Ang sumusunod na Timeline ay batay sa interpretasyon ng mga Maayong Iglesya ng Aklat ng Aklat na Pahayag na ibinigay sa kanila, at sa gayon, ang kanilang tuwid na pagbabasa ng Mga kabanata 19-21. Ito ay pinuri ng mga mahiwagang turo ng mga papa, ang naaprubahan na mga pagpapakita ni Fatima, at dinagdagan ng "makahulugang pagsang-ayon" ng iba't ibang mga kapani-paniwala na tagakita sa buong mundo.

Nagbigay si Jesus ng isang magandang pagkakatulad na kahanga-hanga sa ating panahon:

Kapag ang isang babae ay naghihirap, siya ay nasa paghihirap dahil ang kanyang oras ay dumating; ngunit nang siya ay manganak ng isang bata, hindi na niya naaalala ang sakit dahil sa kanyang kagalakan na ang isang bata ay ipinanganak sa mundo. Kaya ikaw din ay nasa kahirapan ngayon. Ngunit makikita kita muli, at ang iyong mga puso ay magagalak, at walang mag-aalis ng iyong kagalakan sa iyo. (John 16: 21-22)

Madali para sa isang nagtatrabaho na ina na mahuli sa sakit sa sandaling ito, ang naghihinagpis na mga kontraksyon na kaagad na nauna sa pagsilang. Gayundin, madali para sa "Inang Iglesya" na maging pre-occupied sa mahirap na paggawa ng kasalukuyan at darating na cataclysms, pag-uusig, at kawalan ng katiyakan. Bagaman hindi namin ibubuhos dito kung ano ang binabalaan ng ating Panginoon na darating (sapagkat nais Niyang maging handa tayo, hindi matakot), at ayaw rin nating mambabasa kailanman mawalan ng pagtuon sa kung saan kami patungo. Sa huli, iyon ang Langit; ngunit bago noon, ang Mga Mensahe ng Banal na Kasulatan at Langit, sa pamamagitan ng mga napiling mga tagakita at mga pangitain, ay nagsasalita tungkol sa isang darating na Era ng Kapayapaan, ang "kapanganakan" ng buong Tao ng Diyos kapag ang mga tabak ay hahampasin sa mga araro, ang lobo ay hihiga kasama ng kordero. .. at isang "panahon ng kapayapaan" ay maghahari sa buong mundo, mula sa baybayin hanggang baybayin. Tulad ng sinabi ni Cardinal Mario Luigi Ciappi, papal teologo para kay Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, at San Juan Paul II:

Oo, isang himala ang ipinangako sa Fatima, ang pinakadakilang himala sa kasaysayan ng mundo, pangalawa lamang sa Pagkabuhay na Mag-uli. At ang himalang iyon ay magiging isang panahon ng kapayapaan, na hindi pa talaga ipinagkaloob sa mundo. - Ika-9 ng Oktubre, 1994, Ang Katha ng Pamilya ng Apostolika, P. 35

Ang Timeline na ito ay napuno ng katotohanan ng maraming kalungkutan ngunit din ang mga tagumpay, kagalakan, at sa huli, kapayapaan. Iyon ay dahil, kung ano ang babasahin mo, ay ang Passion of the Church na natagpuan ang wakas nito, hindi sa kamatayan, kundi isang bagong pagkabuhay na mag-uli. Yamang ito ang ina ng Simbahan, ang Mahal na Birheng Maria, ang "Babae na nakasuot ng araw na nagsisikap na manganak,"^[1]Rev 12: 1 hinawakan natin ang kanyang kamay at hilingin sa kanya na lumakad sa amin sa pamamagitan ng Timeline na ito: upang magturo, magpaligaya, at maghanda sa atin, hindi bilang mga tagamasid lamang, kundi bilang mga banal na mandirigma sa pinakadakilang labanan sa kasaysayan ng tao.

Kung gayon ang lehiyon ng maliliit na kaluluwa, mga biktima ng maawain na Pag-ibig, ay magiging kasing dami ng 'mga bituin ng langit at mga buhangin ng baybayin'. Ito ay kakila-kilabot kay Satanas; makakatulong ito sa Mahal na Birhen na madurog ng buo ang kanyang mapagmataas na ulo. -St. Thérése ng Lisieux, Ang Legion ni Mary Handbook, p. 256-257

Ang Dakilang Bagyo

Ang mahalagang bagay na dapat maunawaan ay ang yugto ng kasaysayan ng tao na ito ay ang tao na "umani ng kanyang inihasik."

Kapag inihasik nila ang hangin, aanihin nila ang alimpulos. (Hos 8: 7)

Maraming mga mystics ang nagsasalita tungkol sa oras na ito ng malaking pagdurusa na darating sa mundo at inihambing ito sa isang bagyo tulad ng isang bagyo. 

... pumapasok ka sa mga tiyak na oras, mga oras na inihanda kita sa loob ng maraming taon. Ilan ang maaalis sa pamamagitan ng kakila-kilabot na bagyo na naihagis ang sarili sa sangkatauhan. Ito ang oras ng dakilang pagsubok; ito ang aking oras, O mga bata na inilaan sa aking Malinis na Puso. —Ang Aming Babae kay Fr. Stefano Gobbi, Peb. 2nd, 1994; kasama pagpayag Bishop Donald Montrose

Alam mo, aking maliit, ang mga hinirang ay kailangang labanan laban sa Prinsipe ng Kadiliman. Ito ay magiging isang kakila-kilabot na bagyo. Sa halip, ito ay magiging isang bagyo na gugustuhin na wasakin ang pananampalataya at kumpiyansa kahit ng mga hinirang. Sa kahila-hilakbot na kaguluhan na kasalukuyang bumubuo, makikita mo ang ningning ng aking Apoy ng Pag-ibig na nag-iilaw sa Langit at lupa sa pamamagitan ng pagpapatakbo ng epekto ng biyaya na ipinapasa ko sa mga kaluluwa sa madilim na gabing ito. —Ang Aming Babae kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga ng Pag-ibig ng Malinis na Puso ni Maria: Ang Espirituwal na talaarawan (Mga lugar ng papagsiklabin 2994-2997); pagpayag ni Cardinal Péter Erdö

Sa katunayan, kahit na ang Banal na Kasulatan ay gumagamit ng talinghaga na ito upang ilarawan ang isang darating paglilinis ng mundo sa pamamagitan ng isang Mahusay na Bagyo:

… Isang malakas na hangin ang babangon laban sa kanila, at tulad ng bagyo, aalisin sila nito. Ang pagkawasak ay mawawasak sa buong mundo, at ang paggawa ng kasamaan ay aalisin ang mga luklukan ng mga pinuno. (Wis 5:23)

Tingnan, ang unos ng Panginoon, ang kanyang galit, sumabog, isang nakakatakot na bagyo, na sumabog sa ulo ng mga masasama. Ang poot ng Panginoon ay hindi babalik hanggang sa magawa niya at makamit ang kanyang layunin. Sa mga huling araw, mauunawaan mo ito nang malinaw. (Jeremias 23: 19-20; Ang Revised New Jerusalem Bible, Study Edition [Henry Wansbrough, Random House])

Ang isa pang pagkakatulad na ginagamit nina Jesus at San Paul ay ang "pains labor." Inilarawan sila ni Jesus tulad ng:

Ang bansa ay babangon laban sa isang bansa, at isang kaharian laban sa isang kaharian. Magkakaroon ng malalakas na lindol, taggutom, at salot mula sa bawat lugar; at mga kamangha-manghang tanawin at makapangyarihang mga palatandaan ay magmumula sa kalangitan ... lahat ng ito ay simula lamang ng mga paghihirap ... At pagkatapos ay marami ang malalayo, at magkakanulo sa isa't isa, at magkamumuhian sa isa't isa. At maraming bulaang propeta ang babangon at ililigaw ang marami. (Lucas 21: 10-11; Mat. 24: 8, 10-11)

Kaya, ang unang kalahati ng Storm na ito, habang pinahihintulutan bilang mapagmahal na "disiplina" ng Diyos sa Panahon ng Awa, ay hindi katulad ng tuwirang mga parusa mula sa Langit, per se, ngunit ang tao ay talagang "ginagawa ito sa kanyang sarili" (sa parehong paraan ay papayagan ng isang mapagmahal na magulang ang isang paulit-ulit na bata na "hawakan ang kalan" saglit na babalaan sila sa panganib):

Nagpapadala ang Diyos ng dalawang parusa: ang isa ay sa anyo ng mga digmaan, rebolusyon, at iba pang kasamaan; ito ay magmula sa mundo. Ang iba pang ipapadala mula sa Langit. —Binigay na Walang bayad si Anna Maria Taigi, Katoliko Propesiya, P. 76

Ito ay hinuhulaan din sa naaprubahan na mga pagpapakita sa Fatima:

Ipapalaganap ng [Russia] ang kanyang mga pagkakamali sa buong mundo, na nagiging sanhi ng mga digmaan at pag-uusig sa Simbahan. Ang kabutihan ay papatayin; ang Banal na Ama ay maraming maghirap; ang iba't ibang mga bansa ay lilipol. - mula sa Ikatlong Lihim ng Fatima, Ang Mensahe ni Fatima, vatican.va

Mula sa pananaw ng papado, ang mga ito ay hindi lamang pag-aaway ng kagustuhan ng tao, ngunit isang mahabang diabolikong plano na nakaugat sa "lihim na lipunan" upang ibagsak ang kasalukuyang pagkakasunud-sunod:

Sa panahong ito, gayunpaman, ang mga partisans ng kasamaan ay tila pinagsama, at nakikibaka sa nagkakaisang pag-asa, pinangunahan o tinulungan ng mahigpit na naayos at laganap na samahan na tinawag na Freemason. Hindi na gumagawa ng anumang lihim ng kanilang mga layunin, sila ay matapang na bumabangon laban sa Diyos Mismo ... na ang pinakahuli nilang hangarin ay pinipilit ang sarili - ibig sabihin, ang lubos na pagbagsak ng buong relihiyoso at pampulitikang pagkakasunud-sunod ng mundo na itinuro ng Kristiyanong pagtuturo. ginawa, at ang pagpapalit ng isang bagong estado ng mga bagay alinsunod sa kanilang mga ideya, kung saan ang mga pundasyon at batas ay kukuha mula sa naturalism. -POPE LEO XIII, Humanum Genus, Encyclical sa Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

Ito ay...

... ang diwa ng rebolusyonaryong pagbabago na matagal nang nakakagambala sa mga bansa ng mundo ... —POPE LEO XIII, Mahusay na Sulat Rerum Novarum: loc cit., 97.

Sa wakas, tinutukoy ni San Juan ang mga kaguluhan na ito na nakapaloob sa "mga seal" upang mabuksan ng "Kordero na pinatay" ...

Panoorin ang:

Makinig:

Ang mga sakit sa paggawa ay nagsisimula sa Unang Selyo:

Pagkatapos ay napanood ko habang binubuksan ng Kordero ang una sa pitong mga selyo, at narinig ko ang isa sa apat na buhay na nilalang na sumigaw sa isang tinig na tulad ng kulog, "Halika." Tumingin ako, at mayroong isang puting kabayo, at ang tagayod nito ay may bow. Binigyan siya ng isang korona, at sumakay siya upang mapanatili ang kanyang mga tagumpay. (6: 1-2)

Ang Rider na ito, ayon sa Sagradong Tradisyon, ay ang Panginoon Mismo.

Siya si Hesukristo. Ang inspiradong ebanghelista [St. John] hindi lamang nakita ang pagkawasak na dulot ng kasalanan, giyera, gutom at kamatayan; nakita niya rin, una, ang tagumpay ni Kristo.—POPE PIUS XII, Address, Nobyembre 15, 1946; talababa ng Ang Bibliya ng Navarre, "Pahayag", p. 70

Sa Haydock Katolikong Komento ng Bibliya (1859) kasunod ng pagsasalin ng Douay-Rheims Latin-English, sinabi nito:

Isang puting kabayo, tulad ng mga mananakop na dating sumakay sa isang solemne na tagumpay. Ito ay karaniwang nauunawaan bilang ating Tagapagligtas, si Cristo, na, sa pamamagitan ng kanyang sarili at ng kanyang mga apostol, mangangaral, martir, at iba pang santo, ay nagtagumpay sa lahat ng mga kalaban ng Kanyang Simbahan. Mayroon siyang a harap ng bapor sa kanyang kamay, ang doktrina ng ebanghelyo, na tumutusok tulad ng isang arrow ng mga puso ng mga nakikinig; at ang korona ibinigay sa kanya, ay isang tanda ng tagumpay sa kanya na lumabas mapanakop, na maaari niyang manakop ... Ang iba pang mga kabayo na sumunod ay kumakatawan sa mga paghatol at parusa, na mahulog sa mga kaaway ni Cristo at ng kanyang Simbahan ...

Noong 1917 sa Fatima, nakita ng tatlong bata ang isang anghel na may "nagniningas na tabak" na hampasin ang lupa ... ngunit pagkatapos ay lumitaw ang aming Mahal na Ina, at ang ilaw na nagmula sa kanya (iyon ay, ang kanyang pamamagitan) ay huminto sa anghel, na pagkatapos ay sumigaw labas "Pagsisis, pagsisisi, pagsisisi!" Kasama nito, ang mundo ay pumasok sa isang tiyak na "oras ng awa." Nagsusulat si St. Faustina makalipas ang ilang taon:

Nakita ko ang Panginoong Jesus, tulad ng isang hari na may dakilang kamahalan, na nakatingin sa aming lupa na may malaking kalubha; ngunit dahil sa pamamagitan ng Kanyang Ina Pinahaba niya ang oras ng Kanyang awa... [Sinabi ni Jesus:] Mayroon akong kawalang-hanggan para sa pagpaparusa sa [mga ito], at sa gayon pinahahaba ko ang oras ng awa para sa kapakanan ng [mga makasalanan]. Ngunit sa aba nila kung hindi nila makilala ang oras na ito ng Aking pagdalaw ... Hayaan ang mga pinakadakilang makasalanan na magtiwala sa Aking Awa ... Isulat: bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, binuksan ko muna ang pinto ng Aking awa. Ang tumanggi na dumaan sa pintuan ng Aking awa ay dapat dumaan sa pintuan ng Aking hustisya ... —Divine Mercy in My Soul, Diary ng St. Faustina, n. 1160, 1261, 1146

… Pakinggan ang tinig ng Espiritu na nagsasalita sa buong Simbahan ng ating panahon, na ang oras ng awa. —POPE FRANCIS, Lungsod ng Vatican, Marso 6, 2014, vatican.va

Samakatuwid, ang pinakahalagang "tagumpay" ay sa pamamagitan ng pagbaha ng Banal na Awa ayon sa hangarin ng Panginoon na mangalap ng maraming mga kaluluwa hangga't maaari sa pamamagitan ng pintuan ng Awa. Bukod dito, nakita namin ang pagkalat ng debosyon ni Marian at ang patuloy na pagkakaroon ng Our Lady sa kanyang mga pagpapakita, ang mga bunga ng Charismatic Renewal, na pinagpala ng apat na mga papa, ang pagsilang ng libu-libong mga layong apostates, ang bagong kilos ng pasensya ng mga humuhula na humantong sa malaking bahagi sa buong mundo EWTN ni Mother Angelica, ang makapangyarihang pontigned ni John Paul II na nagbigay sa atin ng Katekismo ng Simbahang Katoliko, ang "Teolohiya ng Katawan" at, higit sa lahat, isang hukbo ng mga batang tunay na saksi sa pamamagitan ng kanyang World Youth Days.

Binuksan ang unang selyo, [St. Sinabi ni Juan] na nakakita siya ng isang puting kabayo, at isang nakoronahan na kabayo na may bow ... Ipinadala niya ang Banal na Espiritu, na ang mga salita na ipinadala ng mga mangangaral bilang mga arrow na umaabot sa tao puso, upang malampasan nila ang kawalan ng pananampalataya. -St. Victorinus, Puna sa Apocalypse, Ch. 6: 1-2

Gayunpaman, sa mga "huling oras na ito," may isa pang kapansin-pansin na paghahayag na malapit na nauugnay sa Banal na Awa na nauugnay sa imahinasyon ni San Juan ng rider na ito na may suot na korona (tingnan Ang Banal na Talababa). At iyon ang mensahe ng "regalo ng pamumuhay sa Banal na Wakas" -Ang "ang korona at pagkumpleto ng lahat ng iba pang mga kabanalan" - ipinagkaloob ni Hesus sa Lingkod ng Diyos Luisa Piccarreta. Bilang ang Komento ng Bibliya sa Navarre sabi ng sumakay na ito sa puting kabayo:

Ang kulay puti ay sinasagisag na kabilang sa langit at sa pagkakaroon ng tagumpay sa tulong ng Diyos. Ang korona na ibinigay sa kanya ... ay tumutukoy sa tagumpay ng kabutihan sa kasamaan; at ang busog ay nagpapahiwatig ng koneksyon sa pagitan ng kabayo na ito at ang iba pang tatlo: ang magiging huli, tulad ng dati, mga arrow nakalaya mula sa di kalayuan upang maipatupad ang mga plano ng Diyos. -Ang Aklat ng Pahayag, p. 70

Sa madaling salita, darating ang mga tagumpay ng Banal na Awa at Banal na Pagdating mula sa isang malayo at sa huli ay nabunga sa pamamagitan ng "sakit sa paggawa" ng mga sumusunod na selyo. Ang mga paghahayag ni Hesus kay Luisa ay nauugnay din sa Hari at pagdating ng Kanyang "Kaharian ng Banal na Kalooban," na maghahari "Sa lupa tulad ng sa langit." Madalas niyang tinutukoy ang kaalaman ng Banal na Wakas bilang "mga darts" at "mga arrow" ni Cristo, tulad ng sa magandang apela na darating ang Kanyang paghahari:

O Banal na kalooban, nawa’y ang iyong makinang na sinag ay magpakawala ng mga arrow ng iyong kaalaman! Ipakita ang lahat ng iyong pagnanais na darating at pasayahin tayo - hindi sa isang purong kaligayahan ng tao, kundi sa isang banal — upang bigyan tayo ng self-mastery na dati nating pag-aari, ngunit nawala tayo, at ang ilaw sa loob na nagpapakita sa atin ang totoong pagpapala na natatanggap namin sa pagkakaroon ng iyong kalooban, dahil ito ay nagbibigay sa amin ng matatag at malakas na may banal na lakas at katatagan, at ang tunay na kasamaan na nagmumula sa pagtanggi nito ... Kaya't hinihiling ko sa iyo na isulat sa pamamagitan ng aking kamay ang lahat ng kaalamang mayroon ka ipinahayag sa akin sa iyong Banal na Kalooban. Nawa ang bawat salita, pagpapahayag, epekto at kaalaman na nagmula rito, maging sa mga nagbasa, nagmamahal ng mga pana at mga arrow na, nasugatan sila, ay mahulog sila sa iyong mga paa upang matanggap ka ng bukas na bisig at payagan kang maghari sa kanilang mga puso . —Servant ng Diyos na si Luisa Piccaretta mula Ang Apela ng Anak na babae

Ang iyong laro ay upang bumuo ng mapagmahal mga arrow, mga pana at mga leon at, kasama nito, tinusok ang kanilang mga puso, na nagpapasaya sa Iyo. —Mula Banal na Aklat na Panalangin, 24 na Oras ng Passion, p. 325-326

Gayunpaman, para sa mga hindi nagsisisi, ang mga pag-ibig ng Diyos ay naging mga arrow ng katarungan:

Kung ang isang tao ay hindi magsisi, ang Diyos ay patas ang kanyang tabak, mga string at binabasa ang busog, naghahanda ng kanyang nakamamatay na mga taludtod, gumagawa ng mga arrow na naglalagablab. (Awit 7: 13 14-)

Sa liwanag na iyon, ang Panginoon ang pinuno ng Bagyo sa pamamagitan ng pagbasag ng Unang Selyo, na sinasabing "mga tagumpay" para sa pormasyon at paghahanda ng isang nalabi upang dumaan sa kabilang panig ng paglilinis, tulad ng ginawa nina Noe at ng kanyang pamilya.

Panoorin ang:

Makinig:

Nang buksan niya ang pangalawang selyo, narinig ko ang pangalawang nilalang na sumisigaw, "Halika sa unahan." Ang isa pang kabayo ay lumabas, isang pula. Ang rider nito ay binigyan ng kapangyarihan upang mag-alis ng kapayapaan sa lupa, upang ang mga tao ay pumatay sa isa't isa. At binigyan siya ng isang malaking tabak. (Apoc. 6: 3-4)

Ang Ikalawang Selyo ay isang kaganapan o serye ng mga kaganapan na, ayon kay San Juan, "Ilayo ang kapayapaan sa lupa, upang ang mga tao ay pumatay sa isa't isa." Isaalang-alang ang mga kaganapan ng 911 at kung ano ang sumunod. Pope John Paul II mariing nagbabala na ang Amerika ay dapat hindi gumamit sa digmaan, tulad ng ginawa ng Conference ng US Bishop:

Sa Holy See at mga obispo mula sa Gitnang Silangan at sa buong mundo, natatakot tayo na ang digmaan sa digmaan, sa ilalim ng kasalukuyang mga kalagayan at sa ilaw ng kasalukuyang pampublikong impormasyon, ay hindi matugunan ang mahigpit na mga kondisyon sa pagtuturo ng Katoliko para sa sobrang pag-aakalang laban sa paggamit ng puwersang militar. -Statement sa Iraq, Nobyembre 13, 2002, USCCB

Ang digmaang iyon ay tinatayang pumatay ng higit sa isang milyong tao.^[1]bawat 2007 Opinion Research Business (ORB) pagsisiyasat Sa vacuum ng kasunod, ang mga grupo ng mga terorista na al Qaeda at kalaunan ang ISIS ay tumaas sa kapangyarihan na gumagawa ng isang walang katapusang "digmaan sa terorismo." Nilikha rin nito ang hindi mabilang na pagkamatay sa buong mundo dahil ang iba't ibang mga bansa, lalo na sa Gitnang Silangan, ay nasalanta sa digmaan, dumami ang mga cell at terorista, pinalayas ang mga Kristiyano sa kanilang mga tahanan at lupain at sinunog ang kanilang mga simbahan, milyon-milyong mga refugee ang bumaha. at napanatag ang mga bansang Kanluranin, habang ang mga pangunahing kalayaan ay lalong lumalabag sa pangalan ng "seguridad." Sa madaling salita, ito ay plunged ang buong mundo sa digmaan:

Ang sumakit sa akin kamakailan-at sa palagay ko tungkol dito — ay hanggang ngayon, sa mga paaralang tinuruan tayo tungkol sa dalawang digmaang pandaigdig. Ngunit ang isa na ngayon lamang naputol, naniniwala ako, ay dapat ding inilarawan bilang isang 'digmaang pandaigdig,' dahil ang epekto nito ay talagang nakakaantig sa buong mundo. —Cardinal Roger Etchegaray, utos ni POPE JOHN PAUL II sa Iraq; Balita ng Katoliko, Marso 24, 2003

Ang digmaan ay kabaliwan ... kahit ngayon, pagkatapos ng ikalawang kabiguan ng isa pang digmaang pandaigdigan, marahil ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa isang Ikatlong Digmaan, ang isang nakipaglaban sa kaunting piraso, na may mga krimen, patayan, pagkawasak… Kailangang umiyak ang sangkatauhan, at ito ang oras upang umiyak. —POPE FRANCIS, Setyembre 13, 2015; BBC.com

[Talababa: Kung ang Ikalawang Selyo ay isang tabak upang kumuha ng kapayapaan mula sa lupa, ang isa ay hindi maiwasang maisipin ang mga pinagmulan ng Covid-19, ang "coronavirus." Habang ang ilang mga siyentipiko sa UK ay iginiit na ang Covid-19 ay nagmula sa mga likas na pinagmulan,^[2]nature.com isang bagong papel mula sa Sinabi ng University of Technology ng South China na 'ang killer coronavirus marahil ay nagmula sa isang laboratoryo sa Wuhan.'^[3]Ika-16 ng Pebrero, 2020; dailymail.co.uk Noong unang bahagi ng Pebrero 2020, si Dr. Francis Boyle, na bumalangkas ng US "Biological Weapons Act", ay nagbigay ng detalyadong pahayag na inamin na ang 2019 Wuhan Coronavirus ay isang nakakasakit na Biological Warfare Weapon at alam na ng World Health Organization (WHO) tungkol dito.^[4]zerohedge.com Ang isang Israeli biological warfare analyst ay nagsabi ng pareho.^[5]Enero 26, 2020; washingtontimes.com Si Propesor Luc Montagnier, ang nagwagi ng Nobel Prize para sa Medisina at ang taong natuklasan ang virus ng HIV noong 2008, ay inaangkin na ang SARS-CoV-1983 ay isang manipulasyong virus na hindi sinasadyang pinakawalan mula sa isang laboratoryo sa Wuhan, China.^[6]gilmorehealth.com Kung ang Covid-19 ay isang bio-armas o natural na nagmula, ang isang may-bisang katanungan ay lumitaw: ang virus na ito ay pinakawalan mula sa isang laboratoryo bilang isang nakaplanong kaganapan upang maibagsak ang ekonomiya ng mundo? At bakit ang paliparan ng Denver, Colorado, ng lahat ng mga lugar (na kilala para sa apokaliptikong sining), ay nagtatampok sa isang kawal na may isang tabak na pumatay sa "kalapati na pangkapayapaan" habang ang patay ay nasa paligid niya — at siya ay nasa maskara ng respirator?]

Iyon ay sinabi, ayon sa ilang mga tagakita, mayroon pa ring malaking scale na darating. Ang mga naunang mga kaganapan, bagaman mayroon silang "hindi natagpuang" na tabak, ay maaari lamang maging paunang-una sa lahat ng paglabas sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Panoorin ang:

Makinig:

Nang buksan niya ang ikatlong selyo, narinig ko ang pangatlong nilalang na nilalang, "Halika ka." Tumingin ako, at mayroong isang itim na kabayo, at ang sakay nito ay may hawak na sukat sa kanyang kamay. Narinig ko ang tila isang tinig sa gitna ng apat na buhay na nilalang. Sinabi nito, "Ang rasyon ng trigo ay nagkakahalaga ng isang araw na suweldo, at tatlong rasyon ng barley ay nagkakahalaga ng isang araw. Ngunit huwag sirain ang langis ng oliba o ang alak. " (Apoc. 6: 5-6)

Napakasimple, ang selyong ito ay nagsasalita ng hyper-inflation dahil sa isang pagbagsak ng pera — at ang pagbagsak na iyon ay malamang na nagsimula. Ang nakikita nating lumaganap sa buong mundo ay ang inflation bilang resulta ng napakalaking pinsala sa mga pandaigdigang supply chain dahil sa mga lockdown at "bakuna" na utos na sumisira sa mga karera at negosyo. Ang resulta ay ang gasolina, mga supply, at pagkain ay nagsisimula nang tumaas ang mga presyo...

Panoorin ang:

Makinig:

Nang buksan niya ang ikaapat na selyo, narinig ko ang tinig ng ika-apat na nilalang na buhay na sumigaw, "Halika ka." Tumingin ako, at may maputlang berdeng kabayo. Ang sakay nito ay pinangalanang Kamatayan, at sinamahan siya ni Hades. Binigyan sila ng awtoridad sa isang kapat ng mundo, upang patayin gamit ang tabak, taggutom, at salot, at sa pamamagitan ng mga hayop sa mundo. (Apoc. 6: 7-8)

Ang pandaigdigang rebolusyon itinakda ng karahasan, pagbagsak ng ekonomiya, at kaguluhan na humahantong sa napakalaking pagkamatay ng "Tabak, gutom, at salot." Mahigit sa isang virus, ito man ay Ebola, Avian Flu, ang Black Plague, H1NI, Covid-19 o "superbugs" na umuusbong sa pagtatapos ng panahong ito ng antibiotiko, ay naghihintay upang kumalat sa buong mundo dahil ang global na mga pandemikong inaasahan sa ilang oras ngayon. Tila inaasahan ni Pope John Paul II ang oras na ito noong 2003:

Ako ay personal na nasaktan ng pakiramdam ng takot na kadalasang naninirahan sa mga puso ng ating mga kapanahon. Isang nakakapangyarihang terorismo na may kakayahang tumama sa anumang oras at saanman; ang hindi malulutas na problema ng Gitnang Silangan, kasama ang Banal na Lupa at Iraq; ang kaguluhan na nakakagambala sa Timog Amerika, lalo na sa Argentina, Colombia at Venezuela; ang mga salungatan na pumipigil sa maraming mga bansa sa Africa na tumututok sa kanilang pag-unlad; ang mga sakit na nagkakalat ng contagion at kamatayan; ang matinding problema ng taggutom, lalo na sa Africa [at ngayon ay mga balang!]; ang hindi mapagkakatiwalaang pag-uugali na nag-aambag sa pag-ubos ng mga mapagkukunan ng planeta: lahat ng ito ay napakaraming mga salot na nagbabanta sa kaligtasan ng sangkatauhan, kapayapaan ng mga indibidwal at seguridad ng mga lipunan. -Address sa Diplomatic Corp, Enero 13, 2003; vatican.va

Ang magaling ay bunga ng pagbagsak ng ekonomiya at ang pagbagsak ng chain ng supply ng pagkain. Ito ay pinagsama lamang ng "tabak" - ang lakas sa pagitan ng mga indibidwal at mga bansa - na nagpapadali sa mabilis na pagkalat ng sakit.

Panoorin ang:

Makinig:

Nagkaroon ng pangunahing "bago" at "pagkatapos" ng mga kaganapan sa kasaysayan ng bibliya na nagbago sa takbo ng buhay ng tao sa Lupa. Ang una ay dumating sa pagbagsak, nang ang paradisaical hardin ng Eden ay kumalusot sa isang mundo ng pakikibaka at kahihiyan. Matapos ang maraming henerasyon, ang baha ay naghuhugas ng kasalanan ng Daigdig, nag-iiwan lamang ng isang matuwid na pamilya at mga pares ng mga hayop upang muling mapuksa ang lupain. Pagkatapos ang pinakahihintay at pinakadakila sa lahat ng mga kaganapan ay naganap, ang pagkakatawang-tao, na nagbago ng pagbabago ng landas ng sangkatauhan. Ang Diyos ay naging tao upang mailigtas ang Kaniyang bayan, at sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan at Pagkabuhay, binuksan ang mga pintuan ng langit, na ibinibigay sa lahat na pumili nito ng hinaharap na mas maluwalhati kaysa sa Eden na nawala nila.

Ngayon, ang isa pang napakalaking pagbabago ay maaaring maging sa atin sa malapit na hinaharap, at ang karamihan sa mga tao ay walang alam tungkol dito. Ang kaganapang ito ay binigyan ng maraming mga pamagat ng mga banal at banal na tao, kasama na ang Ina ng Diyos. Tinawag nila ito na Babala, ang Pag-iilaw ng Konsensya, ang Pag-iilaw ng Lahat ng Kaluluwa, ang Pag-iilaw ng Lahat ng Konsensya, ang Ikalawang Pentekostes, ang Bagong Pentekostes, ang Minor na Paghuhukom, ang Maawaing Pre-paghuhukom, at ang Dakilang Araw ng Liwanag.

Ano ang kaganapang ito? Ito ay isang sandali ng tubig sa oras kung saan ang lahat ng ilaw mula sa araw ay mapapatay at ang isang makapal na kadiliman ay kumot sa buong mundo. Pagkatapos isang maliwanag na ilaw, tulad ng dalawang bituin na bumabanggaan, ay lilitaw sa kalangitan, na mag-iiwan ng isang tanda ni Jesucristo, matagumpay sa krus, nakikita ng lahat sa Kanyang kaluwalhatian. Mula sa mga butas ng mga sugat sa Kanyang katawan, ang mga maliwanag na sinag ay magbulwak, na mag-iilaw sa Lupa — at kasabay nito, tinusok ang bawat kaluluwa, na pinasisilayan ang budhi ng lahat. Makikita ng lahat ang kanilang mga nakaraang kasalanan at ang mga bunga ng mga kasalanan, naniniwala man o hindi sa pagkakaroon ng Diyos.

Ang Babala ay ang pinakadakilang gawa ng awa sa sangkatauhan mula nang dumating si Jesus sa Lupa. Ito ay kapwa pandaigdigan at malalim na personal. Ito ay isang pagwawasto ng budhi para sa isang mundo na naligaw. (Kinuha mula sa Panimula ng aklat: Ang Babala: Mga Patotoo at Propesiya ng Pag-iilaw ng Konsensya.)

 

 

Babala Ang

Ang unang limang mga selyo ay nagdadala sa Simbahan at mundo sa isang punto ng parehong paghahanda at anarkiya. Para sa malapit na ang isang mata sa isang bagyo, mas mabangis at marahas ang hangin na maging, hanggang sa maabot ng isa ang kanilang rurok sa pader ng mata.

Ang Anim na Selyo:

Pagkatapos ay napanood ko habang pinagbuksan niya ang ikaanim na selyo, at mayroong isang malaking lindol; ang araw ay naging maitim bilang maitim na sako at ang buong buwan ay naging tulad ng dugo. Ang mga bituin sa kalangitan ay nahulog sa lupa tulad ng mga di-hinog na mga igos na inalog mula sa puno sa isang malakas na hangin. Pagkatapos ang kalangitan ay nahahati tulad ng isang punit na scroll curling up, at ang bawat bundok at isla ay inilipat mula sa lugar nito. Ang mga hari sa mundo, ang mga maharlika, mga opisyal ng militar, mayaman, makapangyarihan, at bawat alipin at malayang tao ay nagtago sa kanilang mga kuweba at kasama ng mga bulkan. Sumigaw sila sa mga bundok at mga bato, "Bumagsak ka sa amin at itago sa amin mula sa mukha ng nakaupo sa trono at mula sa galit ng Kordero, sapagkat ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating at sino ang makatiis dito ? " (Apoc. 6: 12-17)

Nasira ang Anim na Selyo — isang pandaigdigang lindol, a Mahusay na Pagkalog nangyayari habang ang langit ay peeled back, at ang paghuhukom ng Diyos ay pinaghihinalaang sa kaluluwa ng lahat, maging mga hari o heneral, mayaman man o mahirap. Ano ang nakita nila na naging dahilan upang sila ay sumigaw sa mga bundok at bato?

Bumagsak sa amin at itago kami mula sa mukha ng nakaupo sa trono, at mula sa poot ng Kordero; sapagka't ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating, at sino ang makatayo sa harap nito? (Apoc. 6: 15-17)

Kung babalik ka sa isang kabanata, makikita mo ang paglalarawan ni San Juan tungkol sa Kordero na ito:

Nakita ko ang isang kordero na nakatayo, na parang pinatay ... (Rev 5: 6)

Iyon ay, ito ay Si Kristo ay ipinako sa krus. Ang hindi kapani-paniwalang paningin na sinamahan ng isang panloob na ilaw ay magiging sanhi ng sama-samang pakiramdam ng mga naninirahan sa mundo na para bang pinasok nila ang kanilang sariling partikular na paghuhukom (samakatuwid ang pakiramdam ng "galit"). Ito ay babala na ang mundo ay nakarating sa pintuan ng Araw ng Panginoon.

Bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, darating muna ako bilang Hari ng Awa. Bago dumating ang Araw ng Katarungan, bibigyan ang isang tao ng isang tanda sa langit ng ganitong uri: Lahat ng ilaw sa kalangitan ay mapapawi, at magkakaroon ng malaking kadiliman sa buong mundo. Pagkatapos ang tanda ng krus ay makikita sa kalangitan, at mula sa mga bukana kung saan ipinako ang mga kamay at mga paa ng Tagapagligtas ay lalabas ang mga magagandang ilaw na magpapagaan sa mundo sa loob ng isang panahon. Magaganap ito sa ilang sandali bago ang huling araw. —Jesus hanggang San Faustina, Diary ng Banal na Awa, Talaarawan, n. 83

Narito angkop na isama ang pangitain ng Babala ng Amerikanong tagakita Jennifer kanino sinabi ni Jesus, "Anak ko, ikaw ang pagpapalawak ng Aking mensahe ng Banal na Awa":

Madilim ang kalangitan at tila ito ay gabi ngunit ang aking puso ay nagsasabi sa akin na minsan sa hapon. Nakikita ko ang langit na bumukas at maaari kong marinig ng mahaba, iginuhit ang mga claps ng kulog. Nang lumingon ako ay nakita kong nagdurugo si Jesus sa krus at ang mga tao ay lumuhod. Sinabi sa akin ni Jesus, "Makikita nila ang kanilang kaluluwa tulad ng nakikita ko." Nakikita kong malinaw ang mga sugat kay Jesus at pagkatapos ay sinabi Niya, "Makikita nila ang bawat sugat na idinagdag nila sa Aking Pinaka Banal na Puso." Sa kaliwa, nakikita ko ang Mapalad na Ina na umiiyak at pagkatapos ay muling nagsalita si Jesus sa akin at sinabi, "Maghanda, maghanda ngayon para sa oras na malapit na. Anak ko, manalangin para sa maraming mga kaluluwa na mapahamak dahil sa kanilang makasarili at makasalanang pamamaraan. " Sa paglingon ko, nakikita ko ang mga patak ng dugo na bumabagsak mula kay Hesus at pumutok sa mundo. Nakikita ko ang milyon-milyong mga tao mula sa mga bansa mula sa lahat ng mga lupain. Marami ang naguguluhan habang nakatingin sila sa langit. Sabi ni Jesus, "Ang mga ito ay naghahanap ng ilaw para hindi ito dapat panahon ng kadiliman, subalit ang kadiliman ng kasalanan na sumasaklaw sa daigdig na ito at ang tanging ilaw lamang ang makakasama ko, sapagkat hindi alam ng sangkatauhan ang paggising na malapit nang ipagkaloob sa kanya. Ito ang magiging pinakadakilang paglilinis mula pa sa simula ng paglikha. "

Ang ibang mga propeta ay naghula ng Babala. Bilang maaga ng 1500s, ipinahayag ni St Edmund Campion:

Binigkas ko ang isang magandang araw ... kung saan dapat ihayag ng kahila-hilakbot na Hukom ang lahat ng budhi ng mga tao at subukan ang bawat tao sa bawat uri ng relihiyon. Ito ang araw ng pagbabago, ito ang Dakilang Araw na aking banta, komportable sa kabutihan, at kakila-kilabot sa lahat ng mga erehe. — Kumpletong Koleksyon ng Mga Pagsubok sa Estado, ni Cobett, Tomo. Ako, p. 1063

Ang kanyang mga salita ay binigkas sa kung ano ang Alagad ng Diyos na si Maria Esperanza sa bandang huli:

Ang mga budhi ng mga minamahal na taong ito ay dapat na marahas na iling upang sila ay "mag-ayos ng kanilang bahay" ... Malapit na ang isang mahusay na sandali, isang magandang araw ng liwanag ... ito ang oras ng pagpapasya sa sangkatauhan. -Antikristo at ang Katapusan na Panahon, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37

Ito ang sandali kung maraming mga prodyuser na anak na lalaki at babae, na nakikita ang kanilang mga sarili hanggang sa kanilang mga tuhod sa "pig-slop ng kasalanan," ay magkakaroon ng pagkakataong makabalik sa bahay ng Ama at dumaan sa "pintuan ng awa" bago ito magsimula sa malapit. Bibigyan ng Diyos na Ama kahit na ang pinakamatigas na makasalanan ang pinakamahusay na pagkakataon na posible upang magsisi upang hinalikan Niya sila, balutin ang Kanyang mga bisig sa kanilang pag-ibig at magbihis ng mga ito sa dangal.

Para sa isang maikling panahon pagkatapos ng Babala, si Satanas ay panatilihin sa bay upang ang mga tao ay makagawa ng isang ganap na malayang pagpili, na hindi napag-isipan ng tukso - isang pagpipilian para sa o laban sa Diyos. Ito ay isang biyaya na nararapat sa pamamagitan ng pamamagitan ng Mapagpalang Ina na, na pinagsama ang sariling pagdurusa kay Cristo, ay naganap ang hula ni San Lucas:

... ikaw mismo ay isang tabak ang tatag upang ang mga kaisipan ng maraming mga puso ay maipahayag. (Lucas 2: 35)

St. Ang Babala: Mga Patotoo at Propesiya ng Pag-iilaw ng Konsensya). Sa kanyang talaarawan, sumulat si St Faustina:

Bigla kong nakita ang kumpletong kondisyon ng aking kaluluwa habang nakikita ito ng Diyos. Malinaw kong nakikita ang lahat ng hindi kanais-nais sa Diyos. Hindi ko alam na kahit na ang pinakamaliit na mga paglabag ay dapat na accounted. Anong sandali! Sino ang maaaring ilarawan ito? Upang tumayo sa harap ng Triple-Holy-God! -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, n.36

Dahil dito, ang kolektibong, unibersal na Pag-iilaw na ito ay isang pagkakataon para sa mga indibidwal na kaluluwa, biglang nalubog sa ilaw ng katotohanan, upang mapili ang Diyos at sundin ang Kanyang Banal na kalooban - o tanggihan ito. Samakatuwid, kaagad pagkatapos ng Babala, ang panghuling selyo ay nasira ...

Panoorin ang:

Makinig:

Sa pagsira ng Anim na Selyo at ang unibersal na Pag-iilaw ng Konsensya, ang sangkatauhan ay dumating sa Mata ng Bagyo: isang pag-pause sa kaguluhan; isang pagtigil ng mapanirang hangin, at isang baha ng banal na ilaw sa gitna ng malaking kadiliman. Sa Ikapitong Tatak, isinulat ni San Juan:

Nang buksan niya ang ikapitong selyo, may katahimikan sa langit ng halos kalahating oras. (Rev 8: 1)

Ito ang oras ng pagpapasya. Ayon sa mystics, bibigyan ng Diyos ang isang Reprieve - sinasabi lamang ng ilang mystics linggo-Kapag ang diyablo ay mapigilan o "bulag", at ang mga tao ay magkakaroon ng kumpletong kalayaan upang pumili o tanggihan ang Diyos.

Upang mapagtagumpayan ang napakalaking epekto ng mga henerasyon ng kasalanan, dapat kong ipadala ang kapangyarihan upang masira at ibahin ang anyo ng mundo. Ngunit ang pag-agos ng lakas na ito ay magiging hindi komportable, kahit na masakit para sa ilan. Ito ang magiging sanhi ng kaibahan sa pagitan ng kadiliman at ilaw na maging mas malaki. —Binalaan ng Ama na si Barbara Rose Centilli, ika-16 ng Pebrero, 1998, Ang Himala ng Pag-iilaw ng Konsensya ni Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53

Ayon sa mystic at exorcist, si Fr. Michel Rodgrigue, ang biyayang ito ay magreresulta sa isang malakas na oras ng pagpapagaling at paglaya:

Matapos ang Pag-iilaw ng Konsensya, ang isa pang walang kaparis na regalo ay ibibigay sa sangkatauhan: isang panahon ng pagsisisi na tumatagal ng mga anim at kalahating linggo, kapag ang diyablo ay walang lakas na kumilos. Nangangahulugan ito na ang bawat isa ay magkakaroon ng kanilang kumpletong malayang kalooban upang magpasya o laban sa Panginoon. Ang demonyo ay hindi magbubuklod sa kalooban ng isang tao at lalaban sa kanya. Ang Panginoon ay kalmado ang hilig ng bawat isa at maaliw ang kanilang mga hinahangad. Pagagalingin niya ang bawat isa mula sa pagbaluktot ng kanilang mga pandama, kaya pagkatapos ng Pentekostes na ito, mararamdaman ng lahat na ang kanilang buong katawan ay umaayon sa Kanya.

Ang "walang kapantay na regalo na ito," ayon sa naaprubahang mga paghahayag kay Elizabeth Kindelmann, ay ang "siga ng pag-ibig" ng Immaculate Heart ng Our Lady.

Ang Panginoong Jesus ... nakipag-usap sa akin nang mahabang panahon tungkol sa oras ng biyaya at ang Espiritu ng Pag-ibig na maihahambing sa unang Pentekostes, na binabaha ang mundo ng kapangyarihan nito. Iyon ang magiging mahusay na himala na gumuhit ng atensyon ng lahat ng sangkatauhan. Ang lahat ng iyon ay pagbubunga ng epekto ng biyaya ng Mahal na Birhen ng Flames of Love. Ang mundo ay natakpan sa kadiliman dahil sa kakulangan ng pananampalataya sa kaluluwa ng sangkatauhan at sa gayon ay makakaranas ng isang mahusay na pag-jolt. Kasunod nito, maniniwala ang mga tao ... "walang katulad na nangyari mula pa nang maging laman ang Salita." —Elizabeth Kindelmann, Ang siga ng Pag-ibig ng Malinis na Puso ni Maria: Ang Espirituwal na Diary (Magiliw na Edisyon, Loc. 2898-2899); naaprubahan noong 2009 ni Cardinal Péter Erdö Cardinal, Primate at Arsobispo. Paalala: Ibinigay ni Pope Francis ang kanyang Apostolic Blessing sa Flames of Love ng Immaculate Heart of Mary Movement noong Hunyo 19, 2013

Ito ay isang ilaw na magbubulag kay Satanas:

Ang malambot na ilaw ng aking Flame of Love ay magpapagaan ng pagkalat ng apoy sa buong ibabaw ng mundo, pinapahiya si Satanas na walang kapangyarihan, ganap na may kapansanan. Huwag mag-ambag upang pahabain ang mga pananakit ng panganganak. —Ang Aming Babae kay Elizabeth Kindelmann, Ibid., P. 177

Ang "exorcism of the dragon" na ito ay ipinagdarasal ng Simbahan mula noong binubuo ni Pope Leo XIII ang kanyang dalangin kay San Michael ang Arkanghel, na binigkas pa rin pagkatapos ng Mass sa ilang mga lugar. Nakikita namin ang eksena na ito sa Pahayag 12 habang inaatake ni Satanas ang Babae na nakasuot sa araw na nagsusumikap para sa birhen ng kanyang Anak sa kaluluwa:

Ang digmaan ay sumabog sa langit; Nakipaglaban si Michael at ang kanyang mga anghel laban sa dragon. Naglaban ang dragon at ang mga anghel nito, ngunit hindi sila nanaig at wala nang lugar para sa kanila sa langit. Ang malaking dragon, ang sinaunang ahas, na tinawag na Diyablo at Satanas, na niloko ang buong mundo, ay inihulog sa lupa, at ang mga anghel nito ay itinapon kasama nito. (Apoc. 12: 7-9)

Ang "Langit" dito ay maiintindihan bilang kapwa "espirituwal na domain" sa buong mundo (tulad ng sa langit) ngunit lalo na ang Simbahan. Tulad ng pagsulat ni St. Gregory:

Ang Langit ay ang Simbahan, na sa gabi ng kasalukuyang buhay na ito, habang nagtataglay sa sarili nito ang hindi mabilang na mga birtud ng mga banal, nagliliyab tulad ng nagliliwanag na makalangit na mga bituin; ngunit ang buntot ng dragon ay sumasabog sa mga bituin hanggang sa lupa (Rev 12: 4) .... Ang mga bituin na bumagsak mula sa langit ay ang mga nawalan ng pag-asa sa mga bagay na makalangit at pag-iimbot, sa ilalim ng gabay ng diyablo, ang globo ng kaluwalhatian sa lupa. -Moralia, 32, 13; Ang Navarre Bible; Tingnan din Kapag ang Mga Bituin Pagbagsak ni Mark Mallett

Samakatuwid, ito ay isang paglilinis at "exorcism" ni Satanas lalo na mula sa Simbahan. Ang espirituwal na pag-aaway na ito ay nagaganap sa ilang sandali bago ang pagtaas ng Antikristo. Nagdadala ito sa partikular na prutas ng Pagtagumpay ng Malinis na Puso habang itinatatag nito, sa una, ang paghahari ng Kaharian ng Banal na Wla sa loob ng ang mga puso ng matapat.

Darating ang Banal na Espiritu upang maitaguyod ang maluwalhating paghahari ni Cristo at magiging isang paghahari ng biyaya, ng kabanalan, ng pag-ibig, ng katarungan at ng kapayapaan. Sa Kanyang banal na pag-ibig, bubuksan Niya ang mga pintuan ng mga puso at maipaliwanag ang lahat ng mga budhi. Ang bawat tao ay makikita ang kanyang sarili sa nagniningas na apoy ng banal na katotohanan. Ito ay magiging tulad ng isang paghuhusga sa maliit. At pagkatapos ay dadalhin ni Jesucristo ang Kanyang maluwalhating paghahari sa mundo. —Si Fr. Stefano Gobbi, Sa Mga Pari, Mga Mahal na Anak ng Our Lady, Mayo 22nd, 1988 (kasama imprimatur)

Samakatuwid, isinulat ni San Juan na ang matapat na bulalas:

Ngayon ay darating ang kaligtasan at kapangyarihan, at ang kaharian ng ating Diyos at ang awtoridad ng kanyang Pinahiran. Sapagka't ang nagsusumbong ng ating mga kapatid ay pinalayas, na inaakusahan sila sa harap ng ating Diyos araw at gabi. Sinakop nila siya sa pamamagitan ng dugo ng Kordero at sa pamamagitan ng salita ng kanilang patotoo; ang pag-ibig sa buhay ay hindi humadlang sa kanila mula sa kamatayan. Samakatuwid, magalak ka, mga langit, at ikaw na tumatahan doon. Ngunit sa aba mo, lupa at dagat, sapagkat ang Diablo ay bumaba sa iyo sa matinding galit, sapagkat alam niyang mayroon siyang maikling panahon. (Apoc. 12: 10-12)

Sa madaling salita, ang Reprieve ay maikli; ang Mata ng Bagyo ay dumaan at ang huling kalahati ng Great Storm ay mabilis na lumapit.

Pagkatapos ay nakakita ako ng isa pang anghel na umakyat mula sa pagsikat ng araw, kasama ang selyo ng buhay na Diyos, at tumawag siya ng malakas na tinig sa apat na anghel na binigyan ng kapangyarihan upang saktan ang lupa at dagat, "Huwag mong sirain ang lupa o ang dagat o ang mga puno hanggang sa mailagay namin ang selyo sa mga noo ng mga lingkod ng ating Diyos. " (Apocalipsis 7: 2)

Ang anghel ay umakyat mula sa "pagsikat ng araw", isang biblikal na pagtatasa na ang pre-madaling araw ng Araw ng Panginoon ay dumating, na tumataas tulad ng "bituin sa umaga" sa mga puso ng mga tapat. Ayon kay Fr. Si Michel, ang unang dalawa at kalahating linggo pagkatapos ng Babala, partikular, ay magiging napakahalaga sapagkat ang diyablo ay hindi babalik sa oras na iyon, ngunit gawi ng mga tao ay, at pagkatapos ay mas mahirap silang mag-convert. Ang lahat na tumanggap ng pagnanasa sa Panginoon, ang kahulugan na kailangan nila ng Kanyang kaligtasan, ay minarkahan sa kanilang noo ng isang maliwanag na krus (hindi nakikita ng mata ng tao) ng kanilang anghel na tagapag-alaga. " ^[1]mula sa Babala Ang, P. 283 Ito ang dahilan kung bakit nakikiusap ang Our Lady sa tapat na nalalabi upang maghanda para sa oras na ito sa pamamagitan ng kanilang mga dalangin at pag-aayuno upang maaari silang maging "mga apostol ng pag-ibig" sa sandaling oras na ito, na tinatanggap ang mga prodyuser na bumalik sa kawan ng Diyos.

Ngunit bago tumama muli ang eyewall ng Storm, gagawa ang Diyos ng isang "huling pagsisikap" upang kumbinsihin ang hindi nagsisisi bago magbukas ang Door of Justice ... ito ay isang nakikitang senyales na mayroong Diyos.

Ang mga Himala

Ito ay hinuhulaan na kung minsan pagkatapos ng Babala, ang mga magagandang himala, na halos kapareho sa likas na katangian, ay lilitaw sa tatlong mga lugar ng pagpapakita ng Marian, marahil higit pa. Ang mga ipinahayag sa amin ng hindi bababa sa ay sa Garabandal, Spain; Medjugorje, Bosnia-Herzegovina; at sa Lungsod ng Mexico sa tilma ng Our Lady of Guadalupe.

Sa Garabandal:

Maraming mga detalye ang naibigay sa mga visionary ng Garabandal tungkol sa eksaktong katangian ng himala doon. Sinabi nila na nanggagaling ito nang direkta mula sa Diyos at walang pag-aalinlangan sa banal na katangian nito. Ito ay lilitaw kung saan nagsimula ang mga pagpapakita ng Our Lady, sa "mga pines," at makikita ng lahat sa nayon ng Garabandal at mga nakapalibot na bundok. Ang himala ay maaaring ma-telebisyon, ma-litrato, at hinawakan, ngunit hindi naramdaman. Sa pagkakaroon nito, ang maysakit ay gagaling, ang hindi makapaniwala ay maniniwala, at maraming makasalanan ang magbabalik-loob. Mangyayari ito sa isang Huwebes ng gabi sa 8:30 pm (sa time zone ng Espanya) sa Araw ng Kapistahan ng isang batang lalaki martir ng Eukaristiya na hindi Espanyol, sa pagitan ng ika-8 at ika-16 ng mga buwan ng Marso, Abril, o Mayo , sa loob ng isang taon ng Babala, at nag-tutugma sa isang mahusay at bihirang kaganapan sa Simbahan. Ang mapangarapin, si Conchita, ay magbubunyag ng mga balita ng pag-sign sa mundo walong araw nang maaga ang hitsura nito, at mananatili ito hanggang sa katapusan ng oras.

Sa Lungsod ng Mexico:

Sa isang mensahe noong Setyembre 25, 2017, sinabi ni Jesus sa may pangarap na si Luz de Maria de Bonilla: "Manalangin, Aking mga anak, ipanalangin ang Mexico, lupain ng Aking Ina, kung saan siya ay buhay at palpitating, kung saan sa kanyang paanan, mga kalalakihan ng kapayapaan at mabuting kalooban ay dapat na lumago. Ang Aking Ina, sa panawagan ng Guadalupe, ay ang Babae na May Damit na Araw. Siya ang Ina ng mga huling araw na ito. Naglalaman siya ng balsamo para sa paghantong sa paglilinis ng sangkatauhan. Ang tilma, kung saan matatagpuan ang Aking Ina, ay magiging isang palatandaan para sa sangkatauhan, na may isang mahusay na pagpapakita na ang Aking mga tao ay hindi inaasahan at na sorpresahin ang buong sangkatauhan. Makikita ito sa lahat at pinatibay ng agham.

Sa Medjugorje:

Ang pangatlong lihim ng Medjugorje (mula sa sampung mga lihim na ipinahayag) ay magiging isang permanenteng, maganda at hindi masasalat na pag-sign, at ang lahat na pupunta sa Medjugorje ay makikita ito sa Apparition Hill, kung saan unang nagpakita ang aming Lady doon. Sinabi ng ating Lady tungkol sa himala, "Magmadali at i-convert ang inyong sarili. Kapag bibigyan ang ipinangakong pag-sign sa burol, huli na. Sa ibang oras, sinabi rin niya, "At kahit na iniwan ko ang sign na ito sa burol, na ipinangako ko sa iyo, marami ang hindi naniniwala. Darating sila sa burol, lumuluhod sila, ngunit hindi sila naniniwala. ” (Mensahe ng Medjugorje ng Hulyo 19, 1981) Matapos ang permanenteng pag-sign, magkakaroon ng kaunting oras para sa pagbabalik-loob. Ang pangitain ng Medjugorje na si Vicka, na ipinakita ang pag-sign sa isang pangitain, ay sinabi sa isang pakikipanayam kay Padre Livio noong Enero 2, 2008 sa Radio Maria, "Ibinibigay, higit sa lahat, para sa mga taong malayo pa sa Diyos. Nais ng Madonna na bigyan ang mga taong ito na makakakita ng pag-sign ng isang pagkakataon upang maniwala sa Diyos. "

Matapos ang Himala, ang ilaw ay nagsisimula na kumupas, ang Mata ng Bagyo ay pumasa, at ang mga hangin ay nagsisimulang marahas na sumabog muli, sa una, espiritwal sa isang malakas na panlilinlang na tipunin ang mga tumanggi sa biyaya ng Pag-iilaw sa Kaharian ng kadiliman, ng Antikristo:

... ang nagmumula sa darating na kapangyarihan mula kay Satanas sa bawat makapangyarihang gawa at sa nagkukulang mga palatandaan at kababalaghan, at sa bawat masamang panlilinlang para sa mga namamatay dahil hindi nila tinanggap ang pag-ibig ng katotohanan upang sila ay maligtas. Samakatuwid, ang Diyos ay nagpapadala sa kanila ng kapangyarihang panlilinlang upang sila ay makapaniwala ng kasinungalingan, upang ang lahat na hindi naniniwala sa katotohanan ngunit naaprubahan ang maling paggawa ay maaaring hatulan. (2 Thess 2: 9-11)

Panoorin ang:

Makinig:

Sa Banal na Liturhiya ng mga ritwal sa Sidlangan, mayroong isang sandali nang sumigaw ang diakono, "Ang mga pintuan, mga pintuan! Sa Karunungan, tayo ay maging matulungin!" Noong unang panahon, ang mga hindi nabautismuhan ay ginawang umalis sa santuario, at ang mga pintuan ng simbahan ay sarado at nai-lock. Ang Kredo at Eukaristiya na susundan ng parehong kinatawan ng Komunyon at ang pakikipag-isa ng naibalik na sangkatauhan.^[1]cf. "Sa Karunungan Maging Maingat" ni Henry Karlson, Hunyo 18, 2009

Ito ay isang malakas na simbolo ng mga banal na pintuan na lumalakad sa Mata ng Bagyo ...

Ang Pintuan ng Awa

Ang aming Timeline ay nagsisimula sa "oras ng awa" na inihayag ni Jesus kay St. Faustina:

Bago ako dumating bilang isang makatarungang Hukom, una kong binuksan ang pintuan ng Aking kaawaan. Siya na tumatangging dumaan sa pintuan ng Aking awa ay dapat na dumaan sa pintuan ng Aking katarungan ... pinapa-haba ko ang oras ng awa para sa mga [makasalanan]. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, Si Jesus hanggang sa St. Faustina, n. 1146

Ang pagbubukas ng "pintuan ng awa" bago ang pagsira ng mga selyo ay makikita sa Pahayag ni San Juan nang siya ay dadalhin sa Langit sa pamamagitan ng isang bukas na pinto:

Pagkatapos nito, nagkaroon ako ng isang pangitain ng isang bukas na pintuan sa langit, at narinig ko ang tinig na tulad ng trumpeta na nagsalita sa akin dati, na sinasabi, "Halika rito at ipapakita ko sa iyo ang dapat mangyari pagkatapos." (Rev 4: 1)

Ito ang Door of Mercy, para sa loob nito, nakikita ni San Juan "isang Kordero na tila pinatay" (Rev 5: 6). Yan ay, Si Hesus ay nabuhay, ngunit dala ang Kanyang sagradong mga sugat—ang Kordero na ito na magpapakita ng kanyang sarili sa Ika-anim na Selyo kapag ...

... Ang bawat mata ay makakakita sa kanya, kahit na ang mga tumusok sa kanya. Ang lahat ng mga tao sa mundo ay magdadalamhati sa kanya. (Rev 1: 7)

"Mula sa mga sugat sa mga kamay, paa, at taglay ni Jesus, ang mga maliwanag na sinag ng pag-ibig at awa ay mahuhulog sa buong Lupa, at ang lahat ay titigil," sabi ng mystic Si Fr. Michel Rodrigue . "Ang nagniningning na sinag mula sa mga sugat ni Jesus ay tatag ang bawat puso, tulad ng mga dila ng apoy, at makikita natin ang ating sarili na parang sa salamin sa harap natin." Iyon ang sanhi ng "pagdadalamhati," ipinahayag ni Jesus sa tagakita Jennifer , hindi ba nakikita ang Kanyang mga sugat, "ito ay ang kalaliman ng kaluluwa na alam na inilagay niya sila doon. Hindi ito nakikita ng aking mga sugat na dumudugo na nagdudulot ng kanilang pagdurusa; nalalaman na ang pagtanggi ng tao sa Akin ay nagdulot ng pagdurugo ng aking mga sugat." ^[2]makita Jennifer - Pangitain ng Babala

Habang ang Diyos "ang awa ay mananatili magpakailanman" (Aw 107: 1), ang "oras" ng awa ay hindi. Ang Babala na ito ay ang pangwakas na regalo ng Diyos sa sangkatauhan bago Siya, ang Lumikha ng sansinukob, ay nagsasagawa ng Kanyang banal na karapatang magawa ang plano ng kaligtasan sa katuparan at ang Kanyang nilikha sa layunin kung saan ito ginawaran - at para husgahan ang mga sumasalungat dyan.

Ngunit huwag pansinin ang isang katotohanan na ito, mahal, na sa Panginoon sa isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw. Hindi ipinagpaliban ng Panginoon ang kanyang pangako, tulad ng itinuturing ng ilan na "pagkaantala," ngunit siya ay mapagpasensya sa iyo, hindi nagnanais na may mapahamak kundi ang lahat ay dapat magsisi. Ngunit darating ang araw ng Panginoon na parang magnanakaw ... (2 Peter 2: 8-10)

Ang dumating "tulad ng isang magnanakaw" ay ang Babala. Itinuturo nito ang pagdating ng "araw ng Panginoon". Itinala ni San Juan ang panaghoy na sumigaw sa buong mundo:

Sumigaw sila sa mga bundok at mga bato, "Bumagsak ka sa amin at itago sa amin mula sa mukha ng nakaupo sa trono at mula sa galit ng Kordero, sapagkat ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating at sino ang makatiis dito ? " (Apoc. 6: 16-17)

Gamit nito, bubukas ang Door of Justice ... at ang Door of Mercy ay nagsimulang magsara. Ayon kay Si Fr. Michel Rodrigue , ang sangkatauhan ay bibigyan lamang linggo bago lumipas ang Mata ng Bagyo. "Ito ang oras ng pagpapasya para sa sangkatauhan," ipinahayag na Lingkod ng Diyos na si Maria Esperanza.^[3]Antikristo at ang Katapusan na Panahon, Pahayag Joseph Iannuzzi, p. 37 Ito ang "Mahusay na Araw", sinabi ni St Edmund Campion ...

... kung saan dapat ipakita ng kahila-hilakbot na Hukom ang lahat ng konsensya ng mga kalalakihan at subukan ang bawat tao sa bawat uri ng relihiyon. Ito ang araw ng pagbabago, ito ang Dakilang Araw na pinagbantaan ko, kumportable sa kagalingan, at kakila-kilabot sa lahat ng mga erehe.  -Kumpletong Koleksyon ng Mga Pagsubok sa Estado ni Cobett…, Vol. Ako, p. 1063.

Ipinapamalas ang "open wide" ng Door of Mercy na "mas maluwang sa pagtatapos ng isang milenyo," at ang pagpili na dapat gawin upang maipasa ito o hindi, ay ang Dakilang Jubilee ng San Juan Paul II. Itinulak niya ang mga bukas na napakalaking pintuan ni San Pedro, na propetikal na nagtuturo sa "bukal ng buhay at umaasa sa darating na Ikatlong Milenyo":

May isang paraan lamang na bubukas ang malawak na pasukan sa buhay ni Pakikipag-isa kasama ng Diyos: ito si Jesus, ang isa at ganap na paraan sa kaligtasan. Sa kanya lamang ang mga salita ng Salmista ay maaaring mailapat nang buong katotohanan: "Ito ang pintuan ng Panginoon kung saan makakapasok ang mga makatarungan" (Aw 118: 20). -Incarnationus Mysterium, Bull of Indiction ng Great Jubilee ng Year 2000, n. 8

Bukod dito, dumaan si San Juan Paul sa mga pintuan sa Bisperas ng Pasko, ang gabi na ipinanganak si Cristo.

Sapagkat nalalaman ninyo nang lubos na darating ang araw ng Panginoon na parang magnanakaw sa gabi. (1 Tesalonica 5: 2)

Sa mga naghanda para sa Babala, tulad ng matalino ang mga birhen (at ang mga nagsisisi at bumalik sa Bahay ng Ama), ay tatanggap ng Regalo ng apoy ng Pag-ibig, "na siyang si Jesucristo mismo." ^[4]Si Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang apoy ng pag-ibig, p. 38; mula sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; pagpayag Arsobispo Charles Chaput Tulad ng para sa natitirang nananatiling hindi nagsisisi, "Siya na tumangging dumaan sa pintuan ng Aking kaawaan dapat dumaan sa pintuan ng Aking katarungan. "

Ang Threshold ng Pag-asa

Ngayon, makikita ng isang tao kung bakit napakahalaga ng mga salitang sinimulan natin: "Karunungan, maging matulungin tayo!" Maging matulungin tayo sa "mga palatandaan ng mga oras"! Maging matulungin tayo sa estado ng ating mga kaluluwa! Maging matulungin tayo sa mga salita ng hula na naglalahad sa harap ng ating mga mata! Maging katulad tayo ng mga pantas na dalaga at maghanda.^[5]makita Aming Lady: Maghanda - Bahagi ako Sa Karunungan, tayo ay maging matulungin!

Sa mga paghahayag sa Lingkod ng Diyos Luisa Piccarreta , Sinabi ni Jesus na, upang maghanda para sa Kaharian ng Banal na Kagustuhan, dapat "Maging matapat at matulungin." ^[6]Tomo 15, Pebrero 13, 1923 Sapagkat kung paanong ang mga "hindi nabautismuhan" ay hindi maaaring manatili sa santuario para sa natitirang bahagi ng Banal na Liturhiya, gayon din, ang mga tumatanggi kay Christy na Awa ay hindi maaaring pumasok sa paghahari ng Eukaristiya at "pakikipag-isa ng naibalik sangkatauhan"na magaganap sa Era ng Kapayapaan.

Pagkatapos ay naka-lock ang pinto. Pagkatapos ay dumating ang iba pang [hindi marunong] mga dalaga at sinabi, 'Panginoon, Panginoon, buksan mo kami ng pintuan!' Ngunit sinabi niya bilang tugon, 'Amen, sinasabi ko sa iyo, hindi kita kilala.' (Matt 25: 11-12)

Ang nakatuon sa pintuan ay alalahanin ang pananagutan ng bawat mananampalataya na tumawid sa threshold nito. Ang pagdaan sa pintuang iyon ay nangangahulugang aminin na si Jesucristo ay Panginoon; ito ay upang palakasin ang pananampalataya sa kanya upang mabuhay ang bagong buhay na ibinigay niya sa atin. Ito ay isang pagpapasya na nagmumungkahi ng kalayaan na pumili at ang katapangan din na iwanan ang isang bagay, sa kaalaman na ang nakuha ay ang banal na buhay (cf. Mt 13: 44-46). —POPE ST. JUAN PAUL II, Incarnationus Mysterium, Bull of Indiction ng Great Jubilee ng Year 2000, n. 8

Basahin Ang mga Pintuan ng St. Faustina ni Mark Mallett sa "The Now Word".

 

Nakita ko ang Panginoong Jesus, tulad ng isang hari na may dakilang kamahalan, na nakatingin sa aming lupa na may malaking kalubha; ngunit dahil sa pamamagitan ng Kanyang Ina, pinalawig Niya ang oras ng Kanyang awa ... Hindi ko nais na parusahan ang masakit na sangkatauhan, ngunit nais kong pagalingin ito, pinipilit ito sa Aking Maawaing Puso. Gumagamit ako ng parusa kapag pinipilit nila ako na gawin ito; Ang aking kamay ay nag-aatubili upang hawakan ang tabak ng katarungan. Bago ang Araw ng Hustisya, ipinapadala ko ang Araw ng Awa ... pinapagalaw ko ang oras ng awa para sa [mga makasalanan]. Ngunit aba sa kanila kung hindi nila nakikilala ang oras na ito ng Aking pagbisita ... —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, n. 126I, 1588, 1160

Malapit na ang araw ng Panginoon. Ang lahat ay dapat maging handa. Handa ang iyong sarili sa katawan, isip, at kaluluwa. Linisin ang inyong sarili. —Gawin ng Ama ang Barbara Rose Centill, Ang Himala ng Pag-iilaw ng Konsensya ni Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53, Pebrero 16, 1998

 

Nagtatapos ang Oras ng Mercy, Binubuksan ang Door of Justice

Kung tayo ay kasalukuyang nabubuhay sa isang "oras ng awa," ipinapahiwatig nito na ang "oras" na ito ay magwawakas. Kung nabubuhay tayo sa isang "Araw ng Awa," magkakaroon ito ng vigil bago ang pagsisimula ng "Araw ng Katarungan." Ang katotohanan na napakaraming sa Simbahan na nais na huwag pansinin ang aspeto ng mensahe ni Kristo sa pamamagitan ni San Faustina ay isang hindi pagkakaunawaan sa bilyun-bilyong kaluluwa (tingnan Maaari Mo Bang Balewalain ang Pribadong Pahayag?).

Katulad ng Sabado sa gabi ng pagbabantay sa Linggo na nauna sa Linggo - ang "araw ng Panginoon" - gayon din, ang mga katotohanan ay mariing ipinapahiwatig na nagpasok tayo sa panonood ng gabi ng Araw ng Awa, ang huling takip ng panahon. Habang pinapanood natin ang gabi ng panlilinlang na kumakalat sa buong mundo at dumami ang mga gawa ng kadiliman — pagpapalaglag, pagpatay ng lahi, pagpuputol ng ulo, pagbaril ng masa, pagbomba ng terorista, pornograpiya, pakikipagkalakalan ng tao, singsing sa sex ng kasarian, ideolohiya ng kasarian, mga sakit na nakukuha sa sekswal, armas ng masa pagkawasak, paniniil ng teknolohikal, pang-aabuso sa clerical, pang-aabuso sa liturhiko, walang ulong kapitalismo, ang "pagbabalik" ng Komunismo, ang pagkamatay ng kalayaan sa pagsasalita, brutal na pag-uusig, Jihad, pag-akyat sa mga rate ng pagpapakamatay, pandemya at pagkasira ng kalikasan at planeta ... hindi ba malinaw na tayo, hindi Diyos, na lumilikha ng isang planeta ng kalungkutan?

Ang tanong ng Panginoon: "Ano ang nagawa mo?", Na hindi makatakas ni Cain, ay tinutukoy din sa mga tao ngayon, upang mapagtanto sa kanila ang lawak at grabidad ng mga pag-atake laban sa buhay na patuloy na minarkahan ng kasaysayan ng tao ... Sinumang umaatake sa buhay ng tao , sa ilang paraan inaatake ang Diyos mismo. —POPE ST. JUAN PAUL II, evangelium Vitae; hindi. 10

Ito ay isang gabi ng aming sariling paggawa. Gayunpaman, tulad ng "labor pains" ay pinangungunahan ng "rider sa isang puting kabayo", gayon din, ang pagtatapos ng mga kaganapan ay natapos ng isang Rider on a White Horse, Jesus Christ, King of All Nations.

Ngayon, ang lahat ay madilim, mahirap, ngunit anupaman ang mga paghihirap na dinaranas natin, may iisang Tao lamang na maaaring maligtas. —Cardinal Robert Sarah, panayam kay Valeurs Actuelles, Marso 27th, 2019; binanggit sa Sa loob ng Vatican, Abril 2019, p. 11

Ang tinukoy ay ang araw ng katarungan, ang araw ng banal na poot. Nanginginig ang mga anghel sa harap nito. Makipag-usap sa mga kaluluwa tungkol sa dakilang awa na ito habang ito pa ang panahon para sa [pagbibigay] awa.  - Iba pa sa Diyos hanggang sa St. Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, n. 635

Ngunit kahit na ang hustisya ng Diyos ay awa, sapagkat ito ang tiyak sa kasalukuyan na "pagyanig" na kinakailangan upang tawagan ang mga "prodigal" na mga anak na lalaki at babae ng henerasyong ito pabalik sa Diyos bago ang paglilinis ng mundo. Samakatuwid, sinabi ni Jesus nang may pagpilit kay San Faustina:

Magsalita sa mundo tungkol sa Aking awa; kilalanin ng lahat ng sangkatauhan ang Aking di-matitinag na kaawaan. Ito ay isang tanda para sa mga oras ng pagtatapos; pagkatapos nito darating ang Araw ng Katarungan. —Ibid., N. 848

 

Ang Araw ng Panginoon

Sa konteksto ng "mga oras ng pagtatapos", ang Araw ng Katarungan ay pareho sa tinatawag na Tradisyon na "araw ng Panginoon." Ito ay nauunawaan bilang ang "araw" pagdating ni Jesus upang "hatulan ang buhay at ang patay", habang binabanggit natin sa ating Kredo. Bagaman binabanggit ito ng mga Kristiyanong Ebanghelikal bilang isang dalawampu't apat na araw — sa literal, ang huling araw sa mundo - nagturo ang mga Maagang Simbahan ng isang bagay na naiiba batay sa oral at nakasulat na Tradisyon na ipinasa sa kanila:

Narito, ang Araw ng Panginoon ay magiging isang libong taon. —Matapos si Bernabe, Ang mga Ama ng Simbahan, Ch. 15

At muli,

... sa araw na ito ng ating sarili, na kung saan ay nakasalalay sa pagsikat at paglalagay ng araw, ay isang representasyon ng dakilang araw na kung saan ang circuit ng isang libong taon ay sumasama sa mga limitasyon nito. -Lactantius, Mga Ama ng Simbahan: Ang Mga Banal na Instituto, Aklat VII, Kabanata 14, Encyclopedia ng Katoliko; newadvent.org

Ang "libong taon" na tinutukoy nila ay nasa Kabanata 20 ng Aklat ng Pahayag at binanggit din ni San Pedro sa kanyang diskurso sa araw ng paghuhukom:

… Kasama ng Panginoon ang isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw. (2 Ped 3: 8)

Mahalaga, ang "libong taon" ay sumisimbolo sa isang pinalawig na "panahon ng kapayapaan" o kung ano ang tinawag ng mga Ama ng Simbahan na isang "pahinga sa Sabbath." Nakita nila ang unang apat na libong taon ng kasaysayan ng tao bago si Cristo, at pagkatapos ang dalawang libong taon pagkatapos, na humahantong hanggang sa kasalukuyang araw, tulad ng pagkakatulad sa "anim na araw" ng paglikha. Sa ikapitong araw, nagpahinga ang Diyos. Kaya, sa pagguhit sa pagkakatulad ni San Pedro, nakita ng mga Ama…

… Na parang angkop na bagay na dapat tamasahin ng mga banal ang isang uri ng pahinga sa Sabado sa panahong iyon, isang banal na paglilibang pagkatapos ng mga paggawa ng anim na libong taon mula nang nilikha ang tao ... (at) dapat sundin ang pagkumpleto ng anim libong taon, hanggang anim na araw, isang uri ng ikapitong-araw na Sabbath sa sumunod na libong taon ... At ang opinyon na ito ay hindi magiging pagtutol, kung pinaniniwalaan na ang mga kagalakan ng mga banal, sa araw na Sabado, ay magiging espirituwal, at bunga sa presensya ng Diyos ... -St. Augustine ng Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

At iyan ang tiyak na inimbak ng Diyos para sa Simbahan: isang "espirituwal" na regalo bunga sa isang bagong pagbubuhos ng Espiritu upang "mabago ang mukha ng mundo." Ito ang "regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo." Gayunpaman, imposible ang pahinga na ito maliban kung ang mundo ay nauna nang nalinis. Tulad ng ipinahayag ni Jesus sa Lingkod ng Diyos Luisa Piccarreta:

… Ang mga parusa ay kinakailangan; maglingkod ito upang ihanda ang lupa upang ang Kaharian ng Kataas-taasang Fiat [ang Banal na Walo] ay maaaring mabuo sa gitna ng sangkatauhan. Kaya, maraming buhay, na magiging isang balakid sa tagumpay ng aking Kaharian, ay mawawala mula sa ibabaw ng mundo ... —Diary, Setyembre 12, 1926; Ang Crown of Sanctity On Revelations ni Jesus kay Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Una, kailangang wakasan ni Kristo upang wakasan ang hindi makadiyos na pandaigdigang sistema ng kontrol at pamamahala na mabilis na nakukulong sa buong mundo sa kapangyarihan nito (tingnan ang Ang Mahusay na Pagpapahamak). Ang sistemang ito ay tinawag ni San Juan na "hayop." Tulad ng Our Lady, ang "babaeng nakasuot ng araw at nakoronahan ng labindalawang bituin" ay isang personipikasyon ng Simbahan, ang "hayop" ay makahanap ng personipikasyon nito sa "anak ng pagkawasak" o "Antikristo." Ito ang "bagong mundo order" at "isang walang batas" na dapat sirain ni Kristo upang mag-inagurahan ng isang "panahon ng kapayapaan."

Ang halimaw na bumangon ay ang halimbawa ng kasamaan at kasinungalingan, upang ang buong puwersa ng pagtalikod na nilagyan nito ay maaaring ihagis sa nagniningas na hurno.  -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, 5, 29

Kung ang Araw ng Panginoon ay nagsisimula sa pagbabantay ng kadiliman, ang pagkawasak na ito ng Antikristo ay nagtatakda ng bukang-liwayway ng "ikapitong araw" (na susundan sa kalaunan ng "ikawalo" at walang hanggang araw, na siyang katapusan ng mundo).

… Darating ang Kanyang Anak at sisirain ang oras ng walang-sala at hahatulan ang mga walang Diyos, at babaguhin ang araw at ang buwan at ang mga bituin — kung gayon Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw… matapos na ibigay ang kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), na isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama

Ating maunawaan kung gayon kung ano ang kapwa ang pagkakaroon ng Our Lady at ang tawag ng kanyang "mga bantay" ay bumubuo:

Mahal na mga kabataan, nasa sa iyo ang maging mga tagabantay ng umaga na inihayag ang pagdating ng araw na siyang Muling Nabuhay na Kristo! —POPE JOHN PAUL II, Mensahe ng Santo Papa sa mga Kabataan ng Daigdig, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Ay 21: 11-12)

Ang pamunuan ni Maria na maging Star Star, na nagmumula sa araw ... Kapag lumilitaw siya sa kadiliman, alam natin na malapit na siya. Siya ang Alpha at Omega, ang una at ang Huling, ang Simula at ang Wakas. Narito, Siya ay darating nang mabilis, at ang Kaniyang gantimpala ay nasa Kanya, upang magbayad sa lahat ayon sa kanyang mga gawa. "Tiyak na darating ako nang mabilis. Amen. Halika, Panginoong Jesus. " -St. Cardinal John Henry Newman, Sulat sa Pahayag EB Pusey; "Mga kahirapan ng mga Anglicans", Dami II

Sa gayon, ang paghatol ng Antikristo at ang mga tumatanggap ng kanyang "marka" ay nakakompromiso sa paghatol "ng mga buhay", na inilarawan bilang sumusunod:

At pagkatapos ay ipahahayag ang isang walang batas, at papatayin siya ng Panginoong Hesus ng hininga ng kanyang bibig at sirain siya sa pamamagitan ng kanyang paglitaw at pagdating. (2 Tesalonica 2: 8)

Oo, sa pamamagitan ng isang palad ng Kanyang mga labi at ningning ng bukang-liwayway ng Kanyang hustisya, tatapos na ni Jesus ang pagmamataas ng mga bilyun-bilyon, bangkero, at mga bosses na hindi tinitiyak na nagbabago ang paglikha sa kanilang sariling imahe:

Mangatakot sa Diyos at bigyan siya ng kaluwalhatian, sapagkat ang kanyang oras ay dumating upang umupo sa paghuhukom [sa]… Babilonia ang dakila [at]… sinumang sumasamba sa hayop o imahe nito, o tinatanggap ang marka nito sa noo o kamay… Pagkatapos ay nakita ko ang langit binuksan, at mayroong isang puting kabayo; ang sakay nito ay tinawag na "Matapat at Totoo." Siya ay naghuhukom at nagbabayad ng digmaan sa katuwiran ... Nahuli ang hayop at kasama nito ang bulaang propeta ... Ang natirang pinatay ng tabak na lumabas mula sa bibig ng isang nakasakay sa kabayo ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Ito rin ay hinulaan ni Isaias na naghula rin, sa kapansin-pansin na kahanay na wika, isang darating na paghuhukom na sinusundan ng isang panahon ng kapayapaan.

At sasaktan niya ang mapang-api sa pamalo ng kanyang bibig, at ang hininga ng kanyang mga labi ay papatay niya ang masama. Ang katarungan ay magiging banda sa paligid ng kanyang baywang, at ang pagiging matapat sa isang sinturon. Kung gayon ang lobo ay magiging panauhin ng kordero ... ang lupa ay mapupuno ng kaalaman tungkol sa Panginoon, tulad ng tubig na sumasakop sa dagat…. Sa araw na iyon, dadalhin muli ng Panginoon upang makuha ang nalalabi sa kanyang mga tao na naiwan ... Kapag ang iyong paghuhukom ay sumikat sa mundo, ang mga naninirahan sa mundo ay natututo ng katarungan. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Ito ay mabisang gumamit sa, hindi ang katapusan ng mundo o ang "Pangalawang Pagdating" sa pinakadulo ng mundo, ngunit ang bukang-liwayway ng Araw ng Panginoon kung kailan si Cristo ay maghahari sa Kanyang mga banal pagkatapos na mapasok si Satanas sa kailaliman para sa pahinga ng Araw o "libong taon" (cf. Rev 20: 1-6 at Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Simbahan).

Ipinaliwanag ni San Thomas at San Juan Chrysostom ang mga salita quem Dominus Jesus destruet ilustrasyon pakikipagsapalaran ("Na lilipulin ng Panginoong Jesus sa pamamagitan ng ningning ng Kanyang pagdating") sa diwa na hampasin ni Kristo ang Antikristo sa pamamagitan ng pagdidilaw sa kanya ng isang ningning na magiging tulad ng isang palatandaan at tanda ng Kanyang Ikalawang Pagparito ... Ang pinaka-makapangyarihang pananaw, at ang isa na tila pinaka-alinsunod sa Banal na Banal na Kasulatan, na, pagkatapos ng pagkahulog ng Antikristo, ang Simbahang Katoliko ay muling makakapasok sa isang panahon ng kasaganaan at tagumpay. —Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay, p. 56-57; Sophia Institute Press

 

Ang Araw ng Pagpapatunay

Hindi wastong mabawasan ang Araw ng Panginoon sa pagpaparusa lamang; ito ay malayo, higit pa! Ito rin ay isang araw ng pagpapatunay ng Salita ng Diyos. Sa katunayan, ang luha ng Our Lady ay hindi lamang kalungkutan para sa hindi nagsisisi, ngunit kagalakan para sa "tagumpay" na darating.

Tunay ba na kapani-paniwala na ang araw na ang lahat ng mga tao ay magkakaisa sa matagal na hinahangad na pagkakaisa na ito kung ang kalangitan ay lilipas na may matinding karahasan - na ang panahon kung kailan pumasok ang Militar ng Simbahan sa kanyang kapunuan ay magkakasabay sa pangwakas na sakuna? Ipagagawa ba ni Cristo na ipanganak muli ang Simbahan, sa lahat ng kanyang kaluwalhatian at lahat ng kagandahan ng kanyang kagandahan, lamang matuyo kaagad ang mga bukal ng kanyang kabataan at ang hindi nasasalat na pagkakamali? ... Ang pinaka-makapangyarihang pananaw, at ang isa na tila pinaka-kasuwato ng Banal na Banal na Kasulatan, iyon ay, pagkatapos ng pagkahulog ng Antikristo, ang Simbahang Katoliko ay muling makakapasok sa isang panahon ng kasaganaan at tagumpay. —Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Sinabi ng dakilang Marian saint Louis de Montfort:

Hindi ba totoo na ang iyong kalooban ay dapat gawin sa mundo tulad ng sa langit? Hindi ba totoo na darating ang iyong kaharian? Hindi ka ba nagbigay sa ilang mga kaluluwa, mahal sa iyo, isang pangitain sa pag-update ng hinaharap ng Simbahan? -St. Louis de Montfort, Panalangin para sa mga Misyonaryo, n. 5

Ngunit pakinggan natin ito mula sa mga papa! (tingnan Ang mga Popes at ang Dawning Era):

At maririnig nila ang aking tinig, at magkakaroon ng isang kulungan at isang pastol. ” [Juan 10:16] Nawa ... malapit nang maisakatuparan ng Diyos ang Kanyang hula para sa pagbabago ng pananaw na ito ng hinaharap sa isang kasalukuyang katotohanan ... Tungkulin ng Diyos na maisakatuparan ang maligayang oras na ito at ipabatid sa lahat ... Kapag ito ay dumating , ito ay magiging isang solemne oras, isang malaki na may mga kahihinatnan hindi lamang para sa pagpapanumbalik ng Kaharian ni Cristo, kundi para sa pagpapatahimik ng… ang mundo. Kami ay nagdarasal nang buong sigalong, at hiniling din sa iba na ipagdasal ang para sa labis na ninanais na pagpapahinahon ng lipunan. —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922

Sina Isaias at San Juan ay nagpapatotoo na, pagkatapos ng matinding paghuhusga, may darating na bagong kaluwalhatian at kagandahang nais ng Diyos na ibigay sa Simbahan sa huling yugto ng kanyang paglalakbay sa lupa:

Makikita ng mga bansa ang iyong pagpapatunay, at lahat ng mga hari ang iyong kaluwalhatian; Ikaw ay tatawag sa pamamagitan ng isang bagong pangalan na binigkas ng bibig ng PANGINOON ... Sa tagumpay ay bibigyan ko ang ilan sa mga nakatagong mana; Magbibigay din ako ng isang puting anting-anting na kung saan ay nakasulat ng isang bagong pangalan, na walang alam maliban sa isang tumanggap nito. (Isaias 62: 1-2; Apoc. 2:17)

Ang darating ay mahalagang katuparan ng Pater Noster, ang "Amang Amang" na ating ipagdarasal araw-araw: "Darating ang iyong kaharian, ang iyong kalooban ay gagawin, sa lupa tulad ng sa langit." Ang pagdating ng Kaharian ni Cristo ay magkasingkahulugan sa Kanyang kalooban na ginagawa "Tulad ng sa langit." Tulad ng mga exclaims ni Daniel O'Connor:

Pagkalipas ng Dalawang Libong Taon, Ang Pinakadakilang Panalangin ay Hindi Magagawang Masagot!

Ang nawala nina Adan at Eva sa Hardin - iyon ay, ang pag-iisa ng kanilang kalooban sa Banal na Kagustuhan, na nagpapagana sa kanilang pakikipagtulungan sa banal na mga likha ng paglikha - ibabalik sa Simbahan.

Ang regalong Pamumuhay sa Banal na Will ay ibabalik sa tinubos ang regalo na nagmamay-ari ng prelapsarian Adan at nabuo ang banal na ilaw, buhay at kabanalan sa paglikha —Rev. Si Joseph Iannuzzi, Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta

Inihayag ni Jesus kay Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccaretta ang Kanyang plano para sa susunod na panahon, ang "ikapitong araw" na ito, "pahinga ng Sabbath" o "tanghali" ng Araw ng Panginoon:

Gusto ko, samakatuwid, na ang Aking mga anak ay pumasok sa Aking Sangkatauhan at kopyahin kung ano ang ginawa ng Kaluluwa ng Aking Sangkatauhan sa Banal na Kalooban ... Tumataas sa itaas ng bawat nilalang, ibabalik nila ang mga karapatan ng Paglikha - Ang aking sarili pati na rin ng mga nilalang. Dadalhin nila ang lahat ng mga bagay sa pangunahing pinagmulan ng Paglikha at sa layunin kung saan ang Paglikha ay naging… —Reb. Jose. Iannuzzi, Ang Hatinggit ng Paglikha: Ang Pagtatagumpay ng Banal na Walo sa Daigdig at ang Era ng Kapayapaan sa Mga Sinulat ng Mga Ama ng Simbahan, Mga Doktor at Mystics (Lokasyon ng papagsiklabin 240)

Sa esensya, nais ni Hesus na ang Kanyang sariling panloob na buhay ay maging sa Kanyang ikakasal upang gawin siya "Nang walang bahid o kulubot o anumang bagay, upang siya ay maging banal at walang kapintasan" (Efe 5:27). Kaya, ang "araw" ng Panginoon ay mahalagang ang ningning ng pagiging perpekto sa loob sa Nobya ni Cristo:

Ang Simbahan, na binubuo ng mga hinirang, ay naaangkop na istilo ng araw o madaling araw ... Ito ay magiging ganap na araw para sa kanya kapag nagniningning siya ng perpektong kinang ng ilaw sa loob. -St. Gregory the Great, Pope; Liturhiya ng Oras, Vol III, p. 308

Habang ang kapunuan ng pagiging perpekto ng katawan, kaluluwa, at espiritu ay inilalaan para sa Langit at ng beatific vision, mayroong isang tiyak na pagpapalaya ng paglikha, na nagsisimula sa tao, na rin bahagi ng plano ng Diyos para sa Era ng Kapayapaan:

Ganito ang buong pagkilos ng orihinal na plano ng Tagalikha na nilinaw: isang nilikha na kung saan ang Diyos at lalaki, lalaki at babae, sangkatauhan at kalikasan ay magkakasuwato, sa diyalogo, sa pakikipag-isa. Ang plano na ito, na nagagalit sa kasalanan, ay kinuha sa isang mas kamangha-manghang paraan ni Kristo, Na nagsasagawa ng misteryoso ngunit epektibo sa kasalukuyang katotohanan, sa pag-asang maisakatuparan ito…  —POPE JOHN PAUL II, Pangkalahatang Madla, Pebrero 14, 2001

Kaya, kapag pinag-uusapan natin ang pagdating ni Kristo sa bukang-liwayway ng Araw ng Panginoon para sa paglilinis at pagbabagong-tatag ng mundo, binabanggit natin ang isang panloob na pagdating ng Kaharian ni Cristo sa loob ng mga indibidwal na kaluluwa na magpapakita ng literal sa isang "sibilisasyon ng pag-ibig" na, sa loob ng isang panahon (isang "libong taon"), ay magdadala ng patotoo at buong saklaw ng Ebanghelyo sa mga dulo ng mundo. Sa katunayan, sinabi ni Jesus, "Ang ebanghelyo ng kaharian na ito ay ipangangaral sa buong mundo, bilang patotoo sa lahat ng mga bansa; at pagkatapos ay darating ang wakas. " (Mateo 24:14) Dito, hindi mas malinaw ang turo ng pagtuturo:

Hindi umaayon sa katotohanan na maunawaan ang mga salitang, "Ang iyong kalooban ay gagawin sa mundo tulad ng nasa langit," ibig sabihin: "sa Simbahan tulad ng ating Panginoong Jesucristo"; o "sa Nobya na ikasal, tulad ng sa Nobya na nagawa ang kalooban ng Ama." -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 2827

Ang Simbahang Katoliko, na siyang kaharian ni Cristo sa mundo, ay inilaan na maikalat sa lahat ng tao at lahat ng bansa ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925

 

Ang Twighlight ng Araw ng Panginoon

Sinabi ni Jesus sa St. Faustina ...

Ihanda mo ang mundo para sa Aking pangwakas na pagdating. —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, n. 429

Nilinaw ni Pope Benedict na ang pahayag na ito ay hindi nagpapahiwatig ng paparating na katapusan ng mundo kung kailan si Jesus ay babalik upang "hatulan ang mga patay" (ang takip-silim ng Araw ng Panginoon) at magtatag ng isang literal na "bagong langit at isang bagong lupa", ang " ikawalong araw ”- na ayon sa kaugalian na kilala bilang" Ikalawang Pagdating. "

Kung kinuha ng isang tao ang pahayag na ito sa isang pagkakasunud-sunod na kahulugan, bilang isang utos upang maghanda, tulad ng nangyari, kaagad para sa Ikalawang Pagparito, magiging mali ito. —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, p. 180-181

Ang higit na kapansin-pansin sa mga hula tungkol sa "mga huling panahon" ay tila isang pangkaraniwang pagtatapos, upang ipahayag ang mga malaking sakuna na hahantong sa sangkatauhan, ang tagumpay ng Simbahan, at ang pagsasaayos ng mundo. -Encyclopedia ng Katoliko, Propesiya, www.newadvent.org

Kung gayon, ang Araw ng Panginoon, kung gayon, umabot sa zenith nito sa ating Timeline kung kailan, malapit sa katapusan ng mundo, si Satanas ay may isang huling pagbabayad laban sa mga banal ni Cristo bago ang Pangalawa at "panghuling" pagdating ni Cristo ...

Tingnan din Ang Huling Paghukum, Ang Mga Pintuan ng Faustina, Paano Nawala ang Era, at Milenarianismo — Ano ito at Hindi ni Mark Mallett sa "Ang Ngayon Salita".

 

Ang Mga Physical Refuges

Ang Simbahan ay mababawasan sa mga sukat nito, kinakailangan upang magsimula muli. Gayunpaman, mula sa pagsubok na ito ay lilitaw ang isang Simbahan na mapapalakas sa proseso ng pagpapagaan na naranasan nito, sa pamamagitan ng panibagong kakayahan na tumingin sa loob mismo… ang Simbahan ay mababawas sa bilang. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Diyos at Mundo, 2001; pakikipanayam kay Peter Seewald

Ang katotohanan ay, kung hindi dahil sa patunay ng Diyos, ang Simbahan ay mapapawi kung ang Antikristo ay makakapunta sa kanyang daan. Ngunit maprotektahan ng Diyos ang Kanyang mga tao, hindi lamang sa espirituwal, ngunit pisikal - at ito ayon sa Banal na Kasulatan, Tradisyon at makahulang paghahayag. Sa katunayan, sinabi ni Paul VI:

Ito ay kinakailangan na ang isang maliit na kawan ay magpapatuloy, gaano man ito kadali. —POPE PAUL VI, Ang Lihim na Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Sanggunian (7), p. ix.

Ang Maagang Iglesya ng Simbahan, si Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD), nanguna nang may mahusay na katumpakan kung ano ang hitsura ng panahong ito sa hinaharap ... at kung kailan ang mga matapat ay kalaunan ay tumakas sa mga sagradong refuges:

Iyon ang magiging oras kung saan itatapon ang katuwiran, at mapopoot ang kawalang-kasalanan; kung saan ang masasama ay sasamsam sa mabuti bilang mga kaaway; alinman sa batas, o kaayusan, o disiplina ng militar ay mapangalagaan ... lahat ng mga bagay ay malilito at magkakasama laban sa tama, at laban sa mga batas ng kalikasan. Sa gayo'y ang lupa ay mawawasak, na para bang sa isang karaniwang pagnanakaw. Kapag nangyari ang mga bagay na ito, ang mga matuwid at mga tagasunod ng katotohanan ay ihiwalay ang kanilang mga sarili sa mga masasama, at tumakas sa pag-iisa. -Ang Mga Banal na Instituto, Aklat VII, Ch. 17

Matapos ang Babala, magkakaroon ng dalawang kampo: yaong tumatanggap ng biyaya upang magsisi, sa gayon ay dumadaan sa "pintuan ng Awa" ... at yaong magpapatigas ng kanilang mga puso sa kanilang kasalanan, at sa gayon, ay nakatakdang dumaan sa "pintuan ng Katarungan. " Ang huli ay bubuo ng kampo ng mga balakyot na, sa loob ng "apatnapu't dalawang buwan", ay magiging "Pinapayagan na makipagdigma laban sa mga banal at lupigin sila" (Rev 13: 7). Ngunit ayon sa Banal na Kasulatan at Tradisyon, ang isang remant ay maiingatan:

… Binigyan ang babae ng dalawang pakpak ng mahusay na agila, upang lumipad siya sa kanyang lugar sa disyerto, kung saan, malayo sa ahas, inaalagaan siya ng isang taon, dalawang taon, at kalahating taon. (Rev 12: 14)

Ang pangunahin para sa pisikal na pangangalaga na ito ay nasa Ebanghelyo ni Mateo:

At nang mabigyan ng babala sa isang panaginip na huwag bumalik kay Herodes, [ang magi] ay umalis sa kanilang bansa sa ibang paraan. Nang umalis sila, narito, ang anghel ng Panginoon ay nagpakita kay Jose sa isang panaginip at sinabi, "Bumangon ka, dalhin ang bata at ang kanyang ina, tumakas ka sa Egypt, at manatili ka hanggang sa sabihin ko sa iyo. Hahanapin ni Herodes ang bata upang puksain siya. " Tumayo si Jose at kinuha ang anak at ang kanyang ina sa gabi at umalis sa Ehipto. (Matt 2: 12-14)

Ang Aklat ng mga Maccabees, na pinaniniwalaan ng marami ay isang "template" para sa darating na pag-uusig at Passion ng Simbahan, ang tala ng mga Hudyo ay lumipad sa mga refugee:

Ang hari ay nagpadala ng mga mensahero ... upang ipagbawal ang mga pagsunog, pagsasakripisyo, at mga libing sa santuario, na linisain ang mga araw ng mga araw ng Sabado at kapistahan, upang masira ang santuario at ang mga sagradong ministro, na magtayo ng mga paganong mga altar at mga templo at mga templo ... Sinumang tumanggi na kumilos ayon sa utos ng hari ay papatayin ... Marami sa mga tao, ang mga tumalikod sa batas, ay sumama sa kanila at gumawa ng kasamaan sa lupain. Itinulak ang Israel sa pagtatago, saan man matatagpuan ang mga lugar ng kanlungan. (1 Macc 1: 44-53)

Bigyan ang pamantayan sa Sion, maghanap ng kublihan nang walang pagkaantala! Ang kasamaan ay dinadala ko mula sa hilaga, at malaking pagkawasak. (Jeremias 4: 6)

Ang taluktok ng pagkawasak ay nasa kamay ng Antikristo. Ngunit gayunpaman, iingatan ng Diyos ang nalalabi:

Ang pag-aalsa at paghihiwalay ay dapat na dumating ... Ang Sakripisyo ay titigil at ... ang Anak ng Tao ay bahagya makahanap ng pananampalataya sa mundo ... Ang lahat ng mga talatang ito ay nauunawaan ang pagdurusa na gagawin ng Antikristo sa Simbahan ... Ngunit ang Iglesya ... ay hindi mabibigo, at dapat mapakain at mapangalagaan sa gitna ng mga disyerto at pag-iisa kung saan Siya ay magretiro, ayon sa sinabi ng Banal na Kasulatan (Apoc. 12:14). -St. Francis de Sales

 

Ang Espirituwal na Refuges

Gayunpaman, ito ay mga temporal na lugar, na sa at ng kanilang sarili, hindi mai-save ang kaluluwa. Ang tanging kanlungan na totoong ligtas ay ang Puso ni Hesus. Ang ginagawa ng Mahal na Ina ngayon ay humahantong sa mga kaluluwa sa Safe Harbor of Mercy na ito sa pamamagitan ng pagguhit sa kanila sa Kanyang sariling Immaculate Heart, at ligtas itong paglalayag sa kanyang Anak.

Ang Aking Malinis na Puso ay magiging iyong kanlungan at ang paraan na hahantong sa iyo sa Diyos. —Second apparition sa Fatima, Hunyo 13, 1917

Sa mga paghahayag kay Fr. Si Michel Rodrigue, ang Amang Walang Hanggan ay nangangako:

Binigyan ko si Saint Joseph, Ang kinatawan ko sa mundo bilang tagapagtanggol ng Banal na Pamilya, ang awtoridad na protektahan ang Simbahan, iyon ang Katawan ni Cristo. Siya ang magiging tagapagtanggol sa mga pagsubok sa panahong ito. Ang Malinis na Puso ng Aking anak na babae, si Maria, at ang Sagradong Puso ng Aking Minamahal na Anak, si Jesus, kasama ang Linis at Purong Puso ni Saint Joseph, ay magiging kalasag para sa iyong mga tahanan at para sa iyong pamilya, at iyong kanlungan sa mga kaganapan na darating . —Mula sa Ama, Oktubre 30, 2018

Ang pinakamahalaga, ang ating Iglesyang Ina ay at palaging magiging kanlungan natin mula sa mga pintuang-daan ng Impiyerno. Sapagkat siya ay itinayo ni Kristo sa bato ng pananampalataya ni Peter at pinangalagaan ng pangako ng ating Panginoong mananatili sa Kanyang Simbahan hanggang sa katapusan ng panahon.

Ang Simbahan ang iyong pag-asa, ang Simbahan ang iyong kaligtasan, ang Simbahan ay iyong kanlungan. —St. John Chrysostom, Hom. de capto Euthropio, n. 6.; cf. E Supremi, n. 9

Panghuli, manalangin Awit 91, ang Awit ni kanlungan!

Basahin Ang Refuge para sa Ating Panahon ni Mark Mallett upang maunawaan ang sentralidad ng espirituwal na kanlungan kumpara sa mga pisikal na refuges, at kung paano ang kaligtasan sa buhay ay hindi ang pag-iisip ng Kristiyano, ngunit ang Langit.

Panoorin ang:

Makinig:

Sa Babala at Himala ngayon sa likod ng sangkatauhan, ang mga tumanggi na dumaan sa "pintuan ng Awa" ay dapat na dumaan ngayon sa "pintuan ng katarungan."

Maraming tao ang nahihirapan na makipagkasundo sa "Diyos ng pag-ibig" sa isang "Diyos ng mga parusa." Gayunpaman, walang tila nagreklamo kapag ang isang mapanganib na mamamatay-tao ay nakakandado sa likuran ng mga bar o isang malupit na diktador na dinadala sa paglilitis. "Ito ay," sabi namin. Kung tayo na nilikha sa imahe ng Diyos ay naramdaman ang pagkamakatuwiran ng hustisya, kung gayon tiyak na ang Lumikha ng uniberso ay may walang hanggan na kahulugan ng hustisya. Ngunit ang Kanya rin ay perpekto iniutos hustisya na nakaugat sa pag-ibig. Ang hustisya ng tao ay may kaugaliang higanti; ngunit ang hustisya ng Diyos ay palaging patungo sa pagpapanumbalik.

Anak ko, huwag mong disain ang disiplina ng Panginoon o mawalan ng puso kapag pinagalitan siya; para sa kung sino ang minamahal ng Panginoon, siya ang nagdidisiplina; hinampas niya ang bawat anak na kinikilala niya. (Heb 12: 5-6)

Kung nais mong malaman kung paano ang Diyos Talaga nadarama ang tungkol sa pagkakaroon ng parusa, pakinggan ang mga salita ni Jesus kay St. Faustina:

Ang apoy ng awa ay nasusunog sa Akin — naglalakad na gugugol; Nais kong patuloy na ibuhos ang mga ito sa mga kaluluwa; ang mga kaluluwa ay hindi nais na maniwala sa Aking kabutihan.  —Jesus hanggang San Faustina, Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, talaarawan, n. 177

Sa Lumang Tipan ay nagpadala ako ng mga propeta na nagsasagawa ng mga kulog sa Aking bayan. Ngayon ipinapadala kita sa iyo ng Aking awa sa mga tao ng buong mundo. Hindi ko nais na parusahan ang masakit na sangkatauhan, ngunit nais kong pagalingin ito, pinipilit ito sa Aking Maawaing Puso. Gumagamit ako ng parusa kapag pinipilit nila ako na gawin ito; Ang aking kamay ay nag-aatubili upang hawakan ang tabak ng katarungan. Bago ang Araw ng Katarungan ay nagpapadala ako ng Araw ng Awa. —Ibid. n. 1588

At muli, sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta:

Ang Aking Hustisya ay hindi makasanayan; Nais kong magtagumpay, at nais kong magtagumpay sa pamamagitan ng Pag-ibig upang maitaguyod ang Kaharian nito. Ngunit ang tao ay hindi nais na dumating upang matugunan ang Pag-ibig na ito, samakatuwid, kinakailangan na gumamit ng Hustisya. —Jesus sa Lingkod ng Diyos, Luisa Piccarreta; Nobyembre 16, 1926

 

Ang Pintuan ng Katarungan

Ang pagbubuklod ng Babala ay naganap - ang mga damo mula sa trigo ...

Ang mundo sa paglapit ng isang bagong sanlibong taon, na kung saan naghahanda ang buong Simbahan, ay tulad ng isang patlang na handa para sa pag-aani. —ST. POPE JOHN PAUL II, Araw ng Kabataan sa buong mundo, mag-anak, Agosto 15, 1993

... at ang trigo lamang ang maaaring manatili.

… Kapag ang pagsubok ng panunukso na ito ay lumipas, isang mahusay na kapangyarihan ang dumadaloy mula sa isang mas ispiritwalado at pinasimple na Simbahan ... tatamasa niya ang isang sariwang pamumulaklak at makikita bilang tahanan ng tao, kung saan makikita niya ang buhay at pag-asa na lampas sa kamatayan. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pananampalataya at Hinaharap, Ignatius Press, 2009

Ngunit hindi ito posible maliban kung si Satanas ay nakakulong, ang mga masamang malinis mula sa lupa, at ang isang unibersal na pagbubuhos ng Banal na Espiritu ay nagpapanibago sa mukha ng mundo. Tulad ng sinabi ni Jesus kay Luisa:

… Ang mga parusa ay kinakailangan; maglingkod ito upang ihanda ang lupa upang ang Kaharian ng Kataas-taasang Fiat [ang Banal na Walo] ay maaaring mabuo sa gitna ng sangkatauhan. Kaya, maraming buhay, na magiging isang balakid sa tagumpay ng aking Kaharian, ay mawawala mula sa ibabaw ng mundo ... —Diary, Setyembre 12, 1926; Ang Crown of Sanctity On Revelations ni Jesus kay Luisa Piccarreta, Si Daniel O'Connor, p. 459

"Ang maamo ay magmamana ng lupa," sabi ni Kristo. At aawitin nila ang Magnificat:

Itinapon niya ang mga pinuno mula sa kanilang mga trono ngunit itinaas ang mababa. Ang gutom ay napuno niya ng magagandang bagay; ang mayaman na pinakawalan niyang walang laman. (Lucas 1: 50-55)

Ngunit hindi bago maganap ang mga dakilang parusa. Marahil ang pinuno sa kanila ay ang salot ni Antikristo na dumarating sa una bilang isang "prinsipe ng kapayapaan," ngunit nagtatapos sa isang paghahari ng terorismo. Gayunpaman, sinabi ni Aquinas:

Kahit na ang mga demonyo ay sinuri ng magagandang anghel baka saktan nila ang mas gusto nila. Sa katulad na paraan, hindi gagawin ng Antikristo ang labis na pinsala sa nais niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahagi I, Q.113, Art. 4

Sa katunayan, marami sa mga nalalabi ay nasa mga refuges, nakatago at sinuportahan ng Banal na Providence.

"Linisin ng Diyos ang lupa sa pamamagitan ng mga parusa, at isang mahusay na bahagi ng kasalukuyang henerasyon ay masisira", ngunit pinatunayan din ni Jesus na ang "mga parusa ay hindi lumalapit sa mga taong tumatanggap ng dakilang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Kagustuhan", para sa "Pinoprotektahan sila ng Diyos at ang mga lugar kung saan sila nakatira". —Rev. Si Joseph Iannuzzi, Ang Regalo ng Pamumuhay sa Banal na Walo sa Mga Pagsulat ni Luisa Piccarreta

 

Ang Chastisement

Ang Aklat ng Pahayag, habang napuno ng maraming mga simbolo, ay nagbibigay ng isang ideya tungkol sa mga parusa na sumusunod sa Babala. Tulad ng aming narinig matapos na maputol ang Ikapitong Tatak:

Huwag sirain ang lupain o dagat o ang mga puno hanggang sa ilagay natin ang selyo sa mga noo ng mga lingkod ng aming Diyos. (Apocalipsis 7: 2)

Kung ang unang kalahati ng Bagyo ay pangunahing ginagawa ng tao, ang huling kalahati ay ang Diyos:

Nagpapadala ang Diyos ng dalawang parusa: ang isa ay sa anyo ng mga digmaan, rebolusyon, at iba pang kasamaan; ito ay magmula sa mundo. Ang iba pang ipapadala mula sa Langit. —Binigay na Walang bayad si Anna Maria Taigi, Katoliko Propesiya, P. 76

Bago dumating ang Comet, maraming mga bansa, ang mabuting ibinukod, ay masusuklian ng kakulangan at gutom [mga bunga] ... Ang Kometa sa pamamagitan ng napakalaking presyur nito, ay mapipilitang lumabas sa karagatan at baha sa maraming mga bansa, na nagiging sanhi ng maraming nais at maraming mga salot [paglilinis]. -St. Hildegard, Katoliko Propesiya, p. 79 (1098-1179 AD)

Isa sa mga pinakatanyag na hula sa ating panahon ay ang Our Lady of Akita kay Sr. Agnes Sasagawa:

Tulad ng sinabi ko sa iyo, kung ang mga tao ay hindi magsisi at mas mahusay ang kanilang sarili, ang Ama ay magpapataw ng isang kahila-hilakbot na parusa sa lahat ng sangkatauhan. Ito ay isang parusa na mas malaki kaysa sa baha, tulad ng isang hindi kailanman makikita bago. Ang apoy ay mahuhulog mula sa langit at mapapawi ang isang mahusay na bahagi ng sangkatauhan, ang mabuti pati na rin ang masama, hindi pinipigilan ang mga pari ni matapat. Ang mga nakaligtas ay makakahanap ng kanilang sarili na napakasiraan kaya nainggit sila sa mga patay. —Oktubre 13, 1973, ewtn.com

Inilalarawan din ng lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta ang tulad ng isang malungkot na tanawin:

Nasa labas ako ng aking sarili at wala akong ibang nakikita kundi apoy. Tila magbubukas at magbabanta ang lupa upang lunukin ang mga lungsod, bundok at kalalakihan. Tila nais na sirain ng Panginoon ang mundo, ngunit sa isang espesyal na paraan ng tatlong magkakaibang lugar, na malayo sa isa't isa, at ang ilan sa kanila din sa Italya. Tila sila ay tatlong bibig ng mga bulkan - ang ilan ay nagpapadala ng apoy na bumaha sa mga lungsod, at sa ilang lugar ay nagbubukas ang lupa at kakila-kilabot na lindol ang magaganap. Hindi ko lubos maintindihan kung ang mga bagay na ito ay nangyayari o kailangang mangyari. Ilan ang mga nasira! Gayunpaman, ang sanhi nito ay kasalanan lamang, at ang tao ay hindi nais na sumuko; tila na inilagay ng tao ang kanyang sarili laban sa Diyos, at hahawak ng Diyos ang mga elemento laban sa tao — tubig, sunog, hangin at maraming iba pang mga bagay, na magdudulot ng marami sa mamatay. -Ang Crown of Sanctity: Sa Revelations ni Jesus hanggang kay Luisa Piccarreta ni Daniel O'Connor, p. 108, Kindle Edition

Sa katapusan ng lahat, isinulat ni propetang Zacarias:

... dalawang katlo ay ihihiwalay at mapapahamak, at ang isang ikatlo ay maiiwan na buhay. At ilalagay ko ang pangatlong ito sa apoy, at pinuhin ko sila bilang isang pinong pinapawi ng pilak, at susubok sa kanila na parang nasubok ang ginto. Tatawag sila sa aking pangalan, at sasagutin ko sila. Sasabihin ko, 'Sila ang aking bayan'; at sasabihin nila, 'Ang Panginoon ay aking Diyos.' (Zac. 13: 8-9)

Tulad ng panginginig ng lupa at ng Simbahan sa mga lugar na sumasailalim sa kanyang sariling Pasyon sa ilalim ng pag-uusig kay Antikristo, maaaring iginigaw ng matapat ang sigaw ni St.

Ang iyong mga banal na utos ay nasira, ang iyong Ebanghelyo ay itinapon, ang mga ilog ng kasamaan ay binabaha ang buong mundo kahit na ang iyong mga lingkod ... Ang lahat ba ay darating sa parehong dulo ng Sodoma at Gomorrah? Hindi mo ba masisira ang iyong pananahimik? Aalalayan mo ba ang lahat ng ito magpakailanman? Hindi ba totoo na ang iyong kalooban ay dapat gawin sa mundo tulad ng sa langit? Hindi ba totoo na darating ang iyong kaharian? Hindi ka ba nagbigay sa ilang mga kaluluwa, mahal sa iyo, isang pangitain sa pag-update ng hinaharap ng Simbahan? -St. Louis de Montfort, Panalangin para sa mga Misyonaryo, n. 5

At makakarinig sila ng isang tinig sa Langit na sumisigaw "tapos na"^[1]Rev 16: 17 kasunod ng mga beats beats ng a Sumakay Sa Isang Puting Kabayo na ang darating ay sisirain ang Antikristo at linisin ang mundo pagkatapos ng Tatlong Araw ng kadiliman ...

Panoorin ang:

Makinig:

Ang Antikristo sa Banal na Kasulatan

Ang Banal na Tradisyon ay nagpapatunay na, sa pagwawakas ng panahon, ang isang tao na tinawag ni San Pablo na "ang isang walang batas" ay inaasahang babangon bilang isang huwad na Kristo sa mundo, na inilalagay ang kanyang sarili bilang isang bagay na pagsamba. Ang kanyang tiyempo ay inihayag kay Pablo tulad ng nauna ng "araw ng Panginoon":

Huwag kang linlangin ng sinoman sa anumang paraan; sapagka't ang araw na iyon ay hindi darating, maliban kung ang apostasiya ay nauna, at ang taong may kasalanan ay ipinahayag, ang anak ng pagkawasak. (2 Thess 2: 3)

Ang ilang mga Ama sa Simbahan ay nakita sa pangitain ng propetang si Daniel na naghuhula sa masamang kalusugang ito na lumitaw mula sa kaharian ng isang "hayop":

Isinasaalang-alang ko ang sampung sungay na mayroon ito, nang biglang isa pa, isang maliit na sungay, lumusot sa gitna nila, at tatlo sa mga naunang sungay ay napunit upang mabigyan ng silid. Ang sungay na ito ay may mga mata na gaya ng mga mata ng tao, at isang bibig na mapagmataas na nagsalita. (Daniel 7: 8)

Nahanap nito ang sigaw nito sa Apocalypse ni San Juan:

Ang hayop ay binigyan ng bibig na nagpapahayag ng mapagmataas na ipinagmamalaki at kalapastangan, at binigyan ng awtoridad na kumilos nang apatnapu't dalawang buwan. Binuksan nito ang bibig nito upang magsalita ng mga paglapastangan laban sa Diyos, na nilapastangan ang kanyang pangalan at ang kanyang tirahan at ang mga nakatira sa langit. Pinayagan din na makipagdigma laban sa mga banal at lupigin sila, at binigyan ito ng awtoridad sa bawat tribo, tao, wika, at bansa. (Apoc. 13: 5-7)

Sa gayon, ang Unang Mga Ama ng Simbahan ay nagkakaisa na nagkumpirma na ang "anak ng kapahamakan" ay isang tao at hindi lamang isang "sistema" o kaharian. Gayunpaman, ginawa ni Benedict XVI ang mahalagang punto:

Tulad ng pag-aalala ng antikristo, nakita natin na sa Bagong Tipan ay lagi niyang ipinapalagay ang mga linya ng mga kontemporaryong kasaysayan. Hindi siya maaaring limitahan sa sinumang indibidwal. Ang isa at ang parehong siya ay nagsusuot ng maraming mga mask sa bawat henerasyon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teolohiya ng Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer at Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Iyon ay isang kaakibat na pananaw na may Banal na Kasulatan:

Mga anak, ito ang huling oras; at tulad ng iyong narinig na darating ang antikristo, kaya maraming mga antikristo ang lumitaw. Sa gayon alam natin na ito ang huling oras ... Sinumang tumanggi sa Ama at sa Anak, ito ang antikristo. (1 John 2: 18, 22)

Gayunpaman, tiniyak ni Benedict ang patuloy na pagtuturo ng Simbahan na ang Antikristo ay hinaharap din indibidwal, bahagi ng halimaw na ito na mamuno sa mundo sa "apatnapu't dalawang buwan."^[1]Rev 13: 5 Iyon ay upang sabihin lamang na maraming mga antikristo sa buong kasaysayan ng tao. Gayunpaman, ang mga punto ng Banal na Kasulatan lalo na sa isa, pinuno sa marami, na may kasamang malaking paghihimagsik o pagtalikod hanggang sa katapusan ng panahon. Tinukoy siya ng mga Ama ng Simbahan bilang ang "anak ng pagkawasak", ang "isang walang batas", isang "hari", isang "apostata at magnanakaw" na nagmula sa Gitnang Silangan, marahil ng pamana ng mga Hudyo.

... bago ang pagdating ng Panginoon magkakaroon ng pagtalikod, at ang isang mahusay na inilarawan bilang "tao ng kalikuan", "ang anak ng kapahamakan" ay dapat na isiniwalat, sino ang tradisyon na darating upang tawagin ang Antikristo. —Mga Gintong Madla, "Kung sa pagtatapos ng oras o sa kakulangan ng kapayapaan: Halika Panginoong Jesus!", L'Osservatore Romano, Nobyembre 12, 2008

Ngunit kailan siya darating?

... kung pag-aralan natin ngunit sa ilang sandali ang mga palatandaan ng kasalukuyang panahon, ang mga sintomas ng menching ng aming pampulitikang sitwasyon at rebolusyon, pati na rin ang pag-unlad ng sibilisasyon at ang pagtaas ng advance ng kasamaan, na naaayon sa pag-unlad ng civiliation at mga pagtuklas sa materyal pagkakasunud-sunod, hindi natin mabibigo na mahulaan ang kalapitan ng pagdating ng taong nagkakasala, at sa mga araw ng pagkasira na inihula ni Kristo.  —Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay, p. 58; Sophia Institute Press

 

Ang Kronolohiya ng Manghuhula

Mayroong mahalagang dalawang kampo tungkol dito, ngunit tulad ng aking ituturo, hindi sila kinakailangang sumalungat sa isa't isa.

Ang unang kampo, at ang pinakatanyag ngayon, ay ang Antikristo ay lilitaw sa sa wakas ng oras, kaagad bago ang panghuling pagbabalik ni Jesus sa kaluwalhatian, ang paghuhukom ng mga patay, at katapusan ng mundo.^[2]Rev 20: 11-21: 1

Ang iba pang mga kampo ay ang pinaka-laganap sa mga Maagang Simbahan ng Simbahan at kung saan, lalo na, ay sinusunod lamang ang pagkakasunod-sunod ni San Juan na Apostol sa Pahayag. At iyon ay ang pagdating ng isang walang batas ay sinusundan ng isang "libong taon", na tinawag ng mga Ama ng Simbahan na isang "pahinga sa igpapahinga", ang "ikapitong araw", "ang mga oras ng kaharian" o "Araw ng Panginoon . " Ang "panahon ng kapayapaan," tulad ng tinawag na Our Lady of Fatima, ay hindi ang erehes ng Millenarianism (tingnan Milenarianismo — Ano ito, at Ano ito) na ang mga tagasunod ay naniniwala na si Jesus ay darating upang maghari sa laman para sa isang literal na libong taon. Gayunman, ang hindi pa kinondena ng Simbahan, ay ang ideya ng isang espirituwal na tagumpay ng Simbahan pagkatapos ng panahon ng pagdurusa. Pagbubuod ng kolektibong pag-iisip ng Magisterium, Fr. Sumulat si Charles Arminjon:

Ang pinaka-makapangyarihang pananaw, at ang isa na tila pinaka-alinsunod sa Banal na Banal na Kasulatan, ay, pagkatapos ng pagkahulog ng Antikristo, ang Simbahang Katoliko ay muling makakapasok sa isang panahon ng kasaganaan at tagumpay. -Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ito ay naaayon lamang sa prangka na pagbabasa ng Pahayag. Maliwanag, ang Kabanata 19 ay nagsasalita ng isang pagpapakita ng kapangyarihan ni Jesus, sa katunayan, ang Kanyang "hininga" o "ningning" upang patayin ang "hayop" at "huwad na propeta" na pagkatapos ay inihahagis sa lawa ng apoy. Ngunit hindi ito ang katapusan ng mundo. Ang sumusunod ay isang paghahari ni Cristo kasama ng kanyang mga banal.

Ipinaliwanag ni San Thomas at San Juan Chrysostom ang mga salita quem Dominus Jesus destruet ilustrasyon pakikipagsapalaran ("Na lilipulin ng Panginoong Jesus na may ningning ng Kanyang pagdating") sa kahulugan na hampasin ni Kristo ang Antikristo sa pamamagitan ng pagdidilim sa kanya ng isang ningning na magiging tulad ng isang palatandaan at tanda ng Kanyang Ikalawang Pagparito… —Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 56-57

Ang sumusunod, ayon sa mga Maagang Iglesia ng Simbahan, ay panahon ng kapayapaan at katarungan, ang mga oras ng kaharian kapag naghari si Kristo, hindi sa laman, kundi in Ang kanyang mga banal sa isang bagong paraan. Sa modernong mistikong Katoliko, ito ay tinukoy bilang "Kaharian ng Banal na Kagustuhan", ang "Eucharistic Reign", ang "Era ng Kapayapaan", ang "Era ng Celestial Love" atbp.

Ngunit kapag ang Antikristo ay mapahamak ang lahat ng mga bagay sa mundong ito, maghahari siya sa loob ng tatlong taon at anim na buwan, at uupo sa templo sa Jerusalem; at pagkatapos ay darating ang Panginoon mula sa Langit sa mga ulap ... pinapadala ang taong ito at ang mga sumusunod sa kanya sa lawa ng apoy; ngunit pinapasok para sa mga matuwid ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa mga oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw ... ang tunay na Sabbath ng mga matuwid. -St. Irenaeus ng Lyons, Ama ng Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.

Sa gayon, ang "ikapitong araw" ay isang pahinga para sa Simbahan habang ang Diyos ay nagpahinga sa ikapitong araw ng paglikha. Ang sumusunod ay ang "ikawalong" araw, iyon ay, walang hanggan.

… Kapag darating ang Kanyang Anak at sirain ang oras ng isang walang-sala at hatulan ang mga walang Diyos, at mababago ang araw at ang buwan at ang mga bituin — kung gayon Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw… matapos na mabigyan ng kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. —Pagsulat ni Bernabe (70-79 AD), isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama

Totoong maiintindihan natin ang mga salitang, "Ang saserdote ng Diyos at ni Cristo ay maghahari kasama Siya ng isang libong taon; at kapag matapos ang libong taon, makakawala si Satanas mula sa kanyang bilangguan; ” sapagka't ipinapahiwatig nito na ang paghahari ng mga banal at ang pagkaalipin ng diyablo ay titigil nang sabay-sabay ... -St. Augustine, Ang Mga Amang Anti-Nicene, Lungsod ng Diyos, Aklat XX, Kab. 13, 19

 

Ang mga Popes at Antikristo Ngayon

Kapansin-pansin na naisip ni Pope St Pius X na ang Antikristo ay nasa lupa:

Sino ang hindi mabibigo na makita na ang lipunan ay sa kasalukuyang panahon, higit pa sa anumang nakaraan na edad, nagdurusa mula sa isang kahila-hilakbot at malalim na ugat na kung saan, umuusbong araw-araw at kumakain sa kaibuturan nito, ay kinakaladkad ito sa pagkawasak? Naiintindihan mo, Venerable Mga Kapatid, kung ano ang sakit na ito - pagtalikod mula sa Diyos ... Kapag ang lahat ng ito ay itinuturing na may magandang dahilan upang matakot na baka ang malaking kasiraan na ito ay maaaring maging tulad nito, at marahil ang simula ng mga kasamaan na nakalaan para sa mga huling Araw; at na maaaring mayroon na sa mundo ang "Anak ng Pagkamamatay" na sinasalita ng Apostol. -E Supremi, Encyclical Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng mga bagay kay Cristo, n. 3, 5; Ika-4 ng Oktubre, 1903

Napansin ang pagsiklab ng pag-aalipusta sa Kristiyanismo sa buong mundo, sumunod ang kanyang kahalili:

… Ang buong Kristiyanong tao, na malungkot na nasiraan ng loob at nagambala, ay patuloy na nasa panganib na mahulog mula sa pananampalataya, o ng pagdurusa sa pinaka-malupit na kamatayan. Ang mga bagay na ito sa katotohanan ay nalulungkot na maaari mong sabihin na ang gayong mga kaganapan ay naglalarawan at isinalarawan ang "simula ng mga kalungkutan," iyon ay sasabihin tungkol sa mga taong dadalhin ng taong may kasalanan, "na itinaas sa itaas ng lahat na tinawag na Diyos o sinasamba ” (2 Thess 2: 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sagradong Puso, n. 15, Mayo 8, 1928

Habang ang isang Cardinal pa rin, gumawa si Benedict XVI ng isang kahanga-hangang parunggit sa "marka ng hayop" habang nauugnay ito sa teknolohiya ng computer:

Ang Apocalypse ay nagsasalita tungkol sa antagonist ng Diyos, ang hayop. Ang hayop na ito ay walang pangalan, ngunit isang numero. Sa [kakila-kilabot ng mga kampo ng konsentrasyon], kinansela nila ang mga mukha at kasaysayan, binabago ang tao sa isang bilang, binabawasan siya sa isang cog sa isang napakalaking makina. Ang tao ay hindi hihigit sa isang pag-andar. Sa ating mga panahon, hindi natin dapat kalimutan na pinahihintulutan nila ang kahihinatnan ng isang mundo na nagpapatakbo ng panganib na gamitin ang parehong istraktura ng mga kampo ng konsentrasyon, kung tatanggapin ang unibersal na batas ng makina. Ang mga makina na itinayo ay nagpapataw ng parehong batas. Ayon sa lohika na ito, ang tao ay dapat bigyang kahulugan ng isang computer at posible lamang ito kung isalin sa mga numero. Ang hayop ay isang numero at nagbabago sa mga numero. Ang Diyos, gayunpaman, ay may isang pangalan at tawag sa pamamagitan ng pangalan. Siya ay isang tao at hinahanap ang tao. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Marso 15, 2000

Pagkatapos noong 1976, dalawang taon bago nahalal na Papa John Paul II, si Cardinal Wojtyla ay nagsalita sa mga obispo ng Amerika. Ito ang kanyang mga salita, naitala sa Washington Post, at kinumpirma ni Deacon Keith Fournier na dumalo:

Nakatayo kami ngayon sa harap ng pinakadakilang paghaharap sa kasaysayan na naranasan ng sangkatauhan. Nakaharap na tayo ngayon sa huling paghaharap sa pagitan ng Simbahan at ng anti-simbahan, sa pagitan ng Ebanghelyo at ang anti-ebanghelyo, sa pagitan ni Kristo at ng antikristo. —Eucharistic Congress para sa pagdiriwang ng bicentennial ng pagpirma ng Deklarasyon ng Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katoliko Online

Bilang pagtatapos, nais naming ipaalala sa mambabasa na ang website na ito ay upang maghanda sa iyo, hindi para sa Antikristo, ngunit para sa pagdating ni Jesucristo na wakasan ang mga luha ng nakaraang milenyo. Ito ay upang ihanda ka para sa darating na Kaharian ng Banal na Kagustuhan. Dahil dito, ang karunungan ng mga banal ay nagbibigay ng maraming para sa pagmuni-muni:

Mapalad silang magtagumpay sa mapang-api. Sapagkat ang mga ito ay itatakda bilang higit na mapagpanggap at mas mataas kaysa sa mga unang saksi; sapagka't ang mga dating saksi ay nagdaig lamang sa kanyang mga minion, ngunit ang mga ito ay bumabagsak at nasakop ang mismong akusado, ang anak ng pagkawasak. Sa anong mga pagdulog at mga korona, samakatuwid, hindi ba nila ito palamutihan ng ating Hari, si Jesucristo! ... Makikita mo sa anong paraan ng pag-aayuno at pagdarasal ang mga banal na mag-ehersisyo sa kanilang oras. -St. Hippolytus, Sa Wakas ng Mundo, n. 30, 33, newadvent.org

Sinisingil ka ngayon ng Simbahan sa Buhay na Diyos; ipinahayag niya sa iyo ang mga bagay tungkol sa Antikristo bago sila dumating. Mangyayari man ito sa iyong oras na hindi namin alam, o kung mangyayari ito pagkatapos mong hindi namin alam; ngunit mabuti na, alam ang mga bagay na ito, dapat mong gawin ang iyong sarili nang ligtas nang una. -St. Cyril ng Jerusalem (c. 315-386) Doctor of the Church, Catechetical Lecture, Lecture XV, n.9

Para sa malawak na pagtrato sa "mga oras ng pagtatapos" ayon sa Church Fathers, the Magisterium, at naaprubahan na makahulang mga paghahayag, basahin Muling Pag-isip ng Katapusan ng Panahon, Paano Nawala ang Era, at Ang Araw ng Katarungan ni Mark Mallett. Tingnan din Antikristo sa Ating Panahon , Mahal na Banal na Ama ... Siya ay Darating! at Bakit Hindi Sumisigaw ang mga Popes?

Panoorin ang:

Makinig:

Dapat tayong maging lantad: pagsasalita sa espirituwal at moral, ang mundo ay nasa isang estado na mas malala kaysa sa naranasan nito bago sa kasaysayan. Karaniwang nagpapatotoo dito. Ang pinagkasunduan ng pribadong paghahayag ay nagpapahiwatig nito. Kahit na ang Papal Magisterium ay nagtuturo nito. Si Pope Francis, mismo, ay nagsabi na tayo ay "wala nang mas mahusay ngayon kaysa sa mga ito noong panahon ng Great Baha" (Pebrero 19, 2019 homily at Santa Marta).

Sa gayon, ang Era ng Kapayapaan ay hindi maaaring dalhin sa mundo tulad ng nakatayo ngayon. Kinakailangan ang isang kabuuang pagsasaayos; ang isa na, tulad nito, ay bumabalot sa bahay hanggang sa mga beam at bricks nito, kung hindi ang pundasyon nito. Ang paglilinis na ito ay makakamit sa maraming mga paraan sa mga darating na taon, ngunit marahil higit sa lahat sa pamamagitan ng matagal nang hinulaan Tatlong Araw ng kadiliman, na tiyak na magtatapon ng kasamaan sa mundong ito (lalo na ang Antikristo, ang mga sumusunod sa kanya, at ang mga demonyo na nagbibigay inspirasyon sa kanya) at iniiwan itong handa para sa pag-unlad ng Kaharian ng Diyos.

Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga taong buhay ngayon ay hindi nais ang Kaharian ng Diyos. Mas gugustuhin nilang ipagpatuloy ang paggawa ng kanilang mga paboritong kasalanan, paniniwala sa kanilang mga paboritong pagkakamali, at pag-alis ng kanilang paboritong grotesquerie. Bibigyan sila ng bawat pagkakataon na baguhin ang kanilang mga paraan at pipiliin na ilagay ang kanilang sarili sa kanang bahagi ng darating na Era — lalo na sa pamamagitan ng Ang Babala (na mangunguna sa panahon ng Chastisement at tiyak na Tatlong Araw ng Kadiliman, na nagtatapos at mag-usapan. sa Era ng Kapayapaan). Ngunit kung ang mga tumanggi sa Kaharian ng Diyos ay patuloy na tumangging magsisi, walang simpleng lugar para sa kanila sa mundong ito sa panahon ng Era, at kung walang ibang Chastisement na gumagawa ng trabaho bago dumating ang oras, ang Tatlong Araw ng kadiliman.

(Nota Bene: Hindi tayo dapat mawalan ng pag-asa para sa kaligtasan ng sinuman buhay; kahit ano pa. Dapat nating pag-asahan at manalangin para sa kaligtasan ng mga taong sa huli ay kailangang malinis mula sa lupa sa Tatlong Araw ng Kadiliman — sapagkat kahit na ang kanilang pagkabigo na magsisi bago ang oras na iyon ay hinihiling na malinis mula sa lupa, hindi ito nangangahulugan na hindi sila maaaring magsisi sa huling sandali ng kanilang buhay. Tingnan ang Mark Mallett's Awa sa Chaos)

 

Ang Paglilinis

Ang Tatlong Araw ng kadiliman, sa madaling sabi, ay bubuo sa lahat ng impiyerno na pinakawalan sa mundo upang pahintulutan ang mga demonyo na kainin ang kanilang sariling mga nasa daigdig — sapagkat, na may malaking pag-iimbak, kahit na ang mga demonyo ay maaaring pigilan ang kalooban ng Diyos (kahit na natatanggap nila ang hustisya nito, habang ang mapalad ay tumatanggap ng awa nito. Kapag pinakawalan ng Diyos ang mga masasamang espiritu upang linisin ang mundo, hindi nila magagawa ang isang iota higit pa sa inordenan niya bago sila muling ibalik sa kalaliman.

Kahit na ang mga demonyo ay sinuri ng magagandang anghel baka saktan nila ang mas gusto nila. Sa katulad na paraan, hindi gagawin ng Antikristo ang labis na pinsala sa nais niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahagi I, Q.113, Art. 4

Kaya't ang matapat ay hindi dapat matakot sa Tatlong Araw ng Kadiliman; bagaman ang kalakihan nito ay mawawalan ng kaisipan ang sinuman, gagawin ito nang may katumpakan ng isang dalubhasang siruhano dahil sa pangangasiwa ng Diyos. Bukod dito, bilang protektahan ng Diyos ang mga Israelita, gayon din ay iingatan niya ang Kaniyang nalabi.

Inunat ni Moises ang kanyang kamay patungo sa kalangitan, at may madilim na kadiliman sa buong lupain ng Egypt sa loob ng tatlong araw. Ang mga kalalakihan ay hindi nakakakita ng isa't isa, at hindi rin maaaring lumipat mula sa kung nasaan sila, sa loob ng tatlong araw. Ngunit ang lahat ng mga Israelita ay may ilaw kung saan sila nakatira. (10: 22-23)

Bagaman ang lahat ng ito ay maaaring nakakagulat sa mga nag-aaral tungkol dito sa unang pagkakataon, dapat nating alalahanin na ang paradigma na ito ay hindi kailanman naganap sa kasaysayan ng kaligtasan at kasaysayan ng Simbahan; sa katunayan, nakikita ng isa sa buong kapwa ang mga kaaway ng Diyos kung minsan ang siyang mismo ang ginagamit ng Diyos upang maisakatuparan ang Kanyang sukdulang layunin. Nangyari ito nang malinaw sa pagpapako sa ating Panginoong; ngunit nakikita rin ng isa, sa Banal na Kasulatan, ang sinaunang Israel ay nilinis ng mga walang-diyos na mga tao na nakapaligid sa kanila. Sa Tatlong Araw ng Kadiliman, "gagamitin" ng Diyos ang mga demonyo sa isang unibersal na paraan kaysa dati. Lalamon nila hindi lamang ang mga nasa lupa na pinagkalooban ng mga kaaway ng Diyos, ngunit maging ang mga pisikal na lugar at bagay na walang lugar sa Era (halimbawa, si Fr. Michel Rodrigue ay ipinakita ng mga demonyo na nilulunok ang buong pundasyon ng mga gusali sa loob ng Tatlong Araw. ).

Tulad ng Susunod na Tatlong Araw ng Kadiliman sa Babala at Oras ng mga Refuges at wakasan ang Banal na Kastilyo, personal naming payuhan na hindi masyadong mahuli sa mga detalye ng kaganapang ito, at gayon din ay mag-iingat laban sa pagkabahala tungkol sa mga pisikal na paghahanda. Sa kasamaang palad, ang Tatlong Araw ng kadiliman, na lampas sa anumang iba pang hula, ay gumawa ng hindi nararapat na takot at ligaw na haka-haka. Sa kabilang banda, dapat nating alamin ngayon ang gist ng kung ano ang darating; sapagkat kung hindi kalooban ng Diyos na malalaman natin ito, kung gayon ang langit (na magagawa lamang ang Kanyang kalooban) ay hindi maihayag sa atin ang likas na pangyayaring ito.

Sinabi ko ito sa iyo upang pagdating ng kanilang oras ay maalala mo na sinabi ko sa iyo. (Juan 16: 4)

Bumalik tayo, ngayon, sa iilan lamang sa mga paghahayag na ito.

Nagpapadala ang Diyos ng dalawang parusa: ang isa ay sa anyo ng mga digmaan, rebolusyon, at iba pang kasamaan; ito ay magmula sa lupa. Ang iba pang ipapadala mula sa langit. May darating sa buong mundo ng isang matinding kadiliman na tumatagal ng tatlong araw at tatlong gabi. Walang makikita, at ang hangin ay karga ng salot na aangkin sa pangunahin, ngunit hindi lamang, ang mga kaaway ng relihiyon. Imposibleng gamitin ang anumang pag-iilaw ng tao sa kadiliman, maliban sa mga mapagpalang kandila ... Ang lahat ng mga kaaway ng Simbahan, kilala man o hindi kilala, ay mapapahamak sa buong mundo sa panahon ng unibersal na kadiliman, maliban sa iilan na malapit nang mag-convert ng Diyos. —Binagpapamalas Anna Maria Taigi (d. 1837)

Ang pagsipi ng mga detalye, si Rev. R. Gerald Culleton ay nagsusulat sa Ang Mga Propeta at Ating Panahon:

Magkakaroon ng isang tatlong araw na kadiliman, na kung saan ang kapaligiran ay mahawahan ng hindi mabilang na mga demonyo, na magdulot ng pagkamatay ng maraming karamihan ng mga hindi naniniwala at masamang tao. Ang mga mapalad na kandila lamang ay magagawang magbigay ng ilaw at mapangalagaan ang tapat na mga Katoliko mula sa napakahirap na saksak na ito. Ang mga likas na likha ng prodyuser ay lilitaw sa kalangitan. Mayroong dapat maging isang maikling ngunit galit na galit na digmaan, kung saan ang mga kaaway ng relihiyon at ng sangkatauhan ay mapapatay sa buong mundo. Isang pangkalahatang pagpapatahimik ng mundo at ang pangkalahatang tagumpay ng Simbahan ay dapat sundin. —Palma Maria d'Oria (d. 1863); p. 200

Ang lahat ng mga estado ay magkalog sa digmaan at salungatan sa sibil. Sa isang kadiliman na tumatagal ng tatlong araw, ang mga tao na ibinigay sa masasamang paraan ay mapapahamak upang ang isang-ikaapat na bahagi ng sangkatauhan ang makakaligtas. Ang mga klero, ay masyadong, mababawasan sa bilang, dahil ang karamihan sa kanila ay mamamatay sa pagtatanggol ng pananampalataya o ng kanilang bansa. —Sister Maria ni Jesus na Ipinako sa Krus (d. 1878); p. 206

Pagbubuod ng maraming propeta ay tumatagal sa kaganapan, si Rev. R. Gerald Culleton ay sumulat:

Kapag ang lahat ay tila walang pag-asa para sa mga pwersang Kristiyano ay gagawa ang Diyos ng isang "kamangha-manghang himala," o tulad ng tinutukoy ng ilang mga propeta, "isang mahusay na kaganapan" o "isang kakila-kilabot na kaganapan," na pabor sa Kanyang sarili. Sa panahon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang tunay na banal ay hindi mapapahamak, at kakila-kilabot kahit na ito. gayunpaman maaari tayong kumuha ng kaaliwan sa katotohanan na tatalakayin nito ang wakas ng mga parusa ng Diyos. Tila na ang kaganapan na nabanggit nang malabo ng napakaraming mga tagakita, ay tinukoy ng iba bilang tatlong araw ng kadiliman kasama ang araw at buwan, katulad nito. bumaling sa dugo. Ang hangin ay lason, sa gayon pinapatay ang karamihan sa mga kaaway ng Simbahan ni Cristo. Sa loob ng tatlong araw na ito, ang tanging ilaw na magagamit ng mga kalalakihan ay mapalad na mga kandila, at isang kandila ang susunugin sa buong panahon. Gayunpaman, kahit na ang mga pinagpalang kandila ay hindi magaan sa mga bahay ng mga walang diyos. Ngunit kapag ang kandila ay naiilawan ng isa sa estado ng biyaya, hindi ito masusunog hanggang sa matapos ang kadiliman ng tatlong araw. Ang "mahusay na kaganapan" na ito ay magdadala sa kapayapaan sa nabagabag na mundo. Ito ay isang uri ng reenactment ng tatlong oras ng kadiliman "sa buong mundo" sa pagpapako sa krus ni Kristo, at isang preview ng kung saan ay markahan ang pagtatapos ng paghahari ng Anti-Christ. —P. 45

Para sa karagdagang mga salita at sanggunian sa Tatlong Araw ng kadiliman sa Banal na Kasulatan, pindutin dito upang mabasa ang post ni Mark Mallett mula sa "Ang Ngayon Salita. "

 

Panoorin ang:

Makinig:

Malapit na makakaranas ang sanlibutang ito ng pinaka-maluwalhating ginintuang panahon na nakita nito mula pa mismo sa Paraiso. Ito ang Pagdating ng Kaharian ng Diyos, kung saan ang Kanyang kalooban ay maisasakatuparan sa mundo tulad ng sa Langit. Ang aming pakiusap sa panalangin ng Panginoon, "Dumating ang iyong Kaharian, ang Iyong kalooban," ay sasagutin sa pinakamagagandang paraan. Ito ang Pagtagumpay ng Malinis na Puso ni Maria. Ito ang Bagong Pentekostes. Ito ang Era ng Kapayapaan. Ngunit bago ibinahagi ang ilang mga detalye kung ano ito magiging, dapat na nakumpleto ang isang mahalagang gawain.

Dapat nating ayusin kung ano ang Era hindi:

• Hindi ito Langit; maluwalhati bilang Era ay magiging, ito ay isang walang anuman kumpara sa Langit, at sa panahon ng Era, hihintayin natin ang Langit kahit mas marami pang masigasig kaysa sa ginagawa natin ngayon, at inaasahan ang Langit kasama mas marami pang kaguluhan kaysa sa kasalukuyan nating harbor!
• Hindi ito ang Beatific Vision; kakailanganin pa rin natin ang Pananampalataya.
• Hindi ito ang Walang hanggang Pagkabuhay na Mag-uli; mamamatay pa tayo, at magagawa pa nating magdusa.
• Hindi ito ganap na kumpirmasyon sa biyaya; Ang kasalanan ay mananatiling isang posibilidad na ontological.
• Hindi ito ang perpektong pagiging perpekto ng Simbahan (na matatagpuan lamang sa Kapistahan sa Langit); mananatili tayong Iglesia Masugid na tao, hindi pa ang Simbahan Tagumpay.
• Hindi ito a daan ng edad ng Simbahan para sa kapakanan ng isang Edad ng Espiritu, sa halip, ito ang magiging Pananagumpay ng Simbahan at sumasabay sa bagong pagbubuhos ng Banal na Espiritu.
• Hindi ito ang pisikal, nakikitang paghahari ni Jesus sa mundo (iyon ang magiging erehiya ng Millenarianismo o Binagong Millenarianismo); darating ito sa pamamagitan ng isang Pagdating ni Cristo sa biyaya, at Siya ay maghahari sa panahon ng Era Sakramento, hindi halata sa laman.

(Tandaan: Kahit na wala sa mapagkakatiwalaang mga pribadong paghahayag - lalo na ang mga kasama sa site na ito - iginiit ang alinman sa mga pagkakamali sa itaas, sa kasamaang palad ay may ilang mga may-akda ngayon na inaakusahan ang mga hulang ito sa Era ng pagiging isang porma lamang ng binagong Millenarianism. Ang mga may-akda na ito ay nagkakasalungat hindi lamang sa propetang makahula, kundi pati na rin ang Magisterium mismo.Marami pang detalye ay maaaring matagpuan sa mga pahina 352-396 ng libreng eBook, Ang Crown of Sanctity.)

Bago natin puntahan nang detalyado, narito ang isang buod ng kung ano ang Era ay:

Sa tuwing nagsasalita ang mga Ama ng Simbahan tungkol sa isang pahinga sa Sabbath o panahon ng kapayapaan, hindi nila hinuhulaan ang pagbabalik ni Jesus sa laman o ang pagtatapos ng kasaysayan ng tao, sa halip pinalalaki nila ang nagbabagong kapangyarihan ng Banal na Espiritu sa mga sakramento na bumubuo sa Simbahan, kaya't Maaaring iharap siya ni Kristo sa kanyang sarili bilang isang walang imik na nobya sa kanyang huling pagbalik. —Rev. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teologo, Ang Splendor ng Paglikha, P. 79

Sa "Ang Ikalawang Pagdating" ng Timeline na ito, higit na detalyado ang tungkol sa "pahinga ng Sabbath" bilang paghahanda para sa pagbabalik ni Kristo sa laman sa katapusan ng mundo. Ngunit ngayon, tingnan lamang natin ang isang maliit na preview ng ipinahayag ni Jesus sa Lingkod ng Diyos, si Luisa Piccarreta tungkol sa kung ano ang maaasahan natin sa malapit na, maluwalhating Era ng Universal Peace (higit pa sa mga paghahayag na ito ay matatagpuan sa post na ito):

Mabago ang paglikha

Sabik kong inaasahan na ang Aking kalooban ay maaaring makilala at na ang mga nilalang ay maaaring Mabuhay sa Ito. Pagkatapos, ipapakita ko ang labis na lakas, na ang bawat kaluluwa ay magiging tulad ng isang bagong nilikha - maganda ngunit naiiba sa lahat ng iba pa. Aalamin ko ang Aking Sarili; Ako ang magiging Insuperable Architect niya; Ipapakita ko ang lahat ng Aking malikhaing sining ... O, kung gaano ako katagal para dito; kung paano ko ito gusto; kung paano ako nagnanais para dito! Hindi pa tapos ang paglikha. Kailangan ko pa gawin ang Aking pinakagagandang mga gawa. (Sa Pebrero 7, 1938)

Ang pananampalataya ay kakailanganin pa, ngunit magiging malinaw

Anak kong babae, kapag ang aking kalooban ay may kaharian sa mundo at ang mga kaluluwa ay naninirahan dito, ang pananampalataya ay wala nang anino, wala nang enigmas, ngunit ang lahat ay magiging kalinawan at katiyakan. Ang ilaw ng aking Volition ay magdadala sa mga likhang nilikha ng malinaw na pangitain ng kanilang Lumikha; hahawakan Siya ng mga nilalang gamit ang kanilang sariling mga kamay sa lahat ng nagawa niya para sa pag-ibig sa kanila. … At habang sinasabi niya ito, gumawa si Jesus ng isang alon ng kagalakan at ng ilaw ay lumabas mula sa Kaniyang Puso, na magbibigay ng higit na buhay sa mga nilalang; at sa pagbibigay diin ng pag-ibig, idinagdag niya: “Gaano ako kahihintay sa Kaharian ng aking Kalooban. Ito ay magtatapos sa mga problema ng mga nilalang, at sa Ating mga kalungkutan. Magkasama ang ngiti at Langit; Ang ating mga pista at kanila ay muling makukuha ang pagkakasunud-sunod ng simula ng Paglikha; Maglalagay kami ng isang belo sa lahat ng bagay, upang ang mga kapistahan ay hindi na makagambala pa. " (Sa Hunyo 29, 1928)

Ang katawan ng tao ay muling magiging maganda, malakas, at malusog

Dapat nating malaman na ang Era na ito ay hindi lamang isang bagay ng mga banal na iniisip, sinasabi, at paggawa ng mga banal na bagay. Bagaman ang kabanalan ng Era ay malayo at malayo sa pinakamahalagang aspeto nito, magiging hangal na huwag pansinin na magkakaroon ng maraming maluwalhating pisikal na pagpapakita ng mga espirituwal na katotohanan na ito. Sinabi ni Jesus kay Luisa:

… [Matapos ang pagbagsak] nawala din ang pagiging bago nito, ang kagandahan. Ito ay naging pinahina at nanatiling napapailalim sa lahat ng kasamaan, pagbabahagi sa mga kasamaan ng kalooban ng tao, tulad ng naibahagi nito sa mabuti. Kaya, kung ang kalooban ng tao ay gumaling sa pamamagitan ng pagbibigay nito muli sa buhay ng aking Banal na Wili, na para bang sa pamamagitan ng mahika, ang lahat ng kasamaan ng kalikasan ng tao ay magkakaroon ng buhay. (Sa Hulyo 7, 1928)

Kadalasan nakalimutan natin na ang lahat ng marawal na kalagayan - kasama na ang pisikal — ay bunga ng kasalanan (kahit hindi tuwiran). Inihayag pa ni Jesus ang katotohanan na ito kay San Gertrude the Great. Tulad ng nabasa namin sa Ang Buhay at Pagpapahayag ng Saint Gertrude, Sinabi ni Jesus sa santo na:

Hindi mo maiintindihan ang lahat ng katumbas na tamis na nararamdaman ng Aking Pagkadiyos sa iyo ... ang kilusang biyayang ito ay luwalhati sa iyo, dahil ang Aking Katawang niluwalhati sa Bundok Thabor sa harap ng aking tatlong minamahal na mga alagad; upang masasabi ko sa iyo, sa tamis ng aking kawanggawa: 'Ito ang Aking minamahal na anak na babae, na kinalulugdan ko nang lubos.' Sapagkat ito ay pag-aari ng biyayang ito upang makipag-usap sa katawan pati na rin sa isip ang isang kamangha-manghang kaluwalhatian at ningning. ^[1]Ang Buhay at Pagpapahayag ng Saint Gertrude. "Sa pamamagitan ng isang relihiyon ng pagkakasunud-sunod ng Mahina Clares." 1865. Pahina 150.

Ang pag-aari ng biyaya na ito, kahit na kadalasan ay nakatago sa bahaging ito ng Era, malayang daloy sa pagitan ng pisikal at ispiritwal na bukang-liwayway ng pareho. Malinaw, walang "mahika" na nangyayari dito; Sinabi ni Jesus na ang mga pisikal na pagbabagong ito ay magaganap "parang kung" magic dahil sa kung gaano kabilis at malaki ang magiging kalagayan nito, at dahil mahirap sa atin sa una na makita kung paano sila lumala, hanggang sa lumaki tayo sa ating pag-unawa na hindi ito normal o natural para sa gayong maluwalhating espirituwal na kalakal upang mabigo na magkaroon ng pisikal na kaharian sa kanila.

Mangyayari ang kamatayan, ngunit maayos at maganda, at lahat ng katawan ay mananatiling hindi nababagabag

Sapagkat ang buhay sa Era ay napakalapit ng Langit (tulad ng buhay para sa isa na kahit na ngayon ay naninirahan sa Banal na Kagustuhan), ito ay bahagya kahit isang pagpapatapon, ngunit higit pa sa isang maligayang paglalakbay; at ang pagbabalik sa Ama sa Langit - iyon ay, ang kamatayan - ay isang maayos at maluwalhating bagay. Sinabi ni Jesus kay Luisa:

Ang kamatayan ay hindi na magkakaroon ng kapangyarihan sa kaluluwa; at kung magkakaroon ito sa katawan, hindi ito kamatayan, ^[2]Iyon ay, ang pagiging maayos nito ay kakaiba sa kung paano nangyayari ang karamihan sa mga pagkamatay ngayon na halos hindi na ito matatawag na "kamatayan" kung ihahambing - kahit na technically pa rin ito ay magsasama ng parehong resulta: ang kaluluwa na umalis sa katawan. Ang sariling pagkamatay ni Luisa ay walang alinlangan na halimbawa ng kahusayan dito, kung saan nagkaroon ng perpektong kapayapaan, at sa mga araw na hindi nila masabi kung namatay man siya (tingnan ang www.SunOfMyWill.com) ngunit lumipat. Kung walang pagpapakain ng kasalanan at isang masamang hangarin ng tao na nagdulot ng katiwalian sa mga katawan, at sa pagpapanatili ng pagpapakain ng Aking kalooban, ang mga katawan ay hindi rin mapapawi at mabulok na napakasama upang masaktan ang takot kahit na sa pinakamalakas, sa nangyayari ngayon; ngunit mananatili silang binubuo sa kanilang mga libingan, naghihintay para sa araw ng muling pagkabuhay ng lahat ... Ang Kaharian ng Banal na Fiat ay gagawa ng dakilang himala ng pagpapalayas sa lahat ng kasamaan, lahat ng kalungkutan, lahat ng takot, sapagkat hindi ito gagawa ng isang himala sa oras at kalagayan, ngunit panatilihin ang mga anak ng Kaharian nito na may sarili na gawa ng patuloy na himala, upang mapangalagaan sila mula sa anumang kasamaan, at hayaan silang makilala bilang mga anak ng Kaharian nito. Ito, sa mga kaluluwa; ngunit din sa katawan ay magkakaroon ng maraming mga pagbabago, sapagkat laging kasalanan ito na ang pagpapakain ng lahat ng kasamaan. Kapag natanggal ang kasalanan, walang pagpapakain para sa kasamaan; higit pa rito, dahil ang Aking kalooban at kasalanan ay hindi maaaring magkasama, samakatuwid ang kalikasan ng tao ay magkakaroon din ng kapaki-pakinabang na epekto nito. (Ng Oktubre 22, 1926)

Alam ng lahat ng mga Katoliko na maraming mga santo ay perpekto na walang kasalanan; ang kanilang mga katawan ay namamalagi sa kanilang mga libingan nang hindi ipinapakita ang kaunting pahiwatig ng pagkabulok at nagbibigay ng walang anuman kundi isang kaaya-aya na aroma. Ito ay kung paano magaganap ang lahat ng kamatayan sa panahon ng Era.

Magkakaroon ng sobrang kalabisan kahit na sa mga likas na kalakal, at lahat ay magiging masaya

Sinabi ni Jesus kay Luisa:

… Ang kahirapan, kalungkutan, pangangailangan at kasamaan ay aalisin mula sa mga anak ng aking kalooban. Hindi ito magiging palamuti para sa aking kalooban, napakaraming mayaman at masaya, na magkaroon ng mga anak na kakulangan ng isang bagay, at hindi masisiyahan ang lahat ng kalokohan ng mga kalakal nito na patuloy na bumubuti.

Anak kong babae, tingnan mo kung gaano kaganda ang pagkakasunud-sunod ng kalangitan. Sa parehong paraan, kapag ang Kaharian ng Banal na Wakas ay magkaroon ng kapangyarihan nito sa mundo sa gitna ng mga nilalang, gayon din sa mundo magkakaroon ng perpekto at magandang pagkakasunod-sunod ... Tulad ng lahat ng nilikha na mga bagay, gayon din ang lahat ng mga anak ng Kaharian ng ang Kataas-taasang Fiat ay may kanilang lugar ng karangalan, ng dekorasyon at pangingibabaw; at habang nagtataglay ng pagkakasunud-sunod ng langit at, higit pa sa mga kalangitan ng langit, na nasa perpektong pagkakaisa sa kanilang sarili, ang kasaganaan ng mga kalakal na aariin ng bawat isa ay magiging ganoon at napakaganda, na ang isa ay hindi na kakailanganin ng isa pa — ang bawat isa ay magiging magkaroon sa loob ng kanyang sarili ang mapagkukunan ng mga kalakal ng kanyang Lumikha at ng Kanyang pangmatagalang kaligayahan.

Samakatuwid, ang bawat isa ay magkakaroon ng kapunuan ng mga kalakal at buong kaligayahan sa lugar kung saan inilagay siya ng Kataas-taasang kalooban; anuman ang kundisyon at ang tanggapan na kanilang sasakop, lahat ay magiging masaya sa kanilang kapalaran. (Sa Enero 28, 1927)

Sinabi rin ni Jesus kay Luisa na ang "mga elemento ay naghihintay" upang "mailigtas mula sa kanilang sinapupunan ang lahat ng mga kalakal at epekto na naglalaman nito." Ang araw, ang mga halaman, ang hangin, ang tubig; lahat ay maghahatid ng higit na mabuti sa amin kaysa sa kasalukuyan nating natatanggap mula sa bawat isa.

Matutupad ang Isaias Kabanata 11, 6-9:

Kung gayon ang lobo ay magiging panauhin ng kordero,

at ang leopardo ay hihiga sa batang kambing;

Ang guya at ang batang leon ay magkakasamang mag-browse,

kasama ang isang maliit na bata upang gabayan sila.

Ang baka at oso ay magbubuklod,

magkasama ang kanilang mga bata ay mahiga;

ang leon ay kakain ng dayami tulad ng baka.

Ang sanggol ay dapat maglaro ng lungga ng viper,

at ipinatong ng bata ang kanyang kamay sa tirahan ng adder.

Hindi nila sasaktan o sisirain ang buong banal kong bundok;

sapagka't ang lupa ay mapupuno ng kaalaman tungkol sa Panginoon,

habang ang tubig ay sumasakop sa dagat.

 

Tatanggapin ang mga Sakramento hindi lamang bilang gamot para sa may sakit, kundi bilang pagkain para sa malusog

Taliwas sa iba't ibang Dispensationalist at Joachimist na mga erehes, ^[3]Tmga hose eschatologies na nagmula sa "espirituwal na pamana ng Joachim ng Fiore," na tinanggihan ng CDF. Nilinaw ni Jesus kay Luisa na ang Era ay sumasama sa Pananagumpay ng Simbahan, hindi ang pagkamatay nito — ang mga Sakramento na natanggap sa wakas ng buong lakas na natanto, hindi natatapos ang mga Sakramento o hindi na natanggap. Sinabi ni Jesus kay Luisa:

Ang Kaharian ng Akin ay magiging tunay na boses ng Celestiyernong Lupon, kung saan, habang ang Pinagpala ay nagtataglay ng kanilang Diyos bilang kanilang sariling buhay, tinatanggap din nila Siya sa kanilang sarili mula sa labas. Kaya, sa loob at labas ng kanilang sarili, Banal na Buhay na kanilang tinatangkilik, at Banal na Buhay na kanilang natatanggap. Ano ang hindi magiging kaligayahan ko sa pagbibigay ng Aking Sarili ng sagrado sa mga anak ng Eternal Fiat, at sa paghahanap ng aking sariling Buhay sa kanila? Kung gayon ang Aking Buhay na Sakrament ay magkakaroon ng kumpletong prutas; at habang natupok ang mga species, hindi na ako magkakaroon ng kalungkutan sa pag-iwan ng aking mga anak nang walang pagkain ng aking patuloy na Buhay, sapagkat ang Aking Kalooban, higit pa sa mga aksidente sa sakramento, ay panatilihin ang Banal na Buhay na Laging kasama ang buong pag-aari nito. Sa Kaharian ng aking kalooban ay walang mga pagkain o mga komunyon na nagambala - ngunit pangmatagalan; at lahat ng ginawa ko sa Redemption ay hindi na magsisilbing lunas, ngunit bilang kasiyahan, kagalakan, bilang kaligayahan, at bilang kagandahang lumalagong. Kaya, ang tagumpay ng Kataas-taasang Fiat ay magbibigay ng kumpletong prutas sa Kaharian ng Katubusan. (Ng Nobyembre 2, 1926)

Sa pamamagitan ni Luisa, hinihiling ni Jesus na bilisan natin ang Paghahari na ito!

Ang Pagdating ng Kaharian ay isang garantiya; wala at walang makakapigil dito. Ngunit kapag eksaktong dumating ito ay nakasalalay sa aming tugon! Sinabi ni Jesus kay Luisa:

Ang unang kailangang-kailangan na pangangailangan upang makuha ang Kaharian ng Banal Ang hilingin ay hilingin Ito sa mga madasihang panalangin... [ang] pangalawang pangangailangan, higit na kailangang-kailangan kaysa sa una, upang makuha ang Kaharian na ito: kinakailangan upang malaman na ang isa ay maaaring magkaroon nito. ... Ang pangatlong kinakailangan ay ang malaman na nais ng Diyos na ibigay ang Kaharian na ito. (Marso 20, 1932) Kahit na nasusunog ako sa pagnanais na makita ang Aking Banal na Paghahari, subalit hindi ko maibibigay ang Regalo na ito bago ko maipakita ang Mga Katotohanan ... Naghihintay ako nang may Banal at kamangha-manghang pasensya na gagawin ng Aking Mga Katotohanan...Higit sa tatay Nais naming ibigay ang Mahusay na Regalo ng Aming Payag sa aming mga anak, ngunit nais naming malaman nila kung ano ang kanilang natatanggap… (Mayo 15, 1932)

Ngayon na ipinakilala ka sa kung gaano kamangha-mangha ang Era na ito, inaasahan kong napuno ka ng banal na hangaring mapadali ang pagdating nito. Alam mo ba kung bakit hindi pa ito nakarating?

Sapagkat hindi sapat na mga tao ang nagpapahayag nito.

Sinabi ni Jesus kay Luisa, "Lahat ng kailangan ay yaong maghahandog sa kanilang sarili na maging hadlang-at may lakas ng loob, nang walang takot, anupat nahaharap sa mga sakripisyo upang ipakilala ito sa mga pahayag ni Jesus sa Banal na Diyos]. " (Agosto 25, 1929) Malinaw na hindi nito maiiwasan ang pagtugon sa alinman sa mga kagyat na mensahe na ibinigay sa atin ng Langit hinggil sa ating tawag sa mga huling oras na ito: pagbabalik-loob, pagdarasal (lalo na ang Rosary at Divine Mercy Chaplet), na dumadalas sa mga Sakramento, pagbabasa ng Banal na Kasulatan , pag-aayuno, sakripisyo, mga gawa ng awa, pag-aalay sa Banal na Pamilya, atbp Ang punto ay, kapag napagtanto ng mga tao na ang mga gawaing ito ay ginagarantiyahan na magtatagal ng kanilang bunga; hindi lamang sa Langit, kundi pati na rin sa mundo, pagkatapos ay makikilahok sila sa sagradong tungkuling ito nang buong lakas, at paparating na ang Kaharian. Ngunit ano ang kinakailangan upang makarating ang pagsasakatuparan mismo? Na ipinahayag mo ang Kaharian!

Maaari kang maging napakahusay na isa pang karagdagang tagapagpahayag na kinakailangan upang paganahin ang Kaharian. Huwag mong patagalin. Walang mga palusot. Gawin itong mangyari. Anuman ang kinakailangan.

Ipinangako ni Jesus kay Luisa na gagantimpalaan niya "higit sa lahat"Ang mga nagtataguyod ng Banal na Kagustuhan; sa katunayan, sa katunayan, ito ay "kamangha-manghang Langit at lupa" (Pebrero 28, 1928)

"Samakatuwid, ikaw — manalangin, at hayaan ang iyong pag-iyak na magpatuloy: 'Dumating ang Kaharian ng iyong Fiat, at ang iyong kalooban ay gagawin sa mundo tulad ng nasa Langit.'" (Sa Mayo 31, 1935)

Si Daniel O'Connor, may-akda ng Ang Crown of Sanctity ay nai-post ng ilang mga ideya at mapagkukunan para sa kung paano magpunta sa pagpapahayag nito www.DSDOConnor.com

Tungkol sa Era ng Kapayapaan, tingnan din ang mga post sa blog ni Mark Mallett sa "Ang Ngayon Salita"

Mahal na Banal na Ama ... Darating Siya!

Muling Pag-isip ng Katapusan ng Panahon

Paano Nawala ang Era

Ang Era ng Kapayapaan Sa buong Pribadong Pahayag

Habang ang mga paghahayag ni Jesus kay Luisa Piccarreta ay maaaring maging pinaka-puno ng mga sangguniang at mga paglalarawan sa darating na Era, ang mga ito ay malayo sa nag-iisa sa mga hula na ito. Sa katunayan, ang mga hula tungkol sa darating na Era ay lubos na nagkakaisa sa pribadong paghahayag na may alinlangan silang lumitaw sa tangkad ng mismong Sensus Fidelium mismo! Mag-click dito para sa mga maikling snippet lamang ng ilang mga halimbawa, at siguraduhing ipagpatuloy ang pag-browse sa website na ito para sa mas malalim! Kahit na mas mahalaga, dapat nating tandaan na ang mga hula ng Era ay hindi lamang matatagpuan sa pribadong paghahayag, ngunit sa halip ay sumasalamin sa Banal na Kasulatan, ang Mga ama ng Simbahan, at ang Papal Magisterium pati na rin.

Panoorin ang Part I:

Makinig sa Bahagi I:

 

Panoorin ang Bahagi II:

Makinig sa Bahagi II:

Itinuturo ng Simbahan na si Jesus, sa katunayan, ay babalik sa kaluwalhatian at ang mundong ito, tulad ng pagkakaalam natin, ay magtatapos. Gayunpaman hindi ito magaganap bago ang isang mabangis, kosmikong labanan kung saan gagawin ng kaaway ang kanyang pangwakas na bid para sa pangingibabaw ng mundo (Katesismo ng Simbahang Katoliko, 675-677). Ang pagwawakas ng Era ng Kapayapaan, muli na makikita ng kasamaan ang mga puso ng tao, higit sa misteryosong paraan na si Lucifer, na dating makapangyarihang anghel sa langit, ang Kanyang "Tagapagdala ng ilaw," kahit papaano ay lumipat mula sa malaking taas ng kabanalan sa isang kasamaan sobrang dilim na kumbinsido siya sa isang ikatlo ng mga anghel na sumama sa kanya sa isang napapahamak na pagsisikap, na humantong sa kanila sa walang hanggang impiyerno. 

Ang salitang "Armageddon" ay sinasagisag sa pangwakas na panghuling paghaharap na ito, ang huling dakilang labanan ng mga edad sa pagitan ng mabuti at kasamaan na magaganap bago ang katapusan ng mundo (Apocalipsis 16:16). Ang "Har" sa Hebreo ay nangangahulugang bundok, at sa kasaysayan ng Lumang Tipan, ang "Megiddo" ay isang lugar ng maraming mapagpasyang mga labanan dahil sa malawak na kapatagan na tumayo sa harap nito. Tinalo nina Deborah at Barak si Sisera at ang kanyang hukbo ng Canaan doon (Mga Hukom 4-5), pinalayas ni Gideon ang mga Madian at Amalekan (Mga Hukom 6), Si Saul at ang hukbo ng Israel ay natalo dahil sa kanilang pagkabigo na magtiwala sa Diyos (1 Sam 31), at ang hukbo ng Egypt sa ilalim ni Paraon Neco ay pumatay kay Josias, hari ng Juda (2 Kings 23: 29). 

Nakikita natin ang mga pahiwatig ng huling digmaang ito sa Apocalipsis 16:14 at sa Apocalipsis 20: 7-9, kung saan pinakawalan si Satanas sa pamamagitan ng misteryosong “Diyos at Magog” ng Pahayag at tinitipon niya ang mga kaaway mula sa apat na sulok ng mundo (sa esensya, saanman) .

Bago matapos ang libong taon ay malaya ang demonyo at tipunin ang lahat ng mga paganong bansa upang makipagdigma laban sa banal na lungsod ... "Kung gayon ang huling galit ng Diyos ay darating sa mga bansa, at lubos na sisirain sila" at ang mundo ay bababa sa isang malaking kalungkutan. - ika-4 na siglo na manunulat ng Eperastikal, Lactantius, "Ang Banal na Instituto", Ang mga Ama ng ante-Nicene, Vol 7, p. 211

Palibutan nila ang kampo ng mga Kristiyano, ngunit sunugin sila ng apoy mula sa langit:

Kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay palayain mula sa kanyang bilangguan. Siya ay lalabas upang linlangin ang mga bansa sa apat na sulok ng mundo, sina Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan; ang kanilang bilang ay parang buhangin ng dagat. Sinalakay nila ang lawak ng mundo at pinalibutan ang kampo ng mga banal at ang mahal na lungsod. Ngunit ang apoy ay bumaba mula sa langit at tinupok sila. Ang Diyablo na nagpaligaw sa kanila ay itinapon sa pool ng apoy at asupre, kung saan naroon ang hayop at ang huwad na propeta. Doon sila ay pahihirapan araw at gabi magpakailanman at magpakailanman. (Apocalipsis 20: 7-9)

Pagkatapos, sinabi ng Katekismo: 

Matutupad ang kaharian, kung gayon, hindi sa pamamagitan ng isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang progresibong pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na pagpapakawala ng kasamaan, na magiging dahilan upang bumaba mula sa langit ang kanyang Nobya. Ang tagumpay ng Diyos sa pag-aalsa ng kasamaan ay gagawing anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng huling pag-aalsa ng cosmic ng daang ito. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 677

Watch

Podcast

Sinabi ni Hesus kay San Faustina:

Ihanda mo ang mundo para sa Aking pangwakas na pagdating. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 429

Kung kinuha ng isang tao ang pahayag na ito sa isang pagkakasunud-sunod na kahulugan, bilang isang utos upang maghanda, tulad ng nangyari, kaagad para sa Ikalawang Pagparito, magiging mali ito. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, p. 180-181

 

Handa na ang Lahat

Maghanap ng isang sandali sa imahe ng Timeline sa itaas. Tingnan kung paano tayo sumusulong patungo sa wakas, literal pagsikat ng Araw, na si Jesucristo na ating Panginoon. Ngunit, narinig mo rin kaming nagsasalita dito tungkol sa darating na Jesus para sa Era ng Kapayapaan. Ano ang tila "gitnang pagdating?" Ayon sa mga Maagang Iglesia ng Simbahan, ang mga papa, at isang malawak na katawan ng mahiwagang paghahayag, hindi ito ang pagdating ni Jesus sa laman (ang erehes ng millenarianismo) ngunit Kanya pagkakaroon ng indwelling sa isang bagong paraan. Ang Era ng Kapayapaan ay ang katuparan ng "Aming Ama" kapag darating ang Kanyang Kaharian at magagawa "sa lupa tulad ng sa langit." Sa mga salita ni San Bernard:

Alam namin na may tatlong pag-uwi ng Panginoon. Ang pangatlong kasinungalingan sa pagitan ng iba pang dalawa. Hindi ito nakikita, habang ang iba pang dalawa ay nakikita. Sa unang pagdating, siya ay nakita sa mundo, na naninirahan sa gitna ng mga tao ... Sa huling darating na lahat ang laman ay makakakita ng kaligtasan ng ating Diyos, at titingnan nila siya na kanilang tinusok. Ang intermediate na darating ay isang nakatago; dito lamang ang mga hinirang ay nakikita ang Panginoon sa kanilang sarili, at sila ay nai-save. Sa kanyang unang pagparito Dumating ang ating Panginoon sa ating laman at sa ating kahinaan; sa gitnang pagdating na ito ay lumapit siya sa espiritu at kapangyarihan; sa pangwakas na pagdating ay makikita siya sa kaluwalhatian at kamahalan ... Kung sakaling may dapat isipin na ang sinasabi natin tungkol sa darating na ito ay ang pag-imbento, makinig sa kung ano ang sinabi ng ating Panginoon: Kung may nagmamahal sa akin, susundin niya ang aking salita, at mamahalin siya ng aking Ama, at lalapit kami sa kanya. -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

Ang ideyang ito ng isang "gitnang pagdating" bago ang pangwakas na pagdating ni Kristo sa laman walang bago, sabi ni Benedict XVI:

Sapagkat ang mga tao ay nagsalita lamang tungkol sa dalawang beses na pagdating ni Kristo - minsan sa Bethlehem at muli sa pagtatapos ng oras — Si Saint Bernard ng Clairvaux ay nagsalita tungkol sa isang Adventus medius, isang intermediate na darating, salamat kung saan pana-panahong pinapanibago niya ang Kanyang interbensyon sa kasaysayan. Naniniwala ako na ang pagkakaiba ni Bernard ay tumatama sa tamang tala ... -Ilaw ng Sanlibutan, p.182-183, Isang Pakikipag-usap Sa Peter Seewald

Ito ang pagdating ni Cristo upang manirahan sa Kanyang mga banal; upang ulitin sa kanila ang Kanyang sariling panloob na buhay sa hypostatic na unyon ng Kanyang tao ay may Banal na Wili.

… Kay Cristo natanto ang tamang pagkakasunud-sunod ng lahat ng mga bagay, ang unyon ng langit at lupa, tulad ng inilaan ng Diyos Ama mula sa pasimula. Ito ay ang pagsunod sa Diyos na Anak na nagkatawang-tao na muling nagpapanumbalik, nagpapanumbalik, ang orihinal na pakikipag-isa ng tao sa Diyos at, samakatuwid, kapayapaan sa mundo. Ang kanyang pagsunod ay pinagsama muli sa lahat ng mga bagay, 'mga bagay sa langit at mga bagay sa mundo.' —Cardinal Raymond Burke, pagsasalita sa Roma; May 18th, 2018

At sa gayon, ang lahat na "nabubuhay sa Banal na Hinahangad" sa Era ng Kapayapaan ay tatangkilikin ang walang tigil na presensya ni Kristo sa isang bagong pamamaraan bilang "Sanctity of kabanalan" dahil mabubuhay Niya ang Kanyang banal na buhay sa kanila.

Ito ang biyaya ng pagkakatawang-tao sa Akin, ng pamumuhay at paglaki sa iyong kaluluwa, hindi kailanman iwanan ito, upang pag-aari ka at pagmamay-ari ka tulad ng sa isa at iisang sangkap. Ako ang nag-uugnay nito sa iyong kaluluwa sa isang pagkawalang-halaga na hindi maiintindihan: ito ang biyaya ng mga biyaya ... Ito ay isang unyon ng parehong kalikasan ng unyon ng langit, maliban na sa paraiso ang belo na nagtatago sa Pagkadiyos mawala ... —Blessed Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), binanggit sa Ang Crown at Pagkumpleto ng Lahat ng Sanctities, ni Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Lumakad kasama Ako, Jesus

Ito ang "regalong pamumuhay sa Banal na Kalooban" na naghahanda ng Nobya ni Cristo para sa Pangwakas o "Pangalawang Pagdating" ni Jesus, dahil ito ay tinawag sa Tradisyon. Tulad ng isinulat ni San Pablo:

Pinili niya tayo sa kanya, bago ang pundasyon ng mundo, upang maging banal at walang kapintasan sa harap niya ... upang maipakita niya sa kanyang sarili ang iglesya sa kaluwalhatian, na walang bahid o kulubot o anumang bagay, upang siya ay maging banal at walang kapintasan . (Efe 1: 4, 5:27)

Ito ang pagdating ng Kaharian sa loob ng na ginagawang tulad ng Simbahan Immaculata, isang angkop at magandang Nobya para sa Nobya, para sa ...

… [Si Maria] ang pinaka perpektong imahe ng kalayaan at ng pagpapalaya ng sangkatauhan at ng sansinukob. Sa kanya bilang Ina at Model na dapat tingnan ng Simbahan upang maunawaan sa pagkumpleto nito ang kahulugan ng kanyang sariling misyon.  —POPE JUAN NGUL II Redemptoris Mater, n. 37

Pinili niya tayo sa kanya, bago ang pundasyon ng mundo, upang maging banal at walang kapintasan sa harap niya ... upang maipakita niya sa kanyang sarili ang iglesya sa kaluwalhatian, na walang bahid o kulubot o anumang bagay, upang siya ay maging banal at walang kapintasan . (Efe 1: 4, 5:27)

Magsaya tayo at magalak at bigyan siya ng kaluwalhatian. Para sa araw ng kasal ng Kordero ay dumating na, inihanda na ng kanyang ikakasal ang kanyang sarili. Pinayagan siyang magsuot ng maliwanag at malinis na damit na lino. (Apoc. 19: 7-8)

Sa panahon ng Era ng Kapayapaan, ang mga banal na karapatan ng mga anak ng Diyos ay bumalik; ang pagkakaisa sa pagitan ng tao at paglikha ay muling itinatag; at ang panalangin ni Jesus para sa "isang kawan" ay natutupad.

"At maririnig nila ang aking tinig, at magkakaroon ng isang kulungan at isang pastol." Nawa'y malapit nang matupad ng Diyos ang Kanyang hula para sa pagbabago ng pangitain na pananaw sa hinaharap sa isang kasalukuyang katotohanan ... Tungkulin ng Diyos na maisakatuparan ang maligayang oras na ito at ipabatid sa lahat ... Kapag ito ay dumating, ito ay magiging maging isang solemne oras, isang malaki na may mga kahihinatnan hindi lamang para sa pagpapanumbalik ng Kaharian ni Cristo, kundi para sa pagpapatahimik ng… ang daigdig.Nagdarasal tayo nang taimtim, at hilingin sa iba na ipagdasal din para sa labis na nais na pagpapahinahon ng lipunan. —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922

Ang pagdating ng maluwalhating Mesiyas ay sinuspinde sa bawat sandali ng kasaysayan hanggang sa pagkilala sa kanya ng "buong Israel", sapagkat "ang isang pagpapatibay ay dumating sa isang bahagi ng Israel" sa kanilang "hindi paniniwala" kay Jesus. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 674

Ang "pasipikasyon" na ito ay tinawag na Ama ng Simbahan na isang "pahinga ng Sabbath" para sa Simbahan. O gaya ng sinabi ni San Irenaeus:

... ang mga oras ng kaharian, iyon ay, ang natitira, ang banal na ikapitong araw ... Ito ay magaganap sa mga oras ng kaharian, iyon ay, sa ikapitong araw ... ang tunay na Sabbath ng mga matuwid. -Adversus Haereses, Irenaeus ng Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.

Ito ang huling yugto ng Simbahan bago ang Huling Pagdating ng Panginoon:

Dahil ang darating na ito sa gitna ay namamalagi sa pagitan ng dalawa pa, ito ay tulad ng isang kalsada kung saan tayo ay naglalakbay mula sa unang pagpunta sa huli. Sa una, si Cristo ang ating pagtubos; sa huli, siya ay lilitaw bilang ating buhay; sa gitnang darating na ito, siya ang ating pahinga at aliw.…. Sa kanyang unang pagparito Dumating ang ating Panginoon sa ating laman at sa ating kahinaan; sa gitnang pagdating na ito ay lumapit siya sa espiritu at kapangyarihan; sa huling pagdating ay makikita siya sa kaluwalhatian at kamahalan ... -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

 

Aming Lady, ang Dakilang Susi

Kaya, sa ilaw na iyon, isaalang-alang ang imahe ng Timeline sa itaas ng isang huling oras. Kung ang Era ng Kapayapaan ang "ikapitong araw", kung gayon ang "ikawalong araw" ay walang hanggan, ayon sa Early Church Father, Lactantius:

Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw ... pagkatapos na mabigyan ng kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. —Pagsulat ni Bernabe (70-79 AD), isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama

Kaya, tulad ng anumang araw, ito ay nauna sa isang "morning star." Sa ating panahon, ang "morning star" ay Our Lady:

Si Maria, ang nagniningning na bituin na nagpapahayag ng Araw. —POPE ST. JUAN PAUL II, Pagpupulong sa Mga Kabataan sa Air Base ng Cuatro Vientos, Madrid, Spain; Ika-3 ng Mayo 2003; vatican.va

Gayunpaman, sa Aklat ng Pahayag, inilalarawan ni Jesus ang kanyang sarili bilang "morning star. "^[1]Rev 22: 16 At ipinangako niya ito:

Sa tagumpay, na sumusunod sa aking mga daan hanggang sa wakas, bibigyan ko ng awtoridad ang mga bansa. Pamahalaan niya sila ng isang pamalo na bakal. Tulad ng mga daluyan ng luad ay sasabog sila, tulad ng natanggap kong awtoridad mula sa aking Ama. At sa kanya bibigyan ko ng bituin sa umaga. (Apoc. 2: 26-28)

Kung gayon, ang tagumpay, para sa mga taong matapat na dumaan sa Great Storm, ay ang regalo ni Si Jesus mismo, natanto sa loob sa tinawag ni San Juan Paul II na isang "Bago at Banal na Kabanalan" o kung ano ang tinutukoy ng iba pang mga mystics bilang 'ang patuloy na pakikilahok sa isang walang hanggang operasyon ng Trinity; ang ganap na pagsasakatuparan ng mga kaluluwa ng kaluluwa; ang pagbabahagi sa pangunahing kilos ng Diyos. ; ang Banal at Walang-hanggang Paraan ng kabanalan; ang pinakadakilang kabanalan; at ang Tunay na Buhay ni Jesus sa kaluluwa, atbp. ' ^[2]cf. Ang Crown of Sanctity: Sa Revelations ni Jesus hanggang kay Luisa Piccarreta [[p. 110-111]

Sa gayon ay makikita ang buong "key" at hermeneutic sa kasaysayan ng kaligtasan: Ang Birheng Maria ay ang prototype. Pinauna niya ang Simbahan, hindi lamang bilang kanyang ina, kundi bilang imahen ng kung ano ang magiging Simbahan: walang kamatayan, banal, isa na may Banal na Wili.

Banal na Maria ... ikaw ay naging imahe ng Simbahan na darating ... —POPE BENEDICT XVI, Nagsalita si Salvi, n.50

Ang sinasabi natin tungkol kay Maria ay salamin sa Simbahan; ang sinasabi natin tungkol sa Simbahan ay makikita kay Maria.

Kung alinman ay sinasalita ng, ang kahulugan ay maaaring maunawaan ng pareho, halos walang kwalipikasyon. —Binibigyan si Isaac ng Stella, Liturhiya ng Oras, Tomo Ako, pg. 252

Samakatuwid, ito ay lamang kapag ang Simbahan mismo ay naging Star ng Umaga sa pamamagitan ng isang mistikong pagkakatawang-tao ng kanyang Panginoon na Siya ay babalik sa laman sa kaluwalhatian:

Ang Simbahan, na binubuo ng mga hinirang, ay naaangkop na istilo ng araw o madaling araw ... Ito ay magiging ganap na araw para sa kanya kapag nagniningning siya ng perpektong kinang ng ilaw sa loob. -St. Gregory the Great, Pope; Liturhiya ng Oras, Vol III, p. 308

 

Ang Pangwakas na Pagdating

Kapag muling dumating si Jesus, ito ay tulad ng sinabi ni Bernard, "sa kaluwalhatian at kamahalan." At ito, sa oras na ito, ay nasa laman:

Dumating Siya upang hatulan ang mga buhay at ang patay sa parehong laman kung saan Siya umakyat. -St. Leo the Great, Sermon 74

Si Cristo ay huling nakita sa mundo sa laman sa Kanyang Pag-akyat sa Langit. At ang mga Apostol doon, na walang kakayahang alisin ang kanilang tingin sa lugar na iyon, ay tinuruan ng mga anghel pagkatapos,

Mga kalalakihan ng Galilea, bakit kayo nakatayo na nakatingin sa langit? Ang Jesus na ito, na kinuha mula sa iyo papunta sa langit, ay darating din sa katulad na paraan na nakita mo siyang pumapasok sa langit. (Mga Gawa 1: 11)

Ipinaliwanag ni St. Thomas Aquinas,

Bagaman sa pamamagitan ng pagkaparusahan nang hindi makatarungan ay pinagsama ni Cristo ang Kanyang kapangyarihan ng hudikatura, hindi Siya hahatulan nang may hitsura ng kahinaan kung saan Siya ay hinuhusgahan nang hindi makatarungan, ngunit sa ilalim ng hitsura ng kaluwalhatian kung saan Siya umakyat sa Ama. Samakatuwid ang lugar ng Kanyang pag-akyat ay mas angkop sa paghatol. — Summa Theologica, Pandagdag sa Ikatlong Bahagi. S 88. Artikulo 4

Dapat nating tandaan na walang nakakaalam "sa araw o oras na iyon" (Mateo 24:36). Dahil dito, ang tagal ng mismong Era na nauuna sa Pangwakas na Pagdating ay mahiwaga. Kahit na ang isang tao ay makakahanap ng isang maliit na bilang ng mga hinihinalang hula tungkol sa haba ng Panahon sa mga sulat ng ilang mga mistiko, hilig nating sabihin na ligtas na isaalang-alang ang mga hula na ito na marahil ang mga maka-diyos na pag-iisip ng mistiko na nalilito sa isang tunay paghahayag. Sapagkat, kung isisiwalat ng Langit ang haba ng Panahon, kung gayon ang lahat ng mga mamamayan ng Panahon ay mawawalan ng labis na kagalakan na mararanasan nila tuwing umaga, nakatingin sa pagsikat ng araw, habang iniisip nila sa kanilang sarili na "Marahil bukas hindi ko makikita ang pagsikat ng araw, ngunit ang Pagdating ng Anak Mismo na Inaasahan kong makita harap-harapan."

Pagdating sa mga kaganapan na kaagad sa Pangunahing Pagdating, tinatanggap kaming nakikipag-usap sa enigma. Bagaman ang ilang kamakailang mga may-akda - na nagsikap na gumawa ng kanilang sariling mga pagtatangka sa isang komprehensibong sistema ng eskolohiko-haka-haka (at sa ilang mga kaso ay nakasulat ng mahabang mga libro sa parehong) -insist na ang Pangwakas na Pagdating ay kaagad pagkatapos ang Antikristo (at, kung magbunga sila ng Era ng Kapayapaan, inilalagay nila ito bago ang Antikristo), naging malinaw na ito, mula sa maaasahang mga turo ng mga Maagang Iglesya ng Simbahan at ang nagkakaisang pinagkasunduan ng buong modernong panahon ng mapagkakatiwalaang pribadong paghahayag, na ang haka-haka na ito ay nagkakamali.

Para sa nabanggit na pinagkasunduang ito na inilatag namin sa itaas ay pinatunayan lamang ang malinaw na pagbabasa ng Aklat ng Pahayag, na napakaraming mga modernong iskolar na sinubukan na malabo sa pamamagitan ng pagpilit sa lamang sinasagisag na pagbabasa ng halos kabuuan nito - isang pamamaraan na inaasahang hindi mabibigo kapag inilalapat sa anumang aklat ng Banal na Kasulatan. Kaya, upang mai-summarize ang aming Timeline: Ang Babala, Chastisement at ang pagdating ng Antikristo ay malapit na. Matapos ang kanyang paghahari (at pagkatalo) ay dumating ang makasagisag na "libong taon" na paghahari ni Cristo, sa mundo sa Kanyang Simbahan, sa biyaya. Ang sumusunod ay ang mahiwagang pagsabog ng "Gog at Magog" sa pagtatapos ng paghahari na ito sa kung ano ang nagtatapos sa mundo at nag-aalangan sa pisikal, Huling Pagdating ni Cristo.

Matutupad ang kaharian, kung gayon, hindi sa pamamagitan ng isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang progresibong pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na pagpapakawala ng kasamaan, na magiging dahilan upang bumaba mula sa langit ang kanyang Nobya. Ang tagumpay ng Diyos sa paghihimagsik ng kasamaan ay gagawing anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng panghuling kaguluhan ng cosmic na ito ng daigdig. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, 677

Ang lumang Catholic Encyclopedia ay nagbubuod sa lahat ng mga turo nito sa mga sumusunod na maigsi na mga pahayag:

Sa katuparan ng pangungusap na binigkas sa huling paghuhukom, ang mga relasyon at pakikitungo ng Lumikha kasama ang nilalang ay matatagpuan ang kanilang pagtatapos, ipinapaliwanag at nabibigyang-katwiran. Ang layunin ng Banal na nakamit, ang lahi ng tao, bilang resulta, ay makamit ang pangwakas na kapalaran.

O tulad ng sinabi ni Jesus kay Luisa Piccarreta, "Ang langit ang kapalaran ng tao." At kasama nito, tatawagin ng ating Panginoon ang mga patay sa buhay upang ang lahat ng "namatay sa Kanya" ay makaranas ng kaluwalhatian at pagbabagong-anyo ng kanilang mga katawan, tulad ng ating Reyna at Ina ay nasa Langit.

 

Ang Huling Paghuhukom

Kung mahal mo Siya, wala kang dapat katakutan.

Bagaman ang lahat ay mailalahad sa Araw ng Paghuhukom — walang ganap na mga lihim - ito ay wala sa takot. Sapagkat, tulad ng alam natin, "Lahat ay nagkasala" (Roma 3:23), at walang kahihiyan sa pinatawad na kasalanan, kaya walang kahihiyan ang maramdaman ng mga hinirang kung maging ang kanilang mga pinakamadilim na nakatagong mga kasalanan ay ipinahayag; sapagka't matutuwa sila na ang lahat ng kaluluwa ay maaaring magalak kasama nila sa nakikita ang napakalaking paglantad na ito ng Banal na Awa.

Natapos namin ang seksyon na ito ng isang serye ng mga sipi mula sa isang kamangha-manghang libro - isa na sinabi mismo ni St. Therese ng Lisieux ay kabilang sa "pinakadakilang graces ng kanyang buhay" Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay. Ang aklat na ito ay binubuo sa teksto ng isang serye ng mga retret na ibinigay ni Fr. Charles Arminjon noong ika-19 na siglo, at nagbabahagi ito ng magagandang turo sa Huling Pagdating ni Cristo at ang mga pangyayaring sumasabay sa Kanyang pagdating, lalo na, ang pinakahuli na kaluwalhatian ng Diyos na ipinagkaloob sa katawan, kaluluwa, at spirt, na ginawa sa Kanyang imahe.

Parehong St. Athanasius, sa kanyang kredo, at ang Pang-apat na Konseho ng Lateran ay nagpapahayag ng katotohanang ito sa mga term na hindi gaanong tumpak at mas malinaw pa: "Lahat ng mga tao," sabi nila, "ay dapat na muling bumangon na may parehong mga katawang pinag-isa sa kasalukuyang buhay. ”… Ganoon ang hindi matitinag na pag-asa ni Job. Habang siya ay nakaupo sa kanyang dumi-burol, nasayang sa pamamagitan ng pagod ngunit may isang walang gulo na mukha at nagniningning na mga mata, ang buong haba ng edad ay sumilaw sa kanyang isipan. Sa sobrang tuwa ng kagalakan na inisip niya, sa ningning ng propetikong ilaw, ang mga araw kung saan itatapon niya ang alikabok ng kanyang kabaong, at bulalas, 'Alam ko na ang aking Manunubos ay nabubuhay… na ako mismo ang makikita; ang aking sariling mga mata, hindi ng ibang tao, ang makakakita sa Kanya. ”

Ang doktrinang ito ng muling pagkabuhay ay ang pangunahing bato, ang haligi, ng buong Kristiyanong edipisyo, ang focal point at sentro ng ating Pananampalataya. Kung wala ito, walang pagtubos, ang ating mga paniniwala at pangangaral ay walang saysay, at ang lahat ng relihiyon ay gumuho sa base…

Ang mga manunulat ng rasionalista ay nagpahayag na ang paniniwala sa muling pagkabuhay ay hindi nakapaloob sa Lumang Tipan, at nagmula lamang ito sa Ebanghelyo. Wala nang mas mali ... lahat [ang mga patriyarka at mga propeta] ay nanginginig na may kagalakan at pag-asa sa pag-asang walang kamatayan, at ipagdiriwang ang bagong buhay na ito, na magiging higit pa sa libingan, at walang katapusan. ...

Ang katawan ng tao, na ginawa ng Kanyang sariling mga kamay at pinasasalamatan ng Kanyang hininga, ay halimbawa ng Kanyang mga kababalaghan, ang obra ng Kanyang karunungan at banal na kabutihan. Sa pamamagitan ng kagandahan at kagandahan ng konstruksyon nito, ang kadakilaan ng pagdadala nito at ang mga ningning na lumiwanag sa pamamagitan nito, ang katawan ng tao ay walang hanggan kaysa sa lahat ng mga materyal na nilalang na nagmula sa mga kamay ng Diyos. Sa pamamagitan ng katawan ay ipinahayag ng isip ang kapangyarihan nito at isinasagawa ang paghahari nito. Ito ang katawan, sabi ni Tertullian, iyon ang organ ng banal na buhay at mga sakramento. Ito ay ang katawan na hugasan ng tubig ng Bautismo, upang ang kaluluwa ay maaaring makakuha ng kadalisayan at kalinawan nito ... Ito ang katawan na tumatanggap ng Eukaristiya at tinatanggal ang uhaw nito sa Banal na Dugo, upang ang tao, ay maging isa kay Cristo at magbahagi kasama Niya ang parehong buhay, maaaring mabuhay magpakailanman ... Maaari bang ang katawan ng tao ... maging tulad ng damo sa mga bukid, sumabog sa buhay sandali, lamang maging isang biktima ng mga bulate at panauhin ng kamatayan magpakailanman? Iyon ay isang kalapastangan laban sa Providence at isang kaharap sa Kanyang walang katapusang kabutihan ...

Kung tatanungin mo kung bakit nakita ng Diyos na angkop na magkaisa, sa isa at iisang nilalang, dalawang mga prinsipyo na hindi magkakaiba, ibang-iba sa kanilang kakanyahan at katangian, bilang isip at katawan; bakit hindi Niya nais na maging tao, tulad ng mga anghel, isang dalisay na espiritu, sasagot ako na kumilos ang Diyos upang ang tao ay maging tunay na hari at halimbawa ng lahat ng Kanyang mga gawa; upang siya ay, ayon sa pamamaraan ni Cristo, muling ibigay sa kanyang pagkatao ang kabuuan ng nilikha na mga elemento at nilalang, upang siya ay maging sentro ng lahat ng mga bagay at, sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng isip at katawan, ang nakikita at hindi nakikita na pagkakasunud-sunod, maglingkod bilang tagasalin ng pareho, at nag-aalok ng mga ito nang sabay-sabay sa Kataas-taasan, sa kanyang pagsamba at pagsamba ...

… Ang pagkabuhay na mag-uli ay madalian: magaganap ito sa isang kisap-mata, sabi ni San Pablo, sa isang hindi mahahalata na instant, sa isang flash. Ang mga patay, natutulog sa pagdulog ng maraming mga siglo, maririnig ang tinig ng Lumikha, at susundin Siya nang kaagad habang ang mga elemento ay sumunod sa Kanya sa loob ng anim na araw [ng Paglikha]. Magugugulo nila ang mga nagbubuklod na damit ng kanilang pangmatagalang gabi at palayain ang kanilang sarili mula sa mahigpit na pagkamatay, na may higit na kalokohan kaysa sa isang taong natutulog na nagising na may isang panimula. Kung paanong, noong una, si Cristo ay lumabas mula sa Kanyang libingan na may bilis ng kidlat, itinapon ang Kanyang kaingayan sa isang iglap, ay inalis ang selyadong bato ng Kanyang libingan ng isang anghel, at itinapon ang mga bantay, kalahating patay sa takot, sa lupa, kung gayon, sabi ni Isaias, sa isang pantay na hindi kanais-nais na puwang ng panahon, ang kamatayan ay ilalabas ...

Magbubukas ang karagatan at lupain upang matalo ang kanilang mga biktima, tulad ng balyena na nilamon ni Jonas ang pagbukas ng mga panga nito upang itapon siya sa baybayin ng Tharsis. Pagkatapos, ang mga tao, na libre, tulad ni Lazaro, ng mga gapos ng kamatayan, ay mabilis na magbabago sa isang bagong buhay, at mang-insulto sa malupit na kalaban na naramdaman na panatilihin silang madakip sa walang katapusang pagkabihag. Sasabihin nila, "O kamatayan, nasaan ang iyong tagumpay? O kamatayan, nasaan ang iyong tahi? ”…

Ang pagkabuhay na mag-uli ay magiging isang dakila, na nagpapataw ng paningin na lalampas sa lahat na nakita sa mundo, at paglalahat kahit na ang katapatan ng unang nilikha ...

Sa pamamagitan ng pagkabuhay na mag-uli, ang agarang resulta ay ang paghuhukom, na magaganap nang walang pagkaantala ... Ang pangkalahatang paghatol ay isang tiyak na katotohanan, na inihayag ng mga propeta; ito ay isang katotohanan na patuloy na binibigyang diin ni Jesucristo, isang katotohanan na na-ratipik sa pamamagitan ng pangangatuwiran at kaayon ng batas ng budhi at bawat ideya ng pagiging makatarungan….

Ang paghatol na ito ay nararapat na tinawag na unibersal sapagkat ito ay isinasagawa sa lahat ng mga miyembro ng sangkatauhan, sapagkat saklaw nito ang bawat krimen, bawat kamalian, at dahil ito ay magiging tiyak at hindi mababago ... hindi na magkakaroon ng pagkakaiba-iba ng kayamanan, pagsilang, o ranggo ... ang mga tagumpay ng mahusay na mga kapitan, ang mga gawa na isinilang ng henyo, ang mga negosyo at mahusay na pagtuklas ay maituturing na mga shams at paglalaro ng bata ...

Kung ano ang Kanyang sinabi, tutuparin niya; kung ano ang nagawa niya, kumpirmahin niya. Ang ninanais Niyang dating ay mananatiling walang hanggan, sapagkat ang langit at lupa ay lilipas, ngunit ang Salita ng Diyos ay hindi mapapailalim sa anumang pagkakamali o pagbabago…

Kung ang Diyos ay tahimik at tila sa oras na ito ay natutulog, Siya ay walang humpay na magising sa Kanyang sariling oras ... Kung ang pinakatapat na pagdinig ng lahat ay naantala, ito ay para sa isang maikling panahon lamang ...

... lahat ng mga masasamang tao, ang mga pamplet ng malayang pag-iisip, mga instigator ng hindi makatarungang mga batas, yaong lumalabag sa karangalan at kalayaan ng pamilya, at mga karapatan at birtud ng mga bata; ngunit ang mga kalalakihan na sumalungat sa Diyos at sumasamba sa Kanyang mga pagbabanta ay isang araw ay magkaroon ng isang minuto at mahigpit na account upang ibigay sa Kaniyang katarungan ... ay isang tiyak na katotohanan ... at, maaga pa man, aayusin nila ang account na iyon. Sa araw ng taimtim na pagwawasto, ang mga balakyot na tumawag sa makatarungang mga tanga, na nagsusulyap sa kanilang mga pagpapahirap at luha, tulad ng mga gutom na tao ay kumakain ng tinapay, ay matututo sa kanilang gastos na ang Diyos ay hindi pinahihintulutan ang Kanyang Sarili na maging mapagbiro… - kinuha mula sa mga bahagi ng pahina 78-106

Wakas. O, sa halip, ang simula ... ng kawalang-hanggan.

 

Watch

Podcast