Pesen panganyarna ti seer Kanada, Fr. Michel Rodrigue, disebarkeun sacara lega dina surat anu ogé kami tampi ti anjeunna (klik di dieu maca eta di handap artikel ieu). Anjeunna ngaklaim geus kungsi ngimpi prophetic nu ieu wangsit yén St Joseph teh "restrainer" tina 2 Tesalonika 2 anu nyekel deui Dajjal, sarta yén restrainer ieu bakal dihapus dina ahir Taun St Joseph. on Désémber 8, 2021.

Idéntitas "restrainer" ieu dipikaterang dina jaman St. Paulus, tapi henteu kacatet dina seratna ka Tesalonika. Ieu anu diucapkeun ku seueur sora di Garéja, kalebet Bapa-bapa Garéja, ngeunaan petikan ieu mangabad-abad ...

 

Saha Restrainer?

Dina 2 Tesalonika 2, St. Anjeunna nyerat:

Sareng anjeun terang naon anu nahan anjeunna ayeuna sahingga anjeunna tiasa diturunkeun dina waktuna. Pikeun misteri ngeunaan henteu patuh hukum parantos dianggo; ngan anjeunna anu ayeuna nahan éta bakal ngalakukeun éta dugi anjeunna kaluar tina jalan. Teras anu haram bakal diturunkeun ... (2 Tesalonika 2: 6-8)

Paulus sareng pamiarsa na terang saha atanapi naon anu ngahambat misteri kalakuan hukum anu bakal muncak kana "anu henteu sah" - tapi kami henteu ngawartosan. Ti saprak éta, Bapa Garéja, ahli teologi sareng wali parantos ngaduga kana naon anu terang masarakat St. Paul ...

 

Tina St Michael the Archangel

Anu pasti, St Michael the Archangel, "pelindung sareng papayung" umat Allah, mangrupikeun tokoh konci anu sateuacanna tina Dajjal. Nabi Daniel nyerat ngeunaan jaman pamaréntahan Dajjal (Dan 12:11):

Dina waktos éta bakal timbul Michael, pangeran anu hébat, wali umat anjeun; éta bakal janten waktos anu teu aya tandingan kasusah ti saprak bangsa mimiti dugi ka waktos éta ... (Dan 12: 1)

Sareng urang ningali éta, langsung sateuacan manifestasi Dajjal, malaikat Michael sareng Sawarga nuju perang sareng naga sareng kelompok na anu murag:

Maka perang pecah di surga; Michael sareng malaikatna perang ngalawan naga .... oray kuno, anu disebut Iblis sareng Setan, anu nipu sakabeh dunya, dialungkeun ka bumi, sareng malaikat-malaikatna dialungkeun sarengna ... Teras kuring ningali sato galak kaluar ti laut sareng sapuluh tanduk sareng tujuh sirah ... Naga éta masihan kakuatan sareng tahta nyalira, dibarengan ku kakawasaan anu hébat. (Bdk. Wahyu 12: 7-13: 2)

Numutkeun ka legenda - sareng akun beda-beda sacara rinci - Paus Leo XIII ngagungkeun Massa hiji dinten nalika ujug-ujug anjeunna ngalaman visi nalika atanapi saatos liturgi. 

Leo XIII leres-leres ningali, dina hiji visi, roh-roh setan anu nuju berkumpul di Kota Abadi (Roma). —Bapa Domenico Pechenino, saksi mata; Ephemerides Liturgicae, dilaporkeun dina 1995, kc. 58-59

Saatos éta, Bapa Suci nyerat do'a ka St. Michael the Archangel. Versi pondok anu badé nyarios saatos sadayana Massa Rendah di seluruh dunya. Tapi dina vérsi anu langkung lami, Paus Leo nyerat ngeunaan "naga" dina Wahyu Bab 12:

Tingali, musuh perdana ieu sareng pembunuh jalma parantos wani ... Naga jahat ieu tuang, salaku banjir anu paling najis, racun tina jahatna ka manusa ... Di Tempat Suci éta nyalira, dimana parantos dipasang Tempo anu paling suci Peter sareng Ketua Kaleresan pikeun cahaya dunya, aranjeunna parantos ngangkat tahta tina maksiat anu nistakeunana, kalayan desain jahat anu nalika Pendeta ditarajang, domba tiasa sumebar…. —Dari Raccolta Romawi tanggal 23 Juli 1898, sareng suplemén anu disatujuan tanggal 31 Juli 1902; romancatholicman.com

Anjeunna teras ngagentos ka St. Michael:

Bangkitlah, O Pangeran anu henteu éléh ... salaku papayung sareng pangawalna; di Thee Garéja Suci glories salaku pertahanan dirina ngalawan kakuatan jahat naraka; ka Anjeun parantos Gusti masrahkeun jiwa-jiwa manusa pikeun mantep dina kasaktian sawarga. Oh, neneda ka Gusti Allah anu damai supaya Anjeunna nempatkeun Iblis dina handapeun suku urang ... sareng ngéléhkeun naga, oray kuno anu setan sareng Setan, naha anjeun ngajantenkeun anjeunna ditawan di jurang, supados anjeunna henteu tiasa deui ngarayu bangsa. Amin. —Dari Raccolta Romawi tanggal 23 Juli 1898, sareng suplemén anu disatujuan tanggal 31 Juli 1902; romancatholicman.com

Dua hal anu diperhatoskeun ... Paus Leo ngabayangkeun waktos nalika paus anu bakal datang bakal "disabetkeun" sareng domba paburencay. Kusabab ieu mangrupikeun buah tina "desain jahat" anu Paus Leo XIII nyalira bakal disebatkeun ku Freemason,^[1]cf. Genus Humanum naha ieu mangrupikeun rujukan ka paus anu ditelasan atanapi diasingkeun - atanapi panginten kaleungitan otoritas moral lengkep, sahingga, ngabantun domba kana kabingungan sareng mapay jalan pikeun Ajag éta, "Putra Kaumasan"? Kadua, Pontiff ningali St Michael salaku sababaraha kakuatan ketuhanan ngéléhkeun deui naga. 

 

Tina Kakaisaran Romawi sareng Kulon

Pandangan anu langkung berwibawa nyaéta "anjeunna" anu nahan nyaéta Kaisar Roma, salaku wawakil hukum sareng katertiban anu dikuatkeun ku Kakaisaran Romawi. Paulus ngajarkeun yén Dinten Gusti diawalan heula ku murtad atanapi pemberontakan, pemberontakan, a puteran ngalawan kaimanan (meureun diwujudkeun dina peradaban Kristen), anu nyababkeun munculna Dajjal atanapi "salah henteu patuh hukum."

Pemberontakan atanapi ragrag ieu umumna dipikaharti, ku Bapa-bapa kuno, ngeunaan pemberontakan ti kakaisaran Romawi, anu mimiti musnah, sateuacan datangna Dajjal. Bisa jadi, bisa dipikaharti ogé ngeunaan pemberontakan seueur nagara ti Garéja Katolik anu, sawaréh, parantos kajantenan, ku Mahomet, Luther, sareng sajabana sareng panginten panginten, bakal langkung umum di jaman harita. tina Dajjal. — Catetan dina 2 Tes 2: 3, Douay-Rheims Holy Bible, Baronius Press Limited, 2003; kc. 235

Nulis St. John Henry Newman:

Ayeuna kakuatan nahan ieu [umum] ngaku salaku karajaan Romawi… Kuring henteu masihan yén kaisar Romawi parantos musna. Jauh ti éta: kakaisaran Romawi tetep dugi ka ayeuna. —St. Kardinal John Henry Newman (1801-1890), Khutbah Advent dina Dajjal, Khutbah I

Perlu diperhatoskeun yén Kardinal anu dipihormat Robert Sarah nekenkeun yén runtuhna spiritual sareng kaagamaan ayeuna di Kulon, anu mangrupikeun sésa-sésa Kakaisaran Romawi, mangrupikeun "sumber" urang tumiba kana naraka jenis anyar di bumi:

Krisis spiritual ngalibetkeun sakumna dunya. Tapi sumber na aya di Éropa. Jalma-jalma di Jabar kaliru nolak Gusti… Runtuhan spiritual sahingga ngagaduhan karakter Kulon pisan…. Kusabab [lalaki Kulon] nolak ngaku dirina salaku ahli waris [tina warisan spiritual sareng budaya], manusa dikutuk kana globalisasi liberal dimana kapentingan individu saling adu silih tanpa hukum pikeun ngatur aranjeunna di sagigireun kauntungan dina harga naon waé ... Kulon nolak nampi, sareng ngan ukur nampi naon anu dikerjakeun ku nyalira. Transhumanisme mangrupikeun avatar pamungkas tina gerakan ieu. Kusabab éta kado ti Gusti, alam manusa éta sorangan janten teu kaampuh pikeun lalaki barat. Pemberontakan Ieu akar spiritual. -Katolik Herald, 5 April, 2019

Dibikeun sadaya tanda-tanda jaman urang dina abad ka tukang atanapi langkung, anu Industrial kaopat puteran yén urang ayeuna lebet mangrupikeun calon anu kuat pikeun pemberontakan pamungkas ieu ngalawan Ilahi - gerakan transhumanis anu nolak rencana ciptaan Allah sareng milarian pikeun nyéwa godaan di Taman Éden ngalangkungan "pencerahan" sareng téknologi: "Panon anjeun bakal dibuka, sareng anjeun bakal ibarat Gusti, terang anu hadé sareng anu jahat" (Kajadian 3: 5).

Mangrupikeun gabungan tina fisik, digital urang, sareng idéntitas biologis urang. —Prof. Klaus Schwab, kapala Forum Ékonomi Dunya (WEF) sareng koordinator Révolusi Industri Kaopat. Ti Kebangkitan Dajjal, 20: 11, gumuruh.com

Éta penting pisan yén PBB, Akademi Élmu Psikologi Vatikan, sareng sababaraha pamimpin Kulon, sanés sahenteuna Presiden Joe Biden, parantos lebet kana WEF "Great Reset", sering nyungkeun terminologi na "Build Back Better". Anjeun moal tiasa "ngareset" kacuali anjeun ngamimitian deui; anjeun moal tiasa "ngawangun deui anu langkung saé" kecuali upami anjeun ngarobih naon anu aya. Bisa dibantah, nalika urang ningali ranté suplai global runtuh sareng mandat vaksin ngaleungitkeun benteng-benteng konci di nagara-nagara Kulon, sapertos penembakan skala lega pulisi, pemadam kebakaran, sareng padamel kasihatan - urang tiasa dibahas nyaksian karusakan di Kulon, upami sanés sakabeh infrastruktur global. 

… Anu janten tujuan utami aranjeunna maksa - nyaéta, ngagulingkeun sadayana tatanan agama sareng politik dunya anu parantos dihasilkeun ku ajaran Kristen, sareng ngagentoskeun kaayaan hal anu anyar saluyu sareng pamendak na, anu yayasan sareng hukum bakal ditarik ngan ukur naturalisme. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20, 1884

 

Tina "batu" Peter

Di sisi anu sanésna, "batu" anu dimana Garéja diwangun - sareng anu janten pageuh terpadu sareng peradaban Barat - nyaéta Rama Suci nyalira. Benediktus XVI ningali panerusna Peter salaku jinis pancegahan ngalawan kajahatan:

Ibrahim, bapak iman, ku iman anjeunna batu anu nahan kekacauan, banjir karuksakan primérial, sahingga ngadukung ciptaan. Simon, anu pangpayunna ngaku Yesus salaku Al Masih ... ayeuna janten ku iman imanna Ibrahim, anu diperbaharui dina Kristus, batu anu tahan ngalawan gelombang najis anu teu percaya sareng ngancurkeun manusa. — PAUS BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger), Disebut kana Komuni, Ngartos Garéja Ayeuna, Adrian Walker, Tr., Kc. 55-56)

Intricately dihijikeun ka Rama Suci nyaéta sakabeh Awak Kristus - lalaki sareng awéwé suci - atanapi kakurangannana. Nalika Paus Benediktus XVI ngado'a pikeun hanjakalna Triumph of the Immaculate Heart, anjeunna engké ngajelaskeun:

… Kakuatan jahat kaampeuh deui-deui, [sareng] deui-deui kakawasaan Gusti nyalira ditingalikeun dina kakawasaan Indung sareng ngajaga hirup. Garéja sok disauran pikeun ngalakukeun naon anu dipénta ku Allah ka Ibrahim, nyaéta pikeun mastikeun yén aya cukup jalma-jalma soleh pikeun nindes kajahatan sareng karusakan. -POPE Benedict XVI, Cahaya Dunya, Paguneman sareng Peter Seewald (Ignatius Press); kc. 166

Di jaman ayeuna urang, langkung ti heula, asét pangageungna anu dipiceun jahat nyaéta kekentangan sareng kalemahan jalma-jalma anu saé, sareng sadaya kakuatan kakuasaan Iblis kusabab kalemahan gampangna umat Katolik. — PAUS ST. PIUS X, Penerbitan Kaputusan ngeunaan Kahadéan Pahlawan St. Joan of Arc, sareng sajabana, 13 Désémber 1908; Vatican.va

Dina pesen ka St. Faustina, urang ngadangu kakuatan nahan pangorbanan:

Teras kuring ngadangu hiji sora tina cahaya: "Pasang deui pedang dina tempatna; pangorbanan langkung ageung. ” -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 394

The Navarre Bible Commentary nyatakeun:

Sanaos henteu jelas teuing naon anu dimaksud St. Paul di dieu (komentator kuno sareng modéren nawiskeun sagala jinis tafsir), dorongan umum tina cariosan na sigana cukup jelas: anjeunna ngadorong jalma-jalma pikeun terus-terusan ngalakukeun kahadéan, sabab éta anu pangsaéna cara pikeun nyingkahan ngalakukeun jahat (jahat jadi "misteri pelanggaran hukum"). Nanging, sesah pikeun leres-leres nyarioskeun naon misteri ieu ngalanggar hukum atanapi saha anu nahan éta. Sababaraha komentator mikir yén misteri ngeunaan henteu patuh hukum mangrupikeun kagiatan tina jalma anu ngalanggar hukum, anu ditahan ku hukum kaku anu dilaksanakeun ku Kakaisaran Romawi. Anu sanés nunjukkeun yén St. Michael nyaéta jalma anu nahan panerapan hukum (Bdk. Wahyu 12: 1; Wahyu 12: 7-9; 20: 1-3, 7)… Anu nunjukkeun yén anjeunna merjuangkeun Iblis, nahan anjeunna atanapi ngantepkeun anjeunna leupas ... anu sanés panginten yén jalan pikeun jalma anu ngalanggar hukum mangrupikeun ayana aktipitas umat Kristen di dunya, anu ngalangkungan kecap sareng conto nyababkeun ajaran sareng rahmat Al Masih ka seueur jalma. Upami urang Kristen ngantep sumangetna janten tiis (tafsir ieu nyarios), maka jalan ka jahat bakal liren diterapkeun sareng pemberontakan bakal kajadian. —Tesalonika sareng Episil Pastoral, hal. 69-70

 

Tina Ékaristi Suci

Atanapi naha anu ngahambat bahkan nyaéta Yesus Dirina dina Ékaristi Suci - antukna "dipiceun" ti tempat-tempat suci gereja-gereja urang pikeun ngajantenkeun "nistana"?

… Korban umum [Massa] bakal liren… —St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, Liber Tertius, p. 431

Kaluar tina salah sahiji diantarana kaluar tanduk sakedik [Dajjal] anu tumuh sareng tumuh ka arah kidul, wétan, sareng lahan anu mulya. Éta naék dugi ka host surga, sahingga éta murag ka bumi sababaraha host sareng sababaraha bintang sareng menginjak aranjeunna (cf. Waktos Béntang Ragrag). Éta tumuh komo ka Pangéran host [Paus?], anu pangurbanan sapopoena dipiceun, sareng tempat suci na dialungkeun [Vatikan?]. Host anu dipasihkeun dibarengan ku pangorbanan sadidinten nalika ngalanggar hukum. Éta ngaluarkeun bebeneran kana taneuh, sareng suksés dina ngalaksanakeunnana… Ti saprak pangorbanan sadidinten dileungitkeun sareng nistana anu musnah parantos dipasang, bakal aya sarébu dua ratus salapan puluh dinten. (Daniel 8:9-12, 12:11)

Nalika anjeun ningali karana nistana anu diucapkeun ku Daniel nabi anu nangtung di tempat suci (hayu anu maca ngartos), maka anu di Yudea kedah kabur ka gunung ... (Mat. 24: 25-16)

Pentingna jisim salaku panceg jenis anu diguratkeun ku dua Orang Suci anu hébat di Garéja:

Tanpa Massa Suci, naon anu bakal janten urang? Sadayana di handap ieu bakal binasa, sabab éta nyalira tiasa nahan panangan Gusti. —St. Teresa ti Avila, Yesus, Cinta Ékaristi Kami, ku Fr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15 

Langkung gampang pikeun dunya salamet tanpa panonpoé tibatan ngalakukeun éta tanpa Misa Suci. —St. Pio, Ibid.

 

Naha restrainer parantos angkat?

Ieu mangrupikeun pangalaman pribadi, anu penting dina pelayanan kuring pikeun ngartos jam anu ayeuna urang lebet. Kuring ditanya ku uskup Katolik Kanada pikeun nyerat pangalaman ieu sareng nyatakeun, anu kuring lakukeun deui di dieu. ^[2]cf. Nyoplokkeun Batesan 

Dina 2005, kuring nyetir nyalira di British Columbia, Kanada dina tur konsér nuju jalan ka tempat anu salajengna, terasrasakeun pamandangan, kumalayang dina pamikiran ... nalika ujug-ujug kuring nguping dina jero haté kuring kecap-kecap:

Kuring ngarasa aya naon-naon dina sumanget kuring anu hésé dijelaskeun. Siga gelombang kejutan ngalangkungan bumi — saolah-olah hiji hal dina ranah spiritual parantos dileupaskeun. Peuting éta di kamar motel kuring, kuring naros ka Gusti naha naon anu kuring nguping aya dina Kitab Suci, kusabab kecap "pancegahan" teu biasa kuring. Abdi nyandak Alkitab abdi anu dibuka langsung ka 2 Tesalonika 2: 3-8, anu parantos anjeun baca di luhur. Nyarios sahenteuna, kuring reuwas maca kecap "restrainer" dina warna hideung bodas.

Anu teras nyusul taun éta mangrupikeun awal réefinisi hukum alam di Kanada, dina hal ieu perkawinan - anu teras nyebar gancang ka nagara-nagara sanés. Ieu dituturkeun ku "idéologi gender" sareng hak pikeun nyiptakeun kelamin hawa anu ipis. Sareng tangtosna, panolakan anu ngahaja tina kepribadian anu teu dilahirkeun parantos neraskeun hiji murangkalih sadunya anu sapertos anu teu acan kantos katingali ku dunya.  

… Dunya urang dina waktos anu sami kaganggu ku rasa yén konsensus moral runtuh, konsensus tanpa struktur yuridis sareng politik moal tiasa fungsina ... Ngan upami aya konsensus sapertos anu penting tiasa konstitusi sareng fungsi hukum. Konsensus mendasar ieu anu diturunkeun tina warisan Nasrani aya résiko ... Nyatana, ieu ngajadikeun alesan buta kana naon anu penting. Pikeun nolak gerhana alesan ieu sareng ngajaga kapasitasna pikeun ningali anu penting, pikeun ningali Gusti sareng manusa, pikeun ningali naon anu saé sareng naon anu leres, mangrupikeun kapentingan umum anu kedah ngahijikeun sadaya jalma anu ngagaduhan karep. Masa depan dunya anu dipertaruhkeun. —POPE BENEDICT XVI, Alamat ka Curia Romawi, 20 Désémber 2010

Dina hiji kecap, urang parantos nyaksian leres "henteu patuh hukum", anu teras-terasan dugi ka ayeuna sabab hukum-hukum sains parantos dibuang pikeun ngusir peradaban Barat kana taneuh handapeun dua pilar Reset Ageung: "COVID- 19 "sareng" perubahan iklim. "^[3]Reset Agung jeung Ramalan Yesaya Komunisme Global

Urutan pos-Covid semu médis henteu ngan ukur musnah paradigma médis anu kuring lakukeun sacara satia salaku dokter médis taun kamari ... parantos inverted éta. abdi henteu ngaku kiamat pamaréntah dina kanyataan médis kuring. Rénghap napas kagancangan jeung efisiensi kejem anu kompleks média-industri parantos dipilih hikmah médis urang, démokrasi sareng pamaréntahan kanggo ngantunkeun urutan médis anu énggal ieu nyaeta revolusioner kalakuan —Salah dokter Inggris anonim anu dikenal salaku "Dokter kovalén"

Kusabab kitu, urang sigana bakal minuhan jam kagancangan warp kecap-kecap preseres Rama Garéja, Lactantius:

Sadaya kaadilan bakal kabingung, sareng undang-undang bakal musnah… Éta bakal janten waktos di mana kabeneran bakal dibuang, sareng kaalusan dibenci; di mana jalma jahat bakal ngamangsa anu alus saperti musuh; moal hukum, teu katertiban, atanapi disiplin militér moal dilestarikan… sagala hal bakal lieur sareng dicampurkeun ngalawan hak, sareng ngalawan hukum alam. Kukituna bumi bakal diancurkeun, saolah-olah ku hiji rampog umum (cf. Ramalan Yesaya Komunisme Global). Nalika hal-hal ieu bakal kajantenan, maka jalma-jalma anu saleh sareng anu nuturkeun bebeneran bakal misahkeun diri tina jalma-jalma jahat, sareng ngungsi ka tempat-tempat kasurupan. —Gereja Rama, Lactantius (c. 250-c. 325), Bapana Garéja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 15, 17

Dina waktos éta nalika Dajjal lahir, bakal aya seueur perang sareng tatanan anu leres bakal musnah di bumi. Bid'ah bakal nyebar sareng bid'ah bakal nyebarkeun kasalahanna sacara terbuka tanpa kaampeuh. Malah di kalangan urang Kristen mamang sareng mamang bakal aya hiburan ngeunaan kapercayaan Katolik. —St. Hildegard, Detil anu ngiringan Dajjal, Numutkeun Tulisan Suci, Tradisi sareng Wahyu Wasta, Prof. Franz Spirago

Ieu sadayana nyatakeun yén aya kanyataanna seueur hal anu nahan Dajjal anu, tiasa dibantah, henteu deui ngalakukeunana. Sareng éta, kami yakin yén naséhat ieu moal langkung relevan tibatan jam ayeuna:

Garéja ayeuna ngajukeun anjeun sateuacan Gusti anu Hirup; anjeunna nyatakeun ka anjeun ngeunaan hal Dajjal sateuacan aranjeunna sumping. Naha aranjeunna bakal kajadian dina waktos anjeun kami henteu terang, atanapi naha éta bakal kajadian saatos anjeun terang urang henteu terang; tapi leres yén, terang hal ieu, anjeun kedah ngajantenkeun diri anu sateuacana. —St. Cyril ti Yerusalem (sakitar 315-386) Dokter Garéja, Kuliah Catechetical, Wawacan XV, n.9

 

—Mark Mallett nyaéta panulis ti Konfrontasi Akhir jeung Ayeuna Kecap, sareng pendiri Countdown to the Kingdom

---

 

Kanggo pamahaman langkung jauh…

Archangel St. Jibril ka Fr. Michel Rodrigue dina wengi 17 Maret, (isuk 18 Maret), 2021:

Dina wengi tanggal 17 Maret 2021, Malaikat Gusti (engké, kuring ngartos yén éta Saint Jibril Archangel) sumping jam 2:30 wengi kanggo nyarios ka kuring ngeunaan budi anu suci sareng hébat^[4]kawijaksanaan: kamampuan atanapi kakuatan pikeun ngabédakeun naon anu tanggung jawab atanapi sosial anu pantes. ti Saint Joseph sareng Kulawarga Suci sareng peranna dina tungtung jaman goréng. Kuring nyebatkeun "akhir jaman goréng" pikeun nganyatakeun jaman anu béda ti jaman Kristus anu mulia di akhir jaman.

Pangalaman ieu, anu ku kuring bade dicaritakeun ... Kuring nyebat impian impian. Jibril mimitina nampilkeun dirina salaku cahaya anu manceran, hérang. Laun-laun, kuring ngajantenkeun wujud mahluk anu terang sareng siga naon jangjangna cahaya. Aya anu nyababkeun ti saprak anjeunna janten cahaya anu mawa kabagjaan sareng perdamaian anu jero pisan di Gusti. Siga ngaléngkah ka bagéan langit, ningali éta. Teras sorana kadéngé:

Kuring datang pikeun ngungkabkeun kawijaksanaan Saint Joseph ti saprak kuring nyarios sareng anjeunna dugi ka dinten anjeunna bakal ninggalkeun bumi. Peranna salaku pelindung sareng wali Kulawarga Suci mangrupikeun katenangan sareng kapercayaan anu hébat ka Gusti, Rama Anu Abadi. Pikeun anjeunna, sapertos ka Virgin Mary Anu Maha Suci, dipasihan anu pangpayunna, pangetahuan anu suci ngeunaan misteri Tritunggal Rama sareng Putra sareng Roh Suci. Panarimaan gratis pikeun nyandak Virgin Mary salaku pangantén awéwé masihan anjeunna kabagjaan tina inpormasi anu dipasihan hubungan anu hirup sareng bapa sareng Yesus, Anu Nyiptakeun, Raja-Na, sareng Kasihna-ieu kauninga anu ditampi ku Yusup tina kanyaah pikeun Mary , pangantén awéwéna, sareng tina kersana Bapa Anu Maha Kawasa. Ti waktos éta, Joseph nyandak Mary, pamajikanana, ka bumi na, sareng ngaaktualisasi pelayanan cinta-Na pikeun Mary sareng Anak.

Drama anu kajantenan dina waktu kalahiran Jurusalamet ningkatkeun tinimbangan kakawasaanana anu hébat, anu ngamungkinkeun pikeun ngawétkeun Child-God sareng Indung-Na tina tanda naon waé anu tiasa nempatkeun idéntitas Anak dina résiko — sahingga, setan sareng pendukungna tiasa nyerang Yesus sareng Indung-Na. Kakuatan sareng kaasihna ngajauhkeun setan sareng acolytes na. Dugi ka dinten kalahiran Raja Budak, bahkan Herodes sareng rombongan henteu terang nanaon tentang éta. Acan tanda éta di sawarga; para Majusi parantos leumpang milari patepang sareng Child-God, sareng angon-angon, pangleutikna jalma, diparéntahkeun ku sora malaikat!

Dina waktos ayeuna nalika Herodes hoyong maéhan Child-God, kuring ngingetkeun Yusup dina impian, ku kersa Rama Langgeng, nyandak Budak sareng Indungna sareng ngungsi ka Mesir. Anjeunna tetep aya dugi ka maotna kazaliman. Deui di Nasaret, Kulawarga Suci tetep salami taun-taun tumuhna Yesus. Teu aya anu disangka saha Isa sareng Indung-Na. Kabiasaan Yusup sampurna pikeun henteu narik panon Jahat sahingga ngahalangan rencana Gusti, Rama Kami. Ayam Yusup anu putative nyumpingan Anak sareng Indung na ku cara anu hébat anu teu aya anu tiasa nganyatakeun atanapi ngadeukeutan. Lelembutan bapa Yusup siga guha Batu, mayungan Anak sareng Indung Na tina suasana anu henteu lami dina dunya ieu. Kabijaksanaan ieu diteruskeun dina tiiseun sareng solat, dina padamelan sadidinten, sareng bahkan dina waktos istirahat, supados teu disangka ayana Mesias Allah. Taatna Yusup dina ngalakukeun kahoyong Rama Langgeng kalayan haté anu rendah haté sareng murni ngajantenkeun anjeunna sosok lalaki anu pangageungna di bumi, di tengah Kulawarga Suci. Ayana sareng wawanénna sami sareng anu dipiharep ku Gusti ti mimiti sagala hal. Janten, nalika Saint Joseph ngajagaan Anak sareng Indungna, anjeunna ngajagi Garéja dina kamekaran sajarahna ku cara anu langkung sopan dina jaman anjeun ieu.

Jaman ayeuna ngabutuhkeun jilbab kado kawijaksanaan Gusti pikeun Saint Joseph dina peranna pikeun Garéja Kristus. Ayeuna waktuna pikeun nembongkeun kecap-kecap tina surat anu kadua pikeun urang Tesalonika, disumputkeun ti mimiti Garéja. Saéstuna, sosok misterius anu nahan atanapi nyegah panonjolan dajjal sareng dominasi na ayeuna kedahna diungkabkeun supados sadayana anu saleh ngartos kajadian anu kajantenan. Anjeun kedah siap-siap sareng jaga lampu anjeun pikeun manifestasi Putra Manusa. Ieu téks suci tina surat kadua Santo Paulus pikeun urang Tesalonika, bab 2 (1-13):

Kami naroskeun ka anjeun, dulur-dulur, perkawis sumpingna Gusti Yesus Kristus urang sareng urang ngariung sareng anjeunna, ulah digugahkeun tina pipikiran anjeun ujug-ujug, atanapi matak hariwang naha ku "sumanget," atanapi ku pernyataan lisan, atanapi ku serat anu disanggakeun ti kami yén pangaruh yén dinten Gusti parantos caket. Hayu batur moal nipu anjeun ku cara naon waé. Pikeun kajabi murtad anu mimiti sareng jalma anu henteu patuh hukum diungkabkeun, jalma anu ditumpes binasa, anu nentang sareng ngagedékeun dirina saluhureun unggal jalma anu disebat déwa sareng tujuan ibadah, supados nempatkeun dirina di Bait Allah, ngaku yén anjeunna dewa - naha anjeun henteu émut yén nalika kuring masih sareng anjeun kuring nyarioskeun hal-hal ieu? Sareng ayeuna anjeun terang naon anu nahan, supados anjeunna tiasa diturunkeun dina waktuna.

Pikeun misteri ngeunaan henteu patuh hukum parantos dianggo. Tapi anu ngahambat kedahna ngan ukur pikeun ayeuna, dugi ka anjeunna dikaluarkeun tina adegan. Teras jalma anu henteu patuh hukum bakal diturunkeun, anu ku Gusti [Yesus] bakal dibunuh ku napas tina sungutna sareng henteu kakuatanana ku perwujudan tina datangna, jalma anu datangna tina kakuatan Iblis dina unggal kalakuan perkasa sareng tanda-tanda sareng kaajaiban anu bohong, sareng dina unggal tipu daya jahat pikeun jalma anu binasa sabab henteu nampi cinta bebeneran sahingga aranjeunna tiasa disalametkeun.

Maka, Gusti ngutus kakuatan daya nipu supaya aranjeunna tiasa percanten kana bohong éta, yén sadayana anu henteu percanten kana bebeneran tapi parantos nyatujuan kalakuan salah tiasa dikutuk.

Tapi urang kedah sukur ka Gusti pikeun anjeun salawasna, dulur-dulur anu dipikacinta ku Gusti, sabab Gusti milih anjeun salaku buah anu pangpayunna pikeun kasalametan ku kasucian ku Roh sareng kayakinan anu leres.

Leres, "misteri kajahatan parantos dianggo"; ngantepkeun cekap yén "jalma anu nahan" éta ayeuna dipiceun. Dinten ieu, kuring nyarios ka anjeun: Anu nahan éta nyaéta Saint Joseph! Ngalangkungan do'a sareng syafaatna, Saint Joseph ngabantosan jalma-jalma anu percaya kana perjuangan spiritual pikeun pertahanan iman Garéja Militant, sareng doa para wali sareng jiwa di purgatory. Maksudna, Garéja Triumphant sareng Garéja Sangsara, bantosan Saint Joseph sareng Virgin Mary, mangrupikeun tameng iman anu nahan antikristus dugi ka ayeuna.

Dangukeun kecap kuring ogé. Cangkir maksiat ngabahekeun, sareng moal lami deui waktos bakal sumping pikeun Garéja nalika penganiayaan pikeun jalma-jalma soléh bakal lumangsung. Éta ku kersa Bapa sareng Putra sareng Roh Suci anu taun ayeuna, 2021, parantos dinyatakeun ku Paus Francis taun Santo Yusuf. Berkah perlindungan anu hébat parantos ditawarkeun ka anjeun. Salami taun ieu, anjeun bakal kapaksa nyandak pilihan. Naon anu nunjukkeun dirina salaku pelindung vaksin ngan ukur ilusi. Moal lami deui, Mark of the Beast bakal ditumpukeun ka anjeun pikeun ngagaleuh, tuang, atanapi ngumbara. Taun 2021 mangrupikeun taun pamahaman pikeun anu hoyong satia ka Kristus. Ka sadayana anu hoyong nuturkeun Kristus, Saint Joseph bakal ngabantosan anjeun. Tapi anjeunna kedah mundur bijaksana dina 8 Désémber.

Ku waktos éta, sareng éta parantos dimimitian, sadaya jalma anu nolak Al Masih bakal terang dirina asup kana kakuatan khayalan anu bakal ngajantenkeun aranjeunna percanten bohong - kabohongan sosial sareng planet anu diatur sareng disiapkeun ku para acolytes tina dajjal. Aranjeunna ngawangun Garéja palsu, anu memang badan sosial dajjal. Aranjeunna anu maréntah ku kasieun, dominasi, ku ideologi komunis sareng sosialis. Aranjeunna nyusun babarayaan palsu, universal. Aranjeunna parantos nyusup Garéja Kristus sareng tujuan pikeun ngarusak na ngarusak sakraménna. Sadayana ragrag kana tempatna. Anjog ka 8 Désémber, acolytes jahat ieu ngatur diri ngalangkungan média sareng nyiptakeun kaayaan curiga, takwa, sareng penghukum.

Aranjeunna kedah nyiapkeun datangna Anu Henteu Suci ku pangaturan tatanan dunya dimana perpecahan sareng kabingungan bakal ngarugikeun Kaleresan ajaran Garéja. Skandal sareng tuduhan bakal nyerang Garéja dimana-mana. Gerakan anu nolak lalaki sareng awéwé bakal janten hakim anyar tina bohong sosial ieu. Konflik bakal timbul dina kulawarga anu ngabantah perluna vaksin sareng Mark of the Beast. Konflik antara nagara-nagara bakal dugi kana sagala rupa anu bakal katingali asa. Haté bakal tiis, nurani bakal kabeungkeut sareng poék ku dosa anu sumebar dimana-mana.

Sanaos gulma dajjal sigana nyesepkeun jalma séhat sareng wali, masihan kesan maotna Gusti sareng akhir Garéja Katolik, sadayana ieu ngan ukur penampilan. Nalika Saint Joseph pensiunan, Heart Immaculate of Mary bakal ngagentoskeun mimiti kajayaan Heart Immaculate na pikeun barudakna sareng Garéja. Garéja bakal ngalangkungan nyeri tina panyucian anu mana Virgin Mary bakal marengan dirina salaku Indung Duka. Sababaraha murangkalihna bakal syahid; aranjeunna bakal nganggo lontar tina Kemenangan Kristus dina dinten Triumph of the Immaculate Heart of Mary. Dina waktos nalika dajjal bakal muncul, waktos pangungsian anu disiapkeun ku Hati Suci Yesus sareng Maria sareng haté suci Saint Joseph bakal disada. Pangungsian mangrupikeun hasil tina tilu satengah taun diumumkeun dina Kitab Wahyu. Aranjeunna mangrupikeun padamelan Gusti.

Barudak leutik, tong sieun. Tingali ku panon iman, harepan, sareng cinta. Saung saung aya dina panangtayungan khusus Our Lady of Mount Carmel. Ieu kumaha anu dipikahoyong ku Haté Immaculate na. Naha anjeun henteu ayeuna ningali padamelan Kulawarga Suci Yesus, Maria, sareng Yusup? Sadayana anu anjeun kedah terang parantos nyarios. Hirup dina kayakinan pikeun ngalaksanakeun Kahayang Ilahi, sareng sering ngulang doa ieu: Yesus, abdi percanten ka anjeun!