Anyar jeung Ilahi Suci

Datangna Karajaan Allah di bumi, pikeun minuhan solat Rama Kami sorangan, sanés utamina ngeunaan ngadamel dunya tempat anu langkung saé sareng pikaresepeun - sanaos transformasi éta ogé, pastina bakal kajadian. Éta utamina ngeunaan kasucian. Éta ngeunaan sadaya murangkalih Allah di bumi tungtungna naék kana tingkat kasucian anu pamustunganana Anjeunna Wills pikeun urang; kasucian anu sami anu urang terasrasakeun salamina di Surga. Sakumaha diajarkeun ku Paus St. John Paul II:

"[Sutradara Spiritual Luisa, St. Hannibal] ningal hartosna Alloh nyalira anu nyayogikeun yén kasucian 'anyar sareng ilahi' sareng Roh Suci ngaharepkeun kekayaan Kristen dina subuh milénium katilu, supados 'ngajantenkeun Kristus janten manah saalam dunya.' " (POPE JOHN PAUL II ka Bapa Rogationist. Ayat 6. 16 Mei 1997.)

Ayeuna, kasucian ieu dipikaterang ku seueur nami, tapi éta parantos diungkabkeun dina kajelasan anu paling hébat ka Luisa Piccarreta salaku "Kado Hirup dina Kersa Ilahi." Ebook gratis Daniel O'Connor, Makuta Kasucian, didaptarkeun pikeun ngenalkeun jalma kana Kado kasucian "anyar" ieu.

Tapi urang Luisa jauh tina hiji-hijina tempat anu urang tingali ngungkabkeun Kasucian Anyar sareng Ilahi ieu.

Nyatana, Gusti parantos ngalamar urang, salami langkung ti samentawis ayeuna, naroskeun ka Mantenna pikeun hirupna salaku kahirupan urang sorangan. Anjeunna parantos ngungkabkeun seueur mistik anu saé yén ieu memang Waktos-Na pikeun urang - dina jaman ieu dimana "dosa seueur," ku kituna "rahmat langkung seueur deui" (cf. Rum 5:20), kanggo Anjeunna "nyalametkeun anggur anu pangsaéna pikeun tukang ”(cf. Yohanes 2:10). Dina jaman ieu dimana pondasi pikeun Sanctity Mahkota parantos tungtungna parantos diémutan dina ajaran (tingali halaman 115-145 tina Makuta Kasucian atanapi, langkung sakedap, kaca 68-73 tina Mahkota Sajarah) Bapa-bapa Garéja ngeunaan Divinisasi, Dokter Garéja ngeunaan Kawin Mistik, Master Méntal of Tradisi Suci dina Union of Wills, sareng Santo Suci anu hébat dina Konsultasi Marianation. Dina ieu umur nalika, saatos 2,000 taun ngado'a teh Rama kami, petisi sentral sareng pangpanjangna ampir siap dipenuhan - Kersaeun Anjeun bakal dilakukeun di bumi sakumaha Éta di Surga.

Dina jaman ieu dimana Gusti parantos jelas ngadamel pamundutna ngalangkungan nabi saatos nabi:

• St Faustina jelas-jelas dicarioskeun ku Yesus ngeunaan Kersan-Na anu urang janten "Sarwa Hirup" ngalangkungan "pembatalan" tina diri urang sareng hirup "nyalira" ku His - nampi kurnia anu "teu pernah pernah terjadi ieu" anu teu ditampi ku "holier sareng jiwa anu langkung saé" sateuacan urang, dimana urang "datar sareng Gusti" sareng "dipancarkeun."
• St Maxamilian Kolbe ngajar yén Konsolidasi Marian ayeuna kedah diarahkeun ka arah a "Transubstantiation tina diri kana Immaculata" (henteu, tangtosna sacara harfiah dina artos sami roti ditambus - tapi sacara nyata saleresna parobihan), langkung ngan ukur ngahijina moral Gabungan Marian sateuacan abad ka-20.
• St Elizabeth tina Trinitas ngajarkeun "gaduh hak pribadi tina Trinity" dimana Roh Suci ngarobih jiwa "janten umat manusa anu sanés Yesus" sareng janten "host anu hirup."
• Rahayu Conchita ngawartoskeun ku Yesus tina a anyar "nitis mistis," sayogi pikeun naroskeun, ku kautaman anu urang ngahiji sareng Isa dina gelar sarjana "Langkung seueur ti perkapinan spiritual" (paling luhur anu paling suci dina dinten-dinten anu disalirkeun), "rahmat tina sihung" anu masihan jiwa, bahkan di bumi, cara anu sami sareng anu dipilih di Surga; ngan ukur bébéja yén si jilbab di dieu masih tetep.
• Rahayu Dina Bélanger, anu John Paul II muji anu hoyong "saluyu sareng wasiat Ilahi," nyarioskeun tina partisipasi dina Hirup Ilahi the sami sareng “kaayaan umat pilihan di Surga,” dimana urang ditangtukeun dina cara anu sami "dimana Kamanusaan [Yesus] ngahiji sareng ka Dzat dina nitis."

(Rujukan pikeun sadaya ajaran di luhur tiasa dipendakan dina kaca 148-168 Makuta Kasucian atanapi, langkung sakedap, kaca 76-80 tina Mahkota Sajarah)

Tingali blog Mark Mallett:

Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi