การตอบสนองต่อบทความของ Dr. Mark Miravalle เมื่อวันที่ Michel Rodrigue

โดยศาสตราจารย์ Daniel O'Connor, MTh, PhD Candidate

ในวันที่ 13 กรกฎาคม 2020 ดร. มาร์คมิราวาเล ตีพิมพ์บทความ ซึ่งเขาแสดงออกถึงการตัดสินใจเชิงลบของตัวเองเกี่ยวกับความถูกต้องของ Fr. มิเชลโรดริเก. ในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการนับถอยหลังสู่ราชอาณาจักร (ซึ่งได้โพสต์คำปราศรัยของคุณมิเชลหลายท่าน) สมาชิกของสมาคม Marian International ของดร. Miravalle และผู้เขียนที่อ้างถึงคุณพ่อ มิเชลเห็นด้วยฉันรู้สึกถึงหน้าที่ที่ต้องตอบ

เมื่อผู้อ่านหนังสือของฉันรู้ฉันก็เคารพดร. มิราวาล์ลอย่างลึกซึ้งและโดยทั่วไปถือว่าความฉลาดของเขา ความเคารพของฉันสำหรับเขายังคงอยู่และฉันเขียนโพสต์นี้ด้วยจิตวิญญาณของการกุศลที่เป็นพี่น้องกัน ณ จุดนี้การทำซ้ำจุดแรกใน Disclaimer on Countdown to the Kingdom เกี่ยวกับผู้ทำนายใด ๆ ที่เผยแพร่บนเว็บไซต์ของเราจะเป็นประโยชน์:

เราไม่ใช่อนุญาโตตุลาการขั้นสุดท้ายของสิ่งที่ถือว่าเป็นการเปิดเผยที่แท้จริง - ศาสนจักรคือ - และเราจะยอมทำตามสิ่งที่เธอตัดสินใจอย่างชัดเจนเสมอ ดังนั้นเราจึง“ ทดสอบ” คำทำนายของศาสนจักร: 'ได้รับคำแนะนำจาก Magisterium of the Church ประสาทสัมผัสรู้วิธีแยกแยะและยินดีต้อนรับในการเปิดเผยเหล่านี้ไม่ว่าจะเป็นการเรียกที่แท้จริงของพระคริสต์หรือวิสุทธิชนของเขามายังศาสนจักร ' -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 67)

ในเรื่องนั้นเราที่ CTTK ยินดีต้อนรับการวินิจฉัยของดร. Miravalle แม้ว่าเราหวังว่าเขาจะได้แบ่งปันความกังวลของเขากับเราก่อนหน้านี้ในวิญญาณแสวงหาความจริงเพราะเราเชื่อว่าดร. Miravalle ได้บรรลุข้อสรุปที่ผิดพลาดและใช้จำนวน วิธีการที่ผิดพลาดอย่างร้ายแรงในการมาถึงที่มัน

ฉันไม่เคยพบคุณพ่อ มิเชลและฉันไม่มีโอกาสได้ศึกษาการพูดคุยของเขาทั้งหมด (แม้ว่าคนอื่น ๆ ในทีมของเราที่ CTTK มีแน่นอนตรวจสอบเนื้อหาทั้งหมดของเขาก่อนที่จะเผยแพร่) แต่ฉันจะเพิ่มว่าเราได้รับจดหมายและความคิดเห็นมากมายจากทั่วทุกมุมโลก โลกจากพระสงฆ์และฆราวาสเหมือนกันที่ได้รับการย้ายลึกโดย Fr. การนำเสนอของมิเชล หลายคนบอกว่าคำสอนเหล่านี้ทำให้พวกเขาเต็มไปด้วยความหวังและปีติว่าพวกเขากลับมาสู่ศรัทธาของพวกเขาเป็นผลหรือว่าพวกเขาเริ่มต้นใหม่อีกครั้งด้วยความตั้งใจจริงมากขึ้นเกี่ยวกับชีวิตคำอธิษฐานศีลระลึกการเปลี่ยนใจเลื่อมใส ผลไม้เหล่านี้เป็นเพียงปัจจัยหนึ่งที่เราพิจารณาว่า Dr. Miravalle ไม่ใช่คนที่มีความสำคัญ อันที่จริงการชุมนุมอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธาพิจารณาผลไม้ชนิดนี้ที่เกี่ยวข้อง มันหมายถึงเฉพาะความสำคัญที่ปรากฏการณ์เช่นสถานที่, วิสัยทัศน์ ฯลฯ ซึ่งคุณพ่อ มิเชลอ้างว่า ... 

…แบกผลไม้โดยที่ศาสนจักรเองอาจสังเกตเห็นธรรมชาติที่แท้จริงของข้อเท็จจริงในเวลาต่อมา - "บรรทัดฐานเกี่ยวกับลักษณะการดำเนินการในการสังเกตเห็นการปรากฏหรือการเปิดเผยที่สันนิษฐาน" n. 2, วาติกัน.va

แต่ถ้าคุณพ่อ ในบางจุด Michel ก็จบลงด้วยการถูกลงโทษหรือได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นเท็จแล้วฉันจะไม่นอนไม่หลับ: ฉันไม่เคยอ้างสิทธิ์ ความแน่นอน ในความถูกต้องของเขาและ นับถอยหลังสู่ราชอาณาจักร ไม่มีอยู่เพื่อนำเสนอสิ่งนี้หรือผู้หยั่งรู้ว่าเป็นผู้ที่“ คิดออกหมดแล้ว” มีอยู่เพื่อเอาใจใส่การเรียกของสวรรค์ให้กับคริสตจักรทั้งหมด ฟ. มิเชลเป็นเพียงหนึ่งในผู้ทำนายจำนวนนับไม่ถ้วนที่ยังมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน (หรือเพิ่งผ่านไป) ที่ให้ข้อความแบบเดียวกันนั่นคือเป็นส่วนหนึ่งของ "ฉันทามติเชิงพยากรณ์" (แม้ว่ารายละเอียดเพิ่มเติมใด ๆ ที่คุณ Michel ให้ไว้จะถือเป็น“ รอและดู”) เพื่อประโยชน์ในการประกาศฉันทามติเชิงพยากรณ์ว่า นับถอยหลังสู่ราชอาณาจักร มีอยู่และฉันทามตินี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความถูกต้องของผู้ทำนายหนึ่งหรือสองคน

ตอนนี้เพื่อตอบสนองต่อการประเมินศาสนศาสตร์ของ Dr. Miravalle

ชื่อจริง

มิราวัลเลระบุว่า Fr. บิชอปของมิเชลได้แสดง“ ความเข้าใจและการตัดสินใจเชิงลบ” เกี่ยวกับความถูกต้องเหนือธรรมชาติของ Fr. ข้อความของมิเชล นี่เป็นความเข้าใจผิด ในความเป็นจริงไม่มีการตัดสินใจอย่างเป็นทางการใด ๆ ทั้งสิ้นและอธิการระบุเพียงอย่างไม่เป็นทางการว่าตนเองขาดการสนับสนุนส่วนตัวสำหรับ Fr. ข้อความของมิเชล สิ่งนี้ค่อนข้างบ่งบอกว่า Fr. มิเชลไม่ใช่ผู้ทำนายที่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการ ดังนั้นเขาจึงมีสถานะ "ไม่อนุมัติ" ร่วมกันโดยผู้ทำนายหลายคนที่ Miravalle (ฉันเชื่อว่า) ส่งเสริม  

ยังไม่มีการกำหนดค่าคอมมิชชั่นในโบสถ์ มิเชลและไม่เคยมีการสอบสวนมากนัก อันที่จริงท่านบิช็อปเลย์ อย่างไม่เป็นทางการ เขียนว่า“ ฉันไม่ได้และฉันไม่อนุมัติ [Fr. ของมิเชล] สอนเกี่ยวกับสถานที่และวิสัยทัศน์ของเขา” ซึ่งมีเหตุผลที่จะพูดได้หากยังไม่ได้ศึกษา นี่ไม่ใช่การประณามอย่างเป็นทางการหรือกฤษฎีกาที่เป็นบัญญัติใด ๆ Miravalle ยอมรับว่าเขาไม่สามารถเข้าถึงจดหมายฉบับจริงจาก Bishop Lemay ได้ น่าเสียดายที่ดร. มิราวัลเลไม่ได้ติดต่อกับตัวเองหรือผู้ร่วมให้ข้อมูล CTTK เพื่อขอรับสำเนาจดหมายฉบับนี้

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่า Bishop Lemay ได้กล่าวถึงการขาดการสนับสนุนของเขาสำหรับ Fr. ข้อความของมิเชลที่สอดคล้องกับการขาดการสนับสนุนทั่วไปสำหรับคำเตือนยุคแห่งสันติภาพและคำสอนอื่น ๆ ที่ได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากผู้ทำนายที่แท้จริงจำนวนนับไม่ถ้วน-แม้แต่คนที่ได้รับการอนุมัติ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่อธิการคนนี้“ ไม่สนับสนุน” Fr. คำทำนายของมิเชล

ที่สอง

ดร. มิราวัลเลกล่าวถึงสิ่งที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นการเล่นลิ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ลึกลับ Fr. มิเชลมีประสบการณ์ในวัยเยาว์โดยมีปัญหากับ "ลักษณะและระดับของการโจมตีที่รุนแรงที่ถูกกล่าวหาเหล่านี้ [กับ Fr. มิเชล].” อย่างไรก็ตามความจริงก็คือ สิ่งที่ผิดปกติเพียงอย่างเดียวก็คือถ้าการโจมตีดังกล่าวเป็น ขาดแคลน ในเรื่องราวชีวิตของผู้วิเศษที่ไม่ธรรมดา- ซึ่ง Fr. มิเชลแน่นอนถ้าเขาเป็นของแท้ ดังนั้นการคัดค้านครั้งที่สองของ Miravalle จึงเป็นเพียงข้อสรุปที่ไม่น่าถาม สมมติว่า Fr. มิเชลไม่ถูกต้องในความพยายามที่จะพิสูจน์อย่างชัดเจนว่า

ทุกคนจะตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าการโจมตีของปีศาจเกิดขึ้นกับ Fr. มิเชล (พร้อมกับความพยายามในช่วงหลังที่จะขัดขวางพวกเขา) เป็นอะไรก็ได้นอกจาก“ ผิดปกติ” หากใช้เวลาเพียงไม่กี่นาทีในการอ่านสิ่งที่เกิดขึ้นในการโจมตีของปีศาจกับเซนต์ปาเดรปิโอเซนต์เจมมาเซนต์เฟาสติน่าผู้รับใช้ของ God Luisa Piccarreta, Blessed Alexandrina da Costa, Venerable Marthe Robin หรืออื่น ๆ อีกมากมาย ในความเป็นจริง Fr. การฝังศพของมิเชลที่นำมาเป็นองค์ประกอบของการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของเขาดูไม่รุนแรงเมื่อเทียบกับสิ่งที่จะเจอในขณะที่อ่านชีวิตของนักบุญพรและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมาย

Dr. Miravalle อ้างถึงตัวอย่างจากคุณพ่อ วัยเด็กของมิเชลที่ครอบครัวรู้สึกว่าถูกบังคับให้ต้องเผาบ้านของพวกเขาซึ่งถูกรบกวนจากปีศาจเพื่อที่จะทำบุญ“ ความกังวลด้านเทววิทยาและจิตวิทยา” ฉันจะสังเกตได้ที่นี่“ ส่วนที่เหลือของเรื่อง”: พระสงฆ์รวมถึงอธิการรู้สึกหวาดกลัวเกินไปหรือไร้ประสิทธิภาพในการมอบการช่วยครอบครัว สิ่งที่เป็นที่ยอมรับอย่างมากสำหรับเราคือการปลดปล่อยและก้าวไปข้างหน้าอย่างชัดเจนสำหรับครอบครัวโรดริเก

ที่สาม

ดร. มิราวาเลยกวลีที่คุณพ่อ มิเชลพูดถึงพระเจ้าพ่อ:“ เขากับฉันเป็นหนึ่งเดียวกัน” การคัดค้านนี้ดูเหมือนจะเป็นความเข้าใจผิดที่โชคร้าย ฟ. มิเชลไม่ได้บอกว่าเขา [Fr. Michel] และพระบิดาเป็นหนึ่งเดียวกัน ฟ. มิเชลได้รับข้อความจากพระเจ้าพระบิดาผู้ทรงตรัสว่าพระองค์ [เมืองหลวง“ H” นั่นคือ พระเยซู] และพระบิดาเป็นหนึ่งเดียวกัน. Miravalle กล่าวว่า Fr. มิเชลโรดริเกกล่าวว่าพระบิดาทรงทำทุกวิถีทาง Fr. มิเชลถามถึงพระบิดาจึงเป็นเท็จและไม่อาจปฏิเสธได้เช่นกัน. ข้อความระบุว่าพระบิดาทำในสิ่งที่พระเยซูพระบุตรขอจากพระองค์ ฟ. มิเชลเป็นผู้ขับไล่อย่างเป็นทางการในศาสนจักรโดยมีของประทานทางวิญญาณที่พิสูจน์แล้วไม่ต่างจากวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ศาสตราจารย์เซมินารีศิษยาภิบาลและปุโรหิตที่มีฐานะดีและหัวหน้าศาสนาและผู้ก่อตั้งภราดาเซนต์โจเซฟเบเนดิกต์แลบเบรในควิเบก แคนาดา. เขาจะไม่สามารถดำเนินงานในศาสนจักรด้วยพระคุณและพลังอันล้นเหลือของพระเจ้าเช่นนี้ได้หากเขามีความเชื่อและถ้อยแถลงที่แปลกแยกเช่นนี้

ที่สี่

มิราวัลเลบอกเป็นนัยว่า Fr. การสอนของมิเชลที่ว่ามารอยู่ที่ไหนสักแห่งในลำดับชั้นของศาสนจักรนั้นขัดแย้งกับ“ ประเพณีที่น่านับถือลึกลับและเป็นคำทำนายของศาสนจักร” Miravalle ไม่ให้รายละเอียดใด ๆ เพื่อสนับสนุนข้อโต้แย้งนี้นอกเหนือจากการเชื่อมโยงไปยังบทความสารานุกรมคาทอลิกเก่าเกี่ยวกับต่อต้านพระคริสต์ บทความนี้ไม่สนับสนุนตำแหน่งของ Miravalle แต่ในความเป็นจริงสนับสนุน Fr. มิเชล-ตัวอย่างเช่นบทความอ้างถึงคำสอนของเซนต์เบอร์นาร์ดที่ว่ามารก็จะเป็นแอนติโปปเช่นกัน นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าแทบจะไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับเชื้อสายภูมิหลังและอื่น ๆ ของ Antichrist ในบรรดาแหล่งที่มาที่ Miravalle อ้างถึง

มิราวัลเลถึงกับบอกเป็นนัยว่า Fr. ตำแหน่งของมิเชลคล้ายคลึงกับทฤษฎีของสมเด็จพระสันตปาปา - ต่อต้านพระเจ้าของนักปฏิรูปโปรเตสแตนต์ที่ระบุว่า ตำแหน่งสันตะปาปาที่ถูกกฎหมายเอง กับมาร - สมาคมที่ไม่เป็นธรรมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นปีแสงห่างจากสิ่งที่คุณพ่อ มิเชลเคยยืนยัน. Fr. มิเชลเป็นชาวคาทอลิกที่ซื่อสัตย์และเป็นลูกชายที่ซื่อสัตย์ของพระสันตะปาปา - รวมถึงผู้ใดก็ตามที่ดำรงตำแหน่งจริงในเวลาที่กำหนด ขณะนี้ Pope Francis ยืนยันการยืนยันตัวเองอย่างมิเชล

ฟ. การสอนของมิเชลว่ามารอยู่ที่ไหนสักแห่งในลำดับชั้นของพระคริสต์ในขณะนี้อาจได้รับการพิสูจน์แล้วว่าไม่ถูกต้อง - เวลาเท่านั้นที่จะบอก - แต่แน่นอนว่าไม่ใช่เหตุผลที่จะไปให้ถึงการมองเห็นเชิงลบต่อคุณพ่อ มิเชลในปัจจุบัน (หมายเหตุ:“ บุตรแห่งความพินาศ” ผู้ทรยศเป็นหนึ่งใน“ ลำดับชั้น” ของอัครสาวกสิบสองคน) *

ที่ห้า

ดร. มิราวัลเลอ้างว่าเป็น "ข้อผิดพลาดทางเทววิทยาที่สำคัญ" เพื่อยืนยันว่าในอนาคตเบเนดิกต์ที่ XNUMX อาจประชุมสภาใหม่เพื่อเลือกตั้งพระสันตปาปาหลังจากที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสิ้นพระชนม์

ข้อโต้แย้งที่ห้านี้ตกเป็นเหยื่อของการเข้าใจผิดทางตรรกะทั่วไปในการตัดสินผู้ที่เหนือกว่าโดยผู้ที่ด้อยกว่า ในกรณีนี้พยายามที่จะตัดสินความเป็นจริงทางเทววิทยาโดยมาตรฐานของข้อปลีกย่อยที่เป็นที่ยอมรับ วิธีการที่จะทำให้เกิดการประชุมร่วมกันเพื่อที่จะเลือกสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่นั้นไม่ได้เป็นคำถาม "เชิงเทววิทยาที่สำคัญ" เลยดังนั้นแม้ว่าจะมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ก็ไม่อาจเป็น "ข้อผิดพลาดทางเทววิทยาที่สำคัญ" ได้ ตลอดประวัติศาสตร์ของศาสนจักรมีหลายวิธีที่ทำให้เกิดรายละเอียดเกี่ยวกับการเลือกตั้งของสมเด็จพระสันตะปาปา แม้ว่าสิ่งที่ Fr. มิเชลอธิบายว่าไม่ใช่วิธีธรรมดาสามัญในการเรียกประชุมพระคาร์ดินัลใหม่เราไม่ได้ใช้ชีวิตในสมัยสามัญอย่างแน่นอนและให้ความบันเทิงกับความเป็นไปได้ที่คำทำนายของแท้สามารถพูดถึงพระสันตปาปาที่เป็นผู้เรียกพระคาร์ดินัลอย่างไม่เป็นทางการด้วยกันเพื่อเลือกตั้ง สมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่ไม่ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่ทำให้สะดุดโดยถือว่าน้อยกว่ามาก

ยิ่งไปกว่านั้น Miravalle ก็ดูเหมือนจะเพิกเฉยต่อคำสอนของสมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์จอห์นปอลที่สองผู้เขียน Gregory Dominis Domini,“…นักเทววิทยาและผู้บัญญัติศัพท์ทุกสมัยยอมรับว่าสถาบันนี้ [ได้แก่ Conclave] ไม่จำเป็นสำหรับการเลือกตั้งสังฆราชแห่งโรมันอย่างถูกต้อง ..."ถ้าแม้ ที่ประชุมเอง ไม่ใช่ธรรมชาติของความจำเป็นด้านเทววิทยาแล้ว Miravalle สามารถอ้างเหตุผลได้อย่างไรในการอ้างว่า วิธีหนึ่งในการเรียกประชุมโดยรวม (โดยสมเด็จพระสันตะปาปาไม่น้อย!) อาจเป็น "ข้อผิดพลาดทางเทววิทยาที่สำคัญ" ได้หรือไม่?

(หมายเหตุ: โปรดดูภาคผนวก 1)

ที่หก

น่าเสียดายที่การคัดค้านครั้งที่หกของดร. มิราวัลเลนั้นเกิดจากข้อผิดพลาดร้ายแรง ประการแรก Miravalle หมายถึง“ แนวคิดที่ว่าปีศาจมีอยู่อย่างถาวรในนรก” นี่เป็นคำสั่งที่ขัดแย้งอย่างแท้จริงในขณะที่ นรกคือ เป็นหลัก ชั่วคราว (เป็นความเชื่อของคริสตจักรที่การชำระล้างไม่อยู่ตามคำพิพากษาทั่วไป) และดังนั้นการอ้างถึงสิ่งที่มีตำแหน่ง“ ถาวร” ในนรกเป็นความหมาย มีปัญหามากกว่าอย่างไรคือดร. Miravalle ยืนยันโดยปริยายว่ามันเป็นบาปที่อ้างถึงปีศาจที่มีบทบาทในการล้างบาปเช่นนี้เป็นการยืนยันว่ามีอำนาจไม่น้อยกว่าเซนต์เฟาสทินาตัวเธอเป็นคนนอกรีต

ใน§412ของการเปิดเผยที่ได้รับอนุมัติอย่างสมบูรณ์ของเธอ, เซนต์ Faustina เขียนหนึ่งในวิสัยทัศน์ของเธอเองของนรก, พูดว่า:

ฉันเห็นวิญญาณที่ทำบาปในการล้างบาป พวกเขาดูเหมือนเงาและในหมู่พวกเขาฉันเห็นปีศาจมากมาย -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน ไดอารี่

ไม่นานหลังจากนั้นใน§426เฟาสติน่าอธิบายถึงการชำระล้างของวิญญาณบางดวงที่ติดหล่มอยู่ในบาปและกล่าวต่อไปว่า“ฉันไม่พบคำพูดหรือการเปรียบเทียบเพื่อแสดงสิ่งที่น่ากลัวเช่นนั้น และถึงแม้ว่าจะดูเหมือนว่าวิญญาณนี้ไม่ได้ถูกสาปแช่ง แต่กระนั้นการทรมานของมันก็ไม่ต่างไปจากการทรมานของนรก มีความแตกต่างเพียงนี้: สักวันหนึ่งพวกเขาจะมาถึงจุดจบ.” เห็นได้ชัดว่าหากความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างนรกกับนรกในความทุกข์ทรมานของจิตวิญญาณที่น่าสงสารนั้นเป็นเพียงลักษณะชั่วคราวของอดีตเราก็สามารถสรุปได้ว่าปีศาจมีบทบาทในบางระดับอย่างน้อยที่สุดของนรก

แท้จริงแล้วในการชำระล้างมีศรัทธาความหวังและจิตกุศล มีความสุขที่ยิ่งใหญ่ฉันจะเถียง-ในขณะที่ทุกชีวิตล้วนเป็นที่รักของพระเจ้าและรู้ว่าพวกเขารอดแล้ว! นอกจากนี้ไม่มีบาปอีกต่อไปและไม่มีการล่อลวงในนรกอีกต่อไป แต่มี Church Dogma เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับลักษณะของรายละเอียดของประสบการณ์ใน Purgatory และไม่มีเหตุผลทางเทววิทยาที่จะแยกแยะความเป็นไปได้ที่อย่างน้อยที่สุดในระดับที่ต่ำกว่าของ Purgatory พวกปีศาจเองก็สามารถได้รับอนุญาตให้ทำ บริสุทธิ์-ไม่ใช่สิ่งล่อใจ-บทบาท. Fr. มิเชลกล่าวอย่างชัดเจนว่าปีศาจได้รับอนุญาตให้มีบทบาทบริสุทธิ์ในนรกเท่านั้น-ไม่ใช่บทบาทที่ดึงดูดพวกเขามักเล่นบนโลกนี้

Miravalle ยินดีที่จะประณาม Fr. มิเชลเป็นคนนอกรีต (อ้างว่าคำสอนของ Fr. Michel ที่นี่คือ“ขัดกับหลักคำสอนคาทอลิกแท้ๆ” เท่ากับการกล่าวหาว่านอกรีต) สำหรับการยืนยันในสิ่งเดียวกันกับที่เซนต์เฟาสตินากล่าวอ้างและเพื่อกระตุ้นให้ผู้อ่านเชื่อคำกล่าวโทษนี้โดยคำนึงถึงอัตวิสัยของเขาเองที่มีต่อ“ โทนสีโดยรวมและอายุของประเพณีลึกลับของศาสนจักร” ถือเป็นการก้าวข้ามขั้นร้ายแรง ตลอดทั้งบทความของเขา Miravalle ไม่ได้อ้างถึงคำสอนของศาสนจักรที่แท้จริงเพื่อสนับสนุนคำกล่าวอ้างของเขาที่ว่า Fr. ข้อความของมิเชลถูกกล่าวหาว่าละเมิด แต่เพียงขอให้ผู้อ่านเชื่อมั่นในสิ่งที่เขายึดถือใน "ประเพณีลึกลับทั่วไป"

ที่เจ็ด

ที่นี่ Dr.Miravalle อ้างว่า Fr. มิเชลต้องถูกมองว่าไม่น่าเชื่อถือเนื่องจากเรื่องราวส่วนตัวที่เขาแบ่งปันเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเกิดขึ้น แต่จุดที่เจ็ดทั้งหมดของ Miravalle ตั้งอยู่บนแนวคิดที่ว่าใครก็ตามที่“ คุ้นเคยกับระเบียบการวาติกันประจำวันของสมเด็จพระสันตปาปาเซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX” สามารถมั่นใจได้อย่างแน่นอนว่าจอห์นปอลที่ XNUMX ไม่เคยมีห้องใดในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ (ที่ใหญ่ที่สุด คริสตจักรในโลก) ที่เขาสามารถใช้เป็นสำนักงานได้และจอห์นปอลที่ XNUMX ไม่สามารถทำอะไรในวาติกันที่เลขานุการส่วนตัวหรือองครักษ์สวิสไม่ได้สังเกตโดยตรงและด้วยเหตุนี้ Fr. เรื่องราวของมิเชลเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับจอห์นพอลที่ XNUMX“ ไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริงได้”

ความแปลกประหลาดของประเด็นของ Miravalle ที่นี่ฉันคิดว่าหักล้างตัวเอง ความคิดที่ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาจะหาที่หลบภัยในสถานที่ที่คลุมเครือภายในวาติกันเพื่ออยู่อย่างสันโดษไม่ต้องใช้จินตนาการมากนัก นอกจากนี้เพื่อแนะนำว่า Fr. มิเชลคิดค้นเรื่องนี้ทำให้เกิดคำถามถึงความซื่อสัตย์ของนักบวชคนนี้และถือเป็นการกล่าวหาโดยมีเหตุไม่ได้สัดส่วนกับหลักฐานและแรงโน้มถ่วง มีสถานการณ์ที่เป็นไปได้จำนวนไม่ จำกัด ซึ่ง Fr. บัญชีของมิเชลมีความเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ดังนั้นฉันจะไม่รบกวนที่จะระบุไว้ที่นี่

ที่แปด

เช่นเดียวกับจุดที่สามของเขาประเด็นนี้ก็มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจผิดเช่นกัน หมายเหตุ: Fr. ภาษาอังกฤษของมิเชลค่อนข้างเสียและบางครั้งเขาก็ใช้คำผิดในการแปลตัวเอง นอกจากนี้เขายังเขียนเกี่ยวกับคำทำนายของเขาเพียงเล็กน้อย แต่ส่วนใหญ่ได้พูดถึงเรื่องนี้เพิ่มความยากลำบาก

ดร. มิราวัลเลเขียนว่า“ความไม่สมเหตุสมผลของคำกล่าวอ้างนี้กล่าวคือสมเด็จพระสันตปาปาเซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX ใช้บุคคลอื่นเป็นผู้แอบอ้างเพื่อแอบอ้างเป็นตัวเขาในระหว่างการเข้าชมในที่สาธารณะ ....” อันที่จริงมันไม่จำเป็นต้องมีความเห็นใด ๆ เพราะการอ้างเช่นนี้จะไร้สาระ แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่สิ่งที่ Fr. มิเชลกล่าว

คริสตินวัตคินส์ผู้ซึ่งได้พบกับคุณพ่อ มิเชลและสัมภาษณ์เขาอธิบาย:

ใช่มันจะไร้เหตุผลอย่างสมบูรณ์ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ Fr. มิเชลกล่าว ฉันเขียนสิ่งนี้ลงจากหน่วยความจำตาม Fr. มิเชลแบ่งปันเรื่องราวนี้กับพวกเราสองสามคนที่โต๊ะอาหารค่ำ…. ฉันอยากจะชี้แจง Fr. คำพูดของมิเชล: 'ใช่ฉันมาที่นี่เพราะฉันสั้นเกินไปที่จะเข้าใกล้คุณ แต่คุณมาที่นี่ได้อย่างไรเมื่อรถของสมเด็จพระสันตะปาปา [รถของคุณ] กำลังดึงฝูงชนทั้งหมดอยู่ตอนนี้? ' ที่นี่ Fr. มิเชลไม่ได้หมายถึงรถป๊อปโมบิลที่มองเห็นสมเด็จพระสันตะปาปาชัดเจนเพราะมันจะไร้สาระ ในระหว่างผู้ชมสาธารณะเห็นได้ชัดว่าเขาคือสมเด็จพระสันตะปาปาที่พูดกับผู้ชม ดูเหมือนว่าดร. มิราวัลล์จะอ่านข้อความนี้เพื่อชี้ให้เห็นว่ามีผู้แอบอ้างยืนอยู่แทนที่สมเด็จพระสันตะปาปาในระหว่างการเข้าชม นี่ไม่ใช่สิ่งที่ Fr. มิเชลกำลังพูด ฟ. มิเชลรู้สึกประหลาดใจที่รู้ว่าเพื่อให้สมเด็จพระสันตะปาปามาถึงรถเพื่อปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนและไม่ถูกฝูงชนติดกับดักหรือล่าช้ารถของ "สมเด็จพระสันตะปาปา" ที่คล้ายกันก็ดึงขึ้น [ส่วนใหญ่จะมีหน้าต่างมืด] เพื่อให้จอห์นปอลที่ XNUMX สามารถมาและไป นี่จะเป็นการฉลาดและเข้าใจได้”

ฉันจะเพิ่มว่ามันไม่ใช่เรื่องแปลกในหมู่บุคคลสำคัญในเรื่องของความปลอดภัย, มีการใช้รถลวงและอื่น ๆ

ที่เก้า

สมมติฐานที่ชี้นำการยืนยันครั้งที่เก้าของดร. มิราวัลล์นั้นขัดแย้งกับ Fr. ข้อความทั้งหมดของมิเชล ที่นี่ Miravalle วัตถุให้ Fr. คำสอนของมิเชลว่าคำเตือนจะทำให้ทุกคน“ รู้จักพระคริสต์” และจะลบความสามารถในการพูดว่า“ พระเจ้าไม่มีอยู่จริง” Miravalle เขียนว่า:“คำยืนยันนี้ดูเหมือนจะปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะมีการกระทำโดยเสรีของผู้คนกว่าเจ็ดพันล้านคนโดยที่บางคน ... สามารถปฏิเสธพระคุณที่เสนอ [คำเตือน] ได้ทันที"

ฟ. มิเชลตระหนักดีว่าหลายคนจะปฏิเสธพระคุณของคำเตือน ข้อความทั้งหมดของเขาคือหลังจากคำเตือนการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่จะเริ่มขึ้นโดยมีหลายฝ่ายเข้าร่วมกับมันและกับผู้ต่อต้านพระคริสต์ผู้ริเริ่มมัน! เห็นได้ชัดว่าคำสั่งใด ๆ จาก Fr. มิเชลที่อาจดูเหมือน (ผิด) เพื่อโต้แย้งความเป็นจริงของเจตจำนงเสรีที่อนุญาตให้หลายคนปฏิเสธพระคุณของคำเตือนต้องเข้าใจในแง่ของ Fr. คำสอนที่ชัดเจนและซ้ำซากของมิเชลเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นหลังจากคำเตือนและสิ่งที่ขัดแย้งกับการตีความที่ผิดพลาดนั้น

อันที่จริงแล้วสิ่งเหล่านี้คือคุณพ่อ คำพูดของมิเชลเป็นสีดำและสีขาวบนเว็บไซต์นี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะยอมรับพระคุณนี้:

“ หลังจากการแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีมนุษยชาติจะได้รับของขวัญที่ไม่มีใครเทียบได้: ช่วงเวลาแห่งการกลับใจกินเวลาประมาณหกสัปดาห์ครึ่งเมื่อปีศาจจะไม่มีอำนาจในการกระทำ ซึ่งหมายความว่ามนุษย์ทุกคนจะมีเจตจำนงเสรีที่สมบูรณ์ในการตัดสินใจเพื่อหรือต่อต้านพระเจ้า มารจะไม่ผูกมัดเจตจำนงของเราและต่อสู้กับเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสองสัปดาห์ครึ่งแรกจะมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะปีศาจจะไม่กลับมาในเวลานั้น แต่นิสัยของเราจะและผู้คนจะเปลี่ยนใจเลื่อมใสได้ยากขึ้น และทุกคนที่ได้รับความปรารถนาสำหรับพระองค์ความรู้สึกที่ว่าพวกเขาต้องการความรอดของพระองค์จะถูกเทวดาผู้พิทักษ์บนหน้าผากของพวกเขาด้วยไม้กางเขนส่องสว่าง”

Fr. มิเชลสอนอย่างง่ายๆว่าคำเตือนจะทำลายตัวเองโดยไม่ได้รับคำเชิญและไม่ได้รับอนุญาตบนทุกดวงวิญญาณบนพื้นพิภพของโลกแสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามีอยู่จริงพระคริสต์ทรงดำรงอยู่และเผยให้เห็นสภาพจิตใจของพวกเขา วิธีการที่วิญญาณตอบสนองหลังจากคำเตือนจะขึ้นอยู่กับพวกเขา

ที่สิบ

การคัดค้านครั้งสุดท้ายของ Dr.Miravalle มีปัญหากับ Fr. การยืนยันของมิเชลว่าจะมีการบรรเทาโทษประมาณหกหรือหกสัปดาห์ครึ่งหลังจากคำเตือนและในบางครั้งหลังจากจุดนี้วิญญาณผู้ซื่อสัตย์จะถูกนำโดย Guardian Angels เพื่อลี้ภัยไปยังที่ที่พวกเขาจะได้รับการคุ้มครองในช่วงที่พวกต่อต้านพระเจ้า ตอนนี้หรือไม่คำพยากรณ์เหล่านี้จาก Fr. มิเชลเป็นจริงหรือจบลงไม่มีอะไรผิดปกติกับพวกเขาและพวกเขาไม่มีเหตุผลในการปฏิเสธความถูกต้องของเขา

Miravalle เขียนว่า“…คำสั่งที่ถูกกล่าวหาว่าให้ครอบครัวออกจากบ้านทรัพย์สินสมบัติ ฯลฯ ทันทีหลังจากที่ Illumination of Conscience ไม่มีแบบอย่างใด ๆ ในศาสนจักรได้รับการอนุมัติการเปิดเผยส่วนตัว"แต่การคัดค้านนี้เป็นฟางข้าวสำหรับ Fr. มิเชลไม่เคยกล่าวว่าเราเพียงแค่ละทิ้งชีวิตของเราหลังจากคำเตือนเนื่องจากการเตือนสติของเขาเอง ค่อนข้าง Fr. มิเชลสอนอย่างนั้น เราต้องติดตาม Guardian Angel ของเราใครจะปาฏิหาริย์บางอย่างในรูปของเปลวไฟและนำพวกเขาไปยังผู้ลี้ภัยชั่วคราวหรือถาวร เป็นเรื่องแปลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะมีปัญหากับคำเตือนง่ายๆให้ทำตาม Guardian Angel หากสิ่งหลังปรากฏขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ ฉันอยากรู้ว่าดร. มิราวัลเลจะแนะนำให้ผู้อ่านทำอะไรได้บ้างหาก Guardian Angel ปรากฏตัวขึ้นเพื่อบอกให้พวกเขาทำอะไรบางอย่าง นอกจากนี้ Fr. บัญชีของมิเชล-ในขณะที่เขาอธิบายที่นี่-ของ Guardian Angel ปรากฏอย่างอัศจรรย์ราวกับเปลวไฟไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

มิราวัลเลเขียนว่า Fr. คำทำนายของมิเชลมี“... ไม่มีแบบอย่างภายในคริสตจักรอนุมัติการเปิดเผยส่วนตัว"เราจะทราบว่าเจนนิเฟอร์ผู้ทำนายที่น่าเชื่อถืออีกคนหนึ่งในเรื่อง Countdown to the Kingdom ได้รับข้อความคล้าย ๆ กันจากพระเยซู:

คนของฉันเทวดาของฉันจะมาและนำคุณไปยังสถานที่หลบภัยของคุณซึ่งคุณจะได้รับการปกป้องจากพายุและกองกำลังของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าและรัฐบาลโลกนี้ —14 กรกฎาคม 2004

และอีกครั้ง,

จงระวังคำพูดของฉันเพราะเมื่อเวลาใกล้เข้ามาการโจมตีที่ซาตานจะปล่อยออกมาจะมีสัดส่วนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน โรคจะออกมาและส่งผลให้ประชากรของเราและบ้านเรือนของคุณจะเป็นที่หลบภัยจนกว่าทูตสวรรค์ของเราจะนำคุณไปยังที่ลี้ภัยของคุณ - กุมภาพันธ์ 23, 2007

แต่แม้ว่าจะไม่มีข้อความที่คล้ายกันเกิดขึ้น priori การปฏิเสธการเพิ่มขึ้นของการพยากรณ์ใด ๆ ในความจำเพาะ (ซึ่งอยู่ห่างไกลจากการถูกตัดออก ที่คาดหวัง ยิ่งเราเข้าใกล้เหตุการณ์ที่คาดการณ์ไว้นานเท่าไร) ก็ยิ่งใกล้เคียงกับการปฏิเสธคำพยากรณ์อย่างเด็ดขาด คำทำนายคือ ไม่เคย เพียงการทำซ้ำในขณะที่สถานที่ไม่ได้ระบุไว้ในการคัดค้านที่สิบของ Miravalle ที่นี่เป็นที่แม่นยำว่าคำทำนายเท่านั้นอาจจะซ้ำซ้อนเท่านั้น ความจริงที่ว่าคำทำนายจะต้องยืนอยู่ใน ความสามัคคี ด้วยและไม่เคย เถียง คัมภีร์, ประเพณีและ Magisterium-เช่นกันฉันจะเพิ่มเป็นฉันทามติทั่วไปพยากรณ์-ต้องไม่ปะติดปะต่อกับความคิดที่ผิดพลาดอย่างชัดเจนว่าคำทำนายอาจไม่ใช่เรื่องใหม่ (ตราบใดที่ยังไม่แก้ไขหรือเปลี่ยนแปลงประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์) 

สรุป

ดร. มิราวัลเลเริ่มกล่าวสรุปโดยระบุว่า“ข้อความที่ถูกกล่าวหาของคุณพ่อ Rodrigue มีตัวอย่างที่สำคัญและซ้ำ ๆ ของความผิดพลาดทางเทววิทยาและปัจจัย"ตามที่หวังว่าจะได้ชี้แจงในโพสต์นี้ว่าไม่มีข้อผิดพลาดดังกล่าว-อย่างน้อยไม่ใช่ในสิ่งที่ Miravalle เสนอให้ที่นี่-ความเป็นจริงเป็นพยานถึงข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีข้อความเกี่ยวกับเวทมนตร์ที่อ้างถึงในบทความของ Miravalle (นอกเหนือจากการกล่าวถึงสั้น ๆ เกี่ยวกับบรรทัดฐานการมองเห็นในปี 1978 ของ CDF บรรทัดฐานซึ่งในความเป็นจริงดูเหมือนจะเป็นที่ชื่นชอบอย่างยิ่งของ Fr. Michel ความจริง).

ฉันขอบคุณสำหรับโอกาสที่จะชี้แจงความเข้าใจผิดที่ชัดเจนและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับศาสนศาสตร์เกี่ยวกับคุณพ่อ มิเชล ในทางกลับกันฉันหวังว่าการตอบสนองต่อสาธารณะนี้เป็นคำเชิญให้คนอื่น ๆ ในตำแหน่งดังกล่าวเป็นดร. มิราวาล์ลเพื่อให้เรามีส่วนร่วมในการสนทนาก่อนที่จะประกาศในที่สาธารณะซึ่งท้ายที่สุดแล้ว กันมากที่สุด

โปรดจำไว้ว่าฉันไม่ได้อ้างความมั่นใจในความถูกต้องของ Fr. ข้อความของมิเชลดังนั้นฉันยังคงยินดีต้อนรับข้อมูลเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานการมองเห็นที่ถูกต้องตามทำนองคลองธรรมของคริสตจักร ฉันแค่บอกว่าฉันคิดว่ามันเป็นของแท้และฉันก็ยังไม่เห็นเหตุผลที่สมควรที่จะสงสัยในความถูกต้อง ฟ. มิเชลดูเหมือนจะเป็นนักบวชที่ดีมีความศักดิ์สิทธิ์ตามแบบฉบับและมีการเรียนรู้ไม่ต้องพูดถึงคาทอลิกที่ดีเป็นเจ้าอาวาสและบุคคลที่มีความมั่นคงทางจิตใจ (ข้อสรุปที่ฉันได้มาถึงแม้จะขึ้นอยู่กับการติดต่อกับเขาเอง) นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาเป็นคนผิดแน่นอน แต่มันหมายความว่าเราควรทำในสิ่งที่เขาพูดอย่างจริงจัง

ถ้าคุณพ่อ มิเชลได้ยินจากพระเจ้าจริงๆแล้วถือข้อความที่จะประกาศต่อผู้ซื่อสัตย์แล้วเขาก็เป็นเสียงสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม ตอนนี้เป็นเวลาสำคัญในศาสนจักรและโลกเมื่อสิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและผู้คนต้องการทิศทางและความมั่นใจ

แล้ว Fr. คืออะไร มิเชลพูด? เขาไม่ได้บอกว่าเก็บอาหารไว้นานหลายปี (เขาบอกว่าจะมีค่าสองสามเดือนถ้าเป็นไปได้-เหตุผลตามธรรมชาติที่สังเกตสภาพของโลกในปัจจุบันมาถึงข้อสรุปเดียวกัน); เขาไม่ได้บอกว่าไปสร้างที่หลบภัย (เขาบอกว่าสิ่งเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นมาแล้วเป็นส่วนใหญ่หรือผู้ที่จะสร้างพวกเขาเป็นเพียงผู้ที่พระเจ้าทรงเรียกให้ทำเช่นนั้นอย่างชัดเจน) เขาไม่ได้บอกว่าต้องกลัว เขาไม่ได้พูดว่าละเลยหน้าที่ของรัฐของคุณในชีวิต

ข้อความของเขาเรียบง่าย: ไปสารภาพบาปสวดสายประคำอุทิศตนให้ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ เขาบอกว่าสำนึกผิด เขาบอกว่าเป็นคาทอลิกที่ดี

แม้ว่าคุณจะไม่สามารถพาตัวเองไปนับถือ Fr. วิสัยทัศน์ของมิเชลเป็นการเปิดเผยส่วนตัวอย่างแท้จริงอย่างไรก็ตามฉันสรุปโดยถามว่า: อะไรเพื่อน ๆ ที่รักผิดกับข้อความนั้นเหรอ?

ทำหน้าที่ 5: 34-39

*เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าอาร์คบิชอปผู้มีเกียรติฟุลตันชีนกล่าวในหนังสือของเขาว่า ลัทธิคอมมิวนิสต์และจิตสำนึกแห่งตะวันตก: