është shtyrë, vetëm për një periudhë të shkurtër ...

… Të gjithë njerëzit e këqij, pamfletuesit e mendimit të lirë, nxitësit e ligjeve të padrejta, ata që shkelin nderin dhe lirinë e familjes, dhe të drejtat dhe virtytin e fëmijëve; por që ata burra që kundërshtojnë Zotin dhe i shmangen kërcënimeve të Tij, një ditë do të kenë një llogari minutë dhe të rreptë për t'i dhënë drejtësisë së Tij ... është një e vërtetë absolutisht e sigurt ... dhe, herët a vonë, ata do ta zgjidhin atë llogari. Në ditën e dëmshpërblimit solemn, të pabesët që thirrën budallenjtë e drejtë, të cilët rrinin mbi torturat dhe lotët e tyre, si burrat e uritur përpijnë bukën, do të mësojnë me koston e tyre që Zoti të mos vuajë vetë për t’u tallur… Marrë nga pjesët e faqeve 78-106

Fund. Ose, përkundrazi, fillimi… i përjetësisë.

 

Shikojnë

Podcast