Luisa - Karyaan Roh Interior

dina pesen taunan ka Mirjana ti Medjugorje, seueur panginten anu ngarepkeun kembang api, kumargi pesen-pesen sanésna ti Our Lady di seluruh dunya dina jam ieu anu intina "Waktos sidang" parantos sumping.[1]mis. Ieuh jeung Ieuh jeung Ieuh jeung Ieuh

Nanging, inti tina pesen Medjugorje nyaéta kabutuhan pikeun ngembangkeun kahirupan interior, hubungan pribadi anu jero sareng Yesus sahingga salah sahiji bakal robih janten "uyah" sareng "cahaya" Kristus. Hal ieu dilakukeun khususna ku sering nampi Ékaristi, Pangakuanana anu teratur, tapa dina Firman Allah, puasa, sareng pengkuh "doa haté." The "Kasuksésan tina haté beracun", Anu mangrupikeun sentral pikeun penampakan Our Lady di ditu, tepatna ngeunaan kameunangan tina Kersa Ilahi sahingga kecap Rama Rama urang bakal pasti dilaksanakeun: "Karajaan Anjeun sumping, kersa Anjeun bakal kajantenan di bumi sapertos anu di Surga." Kaulinan akhir sanés ngan saukur "nyalametkeun kulit nyalira" tapi rencana nyiptakeun, anu ditetepkeun dina awal jaman, bakal kalaksanakeun - rencana anu henteu ngan ukur nyalametkeun umat manusa anu murag, tapi ogé kasucian sareng maka ngabébaskeun sadaya ciptaan. 

… Hiji ciptaan dimana Gusti sareng lalaki, lalaki sareng awéwé, kamanusaan sareng alam aya dina harmoni, dina dialog, dina komunium. Rencana ieu, kaganggu ku dosa, dicandak ku cara anu langkung luar biasa ku Al Masih, Anu ngalaksanakeunnana sacara misterius tapi sacara épéktip dina kanyataan ayeuna, dina ngarep-ngarep bakal dijalankeun ... —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Pebruari 2001

Gusti urang nyalira melak cikal kumaha ieu tiasa dimungkinkeun dina Injil nyalira:

Kami tangkal anggur, anjeun dahan. Saha anu tetep di kuring sareng kuring di anjeunna bakal ngahasilkeun seueur buah, sabab tanpa kuring anjeun moal tiasa nanaon ... Tetep dina cinta kuring. Upami anjeun netepkeun dawuhan-Na, anjeun bakal tetep bogoh ka abdi, sakumaha ogé kuring parantos ngajaga paréntah Rama sareng tetep di kaasih-Na. Kuring parantos ngawartosan ieu supaya kabagjaan kuring aya dina diri anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa lengkep. (Yohanes 15: 5, 9-11)

Dina waktos krisis ieu, dunya urang henteu kedah langkung teu daya teu upaya, kecap impoten. Naon anu diperyogikeun, kanyataanna ngantosan, nyaéta pikeun putra-putri Gusti pikeun caang sareng cahaya interior kahirupan ketuhanan Allah. Ngan ku cara kieu kecap urang bakal ngagaduhan kakuatan pikeun mindahkeun jiwa sareng nyababkeun akhir wengi dunya ieu. 

Lalaki modéren ngadangukeun langkung rela ka saksi tibatan ka guru, sareng upami anjeunna ngupingkeun guru, éta sabab aranjeunna saksi ... Abad ieu haus kaaslian ... Dunya anu, sacara paradoks, sanaos tanda-tanda panolakan ti Allah anu teu kaétung, teras-terasan milarian pikeun Anjeunna ku cara anu teu disangka-sangka sareng ngaraos nyeri pisan kabutuhan Anjeunna - dunya nyauran para penginjil pikeun nyarios ka Gusti Allah anu ku para penginjil sorangan kedah terang sareng wawuh saolah-olah aranjeunna tiasa ningali anu teu katingali. Dunya nyauran sareng ngaharepkeun ti urang kesederhanaan kahirupan, sumanget solat, amal ka sadayana, khususna ka jalma lemah sareng miskin, ta'at sareng rendah haté, pisah sareng pangorbanan diri. Tanpa tanda kasucian ieu, kecap urang bakal kasusah noél haté manusa modéren. Éta résiko janten sia-sia jeung steril. —POPÉN PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, Evangelisasi di Dunya Modern, n. 41, 70; Vatican.va

Dina masing-masing jalma, Kristus kedah ngancurkeun wengi dosa fana ku subuh rahmat dipulangkeun. Di kulawarga, wengi anu teu paduli sareng tiis kedah masihan sunaran cinta. Di pabrik, di kota, di nagara, di bumi anu salah paham sareng benci wengi kedahna cerah sapertos siang, nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. — PAUS PIUX XII, Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va


Gusti urang ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta dina tanggal 18 Nopémber 1906:

Nalika kuring dina kaayaan anu biasa, kuring ngan ukur ningali kalangkang Yesus anu diberkahan, sareng Anjeunna ukur béjakeun ka kuring: "Putri abdi, upami tuangeun tiasa dipisahkeun tina bahanna sareng aya anu tuangeun, éta henteu aya gunana, atanapi langkung saéna, éta bakalan tiasa ngabobodo beuteung na. Kitu karya-karya tanpa sumanget pedalaman sareng teu aya niat anu jejeg: dikosongkeun zat-zat ketuhanan, aranjeunna henteu aya gunana, sareng ngan ukur ngabaktikeun jalma; ku sabab kitu anjeunna nampi langkung cilaka tibatan kasaéan. -Jilid, 7


 

Bacaan Patali

Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi

Kasucian Anyar ... atanapi Bid'ah Anyar?

Datang Tengah

Millenarianisme - Naon éta sareng Henteu

Lahirna Reborn

 

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes

1 mis. Ieuh jeung Ieuh jeung Ieuh jeung Ieuh
Dihaturkeun dina Luisa Piccarreta, Medjugorje, Messages, Kitab Suci, Era Damai.