“พระเยซูผู้สิ้นพระชนม์แล้วฟื้นคืนพระชนม์” ถึง วาเลเรียคอปโปนี ในวันที่ 26 ตุลาคม 2022:
ถ้าฉันบอกคุณว่า “เตรียมตัวให้พร้อม เพราะเวลาของเราใกล้เข้ามาแล้ว”, [1]“ครั้งของฉัน” แน่นอนที่สุดหมายถึงสิ่งที่พระคัมภีร์และการเปิดเผยเชิงพยากรณ์ที่แท้จริง — ในเสียงที่เหนียวแน่น — พูดถึงสิ่งนี้ ช่วงเวลาทั่วไปของคำพิพากษา — ที่ “พายุใหญ่” ซึ่งตอนนี้เรากำลังผ่านไป โดยมีเครื่องหมาย “การแตกของแมวน้ำ” ของวิวรณ์ 6 ที่สิ้นสุดใน “การเตือน” ตามด้วยการแยกตัวของ วัชพืชจากข้าวสาลี (กล่าวคือ. “บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในการเสด็จมาของเรา จะได้รับการต้อนรับแทนที่ซาตาน”), รัชสมัยของมาร, การลงโทษ (วิจารณญาณของคนเป็น) และการสำแดงของพระคริสต์โดยเพียงแค่ “ลมหายใจ” ของพระองค์ (2 ธส. 2:8) “สัตว์ร้าย” นี้และ “ผู้เผยพระวจนะเท็จ” ถูกโยนลงนรก (วว 19:20) และยุคแห่งสันติภาพได้เริ่มต้นขึ้น กับ “การฟื้นคืนชีพ” ของคริสตจักร จาก Passion ของเธอเอง (cf. CCC n. 677) ศต.ศตวรรษที่ 19 Charles Arminjon เขียนว่า: Thomas และ St. John Chrysostom อธิบายคำศัพท์ ที่โดมินัสพระเยซูทำลายภาพประกอบ Adventus sui (“ผู้ที่องค์พระเยซูเจ้าจะทรงทำลายด้วยความเจิดจ้าแห่งการเสด็จมาของพระองค์” [2 ธ 2:8]) ในแง่ที่ว่าพระคริสต์จะทรงโจมตีผู้ต่อต้านพระคริสต์ด้วยการทำให้ตาพร่าด้วยความสว่างที่จะเป็นเหมือนลางและเครื่องหมายของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ [เมื่อสิ้นสุดเวลาสำหรับการพิพากษาครั้งสุดท้าย]… มุมมองที่น่าเชื่อถือที่สุด และมุมมองที่ดูเหมือนจะสอดคล้องกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มากที่สุดก็คือ หลังจากการล่มสลายของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ คริสตจักรคาทอลิกจะเข้าสู่ ยุครุ่งเรืองและชัยชนะ” (จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคตคุณพ่อ ชาร์ลส์ อาร์มินจอน (1824-1885), p. 56-57; สำนักพิมพ์โซเฟีย). แน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ก็คือ การตัดสินขั้นสุดท้าย เมื่อคนตายจะเป็นขึ้นและพระคริสต์จะรวบรวมผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ในสวรรค์ (เปรียบเทียบ 1 ธส 4:16-17; 1 คร 15:51-55) ซึ่งโลกปัจจุบันนี้จะผ่านไปโดยให้ทางไปสู่ อมตะ “สวรรค์ใหม่และโลกใหม่” (2 ปต 3:8-10) คุณจะทำอย่างไร ฉันแนะนำให้คุณอธิษฐาน อดอาหาร - รัก! ใช่ ลูกที่รักที่สุดของฉัน ฉันจะกลับมาในหมู่พวกคุณ บรรดาผู้ที่รักฉันจะติดตามฉัน บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในการเสด็จมาของเราจะต้อนรับเข้าแทนที่ซาตาน [2]“ฉันมีนิมิตอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความทุกข์ยากครั้งใหญ่… สำหรับฉัน ดูเหมือนว่ามีการเรียกร้องสัมปทานจากพระสงฆ์ที่ไม่สามารถรับได้ ข้าพเจ้าเห็นพระสงฆ์อาวุโสหลายคน โดยเฉพาะท่านที่ร้องไห้อย่างขมขื่น เด็กสองสามคนก็ร้องไห้… ราวกับว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย” (ความสุขของแอนน์ แคทเธอรีน เอ็มเมอริช (พ.ศ. 1774–1824); ชีวิตและการเปิดเผยของ Anne Catherine Emmerich; ข้อความจาก 12 เมษายน 1820)
“โลกกำลังถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายอย่างรวดเร็ว การเป็นสหายของการต่อต้านพระคริสต์และความเป็นพี่น้องของพระคริสต์ เส้นแบ่งระหว่างสองสิ่งนี้กำลังถูกวาดขึ้น การต่อสู้จะนานแค่ไหนเราไม่รู้ ดาบจะต้องถูกแกะออกหรือไม่เราไม่รู้ จะต้องเสียเลือดหรือไม่เราไม่รู้ ไม่ว่าจะเป็นการขัดกันทางอาวุธที่เราไม่รู้ แต่ในความขัดแย้งระหว่างความจริงกับความมืด ความจริงจะสูญเสียไปไม่ได้” —บิชอป ฟุลตัน จอห์น ชีน, DD (1895-1979) คำพูดของเราชัดเจนเสมอมา แต่พวกคุณหลายคนไม่อยากเข้าใจจริงๆ หลายคนพูดว่า: “ถ้าฉันไม่เห็น ฉันจะไม่เชื่อ!” — แต่เราได้ให้หมายสำคัญแก่เจ้ามากมาย
ดังนั้นข้างต้นจะประนีประนอมกับ "ฟ้าสวรรค์และโลกใหม่" ชั่วคราวก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายเมื่อองค์ประกอบปัจจุบันที่เรารู้จักจะผ่านไปและ "วันที่แปด" และนิรันดร์จะมาถึง (2 ปต. 3:8-10; Rev 21:1-8) “…เมื่อพระบุตรของพระองค์เสด็จมาทำลายเวลาของผู้อธรรมและพิพากษาคนอธรรม และเปลี่ยนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์และดวงดาว—จากนั้นพระองค์จะทรงหยุดพักในวันที่เจ็ด… หลังจากให้การพักสงบแล้ว แก่สิ่งทั้งปวง เราจะให้เริ่มวันที่แปด นั่นคือการเริ่มต้นของอีกโลกหนึ่ง” (จดหมายของบารนาบัส (ค.ศ. 70-79) เขียนโดยพระบิดาอัครสาวกในศตวรรษที่สอง)
การเปิดเผยเชิงพยากรณ์หลายครั้งร่วมกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยังระบุด้วยว่า “การเริ่มต้น” ของ “ฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่” (เช่น อาณาจักรแห่งพระประสงค์ของพระเจ้า) อยู่ใกล้เคียงและมาพร้อมกับ “คำเตือน” (ดู การสืบเชื้อสายมาจากเจตจำนงของพระเจ้า). ฉันพระเยซูได้พูด! ข้าพเจ้าทำดีกับพวกท่านแต่ละคนมาโดยตลอด ฉันอนุญาตให้คุณรับฉันไว้ในใจของคุณ ฉันต้องให้อะไรคุณอีกเพื่อที่คุณจะได้กลับมาหาเรา แม่ของคุณร้องไห้และยังคงร้องไห้เพื่อคุณ ตอนนี้เพียงพอแล้ว ผู้ที่อยู่กับเราจะรอด ผู้ที่ไม่อยู่กับเราแต่ต่อต้านเรา จะสูญเสียความยินดีชั่วนิรันดร์ เพราะพวกเขาสมควรได้รับไฟนรก [4]cf เลย ข้อความล่าสุด สู่วาเลเรียในนรก ลูกเล็กๆ ข้าพเจ้าได้พูดกับท่านอย่างชัดเจนพอสมควรแล้ว คุณจะไม่สามารถพูดว่า: "แต่ฉันไม่รู้" ข้าพเจ้าทำดีกับพวกท่านแต่ละคน ฉันขอเชิญคุณไตร่ตรองและขอการอภัยจากฉัน: ฉันอยู่ที่นี่เพื่อยกโทษให้คุณ ลูกเอ๋ย เจ้าที่รักเรา จงอธิษฐานเผื่อผู้ไม่เชื่อ ฉันจะยอมรับคำอธิษฐานของคุณอีกต่อไป [5]เช่น. มีแนวโน้มว่าการอธิษฐานเพื่อบรรเทาและ/หรือระงับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นซึ่งจะทำให้ผู้เชื่อหลุดพ้นจากผู้ไม่เชื่อ ฉันอยากกลับไปหาคุณและโอบกอดคุณทีละคน ฉันอวยพรคุณจากความสูงของกางเขนของเรา ฉันรักคุณและในไม่ช้าจะพาคุณไปกับฉัน [6]ในบริบทของ “เวลาของฉัน” (ดูเชิงอรรถ 1) นี่น่าจะเป็นคำหนุนใจว่าพระเยซู "ในเร็วๆ นี้" จะทรงเรียกประชาชนของพระองค์จำนวนมากมายกลับบ้านซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้อยู่บนโลกเพื่อยุคแห่งสันติสุข แต่จะมีใครบ้างที่จะอยู่กับพระองค์ ตลอดไปเป็นนิตย์ '"พระเจ้าจะทรงชำระล้างโลกด้วยการลงโทษ และส่วนใหญ่ของคนรุ่นปัจจุบันจะถูกทำลาย" แต่ [พระเยซู] ยังยืนยันด้วยว่า "การลงโทษจะไม่เข้าใกล้บุคคลเหล่านั้นที่ได้รับของประทานอันยิ่งใหญ่แห่งการดำรงชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า" เพราะพระเจ้า “ปกป้องพวกเขาและสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่”. (ตัดตอนมาจาก ของประทานแห่งการมีชีวิตอยู่ในพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ในงานเขียนของลุยซา ปิกการ์เรตา, รายได้ Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) พระเยซูผู้สิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์
เชิงอรรถ
↑1 | “ครั้งของฉัน” แน่นอนที่สุดหมายถึงสิ่งที่พระคัมภีร์และการเปิดเผยเชิงพยากรณ์ที่แท้จริง — ในเสียงที่เหนียวแน่น — พูดถึงสิ่งนี้ ช่วงเวลาทั่วไปของคำพิพากษา — ที่ “พายุใหญ่” ซึ่งตอนนี้เรากำลังผ่านไป โดยมีเครื่องหมาย “การแตกของแมวน้ำ” ของวิวรณ์ 6 ที่สิ้นสุดใน “การเตือน” ตามด้วยการแยกตัวของ วัชพืชจากข้าวสาลี (กล่าวคือ. “บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในการเสด็จมาของเรา จะได้รับการต้อนรับแทนที่ซาตาน”), รัชสมัยของมาร, การลงโทษ (วิจารณญาณของคนเป็น) และการสำแดงของพระคริสต์โดยเพียงแค่ “ลมหายใจ” ของพระองค์ (2 ธส. 2:8) “สัตว์ร้าย” นี้และ “ผู้เผยพระวจนะเท็จ” ถูกโยนลงนรก (วว 19:20) และยุคแห่งสันติภาพได้เริ่มต้นขึ้น กับ “การฟื้นคืนชีพ” ของคริสตจักร จาก Passion ของเธอเอง (cf. CCC n. 677) ศต.ศตวรรษที่ 19 Charles Arminjon เขียนว่า: Thomas และ St. John Chrysostom อธิบายคำศัพท์ ที่โดมินัสพระเยซูทำลายภาพประกอบ Adventus sui (“ผู้ที่องค์พระเยซูเจ้าจะทรงทำลายด้วยความเจิดจ้าแห่งการเสด็จมาของพระองค์” [2 ธ 2:8]) ในแง่ที่ว่าพระคริสต์จะทรงโจมตีผู้ต่อต้านพระคริสต์ด้วยการทำให้ตาพร่าด้วยความสว่างที่จะเป็นเหมือนลางและเครื่องหมายของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ [เมื่อสิ้นสุดเวลาสำหรับการพิพากษาครั้งสุดท้าย]… มุมมองที่น่าเชื่อถือที่สุด และมุมมองที่ดูเหมือนจะสอดคล้องกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มากที่สุดก็คือ หลังจากการล่มสลายของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ คริสตจักรคาทอลิกจะเข้าสู่ ยุครุ่งเรืองและชัยชนะ” (จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคตคุณพ่อ ชาร์ลส์ อาร์มินจอน (1824-1885), p. 56-57; สำนักพิมพ์โซเฟีย). แน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ก็คือ การตัดสินขั้นสุดท้าย เมื่อคนตายจะเป็นขึ้นและพระคริสต์จะรวบรวมผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ในสวรรค์ (เปรียบเทียบ 1 ธส 4:16-17; 1 คร 15:51-55) ซึ่งโลกปัจจุบันนี้จะผ่านไปโดยให้ทางไปสู่ อมตะ “สวรรค์ใหม่และโลกใหม่” (2 ปต 3:8-10) |
---|---|
↑2 | “ฉันมีนิมิตอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความทุกข์ยากครั้งใหญ่… สำหรับฉัน ดูเหมือนว่ามีการเรียกร้องสัมปทานจากพระสงฆ์ที่ไม่สามารถรับได้ ข้าพเจ้าเห็นพระสงฆ์อาวุโสหลายคน โดยเฉพาะท่านที่ร้องไห้อย่างขมขื่น เด็กสองสามคนก็ร้องไห้… ราวกับว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย” (ความสุขของแอนน์ แคทเธอรีน เอ็มเมอริช (พ.ศ. 1774–1824); ชีวิตและการเปิดเผยของ Anne Catherine Emmerich; ข้อความจาก 12 เมษายน 1820)
“โลกกำลังถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายอย่างรวดเร็ว การเป็นสหายของการต่อต้านพระคริสต์และความเป็นพี่น้องของพระคริสต์ เส้นแบ่งระหว่างสองสิ่งนี้กำลังถูกวาดขึ้น การต่อสู้จะนานแค่ไหนเราไม่รู้ ดาบจะต้องถูกแกะออกหรือไม่เราไม่รู้ จะต้องเสียเลือดหรือไม่เราไม่รู้ ไม่ว่าจะเป็นการขัดกันทางอาวุธที่เราไม่รู้ แต่ในความขัดแย้งระหว่างความจริงกับความมืด ความจริงจะสูญเสียไปไม่ได้” —บิชอป ฟุลตัน จอห์น ชีน, DD (1895-1979) |
↑3 | ประโยคนี้มีนิมิตที่บีบรัดมากของหนังสืออิสยาห์ เอเสเคียล วิวรณ์ 20 และ "พันปี" ที่ตามมาหลังจากมารตามคำอธิบายของบรรพบุรุษของคริสตจักรในยุคแรก นักบุญจัสติน มรณสักขี เขียนไว้ว่า: “ถ้อยคำของอิสยาห์เกี่ยวกับสหัสวรรษที่ว่า 'เพราะว่าจะมีสวรรค์ใหม่และโลกใหม่ และอดีตจะไม่มีใครจดจำหรือเข้ามาในใจพวกเขา แต่จะยินดีและเปรมปรีดิ์ ในสิ่งเหล่านี้ ซึ่งเราสร้าง… จะไม่มีทารกของวันที่นั่นอีกต่อไป หรือชายชราที่จะไม่เติมเต็มวันของเขา เพราะเด็กนั้นจะต้องตายเมื่ออายุได้ร้อยปี… เพราะอายุของต้นไม้แห่งชีวิตก็จะเป็นอย่างนั้น อายุของประชากรของเราก็จะทวีขึ้นเช่นกัน ผู้ที่ข้าพเจ้าเลือกจะไม่ทำงานอย่างเปล่าประโยชน์หรือให้กำเนิดบุตรเพื่อคำสาปแช่ง เพราะพวกเขาจะเป็นเมล็ดพันธุ์ที่ชอบธรรมซึ่งได้รับพรจากพระเจ้า และลูกหลานของพวกเขาจะอยู่กับพวกเขา'” (Dialogue with Trypho, Ch. 81, พ่อของโบสถ์, มรดกคริสเตียน; เปรียบเทียบ คือ 54:1 และบทที่ 65-66) เป็นผลสืบเนื่องของการบรรลุถึง "พระบิดาของเรา" เมื่อราชอาณาจักรของพระองค์จะมาถึงและพระประสงค์ของพระองค์สำเร็จ “ บนโลกเหมือนอยู่ในสวรรค์” นักบุญยอห์น ปอลที่ 14 กล่าวว่า “ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการกระทำที่สมบูรณ์ของแผนดั้งเดิมของพระผู้สร้างที่วาดไว้ นั่นคือ การทรงสร้างที่พระเจ้าและมนุษย์ ชายและหญิง มนุษยชาติ และธรรมชาติอยู่ในความสามัคคี ในการสนทนา และความเป็นหนึ่งเดียวกัน แผนนี้ซึ่งไม่พอใจเพราะบาป พระคริสต์ทรงนำแผนนี้ไปใช้ในทางที่อัศจรรย์ยิ่งกว่าเดิม ผู้ทรงดำเนินแผนนี้อย่างลึกลับแต่มีประสิทธิภาพในความเป็นจริงปัจจุบัน โดยคาดหวังว่าจะนำมาซึ่งสัมฤทธิผล…” (ผู้ฟังทั่วไป 2001 กุมภาพันธ์ 140) . ตามคำกล่าวของนักบุญไอเรเนียสแห่งลียง (ค.ศ. 202–32): “เป็นการสมควรแล้วที่การทรงสร้างนั้นเอง ซึ่งได้รับการฟื้นฟูสู่สภาพดึกดำบรรพ์ ไม่ควรอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ชอบธรรม... และถูกต้องแล้วที่เมื่อสร้าง ได้รับการฟื้นฟู สัตว์ทั้งหมดควรเชื่อฟังและยอมอยู่ใต้บังคับของมนุษย์ และกลับไปเป็นอาหารที่พระเจ้าประทานให้แต่เดิม… นั่นคือการผลิตของแผ่นดิน…” (Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, passim Bk. 1, Ch. 33; 4, XNUMX, พ่อของโบสถ์, CIMA Publishing Co.) ดู การสร้างเกิดใหม่, ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์และ ทบทวนวันสิ้นโลก. บรรดาบิดาของศาสนจักรเรียกช่วงเวลาทั้งหมดนี้ซึ่งครอบคลุมจำนวนเชิงสัญลักษณ์ของ “พันปี” ว่าเป็น “วันที่เจ็ด” หรือ พักผ่อนวันสะบาโต.
ดังนั้นข้างต้นจะประนีประนอมกับ "ฟ้าสวรรค์และโลกใหม่" ชั่วคราวก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายเมื่อองค์ประกอบปัจจุบันที่เรารู้จักจะผ่านไปและ "วันที่แปด" และนิรันดร์จะมาถึง (2 ปต. 3:8-10; Rev 21:1-8) “…เมื่อพระบุตรของพระองค์เสด็จมาทำลายเวลาของผู้อธรรมและพิพากษาคนอธรรม และเปลี่ยนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์และดวงดาว—จากนั้นพระองค์จะทรงหยุดพักในวันที่เจ็ด… หลังจากให้การพักสงบแล้ว แก่สิ่งทั้งปวง เราจะให้เริ่มวันที่แปด นั่นคือการเริ่มต้นของอีกโลกหนึ่ง” (จดหมายของบารนาบัส (ค.ศ. 70-79) เขียนโดยพระบิดาอัครสาวกในศตวรรษที่สอง)
การเปิดเผยเชิงพยากรณ์หลายครั้งร่วมกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยังระบุด้วยว่า “การเริ่มต้น” ของ “ฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่” (เช่น อาณาจักรแห่งพระประสงค์ของพระเจ้า) อยู่ใกล้เคียงและมาพร้อมกับ “คำเตือน” (ดู การสืบเชื้อสายมาจากเจตจำนงของพระเจ้า). |
↑4 | cf เลย ข้อความล่าสุด สู่วาเลเรียในนรก |
↑5 | เช่น. มีแนวโน้มว่าการอธิษฐานเพื่อบรรเทาและ/หรือระงับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นซึ่งจะทำให้ผู้เชื่อหลุดพ้นจากผู้ไม่เชื่อ |
↑6 | ในบริบทของ “เวลาของฉัน” (ดูเชิงอรรถ 1) นี่น่าจะเป็นคำหนุนใจว่าพระเยซู "ในเร็วๆ นี้" จะทรงเรียกประชาชนของพระองค์จำนวนมากมายกลับบ้านซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้อยู่บนโลกเพื่อยุคแห่งสันติสุข แต่จะมีใครบ้างที่จะอยู่กับพระองค์ ตลอดไปเป็นนิตย์ '"พระเจ้าจะทรงชำระล้างโลกด้วยการลงโทษ และส่วนใหญ่ของคนรุ่นปัจจุบันจะถูกทำลาย" แต่ [พระเยซู] ยังยืนยันด้วยว่า "การลงโทษจะไม่เข้าใกล้บุคคลเหล่านั้นที่ได้รับของประทานอันยิ่งใหญ่แห่งการดำรงชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า" เพราะพระเจ้า “ปกป้องพวกเขาและสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่”. (ตัดตอนมาจาก ของประทานแห่งการมีชีวิตอยู่ในพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ในงานเขียนของลุยซา ปิกการ์เรตา, รายได้ Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) |