Ang mga hindi pa nakakarinig ng isang tamang pagpapakilala sa mga paghahayag sa "Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Kagustuhan," na ipinagkatiwala ni Jesus kay Luisa ay nalilito minsan sa kasigasigan na ipinagkaloob ng mga nagkaroon ng pambungad na ito: "Bakit napakahusay na bigyang-diin sa mensahe ng mababang babaeng ito mula sa Italya na namatay higit sa 70 taon na ang nakalilipas?"
Mahahanap mo ang gayong pagpapakilala sa mga libro, Ang Crown of History, Ang Crown of Sanctity, Ang Araw ng Akin (nai-publish ng Vatican mismo), Isang Patnubay sa Aklat ng Langit (na nagtataglay ng isang imprimatur), ang mga gawa ni Fr. Joseph Iannuzzi, at iba pang mga mapagkukunan. Galing ito sa Sa Luisa at sa kanyang Mga Sulat:
Si Luisa ay ipinanganak noong Abril 23, 1865 (isang Linggo na kalaunan ay idineklara ni San Juan Paul II bilang Araw ng Kapistahan ng Banal na Awa ng Linggo, ayon sa kahilingan ng Panginoon sa mga sulatin ni St. Faustina). Isa siya sa limang anak na babae na nanirahan sa maliit na lungsod ng Corato, Italya.
Mula sa kanyang mga pinakamaagang taon, si Luisa ay pinahirapan ng diablo na nagpakita sa kanya sa nakakatakot na mga panaginip. Bilang isang resulta, gumugol siya ng mahabang oras sa pagdarasal ng Rosaryo at paghingi ng proteksyon ng mga santo. Hanggang sa siya ay naging isang "Anak na Anak ni Maria" na ang mga bangungot sa wakas ay tumigil sa edad na labing isang taon. Sa sumunod na taon, nagsimulang makipag-usap sa kanya si Jesus lalo na pagkatapos makatanggap ng Banal na Komunyon. Nang siya ay labintatlo, nagpakita Siya sa kanya sa isang pangitain na nasaksihan niya mula sa balkonahe ng kanyang tahanan. Doon, sa kalye sa ibaba, nakita niya ang isang karamihan at armadong sundalo na namumuno sa tatlong mga bilanggo; kinilala niya si Hesus bilang isa sa kanila. Nang makarating Siya sa ilalim ng balkonahe niya, itinaas niya ang kanyang ulo at sumigaw: "Kaluluwa, tulungan Mo Ako! ” Lubhang nabagbag ng loob, inalok ni Luisa ang kanyang sarili mula sa araw na iyon bilang isang biktima na kaluluwa sa pagpapatawad para sa mga kasalanan ng sangkatauhan.
Sa edad na labing-apat, nagsimulang makaranas si Luisa ng mga pangitain at pagpapakita nina Jesus at Maria kasama ang pisikal na pagdurusa. Sa isang okasyon, inilagay ni Jesus ang korona ng mga tinik sa kanyang ulo na nagdulot sa kanya ng pagkawala ng malay at may kakayahang kumain ng dalawa o tatlong araw. Bumuo iyon sa mistisong kababalaghan kung saan nagsimulang mabuhay si Luisa sa Eukaristiya lamang bilang kanyang "pang-araw-araw na tinapay." Kailan man siya pinilit sa ilalim ng pagsunod ng kanyang kumpisal upang kumain, hindi niya kailanman natunaw ang pagkain, na lumabas ilang minuto pa, buo at sariwa, na parang hindi ito kinakain.
Dahil sa kanyang kahihiyan sa harap ng kanyang pamilya, na hindi naintindihan ang sanhi ng kanyang pagdurusa, hiniling ni Luisa sa Panginoon na itago ang mga pagsubok na ito sa iba. Agad na ipinagkaloob ni Hesus ang kanyang kahilingan sa pamamagitan ng pagpayag sa kanyang katawan na magpanggap ng hindi kumikibo, mala-matigas na estado na lumitaw halos parang patay na siya. Natapos lamang ng isang pari ang pag-sign ng Krus sa kanyang katawan na muling nakuha ni Luisa ang kanyang faculties. Ang kamangha-manghang estado ng mistisiko na ito ay nagpatuloy hanggang sa kanyang kamatayan noong 1947-sinundan ng isang libing na walang maliit na relasyon. Sa panahong iyon sa kanyang buhay, hindi siya nagdusa ng pisikal na karamdaman (hanggang sa sumailalim siya sa pulmonya sa huli) at hindi niya naranasan ang mga bedores, sa kabila ng nakakulong sa kanyang maliit na kama sa animnapu't apat na taon.
Tulad ng mga kamangha-manghang mga paghahayag sa Banal na Awa na ipinagkatiwala ni Jesus kay San Faustina Pangwakas na pagsisikap ng Diyos sa kaligtasan (bago ang kanyang Ikalawang Pagdating sa biyaya), gayon din ang Kanyang mga paghahayag sa Banal na Will Ay ipinagkatiwala sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta ang bumubuo Pangwakas na pagsisikap ng Diyos sa pagpapabanal. Kaligtasan at pagpapabanal: ang dalawang tunay na hangarin na mayroon ang Diyos para sa Kanyang mahal na mga anak. Ang dating ang pundasyon para sa huli; sa gayon, nararapat na ang mga paghahayag ni Faustina ay naging kilala nang una; ngunit, sa huli, nais ng Diyos hindi lamang na tanggapin natin ang Kanyang awa, ngunit tinanggap natin ang Kanyang sariling buhay bilang ating buhay at sa gayon ay naging katulad ng Kaniyang sarili - hangga't maaari para sa isang nilalang. Habang ang mga paghahayag ni Faustina, ang kanilang mga sarili, ay regular na nakikisalamuha sa bagong kabanalan ng pamumuhay sa Banal na Kalooban (tulad ng ginagawa ng mga paghahayag ng maraming iba pang ganap na naaprubahan mystics ng 20thsiglo), naiwan kay Luisa upang maging pangunahing tagapagbalita at "kalihim" ng "bago at banal na kabanalan" (tulad ng tinawag ito ni Pope St John Paul II).
Habang ang mga paghahayag ni Luisa ay ganap na orthodox (ang Iglesya ay paulit-ulit na napatunayan ito at kahit na higit na inaprubahan ang mga ito), gayunpaman ay binibigyan nila kung ano ang, lantaran, ang pinaka kamangha-manghang mensahe na maaaring isipin ng isang tao. Ang kanilang mensahe ay napakapangit ng isip na ang pagdududa ay isang hindi maiiwasang tukso, at aliw ito gusto tatawagin, ngunit para sa katotohanan na walang makatuwirang mga batayan ang nananatiling mag-alinlangan sa pagiging tunay nito. At ang mensahe ay ito: makalipas ang 4,000 taon ng paghahanda sa loob ng kasaysayan ng kaligtasan at 2,000 taon ng higit pang pagsabog na paghahanda sa loob ng kasaysayan ng Simbahan, ang Simbahan ay sa wakas handa na upang matanggap ang kanyang korona; handa siyang tumanggap ng kung saan ang Banal na Espiritu ay gumagabay sa Kanya sa buong panahon. Ito ay walang iba kundi ang napaka kabanalan ng Eden mismo - ang kabanalan na si Maria, din, nasiyahan sa isang mas perpektong paraan kaysa kay Adan at Eba -at magagamit na ito para sa pagtatanong. Ang kabanalan na ito ay tinawag na "Pamumuhay sa Banal na Kalooban." Ito ang biyaya ng biyaya. Ito ay ang buong pagsasakatuparan ng panalangin ng "Ama Namin" sa kaluluwa, na ang kalooban ng Diyos ay gagawin sa iyo tulad ng ginagawa ng mga banal sa Langit. Hindi nito pinapalitan ang alinman sa umiiral na mga debosyon at kasanayan na hiniling sa atin ng Langit — na dumadalas sa mga Sakramento, nagdarasal sa Rosaryo, pag-aayuno, pagbabasa ng Banal na Kasulatan, pag-alay ng ating sarili kay Maria, paggawa ng mga gawa ng awa, atbp. tumatawag nang mas kagyat at mataas, sapagkat magagawa natin ngayon ang lahat ng mga bagay na ito sa isang tunay na divinized na paraan.
Ngunit sinabi rin ni Jesus kay Luisa na Siya ay hindi kontento sa iilan lamang na kaluluwa dito at doon naninirahan ang "bagong" kabanalan. Isasagawa niya ang paghahari nito sa buong mundo sa nalalapit na Maluwalhating Era ng Universal Peace. Sa gayo lamang ay matutupad ang panalangin ng "Ama Namin"; at ang dalangin na ito, ang pinakadakilang panalangin na nananalangin, ay isang siguradong hula na binigkas ng mga labi ng Anak ng Diyos. Darating ang Kanyang Kaharian. Wala at walang makakapigil dito. Ngunit, sa pamamagitan ni Luisa, hiniling ni Jesus na tayong lahat na maging isa upang ipahayag ang Kaharian na ito; upang matuto nang higit pa tungkol sa Kalooban ng Diyos (tulad ng ipinahayag niya sa kalaliman nito kay Luisa); mamuhay sa Kanyang kalooban ating sarili at sa gayon ihanda ang lupa para sa pangkalahatang paghahari nito; upang ibigay sa Kanya ang ating mga kalooban upang maibigay Niya sa atin ang Kanya.
"Jesus, nagtitiwala ako sa Iyo. Tapos na ang Iyong kalooban. Ibinibigay ko sa iyo ang aking kalooban; mangyaring ibigay sa akin ang kapalit. "
“Hayaan ang iyong Kaharian. Gawin ang iyong kalooban na gawin sa Earth tulad ng ginagawa sa Langit. "
Ito ang mga salitang hiniling ni Jesus na magkaroon tayo ng ating isip, puso, at labi. (Tingnan Sa Luisa at Her Writings para sa isang maikling buod sa kamangha-manghang mysticism ni Luisa at ng kasalukuyang katayuan sa simbahan ng kanyang mga sinulat).