Kami Lady pikeun Luz de Maria de Bonilla dina 23 Désémber 2021:
Anak-anak anu dipikanyaah ku Jantung Abdi anu Suci: Abdi nyauran anjeun pikeun nyungsi dina rahim abdi, tempat perlindungan anu pasti pikeun umat Putra. Naha anjeun milarian saung material tanpa nyiapkeun panyumputan sumanget? Barudak Putra abdi, jalma Putra abdi: firstly, jadi mahluk spiritual jeung hate daging, jeung parasaan murni jeung fraternity; jadi sowers harepan, pencinta karapihan jeung concorder, tertib dina karya jeung paripolah Anjeun, hormat jeung dibudidayakan dina hubungan anjeun jeung nadya jeung sadulur Anjeun. Jadi jalma nu ngahargaan kana pagawéan dulur-dulur Sadérék, hormat ka maranéhna sangkan sasama bisa ngajénan Sadérék. Saderhana anu sumping ka kandang dimana Jurusalamet umat manusa dilahirkeun - jalma anu tetep damel, ngangon domba. Sakumaha Putra Kami ngangon domba-Na - anjeun sadayana dimana waé anjeun aya, kitu ogé Anjeunna duka kana ragragna masing-masing anak-Na sareng girang nalika ngan hiji deui ka sisi-Na. Orok Yesus anu leutik sareng Ilahi, anu ku kuring dirangkul ti kalahiran-Na, nandaan padamelan sareng paripolah murangkalih-Na, anu Anjeunna sumping ka dunya janten Jurusalamet umat manusa.
Tilu Raja sumping ti nagri anu jauh pikeun nyembah ka Anjeunna, sareng berkah Ilahi angkat sareng aranjeunna. Nya kitu, jalma-jalma anu hoyong tetep sareng Putra-Ku kedah terang yén anjeunna henteu cicing di bumi fisik-Na sorangan, tapi supados diakui salaku anak Putra-Na, jalma kedah ngalangkungan tanah-tanah gersang dimana aranjeunna kadang-kadang. overwhelmed ku katiisan; dimana haus neangan panyumputan dina hal dunya ampir overcomes kakuatan maranéhanana; dimana kurangna dahareun condong ngakibatkeun aranjeunna neangan eta di nagara sejen dimana aya hiji kaayaanana dahareun anu racunan jiwa.
Anak-anak kuring, kuring ngarepkeun anjeun tetep dina rahim kuring - Ark Kasalametan sareng Pangungsian masing-masing anjeun, dina nyanghareupan seueur nyeri anu bakal datang salaku akibat tina kajahatan anu parantos nangkep jalma-jalma anu, ngalangkungan kakuatan ékonomi. , * geus diatur pikeun nyebarkeun asa di bumi diantara barudak kuring, paving jalan pikeun Dajjal, scourging generasi ieu anu karya jeung kabiasaan salah geus ngidinan jahat nembus.
Kuring geus disebut barudak mah tetep attentive ka panonpoé; bakal ngaganggu katenangan manusa anu katingalina, ngagoncangkeun bumi sacara kuat, ngaktifkeun garis sesar tektonik anu bahaya pisan sareng gunung seuneuan. [1]Hiji studi Juli 2020 diterbitkeun dina bergengsi alam jurnal nembongkeun korelasi berpotensi signifikan antara aktivitas panonpoé jeung lini badag: nature.com; siga. astronomi.com Kami parantos nyauran anjeun pikeun nyiapkeun diri anjeun pikeun hirup tanpa kanyamanan anu ditawarkeun ku listrik sareng alat komunikasi. Barudak, siapkeun diri! Sangsara anu parantos diumumkeun nyaéta ieu, sanés anu sanés.
Terus hirup ku sumanget, ngadoa kalayan ati, henteu ngadoakeun naon anu aya dina pikiran anjeun kusabab sieun. Doa dimana kasieun sareng kareueus henteu ngamungkinkeun anjeun ngadoa kalayan ati atanapi muhasabah supados Roh Ilahi tiasa nungtun anjeun, jauh tina doa. Jaga katengtreman anjeun, barudak kuring; ngajaga katenangan anjeun sareng percanten yén Trinity Maha Suci parantos ngatur pikeun panangtayungan umat-Na - sareng umat-Na nyaéta sadaya jalma anu tobat atanapi tobat kalayan tujuan amandemen anu teguh supados hirup dina jalan Kersa Ilahi, terang yén Allah teh "Alfa jeung Omega" (Sil. 22:13) sareng yén teu aya anu mustahil pikeun Gusti.
Barudak, anjeun heran: "Naha Ibu urang leres-leres nyauran urang ka Putrana sacara serius sareng kuat dina wengi ieu kalahiran Orok Yesus?" Barudak - sababaraha murangkalih kuring ngantosan solemnitas kalahiran Yesus Anak kuring kalayan hormat sareng cinta anu pantes Anjeunna pantes. Aranjeunna hirup Hawa Natal di hubbub dunya, di satengahing vices, di pantai teu di kulawarga maranéhanana. Aranjeunna ngalaman Natal di lingkungan anu sami, tanpa hormat atanapi pangakuan kana Juru Salamet umat manusa. Abdi sareng Saint Joseph ningali aranjeunna kalayan nyeri! Kuring ningali kumaha aranjeunna ngagentos Putra abdi, Jurusalamet umat manusa, kalayan sosok anu warni [2]Kamungkinan rujukan ka sekuler "Sinterklas". anu ngaganggu manah budak leutik tina pangakuan sajati ngeunaan lahirna Putra Kami, Penebus umat manusa.
Kuring nyauran anjeun pikeun ngadoa kalayan ati sareng nempatkeun dina kandang anu pangsaéna tina kurban ka Putra abdi: konversi. Abdi ngaberkahan anjeun, barudak, sareng kuring ngajak anjeun henteu sieun, tapi percanten.
Abdi bogoh ka anjeun, barudak.
Salam Mary paling murni, dikandung tanpa dosa
Salam Mary paling murni, dikandung tanpa dosa
Salam Mary paling murni, dikandung tanpa dosa
* Peringatan Papal anu sami:
Kiwari, kalolobaan kakuatan ékonomi anonim di dunya, dina kaayaan "COVID-19" sareng "parobahan iklim",[3]cf. Kasus Ngalawan Gerbang nuju ngabingbing ngagulingkeun tatanan ayeuna dina istilah anu teu bahaya "Hebat Reset"Atawa" Bangun Balik Leuwih alus" pikeun "kauntungan umum". Ieu teu pondok tina rebranding tina révolusi Masonic nu geus ditandaan dua ratus sababaraha taun katukang, jeung nu ayeuna culminating dina Revolusi Global anu jadi "konfrontasi pamungkas" jaman urang.
Dina periode ieu, kumaha oge, partisans jahat sigana ngagabungkeun babarengan, sarta berjuang jeung vehemence ngahiji, dipingpin atawa dibantuan ku asosiasi kuat diatur tur nyebar disebut Freemason. Henteu aya deui rusiah tina tujuanana, aranjeunna ayeuna wani-wani naék ngalawan Gusti nyalira ... anu mangrupikeun tujuan akhir aranjeunna maksakeun dirina sorangan - nyaéta, ngaragragkeun sadayana tatanan agama sareng politik dunya anu dipasihkeun ku ajaran Kristen. dihasilkeun, sarta substitusi kaayaan anyar hal luyu jeung gagasan maranéhanana, nu yayasan jeung hukum bakal dicokot tina naturalisme saukur. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, 20 April, 1884
Ieu [kabudayaan maot] aktip dipupuk ku arus budaya, ékonomi sareng politik anu kuat anu nyorong ideu masarakat anu prihatin pisan kana efisiensi. Ningali kaayaan tina sudut pandang ieu, anjeun tiasa nyarios dina rasa anu tangtu tina perang anu kuat ngalawan anu lemah: kahirupan anu ngabutuhkeun katampi anu langkung ageung, cinta sareng perawatan dianggap henteu aya gunana, atanapi dianggap teu kaampeuh. beban, sarta ku kituna ditolak dina hiji atawa cara séjén. Jalma anu, kusabab gering, cacad, atanapi, langkung saderhana, ngan ku ayana, kompromi karaharjaan atanapi gaya hirup jalma anu langkung disukai, condong dianggap musuh anu kedah dilawan atanapi dileungitkeun. Ku cara kieu jenis "konspirasi ngalawan kahirupan" dileupaskeun. Konspirasi ieu ngalibatkeun teu ngan individu dina hubungan pribadi, kulawarga atawa grup maranéhanana, tapi jauh saluareun, nepi ka titik ngaruksak tur distorting, dina tingkat internasional, hubungan antara bangsa jeung Amérika. —POPE JAUH PAUL II, Evangelium vitae, "Injil Kahirupan", n. 12
Kami mikirkeun kakawasaan anu hébat dina jaman ayeuna, tina kapentingan kauangan anonim anu ngajantenkeun lalaki janten budak, anu sanés hal-hal manusa deui, tapi mangrupikeun kakuatan anonim anu dilayanan ku lalaki, anu lalaki disiksa bahkan dipeuncit. Éta mangrupikeun kakuatan anu ngancurkeun, kakuatan anu ngancem dunya. —POPE BENEDICT XVI, Réfléksi saatos dibaca kantor kanggo Jam Katiluna énjing-énjing di Sinode Aula, Kota Vatikan, 11 Oktober 2010
Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti garéja, antara Injil sareng anti-injil, antara Kristus sareng dajjal. Konfrontasi ieu aya dina rencana Providence ketuhanan; éta mangrupikeun sidang anu kedah dilakukeun ku sadayana Garéja, sareng Garéja Polandia khususna. Éta mangrupikeun percobaan sanés ngan ukur bangsa urang sareng Garéja, tapi dina hartos uji coba budaya 2,000 taun sareng peradaban Kristen, kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa, hak-hak individu, hak-hak manusa sareng hak-hak bangsa. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dina Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA pikeun hajatan bicentennial of the sign of the Declaration of Independence; sababaraha cutatan tina petikan ieu kalebet kecap "Kristus sareng dajjal" sapertos di luhur. Deacon Keith Fournier, anu hadir, ngalaporkeun sakumaha di luhur; siga. Katolik Online; 13 Agustus 1976
Footnotes
| ↑1 | Hiji studi Juli 2020 diterbitkeun dina bergengsi alam jurnal nembongkeun korelasi berpotensi signifikan antara aktivitas panonpoé jeung lini badag: nature.com; siga. astronomi.com |
|---|---|
| ↑2 | Kamungkinan rujukan ka sekuler "Sinterklas". |
| ↑3 | cf. Kasus Ngalawan Gerbang |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Ngalangkungan naon anu janten Diary spiritual, Isa sareng Maryam ngajarkeun ka Elizabeth, sareng aranjeunna teraskeun ngalatih anu satia dina seni ketuhanan gajih pikeun kasalametan jiwa. Tugas ditugaskeun pikeun tiap dinten dina minggu, anu ngalibetkeun doa, puasa, sareng wengi vigil, kalayan janji-janji éndah anu dipasang, aranjeunna kalayan lomba khusus pikeun imam sareng jiwa dina purgatory. Dina pesen-pesen na, Isa sareng Maryam nyatakeun yén The Flame of Love of Immaculate Heart Maryam nyaéta rahmat anu pangageungna dipasihkeun ka umat manusa ti saprak Lina najis. Sareng di masa depan anu teu pati tebih, seuneu nya bakal ngaleungit ka alam dunya.
Bapa Stefano Gobbi
Naha Gisella Cardia?
Katilu, seratan-seratan anu sering diiring ku fenomena anu katingal, bukti fotografik anu kapendak Di Cammino con Maria, anu moal tiasa janten buah imajinasi subjektif, utamina ayana stigmata dina awak Giselle sareng penampilan na salib atanapi teks agama dina getih dina panangan Gisella. Tingali gambar-gambar anu dicandak tina halaman wéb pameunteuna 
Jennifer
Naha Manuela Strack?
Kunaon Juru Salam urang Lady of Medjugorje?
Kunaon Pedro Regis?
Kunaon Abdi Hamba Gusti Luisa Piccarreta?
ti para wali. Henteu dugi ka anjeunna janten "Putri Maryam" anu ngimpina tungtungna lirén dina yuswa sabelas. Dina taun salajengna, Yesus mimiti nyarios sacara jero ka anjeunna khususna saatos nampi Komuni Suci. Nalika anjeunna yuswa tilu belas taun, Anjeunna nembongan ka anjeunna dina visi yén anjeunna nyaksian ti balkon imahna. Di dinya, di jalan di handap, anjeunna ningali balaréa sareng prajurit bersenjata anu mingpin tilu tahanan; manehna ngaku Yesus salaku salah sahijina. Nalika Anjeunna dugi ka handapeun balkonna, Anjeunna angkat sareng ngagorowok: "Jiwa, bantosan Kuring! ” Haté pisan terharu, Luisa nawiskeun dirina tina dinten éta salaku korban jiwa dina ngaluarkeun dosa pikeun umat manusa.
teu bergerak, kaayaan kaku sapertos anu nembongan siga anjeunna maot. Ngan nalika saurang pandita ngadamel tanda Palang dina awakna anu Luisa ngempelkeun deui faksi na. Kaayaan mistis anu luar biasa ieu tetep dugi ka pupusna di 1947-dituturkeun ku pamakaman anu henteu saeutik urusan. Salami waktos éta dina hirupna, anjeunna henteu ngalaman panyakit fisik (dugi ka tunduh kana radang paru-paru tungtungna) sareng anjeunna henteu kantos ngalaman kasurupan, sanaos dikurung dina ranjang alitna genep puluh opat taun.
Naha Simona sareng Angela?
Valeria Copponi