Други део одговора о. Чланак Јосифа Ианнуззија о о. Мицхел Родригуе - О избеглицама

(Напомена: Како се уточишта толико често виде у откривењу, и јавна и приватна, лако ће се наћи чак и равномерно više референца на њих него господин Баннистер тако вешто описује у овом добро истраженом и тачном чланку у даљем тексту. На пример, Марк Маллетт је приметио да су и црквени отац и свети у последњим временима учили о физичким уточиштима за верне (види Избеглица за наше време). Црквени отац Лактанције написао је да „Кад ће се догодити ова [прогона последњих дана], тада ће се праведници и сљедбеници истине одвојити од злих и побјећи у самоће.„Свети Фрањо де Сале, доктор Цркве, позивајући се на исто време, написао је„Али Црква ... неће пропасти и биће нахрањена и чувана у пустињи и самоћи у коју ће се повући, као што каже Свето писмо (апо. Цх. 12).”Имајте на уму да је референца на Откривење 12 у цитат, а потиче од самог Светог Фрање. Такође видимо, у 1. макавејском поглављу 2, Матија води људе у тајна склоништа у планинама: „Тада су он и његови синови побегли у планине, оставивши за собом све своје имање. У то доба многи који су тражили праведност и правду изашли су у пустињу да се тамо настане, они и њихова деца, њихове жене и животиње, јер су их несреће толико притискале ... [они] су изашли у тајна склоништа у пустињи. “ Дела апостолска у Новом завету такође описују ранохришћанске заједнице - које у много чему подсећају на оно што је о. Мицхел и други описују као склоништа - чак и говорећи о Верним који су се склонили изван Јерусалима када је тамо избио велики прогон (уп. Дела апостолска 8: 1). И док постоје несумњиво вишеструки слојеви овог библијског пророчанства, за које се не може рећи да се односе на њих само за уточишта, вероватно је да верни припадници заштићених физичких склоништа представљају једно легитимно схватање Књиге Откривења 12: 6, на коју се господин Баннистер позива у наставку, а чија целота гласи „Жена је побегла у пустињу, на место које јој је Бог припремио, где би се могло бринути за 1,260 дана.")

У другом делу овог одговора на критике о. Мицхел Родригуе, недавно су га направили др Марк Миравалле и о. Јосепх Ианнуззи, И [Петер Баннистер] желео бих да оспорим мишљење да његова предвиђања и препоруке стављају о. Мишел изван Традиције, са посебним освртом на питање уточишта. (За недавне чланке као одговор на др. Миравалле и фра Ианнуззија на „негативну пресуду“ о фра Мицхелу Родригуеу, кликните овде за део КСНУМКС овог чланка, овде за одговор Цхристине Ваткинс, овде за одговор професора Даниела О'Цоннора.)

Овде бих желео да дам две темељне тачке у одговору на наводе о. Ианнуззи. Прво, постоје бројни библијски преседани који указују на физичку димензију концепту уточишта. Природно би требало нагласити да физичка припрема наравно има малу или никакву вредност уколико је не прати чин радикалног и сталног поверења у Божанско провиђење, али то никако не подразумева да пророчка упозорења неба такође не могу инсистирати на практичном деловању у материјална област. Могло би се тврдити да је ово схватање некако инхерентно „бездушно“ постављање лажне дихотомије између духовног и материјала која је у неким аспектима ближа гностицизму него утеловљеној вери хришћанске традиције. Или, боље речено, да заборавимо да смо људи од меса и крви, а не анђели!

О. Ианнуззијева тврдња да нигде у Новом завету не налазимо подстицај за изградњу физичког уточишта може бити технички исправна, али то је очигледно нетачно када је реч о Хебрејским списима, јер градња Нојеве барке представља парадигматични пример како Божја реч понекад подразумева врло практичне облике послушности (Пост. 6:22). Можда није случајно што се метафора „Ковчега“ тако често јавља у савременим пророчанствима која говоре о уточиштима, управо зато што комбинује снажну симболику (не само што указује на Безгрјешно срце наше мајке као и Ковчег за наше доба ) уз материјални пример. И ако се неки намрште на идеју складиштења намирница као припрему за кризна времена, касније у књизи Постања видимо како Јосиф чувајући египатску нацију - и помирен са сопственом породицом - радећи управо ово. Његов пророчански дар омогућава му да протумачи фараонов сан о седам добрих крава и седам мршавих крава као предвиђање глади у Египту, што га наводи да складишти „огромне количине“ жита (Пост. 41:49) широм земље. Поред тога, ова брига за материјално обезбеђење није ограничена на Стари завет; у Делима апостолским слично предвиђање глади у Римском царству даје пророк Агаб, на шта ученици одговарају пружајући помоћ верницима у Јудеји (Дела 11: 27-30).

Друго, треба истаћи да је о. Мицхел Родригуе још увијек није једини или је први наводни мистик који говори о уточишта (што одговара Откривењу 12: 6, упућивање на место у пустињи припремљено за Жену, тј. Марију као Мајку Цркве, коју води Змај). Док је Фр. Ианнуззи је несумњиво тачан кад каже да су последњих деценија крожиле многе лажне поруке о успостављању физичких склоништа, нема разлога зашто би то логично требало подразумевати да је и сам концепт физичког уточишта нужно лажан. Напокон, чини се да је ствар здравог разума да ће избјеглице бити потребне избјеглицама чије потребе нису само духовне, него и крајње конкретне, прије свега када су суочене са проблемом како преживјети током владавине тоталитарне, анти -Хришћанска диктатура која ће онемогућити куповину и продају без злогласног „знака Звијери“ (Откривење 13:16).

Још једном, сигурно се мора схватити као кохерентан са дубоком логиком историје спасења да би духовни концепт требало да се угради у материјално царство. У католичкој мистичној традицији постоји идеја да ће изабрани бити заштићени место уточишта током времена и прогона и божанског кажњавања, на пример, може се видети у визијама блажене Елисабетте Цанори Мора (1774-1825) чији је духовни часопис недавно објавила властита издавачка кућа Ватикана, Либрериа Едитрице Ватицана: овде Свети Петар обезбеђује Остатак у облику интригантних симболичких „дрвећа“:

У том тренутку сам видео како се појављују четири зелена стабла, прекривена врло драгоценим цвећем и воћем. Тајанствено дрвеће било је у облику крста; били су окружени врло блиставом светлошћу, која је [...] отишла да отвори сва врата манастира монахиња и монахиња. Кроз унутрашњи осећај разумео сам да је свети апостол успоставио та четири тајанствена стабла како би пружио уточиште малом стаду Исуса Христа, како би ослободио добре хришћане страшне казне која ће преокренути цео свет.

Иако је језик овде очигледно алегоричан, можемо указати и на мистике за које овај појам Божанске заштите поприма конкретан географски аспект. На пример, у француској мистичној литератури од 1750. године постојала су најмање три позната конвергентна пророчка предвиђања да ће западна Француска бити (релативно) заштићена у поређењу с другим деловима земље за време кажњавања. Пророчанства Аббе Соуффрант (1755-1828), Фр. Констант Луј Мари Пел (1878-1966) и Марие-Јулие Јахенни (1850-1941) сагласни су у том погледу; у случају Марие-Јулие, цео регион Бретање означен је као уточиште речима које су се Девици приписивале током Марие-Јулиејеве екстазе 25. марта 1878:

Дошао сам у ову земљу Бретање, јер ондје проналазим великодушна срца [...] Моје уточиште биће и за децу коју волим и која не живе на њеном тлу. То ће бити уточиште мира усред куга, веома снажно и моћно заклон који ништа неће моћи уништити. Птице које бјеже пред олују склониће се у Бретању. Земља Бретање је у мојој моћи. Мој Син ми је рекао: "Мајко моја, дајем ти потпуну власт над Бретањом." Ово уточиште припада мени и мојој доброј мајци светој Ани. (у Бретанији се налази истакнуто место за ходочашће Француске, Сент Ане д'Аураи)

У наше време, неколико наводних визионара осим фра. Мицхел Родригуе, и без везе са њим, такође је тврдио да су примили небеске комуникације у вези са избеглицама које потврђују многе тачке изражене у порукама и учењима канадског свештеника. То се може видети цитирањем четирију мистичних мистичара који могу тражити изричиту подршку Цркве или који су тренутно под надзором црквених власти (видети такође опсежан списак неких њихових пророчанстава у вези са избеглицама на крају овог чланка).

амерички визионар, Џенифер, охрабрена да шири свој материјал фигурама у Ватикану након превођења и представљања локуса фра. Серафим Мицхаленко (вицепостулатор за разлог беатификације Свете Фаустине)
Агустин дел Дивино Коразон из Колумбије (већ поменуто у делу 1 овог члана)
Луз де Мариа де Бонилла (стигматичар Фр.ом Костарике који живи у Аргентини, а чије поруке из периода 2009-2017 добија Имприматур и лично одобрење владике Јуана Абеларда Мате Геваре)
Гиселла Цардиа, видиоци указања Тревигнано Романо (предмет неколико објављених студија), у вези са којим је документовано низ научно до сада необјашњивих појава: лакриминација крви из фигурице Девице Марије и слика Божанског милосрђа у визионарским сликама кућа, стигматизација, верски текстови који се појављују у крви испод Гиселове коже, соларни феномени снимљени на филму на месту указања. Почев од 2016. године, наводна указања у Тревигнано Роману привукла су међународну пажњу 2020. године углавном захваљујући поруци примљеној 28. септембра 2019, а Гиселла Цардиа је приписала Дјевици, у којој се предвиђало да ће из Кине ускоро доћи нове болести. и инфицирати ваздух ...

Следеће поруке су заједничке комплементарност духовних и материјалних аспеката склоништа, при чему је ово посљедњи практични учинак првих, као и током првих генерација Цркве. Кад се кумулативно представе један поред другог, укупна кохеренција „пророчког консензуса“ на који смо покушали да се усредсредимо на одбројавање према Краљевству требало би да буде очигледна. Остајемо уверени да је фра. Наводила открића Мицхела Родригуега имају своје место у овом консензусу, јер се многе теме познате онима који су проучавали његов материјал могу наћи у нижим локусима. Без обзира на то, у коначници је врло мало битно да ли читаоци верују у следеће на основу веродостојности у одређеног корисника. Оно што је далеко важније је општа порука, онај који тешко може да се схвати као недостатак јасноће или понављања:

Дете моје, ово је време сјајне припреме. Не морате се припремити само тако што ћете очистити душу, већ и одложити храну и воду, а моји анђели ће вас одвести до вашег уточишта. Дете моје, многи ће порећи да долази упозорење. Многи ће вам се ругати због ваше спремности да следите моје путеве, а не светски. То су душе, дете моје, којима је најпотребнија молитва. (Исус Џенифер, 2. јула 2003.)

Ова историјска времена у којима живите треба да буду прихваћена са великом радошћу, јер сваки пут када вам се обратим са Мојим речима, упозоравам вас из љубави. Ови догађаји ће очистити ову земљу и вратити човечанство онако како сам и намеравао да буде. Доћи ћу у сјајном сјају и затражити сваког од мојих верних. […] Ви сте у припремним временима пре вашег времена путовања. За неке ће то бити ваш вечни пут ка вашем суду. За неке ћете бити позвани у своје уточиште, морате дозволити Мојим анђелима да вас воде, јер ово ће бити време које ће вам требати да у потпуности верујете у Мене. Сада изађите и наставите са припремама. Не брините се о својим световним добрима јер ће, за многе, то бити борба за опстанак. Сада изађи и буди у миру час који је на реду, пре него што моја правда падне на човечанство. (Исус до Џенифер, 17. маја 2004.)

Људи моји, немојте да вас заварају удобности у којима живите. Немојте се заваравати мислећи да вам дани нису одбројени. Вријеме долази, брзо се приближава. Моја уточишта су у фазама припреме од стране Мојих вјерника. Људи моји, моји анђели ће доћи и упутити вас до места где ћете се склонити од олуја и снага антихриста и ове владе света. […] (Исус Јеннифер, 14. јула 2004)

Моје дете, будите спремни! Буди спреман! Буди спреман! Обратите пажњу на Моје речи јер време почиње да се затвара у нападима које ће Сотона ослободити биће у невиђеним размерама. Болести ће изаћи и кулминирати Мој народ и ваши домови ће бити сигурно уточиште док вас моји анђели не одведу до места где се налазите. […] Олуја након олује! Избиће рат и многи ће стајати преда мном. Овај свет ће на трен бити постављен на колена. Сада изађите јер сам ја Исус и будите у миру јер ће се све одвијати по Мојој вољи. (Исус Џенифер, 23. фебруара 2007.)

Желим да се окупите у малим заједницама, склоните се у одаје наших светих срца и делите робу, ваше интересе, ваше молитве, имитирајући прве хришћане. (Марија у Агустин дел Дивино Коразон, 9. новембра 2007)

Посветите се свом Безгрјешном Срцу и потпуно се ми предајте: склопит ћу вас у свој Свети Огртач [...] Бићу вам уточиште, уточиште у којем ћете размишљати о пророчким догађајима који ће се ускоро остварити: уточиште у коме нећете се бојати мојих маријанских упозорења у овим крајњим временима. […] Прихватиште у којем нећете бити примећени када ће се Човек Неправди (тј. Антихрист) појавити широм света. Склониште које ће вас држати скривенима од перфидних сотониних напада. (Марија у Агустин дел Дивино Коразон, 27. јануара 2010.)

Крстом и посвећењем мог Безгрешног Срца, победићете победу: довољно је да се молите и поправите, јер се чаша Очева прелива, прогонство ће ускоро доћи у човечанство попут урагана, као неумољива олуја, али не бојте се, јер ће изабрани бити обележени знаком крста на челу и рукама; они ће бити заштићени, чувани у склоништу мог најчишћег Срца. (Марија у Агустин дел Дивино Коразон, 9. јануара 2010.)

Будите братски. Доћи ће време када ћете се морати окупљати у малим заједницама, и то знате. Када је Моја љубав присутна у вама, преобразите свој лик, научите да не повређујете и да опраштате својој браћи и сестрама, тако да у овим тешким тренуцима можда будете они који узимају моју удобност и моју љубав својој браћи и сестрама. (Исус Луз де Мариа де Бонилла, 10. октобра 2018.)

Не настављајте да живите на исти начин, научите како да дијелите братско, јер ћете живети у заједници како бисте се заштитили од зла које ће задобити многа моја деца и моје срце крвари због тога. (Марија Луз де Марија де Бонилла, 14. јануара 2019.)

У породицама, у заједницама, у оној мери у којој вам је то могуће, припремите избеглице која ће се звати избеглице светих срца. На тим местима набавите храну и све потребно за оне који ће доћи. Не буди себичан. Заштитите своју браћу и сестре љубављу према божанској речи у Светом писму, држећи се пред собом правила Божанског закона; на овај начин ћете моћи да поднесете испуњење [пророчки] откривења с већом снагом ако сте унутар вјере. (Марија до Луза де Марије де Бонилла, 26. августа 2019)

Окупите се у групе, било да су то у породицама, молитвеним групама или чврстим пријатељствима и будите спремни да припремите места на којима ћете моћи да останете заједно у време тешког прогона или рата. Спојите потребне ствари да бисте их могли задржати док ми Моји Анђели не кажу [у противном]. Ова склоништа ће бити заштићена од инвазије. Запамтите да јединство даје снагу: ако једна особа ослаби у вери, друга ће их подићи. Ако је један болестан, други брат или сестра ће им помоћи у јединству. (Исус Луз де Мариа де Бонилла, 12. јануара 2020.)

Моја деца, припремите сигурна уточишта, јер ће доћи време када нећете моћи да верујете мојим синовима свештеницима. Овај период отпадништва довешће вас у велику збрку и невољу, али ви, моја деца, увек будете везани за реч Божју, немојте бити затечени модернизмом! (Марија до Гиселла Цардиа, 17. септембра 2019.)

Припремите сигурна уточишта за времена која долазе; прогон је у току, увек обратите пажњу. Дјецо моја, молим вас за снагу и храброст; молити за мртве да постоје и да буду, епидемије ће се наставити све док моја деца не угледају Божју светлост у својим срцима. Крст ће ускоро осветлити небо, и то ће бити посљедњи чин милосрђа. Убрзо ће се све брзо догодити, толико да ћете веровати да не можете да поднесете више од ове боли, већ да све поверите свом Спаситељу, јер он је спреман да обнови све, а ваш живот биће спремник радост и љубав. (Марија до Гиселла Цардиа, 21. априла 2020.)

Припремите сигурна уточишта, припремите своје куће попут малих цркава и ја ћу бити ту са вама. Побуна је близу, и унутар и изван Цркве. (Марија до Гиселла Цардиа, 19. маја 2020.)

Дјецо моја, молим вас да направите резерве хране најмање три мјесеца. Већ сам вам рекао да ће вам додељена слобода бити илузија - бићете још једном присиљени да останете у својим домовима, али овог пута ће бити још горе јер је близу грађански рат. [...] Дјецо моја, не гомилајте новац јер ће доћи дан када нећете моћи ништа да стекнете. Глад ће бити велика, а економија је пред уништењем. Молите се и повећајте молитвене циклусе, освештајте своје домове и припремите олтаре у њима. (Марија до Гиселла Цардиа, 18. августа 2020.)