Онҳое, ки то ҳол ба таври дуруст дар бораи ваҳйҳои дарӣ шунида нашудаанд "Тӯҳфаи зиндагӣ дар иродаи Илоҳӣ" Исо ба Луиза супоридааст, ки баъзе одамон бо ҷидду ҷаҳд чунин мегӯянд: «Чаро ба паёми ин зани оддӣ аз Италия, ки беш аз 70 сол пеш вафот кардааст, ин қадар аҳамият дорад?»
Шумо метавонед чунин мукаддима дар китобҳо пайдо кунед, Тоҷи таърих, Корвони муқаддас, Офтоби иродаи ман (худи Ватикан нашр кардааст), Дастур барои китоби осмонӣ (ки имприматура дорад), асарҳои Ф. Ҷозеф Ианнуззи ва дигар маъхазҳо. Ин аз Дар бораи Луиза ва Навиштаҳои ӯ:
Луиза 23 апрели соли 1865 таваллуд шудааст (рӯзи якшанбе, ки баъдтар Юҳаннои Павел II онро мувофиқи дархости Худованд дар навиштаҷоти Санкт Фаустина ҳамчун рӯзи иди раҳмати илоҳӣ якшанбе эълон кард). Вай яке аз панҷ духтаре буд, ки дар шаҳри хурди Коратои Италия зиндагӣ мекард.
Аз солҳои аввали худ Луисаро шайтон азият медод, ки дар хобҳои даҳшатнок ба ӯ зоҳир мешуд. Дар натиҷа, вай соатҳои дароз бо Розария дуо гуфт ва аз муҳофизат даъват кард аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
Тақрибан дар синни чордаҳсолагӣ, Луиза дар баробари азобҳои ҷисмонӣ рӯъёҳо ва зоҳирҳои Исо ва Марямро сар кард. Боре, Исо тоҷи хорҳоро ба сараш гузошт, ки вай ҳушёрӣ ва қобилияти хӯрданро дар давоми ду ё се рӯз гум кард. Ин ба падидаи асроромез мубаддал гашт, ки дар натиҷа Луиса танҳо бо нонхӯрӣ ҳамчун нони ҳаррӯза зиндагӣ карданро сар кард. Ҳар гоҳе ки ӯро эътирофгар ба итоати худ маҷбур мекард, ки хӯрок бихӯрад, вай ҳеҷ гоҳ наметавонист хӯрокро, ки дақиқаҳо пас, солим ва тару тоза баромадааст, гӯё ҳеҷ гоҳ нахӯрда бошад.
Бо сабаби хиҷолатзадаӣ дар назди оилааш, ки сабаби ранҷу азобҳои ӯро нафаҳмиданд, Луиза аз Худованд хоҳиш кард, ки ин озмоишҳоро аз дигарон пинҳон кунад. Исо дарҳол дархости ӯро бо иҷозат додан ба бадани ӯ қонеъ кард ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Ҳамон тавре ки ваҳйҳои аҷиб ба раҳмати илоҳӣ, ки Исо ба Санкт-Фаустина супоридааст Кӯшиши ниҳоии Худо барои наҷот (қабл аз омадани дуввуми ӯ дар файз), инчунин оёти ӯ дар бораи иродаи илоҳӣ, ки ба бандаи Худо супорида шудааст, Луиса Пиккарретаро ташкил медиҳад Саъю кӯшиши муқаддаси Худо. Наҷот ва тақдис: ду хоҳиши ниҳоии Худо барои фарзандони азизаш. Қисми аввал таҳкурсӣ барои охирин аст; Ҳамин тавр, дуруст аст, ки пешгӯиҳои Фаустина аввал маълум буданд; дар ниҳояти кор, Худо мехоҳад, ки мо на танҳо раҳмати Ӯро қабул кунем, балки зиндагии худро ҳамчун зиндагии худ қабул намоем ва ба Ӯ монанд бошем, ба дараҷае, ки имконпазир аст. Дар ҳоле ки ваҳйҳои Фаустина, худи онҳо мунтазам ба ин муқаддаси нави зиндагӣ дар иродаи Илоҳӣ такя мекунанд (ва ҳамчунин ваҳйи бисёр тасаввуроти дигари тасаввуфҳои 20thаср) ба Луиза гузошта шуд, ки ҳикоятгар ва "котиб" -и ин "муқаддасоти нав ва илоҳӣ" буд (чунон ки Папа Сент Юҳанно Пол II даъват мекард).
Дар ҳоле ки ваҳйҳои Луиза комилан ортодоксист (Калисо инро борҳо тасдиқ кардааст ва ҳатто онро аллакай тасдиқ кардааст), аммо онҳо ба ҳар ҳол, чизи кушодро, паёми аҷибе, ки метавонистанд тасаввур кунанд, медиҳанд. Паёми онҳо он қадар ҳассос аст, ки шубҳа озмоиши ногузир ва фароғат аст розй даъват карда мешавад, аммо барои он, ки ҳеҷ гуна далелҳои оқилона барои шубҳанокии ҳаққонияти он боқӣ намонанд. Ва паём ин аст: пас аз 4,000 соли омодагӣ дар таърихи наҷот ва 2,000 соли омодагии боз ҳам таркиш дар тӯли таърихи Калисо, ниҳоят омодааст, ки тоҷи худро гирад; вай тайёр аст ҳама чизи рӯҳулқудсро роҳнамоӣ кунад. Ин чизи муқаддас аз боғи Адан аст - чизи муқаддасӣ, ки Марям низ аз Одаму Ҳавво комилтар баҳра бурда буд -ва он ҳоло барои дархост дастрас аст. Ин покӣ «Зиндагӣ дар иродаи Илоҳӣ» номида мешавад. Ин файзи фазилатҳост. Ин пурра дарк намудани дуои "Падари мо" дар дили шумост, ки иродаи Худо дар шумо иҷро мешавад, ҳамон тавре ки муқаддасон дар осмон иҷро карда мешаванд. Ин ҳеҷ як ибодат ва амалияҳои мавҷудаеро, ки Осмон аз мо талаб мекунад, иваз намекунад - мунтазам ибодатхонаҳо, намозгузорӣ дар Розария, рӯза гирифтан, Навиштанро хондан, худро ба Марям расонидан, корҳои марҳамат кардан ва ғайра. боз ҳам фавқулодда ва баландтарро талаб мекунад, зеро мо ҳоло ҳамаи инҳоро ба таври ҳақиқат тақсим карда метавонем.
Аммо Исо инчунин ба Луис гуфт, ки ӯ танҳо бо якчанд нафар дар ин ҷо ва дар ин муқаддасии "нав" зиндагӣ кардан қаноат намекунад. Ӯ ҳукмронии онро ба амал хоҳад овард дар саросари ҷаҳон дар даврони пурҷалоли сулҳи ҷаҳонӣ. Танҳо ҳамин тавр дуои «Падари мо» дар ҳақиқат иҷро хоҳад шуд; ва ин дуо, ки дуои бузургтарин ҳамеша як бор ҳам дуо карда шуд, пешгӯии боэътимоди лабони Писари Худо буд. Салтанати Ӯ хоҳад омад. Ҳеҷ чиз ва ҳеҷ кас наметавонад онро боздорад. Аммо, ба воситаи Луиза, Исо аз ҳамаи мо илтимос мекунад, ки мо ин Салтанатро мавъиза кунем; маълумоти бештар дар бораи иродаи Худо (чунон ки Ӯ чуқурҳои онро ба Луиза ошкор кардааст); худамон дар иродаи Ӯ зиндагӣ кунем ва ҳамин тариқ заминаро ба салтанати умумиҷаҳонии он омода созем; То ки иродаи моро ба Ӯ диҳем, то ки онро ба мо ато кунад.
"Исо, ман ба Ту эътимод дорам. Иродаи Ту иҷро хоҳад шуд. Ман ба шумо иродаи худро медиҳам; аз ту хоҳишмандам, ки бармегардад ».
“Бигзор Салтанати Ту биёяд; Иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд ”.
Ин калимаҳоест, ки Исо аз мо хоҳиш мекунад, ки ҳамеша дар майнаи мо, дил ва лабҳо бошем. (Ниг Дар бораи Луиза ва навиштаҳои вай барои мухтасари кӯтоҳ дар бораи тасодуфи ҳайратангези Луиза ва вазъи кунунии илоҳистии навиштаҳои худ).