วาเลเรีย – คริสตจักรของฉัน: ไม่มีคาทอลิกหรืออัครสาวกอีกต่อไป

พระเยซู พระบุตรองค์เดียวของ วาเลเรียคอปโปนี ในวันที่ 5 ตุลาคม 2022:

เด็กน้อยที่รักของฉัน จงอธิษฐานต่อไป อย่าทอดทิ้งเรา ฉันมอบชีวิตของฉันเพื่อคุณบนไม้กางเขนและในช่วงเวลาเหล่านี้ความทุกข์ยากของฉันยังคงมีอยู่มากมายและฉันต้องขอให้คุณอยู่ใกล้ฉันด้วยเครื่องบูชาของคุณ [1]“เครื่องบูชา” ในแง่ของการถวายความทุกข์และความยากลำบากแด่พระเจ้าร่วมกับคุณธรรมของพระคริสต์เพื่อประโยชน์ของพระศาสนจักรและความรอดของคนบาป ไม่ได้หมายความถึงการถวายเงินเป็นหลัก (แม้ว่าจะไม่รวมการให้ทานก็ตาม) และคำอธิษฐานของความรัก พระเยซูของคุณทนทุกข์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะคริสตจักรของฉันซึ่งไม่เคารพบัญญัติของฉันอีกต่อไป ลูกๆ น้อยๆ ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะสวดอ้อนวอนจากท่านเพื่อ My Church ซึ่งน่าเสียดายที่ไม่ได้เป็นคาทอลิกหรืออัครสาวกของโรมันอีกต่อไป [ในการดำเนินการ]. [2]ประโยคสองประโยคนี้ในตอนแรกอาจทำให้เรามองว่าเป็นเรื่องทั่วไปที่น่าตกใจ แต่ก็ต้องเข้าใจอย่างมีความรับผิดชอบในบริบทของประเภทของการเปิดเผยส่วนตัว ซึ่งไม่ได้ใช้ภาษาเดียวกับลัทธิความเชื่อแบบดันทุรังหรือคำประกาศของมาจิสเตอเรียล เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ คำตักเตือนจากสวรรค์เมื่อแสดงผ่านศาสดาพยากรณ์ — และโดยพระเยซูเอง — มักใช้องค์ประกอบของอติพจน์เพื่อดึงความสนใจของเรา (เช่น “ถ้าดวงตาของคุณทำให้คุณทำบาป ให้ฉีกออกและโยนมันทิ้งไป ออกไป” (มธ. 18:9) ความหมายของข้อความปัจจุบันควรมีความชัดเจน กล่าวคือในขณะที่พระเจ้ายังคงระบุว่าศาสนจักรเป็นของพระองค์ ในทางปฏิบัติ ได้ละทิ้งความหมายของการเป็นคาทอลิกอย่างแท้จริง อัครสาวก และโรมัน และอยู่ในความต้องการเร่งด่วนของการต่ออายุ ดังที่เราพบว่ามีการเน้นในแหล่งอื่น ๆ การต่ออายุนี้จะเกิดขึ้นทั้งโดยความคิดริเริ่มของพระเจ้าและการทำงานร่วมกันของมนุษย์ผ่านการอธิษฐานและการปลงอาบัติ แก่นของ การกลับมาของคริสตจักรสู่รากเหง้านี้ หลังจากช่วงเวลาแห่งการละทิ้งความเชื่อที่นำไปสู่การชำระให้บริสุทธิ์อย่างสุดขั้วนั้นสอดคล้องกับประเพณีลึกลับของคาทอลิกสมัยใหม่ทั้งหมด โดยเริ่มจาก Blessed Anne-Catherine Emmerich และ Blessed Elisabetta Canori Mora ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อธิษฐานและอดอาหารเพื่อให้คริสตจักรของฉันกลับมาเป็นอย่างที่ฉันต้องการให้เธอเป็น หากำไรจากร่างกายของฉันเสมอเพื่อที่คุณจะได้เชื่อฟังคริสตจักรของฉัน ลูก ๆ ของฉัน เวลาบนโลกของคุณกำลังจะสิ้นสุดลง [3]ในข้อความที่ส่งถึงวาเลเรีย คอปโปนี สำนวนเช่น “เวลาโลก” ดูเหมือนจะหมายถึงเวลาบนโลก ในสภาพปัจจุบัน ก่อนการเปลี่ยนแปลงโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และการเสด็จมาของอาณาจักรแห่งพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่ได้หมายความถึงชีวิตบนโลกใบนี้ที่ใกล้จะถึงจุดจบ เหตุฉะนั้นเราบอกท่านและย้ำกับท่านว่า จงหล่อเลี้ยงตัวท่านด้วยร่างกายของเรา และอธิษฐานต่อพระบิดาของเราว่าพระองค์จะยังทรงเมตตาท่านอยู่ แม่ของคุณร้องไห้เพื่อคุณ - แต่พวกคุณมากมายไม่สามารถปลอบโยนเธอได้ พ่อยังมีอีกหลายที่ [4]ในสวรรค์ (โดยนัย) บันทึกของนักแปล แต่พยายามทำบุญ มิฉะนั้นมารจะรวบรวมจิตวิญญาณของคุณ ฉัน, พระเยซู, ขอร้องคุณ: ปลอบใจแม่ของฉันที่ประสบกับความเจ็บปวดในช่วงเวลาแห่งความรักของฉันอีกครั้ง คุณ ลูก ๆ ของฉันที่ฟังฉันอธิษฐานเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับลูก ๆ ของฉันทุกคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าอีกต่อไป ขอให้พรของฉันตกอยู่กับคุณและครอบครัวของคุณ
พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ

1 “เครื่องบูชา” ในแง่ของการถวายความทุกข์และความยากลำบากแด่พระเจ้าร่วมกับคุณธรรมของพระคริสต์เพื่อประโยชน์ของพระศาสนจักรและความรอดของคนบาป ไม่ได้หมายความถึงการถวายเงินเป็นหลัก (แม้ว่าจะไม่รวมการให้ทานก็ตาม)
2 ประโยคสองประโยคนี้ในตอนแรกอาจทำให้เรามองว่าเป็นเรื่องทั่วไปที่น่าตกใจ แต่ก็ต้องเข้าใจอย่างมีความรับผิดชอบในบริบทของประเภทของการเปิดเผยส่วนตัว ซึ่งไม่ได้ใช้ภาษาเดียวกับลัทธิความเชื่อแบบดันทุรังหรือคำประกาศของมาจิสเตอเรียล เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ คำตักเตือนจากสวรรค์เมื่อแสดงผ่านศาสดาพยากรณ์ — และโดยพระเยซูเอง — มักใช้องค์ประกอบของอติพจน์เพื่อดึงความสนใจของเรา (เช่น “ถ้าดวงตาของคุณทำให้คุณทำบาป ให้ฉีกออกและโยนมันทิ้งไป ออกไป” (มธ. 18:9) ความหมายของข้อความปัจจุบันควรมีความชัดเจน กล่าวคือในขณะที่พระเจ้ายังคงระบุว่าศาสนจักรเป็นของพระองค์ ในทางปฏิบัติ ได้ละทิ้งความหมายของการเป็นคาทอลิกอย่างแท้จริง อัครสาวก และโรมัน และอยู่ในความต้องการเร่งด่วนของการต่ออายุ ดังที่เราพบว่ามีการเน้นในแหล่งอื่น ๆ การต่ออายุนี้จะเกิดขึ้นทั้งโดยความคิดริเริ่มของพระเจ้าและการทำงานร่วมกันของมนุษย์ผ่านการอธิษฐานและการปลงอาบัติ แก่นของ การกลับมาของคริสตจักรสู่รากเหง้านี้ หลังจากช่วงเวลาแห่งการละทิ้งความเชื่อที่นำไปสู่การชำระให้บริสุทธิ์อย่างสุดขั้วนั้นสอดคล้องกับประเพณีลึกลับของคาทอลิกสมัยใหม่ทั้งหมด โดยเริ่มจาก Blessed Anne-Catherine Emmerich และ Blessed Elisabetta Canori Mora ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19
3 ในข้อความที่ส่งถึงวาเลเรีย คอปโปนี สำนวนเช่น “เวลาโลก” ดูเหมือนจะหมายถึงเวลาบนโลก ในสภาพปัจจุบัน ก่อนการเปลี่ยนแปลงโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และการเสด็จมาของอาณาจักรแห่งพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่ได้หมายความถึงชีวิตบนโลกใบนี้ที่ใกล้จะถึงจุดจบ
4 ในสวรรค์ (โดยนัย) บันทึกของนักแปล
โพสต์ใน วาเลเรียคอปโปนี.