Pikeun caket dinten PANGERAN di lebak kaputusan. Panonpoé sareng bulan poék, sareng bénjang nahan caangna. PANGERAN ngageleger ti Sion, sareng ti Yerusalem ngaluarkeun sora-Na; langit sareng bumi gempa, tapi PANGERAN mangrupikeun tempat perlindungan pikeun umat-Na, benteng pikeun urang Israil. (Dinten Sabtu Maca mimitina)
Mangrupikeun dinten anu paling pikaresepeun, dramatis sareng penting dina sadaya sejarah manusa ... sareng éta caket. Éta muncul dina Perjanjian Old sareng Anyar; Bapa Garéja Awal ngajar ngeunaan hal éta; komo wahyu swasta modéren ngabahasna.
Langkung pentingna tina wangsit anu aya dina "kali terakhir" sigana hiji tungtung, pikeun ngumumkeun bencana hébat anu bakal aya pikeun umat manusa, kamenangan Gereja, sareng ngarobih dunya. -Énsiklopédia Katolik, Nubuat www.newadvent.org
Ari Gusti parantos caket. Sadayana kedah disiapkeun. Siap awak anjeun dina awak, pikiran, sareng jiwa. Nyucikeun diri anjeun. —St. Raphael ka Barbara Rose Centilli, 16 Pébruari 1998;
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848
Dina Kitab Suci, "dinten Gusti" nyaéta dinten pangadilan[1]cf. Ari Kaadilan tapi ogé vindikasi.[2]cf. Pembuktian Hikmah Aya ogé asumsi alami, tapi palsu, yén Dinten Gusti mangrupikeun dua puluh opat jam dinten di akhir jaman. Sabalikna, St John nyarioskeun sacara simbolis salaku jaman "sarébu taun" (Pd. 20: 1-7) saatosna maot Dajjal teras sateuacan pertandingan akhir, tapi tétéla nyobian nyobian nyerang kana "kubu santo "dina tungtung sajarah manusa (Wahyu 20: 7-10). Bapa Garéja Awal ngajelaskeun:
Ningal, Dinten PANGERAN janten sewu taun. —Salamet Barnabas, Bapa-bapa Garéja, Ch 15
Analogi tina waktos kemenangan ieu nyaéta pikeun dinten anu surya:
... dinten ieu, anu urang kabeungkeut ku naékna srengenge sareng srengenge, mangrupikeun perwakilan éta dinten anu hébat anu mana dina circuit sarébu taun nyepetkeun watesna. - Lactantius, Bapa-bapa Garéja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Énsiklopédia Katolik; www.newadvent.org
Nanging tong dipaliré kanyataan anu hiji ieu, anu dipikacinta, yén ku Gusti hiji dinten ibarat sarébu taun sareng sarébu taun sapertos hiji dinten. (2 Peter 3: 8)
Nyatana, Bapa-bapa Garéja ngabandingkeun sajarah manusa kana kreasi jagat raya dina "genep dinten" sareng kumaha Gusti beristirahat dina "dinten katujuh." Maka, aranjeunna ngajarkeun, Garéja ogé bakal ngalaman "istirahat sabat”Sateuacan akhir dunya.
Sareng Allah istirahat dina poe katujuh tina sagala padamelanana ... Janten, masih aya sesa sabat pikeun umat Allah; sabab sing saha anu lebet kana istirahat Gusti ogé lirén tina pagawéanana sapertos anu dilakukeun ku Gusti ti anjeunna. (Ibr 4: 4, 9-10)
Deui, istirahat ieu datang saatos pupusna Dajjal (katelah "jalma anu henteu patuh hukum" atanapi "sato galak") tapi sateuacan akhir dunya.
… Nalika Putra-Na bakal sumping sareng ngancurkeun waktos salah anu ngahukum sareng nangtoskeun kajahatan, sareng ngarobahna matahari sareng bulan sareng béntang-maka maka Anjeunna leres-leres istirahat dina dinten katujuh… saatos masihan istirahat pikeun sagala hal, abdi bakal ngadamel awal awal dalapan dinten, nyaéta, awal dunya anu sanés. —Salamet Barnabas (70-79 M), ditulis ku Bapa Apostolik abad ka-kadua
Dangukeun deui kecap-kecap Santo Paulus:
Kami naroskeun ka anjeun, dulur-dulur, perkawis sumpingna Gusti Yesus Kristus urang sareng urang ngariung sareng anjeunna, ulah kagugah kaluar tina pipikiran anjeun ujug-ujug, atanapi janten waswas naha ku "sumanget," atanapi ku pernyataan lisan, atanapi ku serat anu disanggakeun ti kami yén pangaruh yén dinten Gusti parantos caket. Hayu batur moal nipu anjeun ku cara naon waé. Pikeun kacuali murtad anu mimiti sareng anu henteu patuh hukum diungkabkeun, anu ditumpes binasa ... (2 Tés 1-3)
Panulis abad ka-19 ahir Fr. Charles Arminjon nyerat klasik spiritual dina eschatology - hal-hal terakhir. Bukuna dipuji pisan ku St. Thérèse de Lisieux. Nyimpulkeun pipikiran Bapa-bapa Garéja, anjeunna mecat "eskatologi asa-asa" anu lazim anu urang sering nguping ayeuna, yén sadayana ngan ukur badé parah dugi ka Gusti Allah nangis "paman!" sareng ngancurkeun sadayana. Sabalikna, nyatakeun Fr. Charles…
Naha leres-leres dipercaya yén dinten dimana sadaya jalma bakal ngahiji dina harmoni anu diusahakeun anu lami ieu bakal janten nalika langit bakal musna kalayan kekerasan anu hébat - yén nalika nalika Militant Garéja lebet kasampurnaanna bakal pas sareng akhir. musibah? Naha Kristus bakal nyababkeun Garéja dilahirkeun deui, dina sagala kamuliaan sareng kaindahanana kaéndahanana, ngan ukur garing ku cinyusu nonoman sareng fecundity na anu teu ka habiskeun? ... Pandangan anu paling berwibawa, sareng anu katingalina seuseueurna saluyu sareng Kitab Suci Suci, nyaéta, saatos ragrag Dajjal, Garéja Katolik bakal sakali deui asup kana jaman kamakmuran sareng kajayaan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 57-58; Sophia Institute Press
Nyimpulkeun saabad abad ti paus anu ngaramalkeun dinten persatuan sareng perdamaian anu bakal datang di dunya[3]cf. Popes, sareng Era Dawning dimana Yesus bakal janten Pangéran sadayana sareng Sakramén bakal diadegkeun ti sisi basisir ka basisir, nyaéta Almarhum St. John Paul II:
Abdi hoyong ngomean deui banding anjeun ka sadaya nonoman… nampi komitmen pikeun dijantenkeun penjaga énjing di subuh milénium anyar. Ieu mangrupikeun komitmen utami, anu ngajaga kaaslian sareng kagancangan nalika urang ngamimitian abad ieu ku awan gelap tina kekerasan sareng sieun kumpul di cakrawala. Dinten ayeuna, langkung ti heula, urang peryogi jalma anu hirup suci, penjaga anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar pangharepan, ukhuwah sareng perdamaian. —POPE ST. JOHN PAUL II, "Pesen John Paul II ka Gerakan Pemuda Guannelli", 20 April 2002; Vatican.va
Poé anu meunangna ieu sanés pie di langit, tapi sapertos anjeun nembé maca, sacara tuntas didirikeun dina Tradisi Suci. Anu pasti, kumaha oge, éta dipiheulaan ku jaman gelap, murtad sareng kasusah "sapertos anu ti saprak dunya nepi ka ayeuna, henteu, sareng moal pernah aya" (Matt 24:21). Panangan Gusti bakal dipaksa pikeun ngalakukeun kaadilan, anu dirina sorangan nyaéta rahmat.
Aduh, beurang! sabab caket dinten PANGERAN, sareng bakal datang musnah ti Nu Kawasa. Tiup tarompet di Sion, sorana alarem di gunung suci kuring! Hayu sadayana anu dumuk di daratan ngageter, sabab dinten PANGERAN bakal sumping; Leres, éta caket, dinten anu poek sareng poek, dinten mendung sareng murub! Siga subuh nyebarkeun gunung, hiji jalma seueur sareng sakti! Sapertosna sanés ti baheula, ogé moal saatos aranjeunna, bahkan dugi ka taun-taun generasi jauh. (dinten Jumaah kamari Maca mimitina)
Nyatana, bubuara urusan manusa, runtuhna janten huru-hara, bakal gancang pisan, saenyana serius, yén Gusti bakal ngaluarkeun "peringatan" yén Dinten Gusti aya dina umat manusa anu ngaruksak diri.[4]siga. éta Gariswanci Sakumaha urang maca dina nabi Yoél ti luhur: "Kusabab caket dinten PANGERAN dina lebak kaputusan. " Kaputusan naon?
Anjeunna anu nolak ngalangkungan panto rahmat abdi kedah ngalangkungan panto kaadilan kuring ... —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Diél St. Faustina, n. 1146
Numutkeun sababaraha paningal di sakumna dunya, dina ambang Dinten Gusti ieu, "peringatan" atanapi "katerangan nurani" bakal dipasihkeun pikeun ngagoncangkeun nurani jalma sareng masihan aranjeunna pilihan: nuturkeun Injil Yesus kana Era Damai, atanapi anti Injil Dajjal kana Jaman Aquarius.[5]cf. Palsu Datang. Tangtosna, Dajjal bakal tiwas ku napas Al Masih sareng karajaan palsu na bakal runtuh. "St. Thomas sareng St John Chrysostom ngajelaskeun kecap na quem Dominus Jesus destruet ilustrasi Adventus sui ("Saha Gusti Yesus bakal musnahkeun ku kacaangan datangna-Na") dina hartos yén Kristus bakal nyerang Dajjal ku ngagurilakeun anjeunna ku kacaangan anu bakal siga tanda sareng tanda Datang Kadua-Na ... "; Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press
Nurani jalma-jalma anu dipikacinta ieu kedah teras-terasan digoyang supados aranjeunna tiasa "nyusun imahna sacara teratur" ... Sakedap waktos anu caket, dinten anu terang ... nyaéta jam kaputusan pikeun umat manusa. —Jasa Gusti Maria Esperanza, Dajjal sareng Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37
Pikeun ngungkulan pangaruh anu luar biasa tina generasi dosa, kuring kedah ngirim kakuatan pikeun nembus sareng ngarobih dunya. Tapi lonjakan kakuatan ieu bakal raoseun, bahkan nyeri pikeun sabagian. Ieu bakal nyababkeun kontras antara gelap sareng cahaya janten langkung ageung. —Barbara Rose Centilli, tina opat jilid Ningali Ku Panon Jiwa, 15 Nopémber 1996; sakumaha dikutip dina The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, k. 53
Dina bab kaopat Wahyu, St.
… Aya gempa bumi hébat; sareng panonpoe janten hideung sapertos karung, bulan purnama janten sapertos getih, sareng bintang-bintang langit murag ka bumi ... Teras raja-raja bumi sareng para gegeden sareng para jenderal sareng jalma beunghar sareng anu kuat, sareng sadayana, budak jeung bebas, nyumput di guha-guha sareng di antara batu-batu gunung, ngagero gunung sareng batu, "Ragragkeun kami sareng sumputkeun kami tina nyanghareupan anjeunna anu linggih dina tahta, sareng tina murka Domba; pikeun dinten hébat murka aranjeunna parantos sumping, sareng saha anu tiasa tahan sateuacanna? " (Pdt 6: 15-17)
Sigana pisan sapertos anu katingali ku jalma ningali Amérika, Jennifer, dina visi Perhatosan global ieu:
Langit poék sareng sigana siga wengi tapi haté kuring ngawartosan éta nalika soré. Kuring ningali langit muka sareng kuring tiasa nguping guludug guludug panjang. Nalika kuring ningali kuring ningali Yesus ngaluarkeun getih dina kayu salib sareng jalma-jalma murag kana tuur. Yesus teras nyarios ka kuring, "Aranjeunna bakal ningali jiwa aranjeunna sakumaha kuring ningali éta. " Abdi tiasa ningali tatu anu jelas pisan dina Yesus sareng Yesus teras nyarios, "Aranjeunna bakal ningali unggal tatu anu aranjeunna parantos nambihan kana Haté Anu Maha Suci Kuring. " Ka kénca kuring ningali Indung Rahayu nangis terus Yesus nyarios ka kuring deui sareng nyarios, “Siapkeun, siapkeun ayeuna kanggo waktos badé caket. Anaking, doakeun sing seueur jiwa anu bakal binasa kusabab cara egois sareng dosa. " Nalika kuring ningali ka luhur kuring ningali tetes getih ragrag tina Yesus sareng pencét bumi. Kuring ningali jutaan jalma ti bangsa-bangsa ti sagala penjuru bumi. Seueur anu siga anu lieur nalika aranjeunna ningali ka langit. Yesus nyarios, "Aranjeunna milari cahaya sabab éta sanés waktos poék, tapi éta gelap tina dosa anu nutupan bumi ieu sareng hiji-hijina cahaya anu bakal ku kuring sumping, sabab umat manusa henteu sadar kana ngahudangkeun anu rék dipasihan ka anjeunna. Ieu bakal janten panyucian anu paling hébat ti saprak mimiti diciptakeun." — Tingali www.wordsfromjesus.com, September 12, 2003; siga. Jennifer - Visi Perhatosan
Ieu mangrupikeun awal Poé Gusti ...
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848
Deui, dina Alkitab Gariswanci, bakal aya runtuhna masarakat sareng penganiayaan Garéja anu nyababkeun "kejutan" ieu dunya anu turun ka jurang:
Kuring ningali sakumna Garéja, perang anu kedah diagem ku agama sareng anu kedah ditampi ti anu sanés, sareng peperangan diantara masarakat. Sigana aya guligah umum. Éta ogé sigana yén Rama Suci bakal ngagunakeun saeutik pisan jalma anu beragama, boh pikeun kaayaan nagara Garéja, para pandita sareng anu sanésna dina urutan anu saé, sareng pikeun masarakat dina kaayaan kaributan ieu. Ayeuna, nalika kuring ningali ieu, Yesus anu berkah ngawartosan ka kuring: "Naha saur anjeun yén kameunangan Garéja jauh?" Sareng kuring: 'Leres leres - saha anu tiasa ngaatur seueur seueur hal anu ngaco?' Sareng Anjeunna: "Sabalikna, kuring nyaritakeun yén éta caket. Butuh paséa, tapi anu kuat, sahingga kuring bakal ngijinkeun sadayana, diantara anu religius sareng sékulér, sahingga tiasa nyingkat waktos. Sareng di satengahing gempungan ieu, sadayana huru-hara ageung, bakal aya bentrokan anu saé sareng tertib, tapi dina kaayaan sapertos anu pikasieuneun, éta lalaki bakal ningali dirina kaleungitan. Nanging, kuring bakal masihan aranjeunna seueur rahmat sareng cahaya supaya aranjeunna tiasa mikawanoh naon anu jahat sareng nganut bebeneran ... ” —Jasa Dewa Luisa Piccarreta, 15 Agustus 1904
Dina pesen anu dituturkeun ku St. John Paul II sareng rébuan pandita sareng uskup di sakumna dunya, sareng anu ngagaduhan Imprimatur, Our Lady nyarios ka almarhum Fr. Stefano Gobbi:
Unggal jalma bakal ningali dirina dina seuneu anu ngaduruk tina bebeneran ketuhanan. Éta bakal sapertos putusan dina miniatur. Terus Yesus Kristus bakal nyangking pamaréntahanana anu mulya di dunya. -Pikeun Padamuan, Anak Tercinta Lady urang, 22 Méi 1988
Teu aya mahluk anu disumputkeun ti anjeunna, tapi sadayana taranjang sareng kakeunaan panon anjeunna anu kedah urang pertanggungjawabkeun. (Dinten ayeuna Bacaan Massa Kadua)
Istilah "Peringatan" asalna tina dugaan aparat di Garabandal, Spanyol. Seer, Conchita Gonzalez, ditanya iraha kajadian ieu bakal datang.
Nalika Komunisme datang deui sagalana bakal kajadian. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ramo Gusti), Albrecht Weber, n. 2
Anu anjeun anu parantos maca sareng nalungtik ngeunaan "Great Reset" sareng "Revolusi Industri Kaopat" anu diperyogikeun diperyogikeun ayeuna kusabab "COVID-19" sareng "perubahan iklim" ngartos yén munculna deui Komunisme anu henteu bertuhan ieu ayeuna nuju dilaksanakeun.[6]cf. Reset Agung, Ramalan Yesaya Komunisme Global, sarta Nalika Komunisme Mulih Sareng jelas, urang nguping dina pesen Surga ngeunaan Countdown to the Kingdom yén urang kedah nyiapkeun nyeri kuli anu utama caket. Urang kedah henteu kasieunan, tapi waspada; siap tapi henteu reuwas. Sakumaha ceuk Lady Urang dina a pesen panganyarna ka Pedro Regis, "Kuring henteu sumping dina guyonan." Urang leres-leres kedah nyarios "henteu" pikeun dosa, kompromi, sareng sadidinten ngawitan cinta ka Gusti sakumaha kuduna.
Sakumaha tulisan St. Paul:
Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling wengi. Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. Tapi anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap, pikeun dinten anu nyusul anjeun sapertos maling. Pikeun anjeun sadayana mangrupikeun murangkalih cahaya sareng murangkalih sadidinten. Kami sanés wengi atanapi gelap. Kusabab kitu, hayu urang henteu bobo sapertos batur, tapi hayu urang tetep waspada sareng waspada. (1 Tes 5: 2-6)
Jangji Al Masih ka sésa satia? Anjeun bakal dibenerkeun dina Dinten Gusti.
Amin, kuring ngomong ka anjeun, teu aya anu parantos nyerahkeun bumi atanapi dulur-dulur atanapi indung atanapi bapa atanapi murangkalih atanapi lemahna demi kuring sareng demi injil anu moal nampi saratus kali deui ayeuna dina ayeuna ieu umur: imah sareng dulur-dulur sareng ibu-ibu sareng murangkalih sareng bumi, kalayan penganiayaan, sareng hirup langgeng di jaman anu bakal datang. (Injil Dinten ieu [silih ganti])
Demi Sion, kuring moal cicingeun, pikeun Yérusalém kuring moal jempé, dugi ka kajujuranana ngagenclang sapertos subuh sareng kameunangan sapertos obor anu hurung. Bangsa-bangsa bakal ningali kajayaan anjeun, sareng sadaya raja kamuliaan anjeun; anjeun bakal disebat nami anyar anu diucapkeun ku sungut PANGERAN ... Pikeun anu meunang kuring bakal masihan sababaraha mana anu disumputkeun; Kuring ogé bakal masihan jimat bodas anu dituliskeun nami anyar, anu teu aya anu terang kecuali anu nampi éta. (Yesaya 62: 1-2; Rev 2:17)
Saatos dimurnikeun ngaliwatan percobaan sareng penderitaan, subuh-énggal énggal nembé badé istirahat. -POPE ST. JOHN PAUL II, Hadirin Umum, 10 Séptémber 2003
singgetan
Dina kasimpulan, Poé Gusti, numutkeun Bapa Garéja, katingalina sapertos kieu:
Surup (Vigil)
Mangsa tumuwuhna gelap sareng murtad nalika cahaya bebeneran pareum di dunya.
peuting pisan
Bagéan anu paling poék dina peuting nalika surup dikandung dina Dajjal, anu ogé mangrupikeun alat pikeun nyucikeun dunya: pangadilan, sawaréh, pikeun jalma hirup.
pajar
nu kacaangan subuh nyebarkeun gelap, nempatkeun tungtung gelap infernal kakuasaan ringkes Dajjal.
lohor
Kakuasaan kaadilan jeung perdamaian ka tungtung bumi. Éta mangrupikeun perwujudan pinuh ku "Triumph of the Immaculate Heart", sareng kasampurnaan kakuasaan Eucharistic Yesus di saluruh dunya.
reueuk
Pelepasan Iblis ti jurang, sareng pemberontakan terakhir, tapi seuneu murag ti sawarga pikeun naksirna sareng tuang setan salamina ka Naraka.
Yesus mulih dina kamulyaan pikeun ngeureunkeun sagala kajahatan, nangtoskeun anu hirup sareng anu maot, sareng netepkeun "dinten kadalapan" anu langgeng sareng langgeng dina kaayaan "langit anyar sareng bumi anu anyar".
Dina akhir jaman, Karajaan Allah bakal sumping pinuh ... Garéja… bakal nampi kasampurnaanna ngan ukur dina kamulyaan sawarga. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 1042.
Dinten katujuh ngarengsekeun ciptaan anu munggaran. Poé kadalapan ngamimitian ciptaan anyar. Kukituna, padamelan nyiptakeun mangrupikeun padamelan anu langkung ageung pikeun panebusan. Penciptaan anu munggaran mendakan hartos na puncak na dina ciptaan anyar di Al Masih, kaagunganana langkung unggul tibatan ciptaan anu munggaran. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 2191; 2174; 349
—Mark Mallett nyaéta panulis ti Konfrontasi Akhir jeung Ayeuna Kecap, sareng pendiri Countdown to the Kingdom
Bacaan Patali
Millenarianisme - Naon éta, sareng Henteu
Perhatosan - Kabeneran atanapi Fiksi?
Luisa sareng Perhatosan
Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
Footnotes
| ↑1 | cf. Ari Kaadilan |
|---|---|
| ↑2 | cf. Pembuktian Hikmah |
| ↑3 | cf. Popes, sareng Era Dawning |
| ↑4 | siga. éta Gariswanci |
| ↑5 | cf. Palsu Datang. Tangtosna, Dajjal bakal tiwas ku napas Al Masih sareng karajaan palsu na bakal runtuh. "St. Thomas sareng St John Chrysostom ngajelaskeun kecap na quem Dominus Jesus destruet ilustrasi Adventus sui ("Saha Gusti Yesus bakal musnahkeun ku kacaangan datangna-Na") dina hartos yén Kristus bakal nyerang Dajjal ku ngagurilakeun anjeunna ku kacaangan anu bakal siga tanda sareng tanda Datang Kadua-Na ... "; Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press |
| ↑6 | cf. Reset Agung, Ramalan Yesaya Komunisme Global, sarta Nalika Komunisme Mulih |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Ngalangkungan naon anu janten Diary spiritual, Isa sareng Maryam ngajarkeun ka Elizabeth, sareng aranjeunna teraskeun ngalatih anu satia dina seni ketuhanan gajih pikeun kasalametan jiwa. Tugas ditugaskeun pikeun tiap dinten dina minggu, anu ngalibetkeun doa, puasa, sareng wengi vigil, kalayan janji-janji éndah anu dipasang, aranjeunna kalayan lomba khusus pikeun imam sareng jiwa dina purgatory. Dina pesen-pesen na, Isa sareng Maryam nyatakeun yén The Flame of Love of Immaculate Heart Maryam nyaéta rahmat anu pangageungna dipasihkeun ka umat manusa ti saprak Lina najis. Sareng di masa depan anu teu pati tebih, seuneu nya bakal ngaleungit ka alam dunya.
Bapa Stefano Gobbi
Naha Gisella Cardia?
Katilu, seratan-seratan anu sering diiring ku fenomena anu katingal, bukti fotografik anu kapendak Di Cammino con Maria, anu moal tiasa janten buah imajinasi subjektif, utamina ayana stigmata dina awak Giselle sareng penampilan na salib atanapi teks agama dina getih dina panangan Gisella. Tingali gambar-gambar anu dicandak tina halaman wéb pameunteuna 
Jennifer
Naha Manuela Strack?
Kunaon Juru Salam urang Lady of Medjugorje?
Kunaon Pedro Regis?
Kunaon Abdi Hamba Gusti Luisa Piccarreta?
ti para wali. Henteu dugi ka anjeunna janten "Putri Maryam" anu ngimpina tungtungna lirén dina yuswa sabelas. Dina taun salajengna, Yesus mimiti nyarios sacara jero ka anjeunna khususna saatos nampi Komuni Suci. Nalika anjeunna yuswa tilu belas taun, Anjeunna nembongan ka anjeunna dina visi yén anjeunna nyaksian ti balkon imahna. Di dinya, di jalan di handap, anjeunna ningali balaréa sareng prajurit bersenjata anu mingpin tilu tahanan; manehna ngaku Yesus salaku salah sahijina. Nalika Anjeunna dugi ka handapeun balkonna, Anjeunna angkat sareng ngagorowok: "Jiwa, bantosan Kuring! ” Haté pisan terharu, Luisa nawiskeun dirina tina dinten éta salaku korban jiwa dina ngaluarkeun dosa pikeun umat manusa.
teu bergerak, kaayaan kaku sapertos anu nembongan siga anjeunna maot. Ngan nalika saurang pandita ngadamel tanda Palang dina awakna anu Luisa ngempelkeun deui faksi na. Kaayaan mistis anu luar biasa ieu tetep dugi ka pupusna di 1947-dituturkeun ku pamakaman anu henteu saeutik urusan. Salami waktos éta dina hirupna, anjeunna henteu ngalaman panyakit fisik (dugi ka tunduh kana radang paru-paru tungtungna) sareng anjeunna henteu kantos ngalaman kasurupan, sanaos dikurung dina ranjang alitna genep puluh opat taun.
Naha Simona sareng Angela?
Valeria Copponi