పెడ్రో - చర్చి తిరిగి వెళ్తుంది…

అవర్ లేడీ టు పెడ్రో రెగిస్ జూలై 30, 2022 న:

*కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI)తో 1969 రేడియో ప్రసారానికి సంబంధించిన లిప్యంతరీకరణ మళ్లీ సరళీకృతం చేయబడే చర్చిని అంచనా వేస్తుంది…

"చర్చి యొక్క భవిష్యత్తు ఎవరి మూలాలు లోతుగా ఉన్నాయి మరియు వారి విశ్వాసం యొక్క స్వచ్ఛమైన సంపూర్ణత నుండి జీవించే వారి నుండి విడుదల చేయగలదు. ఇది కేవలం గడిచిన క్షణం వరకు తమను తాము సర్దుబాటు చేసుకునే వారి నుండి లేదా కేవలం ఇతరులను విమర్శించే వారి నుండి మరియు తాము తప్పు చేయని కొలిచే కడ్డీలని భావించే వారి నుండి జారీ చేయదు; లేదా విశ్వాసం యొక్క అభిరుచిని పక్కదారి పట్టించే, తప్పుడు మరియు వాడుకలో లేని, దౌర్జన్య మరియు చట్టబద్ధమైన వాటిని ప్రకటించే, పురుషులపై డిమాండ్లు చేసే, వారిని బాధపెట్టే మరియు తమను తాము త్యాగం చేయమని బలవంతం చేసే సులభమైన మార్గంలో వెళ్లే వారి నుండి ఇది జారీ చేయదు.

దీన్ని మరింత సానుకూలంగా చెప్పాలంటే: చర్చి యొక్క భవిష్యత్తు, మరోసారి ఎప్పటిలాగే, సాధువులచే, పురుషులచే పునర్నిర్మించబడుతుంది, అంటే, వారి మనస్సులు ఆనాటి నినాదాల కంటే లోతుగా పరిశోధించబడతాయి, ఇతరులు చూసే దానికంటే ఎక్కువగా చూస్తారు, ఎందుకంటే వారి జీవితాలు విస్తృత వాస్తవికతను స్వీకరించండి. మనుష్యులను స్వతంత్రులను చేసే నిస్వార్థత, స్వీయ-నిరాకరణ యొక్క చిన్న రోజువారీ చర్యల యొక్క సహనం ద్వారా మాత్రమే సాధించబడుతుంది. ఈ దైనందిన అభిరుచి ద్వారా, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత అహంతో ఎన్ని విధాలుగా బానిసలుగా ఉన్నాడో వెల్లడిస్తుంది, ఈ రోజువారీ అభిరుచి మరియు దాని ద్వారా మాత్రమే, మనిషి కళ్ళు నెమ్మదిగా తెరవబడతాయి. అతను జీవించి, బాధపడ్డంత వరకు మాత్రమే చూస్తాడు.

ఈ రోజు మనం భగవంతుని గురించి తెలుసుకోవడం చాలా కష్టంగా ఉన్నట్లయితే, మనల్ని మనం తప్పించుకోవడం, ఏదో ఒక ఆనందం లేదా మరేదైనా మాదకద్రవ్యాల ద్వారా మన ఉనికి యొక్క లోతుల నుండి పారిపోవడం చాలా సులభం కనుక. అందువల్ల మన స్వంత అంతర్గత లోతులు మనకు మూసివేయబడతాయి. మనిషి తన హృదయంతో మాత్రమే చూడగలడు అనేది నిజమైతే, మనం ఎంత గుడ్డివాళ్లమో!

ఇవన్నీ మనం పరిశీలిస్తున్న సమస్యను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి? దేవుడు లేని చర్చి గురించి ప్రవచించే వారి పెద్ద చర్చ అని దీని అర్థం మరియు విశ్వాసం లేకుండా అంతా ఖాళీ కబుర్లు. రాజకీయ ప్రార్థనలలో చర్య యొక్క ఆరాధనను జరుపుకునే చర్చి మాకు అవసరం లేదు. ఇది పూర్తిగా నిరుపయోగం. అందువలన, అది తనను తాను నాశనం చేస్తుంది. మానవునిగా మారిన దేవుణ్ణి విశ్వసించే మరియు మరణానికి మించిన జీవితాన్ని మనకు వాగ్దానం చేసే చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ చర్చి మాత్రమే మిగిలి ఉంటుంది. సామాజిక కార్యకర్త కంటే ఎక్కువ లేని పూజారిని సైకోథెరపిస్ట్ మరియు ఇతర నిపుణులు భర్తీ చేయవచ్చు; కానీ నిపుణుడు కాని పూజారి, [ప్రక్కన] నిలబడని, ఆట చూడటం, అధికారిక సలహాలు ఇవ్వడం, కానీ దేవుని పేరు మీద వారి బాధలలో వారి పక్కన ఉన్న మనిషి యొక్క పారవేయడం వద్ద తనను తాను ఉంచుకుంటాడు, వారి సంతోషాలు, వారి ఆశలో మరియు వారి భయంతో, భవిష్యత్తులో అలాంటి పూజారి ఖచ్చితంగా అవసరం.

మనం ఒక అడుగు ముందుకు వెళ్దాం. నేటి సంక్షోభం నుండి రేపటి చర్చ్ ఉద్భవిస్తుంది - చాలా కోల్పోయిన చర్చి. ఆమె చిన్నదిగా మారుతుంది మరియు మొదటి నుండి ఎక్కువ లేదా తక్కువ కొత్తగా ప్రారంభించవలసి ఉంటుంది. ఆమె సుభిక్షంగా నిర్మించిన అనేక భవనాలలో ఇకపై నివసించలేరు. ఆమె అనుచరుల సంఖ్య తగ్గుతున్నందున, ఆమె అనేక సామాజిక అధికారాలను కోల్పోతుంది. మునుపటి వయస్సుకి విరుద్ధంగా, ఇది స్వచ్ఛంద సమాజంగా చాలా ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది, స్వేచ్ఛా నిర్ణయం ద్వారా మాత్రమే ప్రవేశించబడుతుంది. ఒక చిన్న సమాజంగా, ఆమె వ్యక్తిగత సభ్యుల చొరవతో ఇది చాలా పెద్ద డిమాండ్లను చేస్తుంది. నిస్సందేహంగా ఇది పరిచర్య యొక్క కొత్త రూపాలను కనుగొంటుంది మరియు ఏదైనా వృత్తిని అనుసరించే క్రైస్తవుల ఆమోదం పొందిన అర్చకత్వానికి నియమిస్తుంది. అనేక చిన్న సమ్మేళనాలలో లేదా స్వీయ-నియంత్రణ సామాజిక సమూహాలలో, సాధారణంగా ఈ పద్ధతిలో మతసంబంధ సంరక్షణ అందించబడుతుంది. దీనితో పాటు, యాజకత్వపు పూర్తి-కాల పరిచర్య గతంలో వలె అనివార్యమైనది. అయితే ఎవరైనా ఊహించే మార్పులన్నింటిలో, చర్చి తన సారాంశాన్ని కొత్తగా మరియు పూర్తి నమ్మకంతో ఎల్లప్పుడూ తన కేంద్రంగా కనుగొంటుంది: త్రియేక దేవునిపై విశ్వాసం, దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తులో, ప్రపంచం అంతం వరకు ఆత్మ ఉనికి. విశ్వాసం మరియు ప్రార్థనలో ఆమె మళ్లీ మతకర్మలను దేవుని ఆరాధనగా గుర్తిస్తుంది మరియు ప్రార్ధనా పాండిత్యానికి సంబంధించిన అంశంగా కాదు.

చర్చి మరింత ఆధ్యాత్మిక చర్చి అవుతుంది, రాజకీయ ఆదేశాన్ని ఊహించదు, కుడివైపులా ఎడమవైపు కూడా చిన్నగా సరసాలాడుతుంటుంది. చర్చికి వెళ్లడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే స్ఫటికీకరణ మరియు స్పష్టీకరణ ప్రక్రియ ఆమెకు చాలా విలువైన శక్తిని ఖర్చు చేస్తుంది. ఇది ఆమెను పేదవాడిగా చేస్తుంది మరియు ఆమె సాత్వికుల చర్చిగా మారుతుంది. ఈ ప్రక్రియ మరింత కష్టతరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మతపరమైన సంకుచితత్వంతో పాటు ఆడంబరమైన స్వీయ-చిత్తాలను కూడా వదులుకోవాల్సి ఉంటుంది. వీటన్నింటికీ సమయం పడుతుందని ఎవరైనా అంచనా వేయవచ్చు. ఫ్రెంచ్ విప్లవం సందర్భంగా తప్పుడు అభ్యుదయవాదం నుండి దారితీసిన విధంగా ఈ ప్రక్రియ చాలా పొడవుగా మరియు అలసిపోతుంది - ఒక బిషప్ సిద్ధాంతాలను ఎగతాళి చేసినట్లయితే మరియు దేవుని ఉనికి ఖచ్చితంగా లేదని కూడా చెప్పినట్లయితే అతను తెలివైనవాడు అని భావించవచ్చు - పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు పునరుద్ధరణకు.

కానీ ఈ జల్లెడ యొక్క విచారణ ముగిసినప్పుడు, మరింత ఆధ్యాత్మిక మరియు సరళీకృత చర్చి నుండి గొప్ప శక్తి ప్రవహిస్తుంది. పూర్తిగా ప్రణాళికాబద్ధమైన ప్రపంచంలో పురుషులు చెప్పలేనంత ఒంటరిగా ఉంటారు. వారు దేవుని దృష్టిని పూర్తిగా కోల్పోయినట్లయితే, వారు తమ పేదరికం యొక్క మొత్తం భయానకతను అనుభవిస్తారు. అప్పుడు వారు విశ్వాసుల చిన్న మందను పూర్తిగా క్రొత్తగా కనుగొంటారు. వారు దానిని వారి కోసం ఉద్దేశించిన ఆశగా కనుగొంటారు, వారు ఎల్లప్పుడూ రహస్యంగా వెతుకుతున్న సమాధానం.

కాబట్టి చర్చి చాలా కష్ట సమయాలను ఎదుర్కొంటుందని నాకు ఖచ్చితంగా అనిపిస్తుంది. అసలు సంక్షోభం అంతంత మాత్రంగానే మొదలైంది. మేము భయంకరమైన తిరుగుబాట్లను లెక్కించవలసి ఉంటుంది. కానీ చివరికి ఏమి మిగిలి ఉంటుందనే దాని గురించి నేను సమానంగా ఖచ్చితంగా ఉన్నాను: ఇది ఇప్పటికే చనిపోయిన రాజకీయ కల్ట్ చర్చ్ కాదు, కానీ విశ్వాసం యొక్క చర్చ్. ఆమె ఇటీవలి వరకు ఉన్నంత వరకు అది ఆధిపత్య సామాజిక శక్తి కాకపోవచ్చు; కానీ అది తాజాగా వికసించడాన్ని ఆస్వాదిస్తుంది మరియు మనిషికి నివాసంగా కనిపిస్తుంది, అక్కడ అతను మరణానికి మించిన జీవితాన్ని మరియు ఆశను కనుగొంటాడు. -ucatholic.com