Varför Pedro Regis?

Visionär av Vår Fru av Anguera

Med 4921 meddelanden som påstås ha mottagits av Pedro Regis sedan 1987, är materialet förknippat med de påstådda ansikterna om Our Lady of Anguera i Brasilien extremt betydande. Det har väckt uppmärksamhet hos specialförfattare som den välkända italienska journalisten Saverio Gaeta, och har nyligen varit föremål för en boklängd studie av forskaren Annarita Magri. Vid första anblicken kan meddelandena verka repetitiva (en anklagelse ofta utjämnad mot dem i Medjugorje) när det gäller deras konsekventa betoning på vissa centrala teman: nödvändigheten av att ägna sitt liv helt till Gud, trohet till kyrkans sanna magisterium, vikten av bön, skrifterna och eukaristin. Men när de övervägs över en längre tidsperiod berör Anguera-meddelandena en mängd olika ämnen som inte innehåller något som är oförenligt med kyrkans läror eller godkända privata uppenbarelser. 

Kyrkans ställning gentemot Anguera-uppenbarelserna är förståsvis en av försiktighet; som med Zaro di Ischia, har en kommission inrättats för utvärdering. Det bör dock sägas att Msgrs ståndpunkt. Zanoni, den nuvarande ärkebiskopen av Feira de Santana, med stiftsansvar för Anguera, är i stort sett stödjande, vilket framgår av denna korta intervju (på portugisiska med italienska undertitlar): Klicka här

Och ärkebiskopen Zanoni har dykt upp offentligt i Anguera tillsammans med Pedro Regis och välsignat pilgrimer.

Det borde vara uppenbart att innehållet i dessa meddelanden inte kan ha ett demoniskt ursprung på grund av deras strikta teologiska ortodoxi. Det är sant att den inflytelserika kanadensiska Dominikanska François-Marie Dermine har anklagat Pedro Regis i de italienska katolska medierna för att ha tagit meddelandena med "automatisk skrivning." Seren själv har motbevistat denna hypotes direkt och övertygande (Klicka här). För att se Pedro dela meddelandena han har fått, Klicka här.

Vid närmare granskning av yttrandena från Fr. Bestäm med avseende på den allmänna frågan om modern privat uppenbarelse, det blir snabbt uppenbart att han har en teologisk a priori mot alla profetier (till exempel skrifterna från Stefano Gobbi) och anser kommandet av en era av fred som en kättersyn. När det gäller möjligheten att Pedro Regis kunde ha uppfunnit nästan 5000 meddelanden under en period av nästan 33 år måste det frågas vilken möjlig motivation han kunde ha för att göra det. I synnerhet, hur kunde Pedro Regis ha föreställt sig det omfattande meddelandet # 458, som han fick offentligt när han knäade i nästan två timmar den 2 november 1991? Och hur kunde han ha skrivit det ned på över 130 pappersark i förväg, med meddelandet stannade perfekt i slutet av sidan 130? Pedro Regis, själv, var inte medveten om betydelsen av några av de teologiska termerna som användes i meddelandet. Det uppskattas att cirka 8000 vittnen var närvarande, inklusive TV-journalister, eftersom Our Lady of Anguera hade lovat föregående dag att ge ett "tecken" till skeptiker.