Чаро Валерия Коппони?

Ҳикояи Коппони Валерия дар бораи қабули маҳалҳо аз осмон вақте оғоз ёфт, ки ӯ дар Лурдес ҳамроҳии шавҳари низомии худ дар ҳаҷ буд. Дар он ҷо вай овозеро шунид, ки вайро фариштаи нигаҳбони худ муаррифӣ кард ва гуфт, ки бархезад. Пас аз он вай ӯро ба Бонуи мо тақдим кард, ки гуфт: "Шумо сарбастаи ман хоҳед буд" - ин мафҳумро вай танҳо пас аз чандин сол вақте фаҳмид, ки коҳин онро дар доираи гурӯҳи намозгузорӣ, ки дар шаҳри Рими Италия оғоз кардааст, истифода бурд. Ин вохӯриҳо, ки дар онҳо Валерия паёмҳои худро мерасонд, аввал ду бор дар рӯзи чоршанбе ва сипас ҳар ҳафта бо дархости Исо, ки ба гуфтаи вай мегӯяд, арра дар калисои Сант'Игназио дар робита ба мулоқот бо Ҷесуи Амрико, Фр. Роберт Фарисӣ. Даъвати Валерия бо табобатҳои гуногуни фавқулодда тасдиқ карда шуд, аз ҷумла яке аз склерозҳои сершумор, ки он низ оби мӯъҷиза дар Коллеваленза, 'Лурдеси Италия' ва хона ба сарбози испанӣ, модар Сперанза ди Гесё (1893-1983), ки ҳоло дар лату кӯб.

Ин Fr. Габриэл Аморт, ки Валерияро ташвиқ кард, ки паёмҳои худро берун аз кунҷи намоз паҳн кунад. Муносибати рӯҳониён ба таври пешбинишаванда омехта аст: баъзе коҳинон шубҳа доранд, баъзеи дигар дар сенах пурра иштирок мекунанд.

Дар зерин он аст, ки аз суханони худи Валерия Коппони, тавре ки онҳо дар вебсайти вай зикр шудаанд ва аз забони итолиёӣ тарҷума шудааст: http://gesu-maria.net/. Тарҷумаи дигари англисиро дар сайти англисии ӯ дар инҷо пайдо кардан мумкин аст: http://keepwatchwithme.org/?p=22

“Ман асбобе ҳастам, ки Исо барои мо кардани Каломи Худро дар замони мо истифода мебарад. Гарчанде ки ман ба ин сазовор нестам, ман бо тарси бузург ва масъулият ин ҳадяи бузургро қабул мекунам ва худро пурра ба иродаи илоҳии Ӯ месупорам. Ин зарбаи ғайриоддӣ "махфияҳо" номида мешавад. Ин калимаҳои дохилиро дар бар мегирад, ки на аз фикр, на дар шакли фикрҳо, балки аз сидқи дил, ба назар чунин менамояд, ки овозе аз даруни онҳо «сухан» кардааст.

Вақте ки ман ба навиштан шурӯъ мекунам (биёед бо диктант бигӯем), ман маънои тамоми чизро намедонам. Танҳо дар охир, ҳангоми такрорӣ ман маънои калимаҳои “дикта” -ро ба забони теологие, ки ман нафаҳмидаам, зуд ё зудтар дарк мекунам. Дар аввал, чизе, ки ман ҳайрон шуд аз ҳама ин навиштаҳои "тоза" бидуни таҳрир ва тасҳеҳи бештар, мукаммалтар ва дақиқтар аз диктанти муқаррарӣ, бе хастагӣ аз ҷониби ман буд; ҳама ба осонӣ мебароянд. Аммо мо медонем, ки Рӯҳ дар куҷо ва вақте ки хоҳад, меғунҷад ва бо фурӯтании бузург медонем, ки бидуни Ӯ ҳеҷ коре карда наметавонем, мо худро ба Каломи гӯш кардани роҳ, ростӣ ва ҳаёт гӯш медиҳем. "