Хонуми мо ба Валерия Коппони дар 1 декабри соли 2021:
Духтарам, дигар дар хотир надорӣ, ки бори аввал бо ту чӣ гуфтам, ки аз ту пурсидам? Ба ту хотиррасон кардан мехохам, духтарам: азоби ту ба ман лозим аст [1]яъне "Ман ба пешниҳоди он ниёз дорам [дар назар] азоби шумо». Ёддошти тарҷумон. - дунё тағир меёбад ва фарзандони ман метавонанд лаънат шаванд, агар касе аз иродаи нек ба ман кӯмак карда, ба Писари ман азобҳои худро барои наҷоти бародарону хоҳарони заифтарин ва беитоаттарин ба Каломи Худо пешкаш кунад. [2]Дар Қӯлассиён 1:24, Павлус навиштааст: «Акнун ман аз уқубатҳои худ ба хотири шумо шодам ва дар ҷисми худ он чиро, ки дар азобҳои Масеҳ ҳаст, барои ҷисми Ӯ, ки калисо аст, пур мекунам...» Дар Эътилофи Калисои католикӣ мефаҳмонад, ки салиб қурбонии беназири Масеҳ, «миёни ягона байни Худо ва одамон» мебошад. Аммо азбаски дар шахсияти илоҳии муҷассамаи худ, ӯ ба ҳар як инсон то андозае муттаҳид шудааст, «имконияти шарик шудан ба тарзе, ки ба Худо маълум аст, дар асрори пасхалӣ» ба ҳама одамон пешниҳод карда мешавад. Ӯ шогирдонашро даъват мекунад, ки «салиби [худро] бардошта, [Ӯро] пайравӣ кунанд», зеро «Масеҳ низ барои [мо] уқубат кашида, [мо] намунае гузоштааст, то ки [мо] дар қадамҳои Ӯ пайравӣ кунем» (n). 618)
Ман аз ҳар чизе, ки шумо азоб мекашед, пушаймонам, аммо аз шумо хоҳиш мекунам, ки маро тарк накунед: шумо барои ман кӯмаки бузург ҳастед. Ман ба ту ниёз дорам, аз ин рӯ, бо роҳе, ки солҳои тӯлонӣ пеш аз ин сафар оғоз карда будӣ, идома диҳед. Ман шуморо итминон дода наметавонам, ки аз имрӯз ҳаёти шумо дигар мешавад ва шумо дигар ранҷ нахоҳед гирифт, аммо ба шумо итминон медиҳам, ки дар ранҷу азоб ба шумо наздиктар мешавам ва шуморо дастгирӣ мекунам. Шумо ба ҷонҳои дигаре ниёз хоҳед дошт, ки дар дуо ба ман кӯмак мекунанд, аммо шумо инчунин метавонед бубинед, ки ин дар ин вақтҳо чӣ қадар душвор аст. Давом додан [ҷамъ аз ин ҷо то охири паём] ба ман наздик истода; Маро бо дуои худ Cenacles дар ин замонҳои охир дастгирӣ кунед ва ман шуморо итминон медиҳам, ки пушаймон нахоҳед шуд.
Имрўз аз ту хоњиш мекунам, ки ба ман наздик бошї: Ман Модари туям, бе ишќи ман чї гуна зиндагї мекардї? Минбаъд дуо гӯед ва рӯза гиред, азобҳои худро барои наҷоти наздикони худ ва ҳамаи бародарону хоҳарони беимонатон пешкаш кунед. ман туро хеле дӯст медорам; Ман ҳеҷ гоҳ туро тарк намекунам. Дар ин замонҳои охир ман ба шумо боз ҳам наздиктар хоҳам буд. Аз Худованди Мутаол дуъо хоҳам кард, то ранҷу азоби туро кӯтоҳ кунад. Замонаҳо тамом мешаванд ва ниҳоят мо аз муҳаббати Худо якҷоя шод хоҳем шуд.
Ба ман бовар кунед: ман шуморо дар раҳми шайтон намегузорам. Ман шуморо баракат медиҳам ва минбаъд низ шуморо дар васваса муҳофизат мекунам.
Далелҳо
| ↑1 | яъне "Ман ба пешниҳоди он ниёз дорам [дар назар] азоби шумо». Ёддошти тарҷумон. |
|---|---|
| ↑2 | Дар Қӯлассиён 1:24, Павлус навиштааст: «Акнун ман аз уқубатҳои худ ба хотири шумо шодам ва дар ҷисми худ он чиро, ки дар азобҳои Масеҳ ҳаст, барои ҷисми Ӯ, ки калисо аст, пур мекунам...» Дар Эътилофи Калисои католикӣ мефаҳмонад, ки салиб қурбонии беназири Масеҳ, «миёни ягона байни Худо ва одамон» мебошад. Аммо азбаски дар шахсияти илоҳии муҷассамаи худ, ӯ ба ҳар як инсон то андозае муттаҳид шудааст, «имконияти шарик шудан ба тарзе, ки ба Худо маълум аст, дар асрори пасхалӣ» ба ҳама одамон пешниҳод карда мешавад. Ӯ шогирдонашро даъват мекунад, ки «салиби [худро] бардошта, [Ӯро] пайравӣ кунанд», зеро «Масеҳ низ барои [мо] уқубат кашида, [мо] намунае гузоштааст, то ки [мо] дар қадамҳои Ӯ пайравӣ кунем» (n). 618) |
Валерия Коппони
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?