โดยเท็ดฟลินน์ ผู้เขียน สายฟ้าแห่งความยุติธรรม ความหวังแห่งคนชั่วร้ายและ การ์บันดาล – คำเตือนและปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่
Tข้อความสำคัญของพระเยซูระหว่างที่ทรงปฏิบัติพระราชกิจบนโลกคือความรอดของจิตวิญญาณและการเปลี่ยนแปลงจิตใจ นั่นคือทั้งหมด ทุกสิ่งที่พระองค์ตรัสและทำล้วนชี้ให้เห็นถึงความจริงข้อนี้ ซึ่งเป็นพันธกิจหลักของพระองค์ พระเยซูเสด็จมาเพื่อไถ่บาปของจิตใจของแต่ละคน
ไม่น่าแปลกใจที่พระองค์ตรัสถึงยอห์นผู้ให้บัพติศมาว่า “ในบรรดาผู้ที่เกิดจากผู้หญิงนั้นไม่มีผู้ใดที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นอีก” (มัทธิว 11:11) คำประกาศของยอห์นที่ว่า “จงกลับใจและเชื่อ” (มาระโก 1:4; ลูกา 3:3) เป็นข้อความเดียวกับที่พระเยซูทรงนำมา ไม่ว่าพระเยซูจะได้พบกับมารีย์มักดาลา (หญิงที่เสื่อมเสียชื่อเสียงแต่กลับใจใหม่) มาร์ธา ลาซารัส (ชายผู้มั่งมี) นิโคเดมัส (ฟาริสีผู้มาในเวลากลางคืน) สาวกที่เดินทางไปเอมมาอุส นายร้อยชาวโรมัน ซาเคียสบนต้นมะเดื่อ ยาอิรัส หรือชาวประมงธรรมดาๆ อย่างเปโตรและยอห์น พันธกิจของพระองค์ก็ยังคงเหมือนเดิมเสมอ นั่นคือการเปลี่ยนแปลงจิตใจและปรับความคิดให้เหมาะสมสำหรับการเป็นสาวก
พระองค์ไม่มีวาระอื่นใด ไม่มีการไตร่ตรองทางปรัชญา ไม่มีการเคลื่อนไหวทางการเมือง มีเพียงคำเรียกร้องอย่างตรงไปตรงมาให้แก้ไขชีวิตของตนเองและมองโลกผ่านเลนส์ของอาณาจักรของพระเจ้า พระเยซูทรงเปิดเผยวิถีการดำเนินชีวิตแบบใหม่ ซึ่งให้จุดมุ่งหมายในการดำรงอยู่ของมนุษย์
ปัจจุบัน เราละเลยพันธกิจหลักนี้ไปมาก เหตุผลสำคัญประการหนึ่งก็คือ เทคโนโลยีและความบันเทิงซึ่งมักจะแยกแยะไม่ออกนั้นเข้ามาครอบงำแทบทุกแง่มุมของชีวิตเรา แม้ว่าความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีจะนำมาซึ่งประโยชน์มากมาย แต่เทคโนโลยีก็กลายมาเป็นภัยต่อสังคมและเป็นฝันร้ายสำหรับพ่อแม่ด้วยเช่นกัน
ในสมัยของพระเยซู ปัญหาทางสังคมและการเมืองที่เร่งด่วนที่สุดในอิสราเอลคือการยึดครองของโรมัน ไม่มีประเด็นใดที่มีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันได้เทียบเท่า หากจะเปรียบเทียบให้เห็นภาพ ลองนึกภาพกองทหารต่างชาติ ไม่ว่าจะเป็นรัสเซีย จีน หรือประเทศอื่นๆ ประจำการอยู่หน้าบ้านของคุณ เรียกเก็บภาษีและปฏิบัติตามกฎหมายของพวกเขา ขณะเดียวกันก็ยืนกรานควบคุมชีวิตของคุณ
มีอยู่ครั้งหนึ่ง ผู้นำศาสนาพยายามล่อลวงพระเยซูด้วยการถามเรื่องการจ่ายภาษีให้แก่ซีซาร์ โดยหวังว่าจะก่อให้เกิดปัญหา พระวรสารของมาระโกเล่าว่า:
“การเสียภาษีให้แก่ซีซาร์เป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่? เราควรจะจ่ายหรือไม่?” แต่พระองค์ทรงทราบถึงความหน้าซื่อใจคดของพวกเขา จึงตรัสแก่พวกเขาว่า “ทำไมเราจึงทดสอบเรา จงนำเงินมาให้เราหนึ่งเดนาริอุสดู” พวกเขาก็นำเงินมาหนึ่งเดนาริอุส พระองค์จึงตรัสถามพวกเขาว่า “รูปและคำจารึกนี้เป็นของใคร?” พวกเขาทูลว่า “ของซีซาร์” พระเยซูจึงตรัสแก่พวกเขาว่า “ของของซีซาร์จงถวายแก่ซีซาร์ และของของพระเจ้าจงถวายแด่พระเจ้า” พวกเขาประหลาดใจในพระองค์ (มาระโก 12:14-17)
ในการกล่าวถึงประเด็นที่อ่อนไหวที่สุดในยุคของพระองค์ พระเยซูทรงตอบอย่างกระชับ ทรงพลัง และไม่เกรงกลัว พระองค์ไม่ยอมถูกดึงเข้าไปในข้อถกเถียงของพรรคการเมือง พระองค์ไม่ทรงกังวลกับอำนาจทางโลก พระองค์ทรงมุ่งความสนใจไปที่สิ่งเดียว พระองค์ทรงต้องการหัวใจของพวกเขา—ชีวิตของพวกเขานั่นเอง
พระเยซูทรงเจาะทะลุกรอบความคิดแบบเดิมๆ และตัดผ่านความเสแสร้ง ความจริงของพระองค์พูดโดยตรงกับจิตใจ หัวใจ และจิตวิญญาณ การพบกับพระเยซูต้องการการตอบสนอง หลังจากพบกับพระองค์แล้ว คนๆ หนึ่งไม่สามารถนั่งเฉยๆ ต่อไปได้ การเปลี่ยนใจเลื่อมใสต้องการการตัดสินใจ
หากไม่เปลี่ยนแปลงความคิด นิสัย และชีวิตอย่างแท้จริง การเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนก็เป็นไปไม่ได้ พระเยซูทรงเปลี่ยนแปลงโลกโดยลงทุนกับผู้ชาย 12 คนและคนอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนตลอดระยะเวลาสามปีที่ทรงรับใช้ในที่สาธารณะ พระองค์ทรงสอนและหล่อหลอมพวกเขาในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นในตอนกลางวันที่มีอากาศร้อนอบอ้าว หรือในตอนกลางคืนที่กองไฟ ไม่มีการบรรยายเกี่ยวกับปรัชญาของกรีก มีเพียงพระกิตติคุณเท่านั้น: จงกลับใจ เชื่อ และปฏิบัติตาม
การเคลื่อนไหวทางสังคมมักจะพยายามเปลี่ยนแปลงโลกโดยใช้การบังคับ แม้ว่าผู้นำของพวกเขาจะขาดความซื่อสัตย์ก็ตาม นักปฏิวัติไม่เต็มใจที่จะยอมจำนนต่อสิ่งที่พระเจ้าขอ การยอมจำนนคือสิ่งที่ทำให้คนๆ หนึ่งกลายเป็นสาวก แต่เมื่อจิตวิญญาณได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง เมื่อความศักดิ์สิทธิ์ปรากฏชัดขึ้น ก็จะกระตุ้นความอยากรู้และสร้างแรงบันดาลใจให้คนอื่นๆ แสวงหาสิ่งเดียวกัน จิตวิญญาณของมนุษย์โหยหาสิ่งที่เหนือโลก บางสิ่งที่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถมอบให้ได้ ความปรารถนานี้เป็นศูนย์กลางของคำสอนของนักบุญเสมอมา
น่าเศร้าที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และยิ่งเศร้ามากขึ้นในปัจจุบัน ข้อความนี้ถูกฝังอยู่ใต้อิทธิพลของความฟุ้งซ่าน ศิลปะแห่งการเป็นสาวก—การทุ่มเทอย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณของผู้อื่น—เกือบจะสูญหายไปเนื่องจากสื่อดิจิทัลที่เข้ามามีบทบาทมากขึ้น มีผู้เพียงไม่กี่คนที่ยังคงยึดมั่นในหลักพื้นฐานของศรัทธา
โซเชียลมีเดียได้เข้ามาครอบครองเวลาและความสนใจของผู้คนนับพันล้านมาเป็นเวลาเกือบสองทศวรรษแล้ว ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหน ใบหน้าของผู้คนก็จ้องไปที่หน้าจอตลอดเวลา คนอเมริกันโดยเฉลี่ยใช้เวลาบนโซเชียลมีเดียมากกว่า 2.5 ชั่วโมงต่อวันโดยไม่นับรวมโทรทัศน์ เวลาที่ใช้หน้าจอที่เกี่ยวข้องกับงาน หรือบริการสตรีมมิ่ง เช่น Netflix และ Amazon Prime เมื่อรวมอุปกรณ์และแพลตฟอร์มทั้งหมดแล้ว ข้อมูลแสดงให้เห็นว่าผู้คนใช้เวลาอยู่หน้าจอมากกว่า 7 ชั่วโมงต่อวัน โดยเฉลี่ยแล้วชาวอเมริกันตรวจสอบโทรศัพท์ 159 ครั้งต่อวัน ในช่วง XNUMX-XNUMX ปีที่ผ่านมาของการขยายตัวของเทคโนโลยีและโซเชียลมีเดีย ล่าสุด ข้อมูลเชิงประจักษ์ได้ข้อสรุปว่าการดูทีวีส่งผลเสียต่อการพัฒนาทางจิตใจ จิตวิญญาณ และสังคม รวมถึงจิตใจของบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน
ผู้เชื่อจำนวนนับไม่ถ้วนติดใจเนื้อหาต่างๆ เช่น พอดแคสต์ ช่อง YouTube ฟีด TikTok สมัครรับข้อมูลจากผู้สร้างเนื้อหาหลายสิบรายและอัปเดตข้อมูลอย่างต่อเนื่อง ดังที่พระเยซูเตือนเกี่ยวกับเงิน เงินไม่ได้อยู่ที่ตัวมันเอง แต่อยู่ที่ความยึดติดที่ไม่เป็นระเบียบของเราต่างหากที่นำไปสู่ความหายนะ หลักการเดียวกันนี้ใช้ได้กับกรณีนี้ด้วย หากเราถูกดึงดูดไปที่อุปกรณ์ของเรา สิ่งสำคัญคือมุมมองและความสมดุล
อินเทอร์เน็ตช่วยให้เข้าถึงความรู้ได้ ซึ่งนั่นอาจเป็นเรื่องดี แต่ถ้าขาดวินัย ความรู้ก็ล้นหลาม บรรยากาศทางการเมือง สถานะของคริสตจักร และความวิตกกังวลในวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นทำให้เราจมอยู่กับพาดหัวข่าว ประเด็นร้อน และการคาดเดาได้ง่าย ฉันยอมรับว่าฉันก็ไม่ได้หลุดพ้นจากสิ่งเหล่านี้ เม คัลปา.
ลองเปรียบเทียบกับหลักปฏิบัติพื้นฐานของศรัทธาคาทอลิกซึ่งมักถูกละเลยในปัจจุบัน:
- มิสซาประจำวัน (เมื่อทำได้)
- การบูชาศีลมหาสนิท
- คำสารภาพประจำ
- การศึกษาพระคัมภีร์
- สายประคำประจำวัน
- การสวดมนต์เงียบๆ
- การมีสัมพันธภาพกับผู้เชื่อที่มีความคิดเหมือนกัน
- การกระทำแห่งความเมตตาและการบริการ
หากสิ่งเหล่านี้ขาดหายไปจากชีวิตของบุคคล เราไม่จำเป็นต้องมองหาสาเหตุที่วัฒนธรรมกำลังล่มสลาย ที่ใดที่พระเจ้าได้รับเกียรติ สังคมจะเจริญรุ่งเรือง ที่ใดที่พระเจ้าถูกปฏิเสธ สังคมจะเสื่อมโทรม เมื่อศาลฎีกาของสหรัฐอเมริกาถอดคำอธิษฐานและพระคัมภีร์ออกจากห้องเรียนสาธารณะในปี 1962–63 วิถีทางของชาติของเราก็เปลี่ยนไป เราเลือกที่จะหันหลังให้กับพระเจ้า และเนื่องจากพระองค์เป็นสุภาพบุรุษที่มีเจตจำนงเสรี พระองค์จึงทรงอนุญาตให้ทำเช่นนั้น
บทเรียนจากธุรกิจ
ในช่วงทศวรรษที่ 1980 มีที่ปรึกษาด้านการจัดการธุรกิจที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งชื่อปีเตอร์ ดรัคเกอร์ (1909-2005) ดรัคเกอร์เป็นที่รู้จักในแวดวงธุรกิจมาหลายปีแล้ว แต่ชื่อเสียงและไหวพริบทางธุรกิจของเขาโดดเด่นที่สุดในช่วงทศวรรษที่ 80 ดรัคเกอร์เกิดที่กรุงเวียนนา ประเทศออสเตรีย ในครอบครัวขุนนางชั้นสูงที่มีฐานะมั่นคง ซึ่งมีปัญญาชนชั้นนำมาเยี่ยมบ้านของเขาเป็นประจำในร้านเสริมสวยที่เป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติทั้งในด้านวิชาการและธุรกิจ ดรัคเกอร์ได้รับปริญญาเอกด้านกฎหมายระหว่างประเทศจากมหาวิทยาลัยเกอเธ่ในแฟรงก์เฟิร์ต ประเทศเยอรมนี ในปี 1931 หลังจากทำงานในสถานที่ต่างๆ หลายแห่งตามที่คนอย่างเขาควรทำ เขาก็ไปลงเอยที่ Claremont Graduate School ในแคลิฟอร์เนีย ซึ่งเขาทำงานอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 95 ปี จนกระทั่งเสียชีวิตในวัย XNUMX ปี เขาเป็นผู้ที่สร้างตัวขึ้นมาอย่างดีในสาขาของเขา จนได้รับรางวัลเหรียญอิสรภาพของประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกาในปี 2002
ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ซึ่งเป็นช่วงที่เขาโด่งดังที่สุด ฉันได้ดูการสัมภาษณ์เขาทางโทรทัศน์ในฟอรัมธุรกิจ ธุรกิจขนาดใหญ่จะขอให้เขามาเป็นที่ปรึกษาด้านธุรกิจและช่วยพวกเขาค้นหา
ปัญหาของพวกเขา การปรับโครงสร้างใหม่หลังจากการล้มละลาย และสิ่งต่างๆ ที่ที่ปรึกษาการจัดการจะทำเพื่อช่วยให้ธุรกิจจัดการแนวทางปฏิบัติทางธุรกิจเพื่อดำเนินการได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นที่ปรึกษาธุรกิจชั้นนำคนหนึ่งในวัยของเขา เขาถูกถามคำถามบนเวทีที่ติดอยู่ในใจฉันมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีความเกี่ยวพันทางจิตวิญญาณกับการใช้ชีวิตคริสเตียนที่สร้างสรรค์ มีคนถามเขาว่า “สิ่งแรกที่คุณทำเมื่อไปพบบริษัทที่มีปัญหาคืออะไร” เขาตอบว่า “สิ่งแรกที่ฉันทำหลังจากได้รับการว่าจ้างคือเข้าไปในบริษัทและพบกับผู้บริหารระดับสูง บอกพวกเขาว่าฉันเป็นใคร แล้วถามพวกเขาว่า ‘คุณทำธุรกิจอะไร? ธุรกิจหลักที่บริษัทของคุณทำอยู่คืออะไร” ในบริษัทขนาดใหญ่ที่มีระบบราชการหลายชั้น พนักงานมักมองข้ามหน้าที่หลักของตนเอง ซึ่งก็คือจุดประสงค์ที่ตั้งใจไว้ว่าทำไมพวกเขาถึงมาทำงานทุกวัน พนักงานมักจะจมอยู่กับสิ่งที่ไม่ใช่ภารกิจหลักของบริษัท และพนักงานก็ไม่สามารถระบุวัตถุประสงค์ขององค์กรได้ชัดเจนอีกต่อไป เขาบอกว่านี่ไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดยลำพังว่าทำไมบริษัทจึงล้มเหลว และหลังจากมีประสบการณ์มาหลายปี เขาก็เริ่มถามคำถามนี้กับผู้มีอำนาจตัดสินใจก่อน เมื่อบริษัทล้มเหลวกับสิ่งที่ควรเป็นวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนและเห็นได้ชัด เส้นทางของบริษัทก็จะคาดเดาได้ง่ายขึ้น เขาบอกว่านี่คือสิ่งที่เขาพบในบริษัทที่มีปัญหา
ฉันคิดว่าตัวอย่างนี้เข้าใจได้ง่ายในโลกแห่งจิตวิญญาณ เมื่อเราสูญเสียความสนใจในสิ่งสำคัญ ปัญหาในชีวิตส่วนตัวและในบ้านก็จะเกิดขึ้นไม่นานนัก เป็นเพียงเรื่องของเวลาหลังจากที่สูญเสียความสนใจในสิ่งที่ถูกขอให้ทำ ก่อนที่ซาตานจะเข้ามายึดเกาะหรือยึดเกาะแน่นในกิจกรรมประจำวันของเรา
เป็นรูปแบบที่สามารถคาดเดาได้ทั้งในธุรกิจและชีวิต ออกนอกเส้นทางเพียงหนึ่งองศาในการเดินทางไกล และเมื่อถึงจุดหมายปลายทางที่ตั้งไว้ คุณจะอยู่ห่างจากจุดที่ควรอยู่หลายร้อยไมล์ นี่คือสิ่งที่พระเยซูหมายถึงเมื่อพระองค์ตรัสว่า “เพราะประตูที่นำไปสู่ชีวิตนั้นคับแคบและทางที่แคบก็มีน้อยคนที่พบมัน” (ม ธ . 7:14) หนทางสู่ความเจริญรุ่งเรืองทางจิตวิญญาณคือการยึดมั่นในหลักพื้นฐานของศรัทธา เช่นเดียวกับธุรกิจที่ดีอื่นๆ การเชื่อฟังเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นอย่างหนึ่งในการรู้จักพระเจ้า และเป้าหมายนั้นจะบรรลุผลได้ดีที่สุดโดยปฏิบัติตามหลักเกณฑ์และหลักพื้นฐานของศรัทธา ดังที่สมเด็จพระสันตปาปาจอห์นที่ 23 เคยกล่าวไว้ว่า “ความสามัคคีบนสิ่งสำคัญ เสรีภาพบนสิ่งที่ไม่จำเป็น และความรักโดยรวม”
บทเรียนจากกีฬา
ฉันเป็นแฟนกีฬามาตั้งแต่เด็ก จนถึงทุกวันนี้ ฉันจะดูรอบชิงชนะเลิศของรายการกีฬาสำคัญๆ หรืออย่างน้อยก็ดูเกมที่ 7 ของซีรีส์ สิ่งหนึ่งที่ฉันสังเกตเห็นอยู่เสมอในการดูกีฬาก็คือสิ่งที่เกิดขึ้นในห้องล็อกเกอร์หลังจากเกมสุดท้ายของทีมที่ชนะ นักข่าวจะเข้ามาและมักจะยัดไมโครโฟนไปที่หน้า MVP และถามคำถามเดิมๆ สองคำถาม การขอ เป็นครั้งแรก คือ, "อะไรใน {ทีมของคุณ} ที่ทำให้คุณคว้าถ้วยรางวัลนี้มาได้?” โดยปกติแล้ว คนเรามักจะพูดพร้อมกับฉีดแชมเปญไปทั่วว่า “รู้ไหมว่าในฐานะทีม เราฝึกซ้อมกันมาแล้ว
พื้นฐานตลอดทั้งฤดูกาล เราทำในสิ่งที่เราต้องทำเพื่อดำเนินการและแสดงผลงานเพื่อชัยชนะ นั่นคือเป้าหมายเดียวของเรา เรารักษาสภาพร่างกายให้อยู่ในสภาพดี ทำในสิ่งที่เราต้องทำ และฝึกฝนสิ่งเหล่านี้ตลอดทั้งฤดูกาล เราไม่เคยลืมว่าถ้าเราทำได้ เราก็สามารถชนะได้ เพราะเรามีพรสวรรค์”
การขอ ที่สอง คำถามที่นักข่าวมักจะถามอยู่เสมอคือคุณรู้ไหมว่าการได้ดูคุณทั้งสองตลอดทั้งฤดูกาล ดูเหมือนว่าคุณจะสนุกกันมาก มองดูม้านั่ง คุณก็หัวเราะตลอดเวลา และดูเหมือนจะเพลิดเพลินกับการอยู่ร่วมกันจริงๆ…?” นี่เป็นคำถามเชิงลึกที่ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อตัวตนของพวกเขาในฐานะบุคคลและในฐานะทีม เป็นการบอกว่าพวกเขาชอบกัน พวกเขาสนุกกับการอยู่ร่วมกัน ซึ่งเป็นส่วนผสมของความสำเร็จของทีม นอกจากนี้ยังหมายความว่าพวกเขาไว้ใจกัน ลักษณะนิสัยนี้ช่วยสร้างทีมแชมป์ ฉันเคยได้ยินใครบางคนพูดว่าในสถานการณ์นี้ ในฐานะทีม เราไปงานวันเกิดของลูกๆ ของสมาชิกในทีม และภรรยาของเราไปทานอาหารเย็นก่อนหรือหลังเกม นี่คือ... ชุมชน และมันอาจแพร่ไปสู่คนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของมันได้
ผู้คนต้องการอยู่ท่ามกลางผู้คนที่หัวเราะมากกว่าที่จะทะเลาะกัน ซึ่งมักจะเกิดขึ้นในคริสตจักรคาธอลิก ไม่ว่าจะเพราะเรื่องบุคลิกภาพหรือหลักคำสอน การส่งเสริมพระคริสต์ไม่ใช่สภาพแวดล้อมที่เหมาะสมเมื่อผู้คนขัดแย้งกันในเรื่องที่ไม่สำคัญต่อศรัทธา นอกจากนี้ มักเป็นสัญญาณของอัตตาเมื่อผู้คนพยายามจะเอาชนะกันตลอดเวลาในที่สาธารณะ เมื่อหลายปีก่อน หลังจากเกมที่เจ็ดของรอบชิงชนะเลิศสแตนลีย์คัพ (ฮอกกี้) ฉันได้ยิน MVP ตอบคำถามที่สองในห้องล็อกเกอร์ว่า "ตลกดีที่คุณถามแบบนั้น เพราะพวกเรา 14 คนจะไปเล่นกอล์ฟที่สนามกอล์ฟในสกอตแลนด์และไอร์แลนด์เป็นเวลาสองสัปดาห์หลังจากที่เราหายดีและพักผ่อนในเดือนถัดไป" คนที่ไม่ชอบกันจะไม่ทำสิ่งเหล่านั้นเมื่อฤดูกาลสิ้นสุดลง ที่นี่พวกเขาอยู่ด้วยกันทุกวัน บนถนน บนเครื่องบิน สนามบิน โรงแรม รถบัส ร้านอาหาร สนามกีฬา การฝึกซ้อม และเกม และตอนนี้ในฐานะเพื่อน พวกเขาได้นัดกันที่จะใช้เวลาสองสัปดาห์ในการเล่นกอล์ฟด้วยกัน ซึ่งนั่นบอกอะไรได้หลายอย่าง ทีมที่ชนะจะมีนิสัยที่คล้ายคลึงกันในกีฬาทุกประเภท และสิ่งเดียวกันนี้ควรเกิดขึ้นในครอบครัวและคริสตจักรด้วย
ปัญหาที่เน้นย้ำข้างต้นในชุมชนธุรกิจและกีฬานั้นชัดเจนว่าควรนำปัญหาเหล่านี้มาใช้กับศรัทธาของเราอย่างไร ทั้งสองประเด็นนี้เกี่ยวกับการยึดมั่นในหลักพื้นฐานเพื่อประสบความสำเร็จ ปัจจุบัน เราอยู่ในโลกที่โครงสร้างที่ยืนหยัดมาหลายศตวรรษ เช่น ในสหรัฐอเมริกา เสื่อมโทรมลงจนถึงขั้นพังทลาย เราเห็นและรู้สึกได้ในสัญชาตญาณ นี่คือความแตกแยกในคำพูดและการกระทำที่เราเห็นอยู่รอบตัวเราตลอดทั้งวันในที่สาธารณะ ความเสื่อมโทรมภายในนั้นชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ และความแตกแยกในหมู่ผู้คนตามแนวทางอุดมการณ์ก็ยิ่งแย่ลงทุกวัน ไม่มีดัชนีทางสังคมในสหรัฐฯ ที่ทำงานได้เหมือนที่ออกแบบไว้ในตอนแรก การตกต่ำทางศีลธรรมที่เราได้เห็นในช่วงหลายชั่วอายุคนที่ผ่านมาทำให้เราเกือบถึงจุดหายนะทางเศรษฐกิจและสังคม คำพูดมีความหมาย และบาปก็มีผลตามมา หากเราไม่ปฏิบัติตามหลักปฏิบัติพื้นฐานท่ามกลางพายุที่กำลังมาถึง เราก็จะพินาศเหมือนใบไม้แห้งที่ร่วงหล่นจากต้นไม้ที่ล้มลง
การเป็นสาวกเริ่มต้นด้วยมิตรภาพ แต่ถึงกระนั้น วัฒนธรรมดิจิทัลก็กัดกร่อนความสัมพันธ์นี้เช่นกัน ความสัมพันธ์ที่แท้จริงต้องใช้เวลา การรับฟัง และการใส่ใจ เมื่อใครสักคนรู้ว่าคุณใส่ใจจริงๆ คำพูดของคุณก็เริ่มมีน้ำหนัก แต่ถ้าเวลาของเราถูกสื่อกลืนกินไป เราก็ไม่มีเวลาเหลือที่จะแบ่งปันให้ผู้อื่น
ในที่สุดแล้ว ความเงียบในการสวดภาวนาจะคอยหล่อเลี้ยงเรา นั่นคือจุดที่เราพบทิศทาง ความสงบ และความกล้าหาญในช่วงเวลาที่วุ่นวายนี้ ไม่มีอะไรจะเพียงพออีกแล้ว พายุมาถึงแล้ว แต่เสาหลักแห่งศรัทธาอันเก่าแก่ซึ่งได้รับการทดสอบมาหลายศตวรรษยังคงเป็นรากฐานอันมั่นคงและเส้นทางสู่ความรอดของเรา หากเราเดินตามมันเท่านั้น

อลิชา เลนซิวสกา



อลิซาเบธ คินเดลมันน์
ผ่านสิ่งที่เกิดขึ้น ไดอารี่ทางวิญญาณพระเยซูและมารีย์สอนอลิซาเบ ธ และพวกเขายังคงสอนคนที่ซื่อสัตย์ในศิลปะอันศักดิ์สิทธิ์แห่งความทุกข์เพื่อความรอดของวิญญาณ งานได้รับมอบหมายในแต่ละวันของสัปดาห์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสวดอ้อนวอนการอดอาหารและการเฝ้ายามกลางคืนพร้อมกับสัญญาที่สวยงามแนบไปกับพวกเขามีพระคุณพิเศษสำหรับพระสงฆ์และวิญญาณในการชำระล้างบาป ในข้อความของพวกเขาพระเยซูและแมรี่บอกว่าเปลวไฟแห่งความรักของหัวใจที่ไม่มีที่ติแห่งมารีย์เป็นพระคุณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มอบให้แก่มนุษยชาติตั้งแต่การจุติมาเกิด และในอนาคตอันใกล้นี้เปลวไฟของเธอก็จะปกคลุมทั้งโลก
พ่อ Stefano Gobbi
ทำไมต้อง Gisella Cardia
ประการที่สามข้อความเหล่านี้มักมีปรากฎการณ์ที่มองเห็นได้บ่อยครั้งหลักฐานภาพถ่ายที่พบ ใน Cammino con Mariaซึ่งไม่สามารถเป็นผลของจินตนาการส่วนตัวสะดุดตาการปรากฏตัวของความอัปยศบนร่างกายของจิเซลล์และและการปรากฏตัวของไม้กางเขนหรือตำราทางศาสนาใน เลือด บนอ้อมแขนของจิเซลล่า ดูภาพจากเว็บไซต์การประจักษ์ของเธอ 
เจนนิเฟอร์
ทำไมต้อง Manuela Strack?

ทำไมต้องเป็น Visionaries ของ Our Lady of Medjugorje?
ทำไมต้องเปโดรเรจิส
ทำไมคนรับใช้ของพระเจ้า Luisa Piccarreta?
ของนักบุญ จนกระทั่งเธอกลายเป็น“ ลูกสาวของแมรี่” ในที่สุดฝันร้ายก็หยุดลงเมื่ออายุสิบเอ็ดปี ในปีต่อมาพระเยซูเริ่มพูดกับเธอเป็นการภายในโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากรับศีลมหาสนิท เมื่อเธออายุสิบสามเขาปรากฏตัวต่อเธอในนิมิตที่เธอเห็นจากระเบียงบ้านของเธอ ที่ถนนด้านล่างเธอเห็นฝูงชนและทหารติดอาวุธนำนักโทษสามคน เธอจำได้ว่าพระเยซูเป็นหนึ่งในนั้น เมื่อเขามาถึงใต้ระเบียงของเธอเขาก็เงยหน้าขึ้นและร้องว่า“วิญญาณช่วยฉันด้วย!” Luisa รู้สึกสะเทือนใจอย่างมากตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมาในฐานะวิญญาณเหยื่อเพื่อขับไล่บาปของมนุษยชาติ
สภาพที่ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้และแข็งกระด้างราวกับว่าเธอตายไปแล้ว ก็ต่อเมื่อนักบวชคนหนึ่งทำสัญลักษณ์ของไม้กางเขนบนร่างกายของเธอว่า Luisa ฟื้นพลังของเธอ สภาพลึกลับที่น่าทึ่งนี้ยังคงมีอยู่จนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 1947 ตามด้วยงานศพที่ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย ในช่วงเวลานั้นในชีวิตของเธอเธอไม่มีอาการเจ็บป่วยใด ๆ เลย (จนกระทั่งเธอป่วยเป็นโรคปอดบวมในตอนท้าย) และเธอไม่เคยมีอาการแผลกดทับแม้จะถูกกักขังอยู่บนเตียงเล็ก ๆ ของเธอเป็นเวลาหกสิบสี่ปี
ทำไมต้อง Simona และ Angela
วาเลเรียคอปโปนี