Angela - Dua Gerekiyor - Krallığa Geri Sayım

Neden Simona ve Angela?
Zaro Meryem Ana'nın Vizyonerleri

Zaro di Ischia'da (İtalya'da Napoli yakınlarındaki bir ada) olduğu iddia edilen Marian görünümleri 1994'ten beri devam ediyor. İki mevcut vizyoner, Simona Patalano ve Angela Fabiani, her ayın 8'inde ve 26'sında mesajlar alıyor ve Don Ciro Vespoli, Onlara manevi rehberlik sağlar, kendisi de bir rahip olmadan önce görünümlerin ilk aşamasında bir grup görücüden biriydi. (En azından yakın zamana kadar, Simona ve Angela'nın sözde esrimelerinden ya da "Ruh'ta dinlenmelerinden— çıktıktan sonra yazdıkları mesajları okuyan Don Ciro'dur.Riposo nello Spirito").

Our Lady of Zaro'nun mesajları İngilizce konuşulan dünyada iyi bilinmeyebilir, ancak bazı nedenlerle ciddiye alınmaları için bir dava yapılabilir. Birincisi, diocesan otoritelerinin aktif olarak onları incelemesi ve 2014 yılında, diğer şeylerin yanı sıra, görünümlerle ilgili iyileştirmeler ve diğer meyvelerin ifadelerini toplamakla görevlendirilmiş resmi bir komisyon kurmasıdır. Bu nedenle vizyonerler ve görünümleri yoğun bir incelemeye tabidir ve bilgimize göre, yanlış uygulama iddiaları olmamıştır. Don Ciro, kendisi, Msgr tarafından atanamayacağına dikkat çekti. 1999'dan beri hayallerin peşinden giden Filippo Strofaldi, canavarın hayali hastalığın sonucu olan şeyleri ya diyabolik olarak değerlendirdi. Zaro görünümlerini / mesajlarını ciddiye almanın lehine üçüncü bir faktör, 1995 yılında vizyonerlerin önleyici bir vizyona sahip gibi görünen şeylere sahip olduğunun açık bir kanıtıdır (dergide yayınlanmıştır) Dönem) New York'taki İkiz Kulelerin * 2001 yıkımından. (Ulusal basının dikkatini Zaro'ya çeken de buydu). Mesajların çoğu zaman akılcı olan içeriği ile ilgili olarak, ** bunlar ve diğer ciddi kaynaklar arasında teolojik hatalar olmaksızın çarpıcı bir yakınlaşma vardır.

kaynaklar:

https://www.ildispariquotidiano.it/it/zaro-20-anni-di-apparizioni-fiaccolata-rosario-e-nuovo-messaggio/

1995 belgeseli (aralarında Ciro Vespoli) arşivini içeren video belgesel (İtalyanca):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E

Don Ciro Vespoli, ergenlik çağındaki orijinal gruplardan biriydi ve daha sonra bir rahip oldu. Artık Zaro yakınında yaşamıyor, ancak mesajları alıyor ve araştırıyor.

Beklenmedik Bir Ruh

İsimsiz kalmak isteyen ve Walter diyeceğimiz Kuzey Amerikalı bir adam, iğrenç bir şekilde gürültülü, palavracı ve annesinin tespih boncuklarını dua eden ellerinden koparıp dağıtacak kadar bile Katolik inancıyla alay eden bir adamdı. zeminin karşısında derin bir dönüşüm geçirdi.

Yakın zamanda Medjugorje'de dönüşüm geçiren arkadaşı ve iş arkadaşı Aaron, bir gün Walter'a Mary'nin Medjugorje mesajlarını içeren bir kitap uzattı. Bir emlak komisyoncusu olarak işinden öğle yemeği molası sırasında onları Kutsanmış Kutsal Ayin Katedrali'ne götürerek onları yuttu ve hızla farklı bir adam oldu.

Kısa süre sonra Aaron'a “Hayatımda vermem gereken bir karar var. Hayatımı Tanrı'nın Annesine adayıp adamayacağıma karar vermem gerekiyor. "

Aaron, "Bu harika Walter," diye yanıtladı, "ama saat sabahın 9'u ve yapacak işlerimiz var. Bunu daha sonra konuşabiliriz.”

"Hayır, bu kararı hemen vermem gerekiyor," ve Walter kaçtı.

Bir saat sonra yüzünde bir gülümsemeyle Aaron'un ofisine geri döndü ve "Başardım!" Dedi.

"Ne yaptın?"

"Hayatımı Leydimize adadım."

Böylece Walter'ın asla hayal bile edemeyeceği Tanrı ve Leydi ile bir macera başladı. Walter bir gün işten eve dönerken, göğsünde, acıtmayan bir mide ekşimesi gibi yoğun bir his, birdenbire içini kapladı. O kadar güçlü bir zevk duygusuydu ki, kalp krizi geçirip geçirmediğini merak etti ve bu yüzden otoyoldan ayrıldı. Sonra Baba Tanrı olduğuna inandığı bir ses duydu: “Kutsal Anne, Tanrı'nın bir aracı olarak kullanılman için seni seçti. Size büyük denemeler ve büyük ıstıraplar getirecektir. Bunu kabul etmeye hazır mısın?” Walter bunun ne anlama geldiğini bilmiyordu - sadece ondan bir şekilde Tanrı'nın aracı olarak kullanılması isteniyordu. Walter kabul etti.

Bundan kısa bir süre sonra, Meryem Ana onunla konuşmaya başladı, özellikle de Kutsal Komünyon'u aldıktan sonra. Walter onun sesini - kendisi kadar açık sözlerle - kendi sesini duyacaktı ve ona rehberlik etmeye, şekillendirmeye ve öğretmeye başladı. Kısa süre sonra Leydimiz, büyüyen ve büyüyen haftalık bir dua grubuna onun aracılığıyla konuşmaya başladı.

Artık bu zamanların sadık kalıntılarını, bitiş zamanlarını teşvik eden, şekillendiren, meydan okuyan ve güçlendiren bu mesajlar tüm dünyaya açık. Toplu olarak, kitapta mevcutturlar: Yolu Gösteren: Türbülanslı Zamanlarımız İçin Cennetin Mesajları ve birkaç rahip tarafından kapsamlı bir şekilde incelenmiş ve tüm doktrinsel hatalardan arınmış bulunmuş ve Lipa Başpiskoposu Emeritus Ramón C. Argüelles tarafından tüm kalbiyle onaylanmıştır.

Neden Eduardo Ferriera?

1972'de Brezilya'nın Santa Catarina eyaletindeki Itajai'de doğan Eduardo Ferreira, 6 Ocak 1983'te aile evinin avlusunda Our Lady of Aparecida'nın bir resmini buldu. 12 Ekim 1987'de, ilk cemaatinden dört gün sonra, Eduardo ve kız kardeşi Eliete bu görüntünün önünde dua ediyorlardı ki, Eduardo ondan çıkan ve odayı aydınlatan mavi bir ışık gördü. 12 Şubat 1988'de Bakire'ye dair ilk vizyonunu gördü, onu gülle dolu bir mağaradaymış gibi ayağında bir yılan tutuyormuş gibi gördü. Daha sonra, 1 Ocak 1996'ya kadar neredeyse her gün, yani Eduardo'nun hemşire olarak çalıştığı bir hastanede İsa'nın ilk mesajından iki ay sonra göründü.

Şubat 1997'de başlayıp hala devam eden Eduardo Ferreira'ya yapılan görüntüler düzenli olarak her ayın 12'sinde ve bazen de diğer tarihlerde gerçekleşiyor. 2 Şubat 1996'da damgayı alırken, Eduardo, mistik deneyimleri 1977 Temmuz 9'da Bakire'yi görmeyi de içeren ikinci bir vizyon sahibi olan Alceu Martins Paz Junior (1996 doğumlu) ile temasa geçti. birlikte evanjeleşmeye başladı, ancak Eduardo'nun aile üyeleri de dahil olmak üzere ölüm tehditleri almasıyla önemli bir muhalefetle karşılaştı. Eduardo, etkili bir şekilde evsiz kaldığı bir dönemden sonra, 1997'de Paraná eyaletindeki São José dos Pinhais'e yerleşti ve görüntülerin videolarında da görülebileceği gibi, hala yaşadığı ve bir sığınağın inşa edildiği yere.

Mary bu görünümlerde, Brezilya hayaletlerinin Eduardo ve Junior'a tekrar tekrar atıfta bulunduğu bir olay olan Montichiari-Fontanelle'de (1947) Pierina Gilli'ye hemşire göründüğü bir başlık olan “Rosa Mystica” olarak görünür. Görünüşler, diğer benzer yerlerde gözlemlenenlere benzeyen çok sayıda açıklanamayan fenomen tarafından işaretlenmiştir: Bakire heykelinden kanın gözyaşı dökülmesi (Civitavecchia veya Trevignano Romano'da olduğu gibi), “güneşin dansı” (Fatima'da olduğu gibi). veya Medjugorje), Mary'nin taç yapraklarına açıklanamaz bir şekilde “basılmış” görüntüsü (1948'de Filipinler'deki Lipa'da olduğu gibi) … Mesajlarda, geçmişin sayısız Marian görüntüsüne de göndermeler buluyoruz. Bunlardan bazıları Kilise tarafından reddedildi (Montichiari, Ghiaie di Bonate, Biding, Kerizinen…), ancak yine de, tarihsel gerçeği ortaya çıkarmak ve haksız yere mahkum edilmiş olabilecek mistikleri rehabilite etmekle ilgilenen ciddi araştırmacılar tarafından artan bir ilgi gördü.

Eduardo Ferreira'ya gönderilen mesajların ana temaları (bugüne kadar 8000'den fazla), diğer ciddi çağdaş peygamberlik kaynaklarının çoğuyla örtüşüyor. Son aylarda, II.Dünya Savaşı'ndan hemen önce dört çocuğa hayaletlerin bulunduğu Almanya'nın Heede kentinde, görücü tarafından alınan uzun bir mesaj nedeniyle önemli ölçüde dikkat çekti. YouTube'da 2015 milyondan fazla kez görüntülenen bu mesaj, mevcut küresel sağlık krizini öngörmüş gibi görünüyor.

Neden Edson Glauber?

1994'te İsa, Meryem Ana ve Aziz Joseph'in yirmi iki yaşındaki Edson Glauber ve annesi Maria do Carmo'ya görüntüleri. 2021'de Edson, kısa süreli ölümcül bir hastalıktan vefat etti.

Tezahürler, adını Brezilya Amazon ormanındaki kendi kasabalarından alan Itapiranga görüntüleri olarak tanındı. Meryem Ana kendisini “Tesbih ve Barış Kraliçesi” olarak tanımladı ve mesajlar sıklıkla Tespihi her gün dua etmeyi vurguladı - özellikle aile tespihi, televizyonu kapatma, İtiraf'a gitme, Efkaristik Hayranlık, " gerçek Kilise, Roma Katolik Apostolik Kilisesi'dir ve yakında bir “azap selinin” yaklaştığıdır. Leydimiz Edson'a cennet, cehennem ve Arafı gösterdi ve Oğlu ile birlikte Maria do Carmo'ya aileler için çeşitli öğretiler verdi.

Ayrıca, Leydimiz özellikle gençlere ve hacılar için basit bir şapelin inşasına ve muhtaç çocuklar için Itapiranga'da bir çorba mutfağının kurumuna yönelik belirgin bir şekilde Hıristiyan bir evanjelizasyon talep etti.

Görünüşlerin etkisi nedeniyle dönüştürülen şiddetli bir alkolik olan Edson'ın kısa bir süre sonra sabahın erken saatlerinde Tesbih'e dua eden dizlerinde bulunacaktı ve Leydik ait olduğu büyük bir toprak parçasının ona ve Tanrı'ya. Tesbih Kraliçesi, Itapiranga'daki hayallerin bulunduğu yerden akan el suyuna dokundu ve şifa için hastaya getirilmesini istedi. Çok sayıda mucizevi iyileşme bildirildi, doktorlar tarafından olumlu değerlendirildi ve Itacoatiara Başpiskoposu Apostolik Vilayetine gönderildi. Ayrıca hala ayakta duran bir şapel yapılmasını istedi.

1997'de Itapiranga'nın mesajları zaman zaman Aziz Joseph'in En Chaste Kalbine olan bağlılığı vurguladı ve İsa, aşağıdaki Şölen Gününün Kiliseye sunulmasını istedi:

İlk Çarşamba'nın, Kutsal Kalbimin Ziyafeti ve Meryem'in Kusursuz Kalbinden sonra, Aziz Joseph'in En İffetli Kalbinin Ziyafetine adanmasını arzu ediyorum.

Mübarek Anne, bu talep edilen Bayramın o yılı olan 11 Haziran 1997 Çarşamba günü, 1940'larda İtalya'nın kuzeyindeki Ghiaie de Bonate'de gerçekleşen bir dizi Kutsal ailenin görünüşüne atıfta bulunarak şunları söyledi - Joseph'e bağlılığın da vurgulandığı görünüşler:

Sevgili çocuklar, İsa ve Aziz Joseph ile Ghiaie di Bonate'de göründüğümde, size daha sonra tüm dünyada Aziz Joseph'in En İffetli Kalbi'ne ve Kutsal Ailene büyük bir sevgi duyması gerektiğini göstermek istedim çünkü Şeytan zamanın sonunda ailelere çok derinden saldırarak onları yok ederdi. Ama tekrar geliyorum, Tanrının, Rabbimiz'in, İlahi korumaya en çok ihtiyaç duyan tüm ailelere vermeleri için getirdim.

Fatima ve Medjugorje gibi diğer Marian görünüşlerinde olduğu gibi, Leydi Edson'ın Kilise ve dünyanın kaderine ait sırlarını ve insanlık dönüşmezse çok ciddi gelecek olaylarını açıkladı. Şu anda, dokuz sır var: dört Brezilya, iki dünya, iki Kilise ve bir günah yaşamı sürdürenler için. Leydimiz Edson'a Itapiranga'daki şapelin yanındaki Haç Dağı'nda görünür bırakacağını söyledi.

4 Ekim 1996'da, şapelin yanındaki dağdaki haç önünde görünen Bakire şunları söyledi:

“Sevgili oğlum, size bu öğleden sonra ve tüm çocuklarıma mesajları yaşamanın önemini anlatmak istiyorum. İnanmayanlar için, onlara bir gün, bu Haç'ın nerede olduğu, görünür bir işaret vereceğim ve herkesin Itapiranga'daki annelik varlığına inanacağını söylemek istiyorum, ama sahip olanlar için çok geç olacak dönüştürülmedi. Dönüşüm şimdi olmalı! Zaten göründüğüm ve görünmeye devam ettiğim tüm yerlerde, şüpheler olmayacak şekilde her zaman görünüşlerimi onaylarım ve burada Itapiranga'da Cennet tezahürlerim teyit edilecek. Bu, Itapiranga'daki görünüşlerimin sona ereceği zaman olacak. Herkes bu Haç'ta verilen işareti görecek; beni dinlemediğim, mesajlarıma ve habercilerime güldükleri için tövbe edecekler, ama çok geç olacak çünkü zariflerimi dağıtacaklar. Kurtarılma fırsatını kaybedecekler. Dua et, dua et, dua et! ”

Itacoatiara piskoposluğu Piskoposu Dom Carillo Gritti, görüntülerin 1994-1998 aşamasını 31 Mayıs 2009'da “doğaüstü” olarak onayladı ve 2 Mayıs 2010'da Itapiranga'daki yeni bir Kutsal Alanın temel taşını kişisel olarak attı. Mesajlar Toplam 2000 sayfadan fazla olan Edson Glauber'e, diğer birçok güvenilir kehanet kaynağıyla oldukça uyumlu ve güçlü bir eskatolojik boyuta sahip olan birçok çalışmanın konusu olmuştur. Steubenville Üniversitesi'nden önde gelen Mariolog Dr. Mark Miravalle onlara bir kitap ayırdı. Üç Kalp: İsa, Mark ve Yusuf'un Amazon'dan Görünüşleri.

Dom Gritti'nin 2016'daki ölümünden bu yana, Itacoatiara piskoposluğu ile Edson Glauber ve ailesi tarafından Sığınak'ın inşasını desteklemek için kurulan Dernek arasında henüz çözülmemiş bir anlaşmazlık var. Piskoposluk Yöneticisi, İnanç Doktrini Cemaati ile temasa geçti ve 2017'de, CDF'nin, Manaus Başpiskoposluğu tarafından da sürdürülen bir pozisyon olan, görünüşleri doğaüstü olarak görmediğine dair bir açıklama aldı. O sırada Kardinal Gerhard Ludwig Müller yönetimindeki CDF, Glauber'in annesi Maria do Carmo'dan, aynı şekilde şimdi vefat eden Piskopos Gritti tarafından da onaylanan ikinci bir kahinden bahsetmedi.

Görünüşlerin artık resmi olarak onaylanmadığı (ancak resmi olarak kınanmadığı) göz önüne alındığında, neden bu web sitesinde Edson Glauber tarafından alınan materyali seçmeyi seçtiğimiz meşru olarak sorulabilir. Burada, eski piskoposun onayının gerçekten iptal edilmiş olarak kabul edilmesi gerekirken, CDF beyanının teknik olarak resmi bir “Bildirim” kınaması oluşturmadığı ve bazı yorumcuların, Piskoposluk Yöneticisinin eylemlerinin prosedürel düzenliliği hakkında sorular yönelttiği söylenmelidir. . Ek olarak, CDF tarafından üstlenilen hukuki eylemler, yalnızca 1) Edson'un mesajlarının resmi Litürjik tanıtımını, 2) mesajlarının Edson'un kendisi veya Itapiranga'daki 'Derneği' tarafından “daha geniş çapta yayılmasını” ve 3) mesajların tanıtımını kısıtlar. Itacoatiara'nın piskoposluğu. Bu direktiflerin tümüne tam olarak uyuyoruz; ve gelecekte mesajları resmi olarak kınanırsa, onları bu web sitesinden kaldıracağız.

Dr. Miravalle'nin CDF belgesini öğrendikten sonra kitabını geri çektiği doğru olsa da, dünya çapında Kilise öğretisine bağlılıklarıyla bilinen sözde kehanet materyalleri içeren birçok web sitesinin yine de Kutsal Yazıların çevirilerini yayınlamaya devam etmeye karar verdiğini belirtmekte fayda var. Itapiranga mesajları. Bu belki de en iyi, Dom Carillo Gritti'nin yaşamı boyunca, Itapiranga hayaletlerinin alışılmadık derecede onaylanması gerçeğiyle açıklanabilir. Ayrıca, mesajların içeriğinin aciliyeti, Edson Glauber'in davasının çözülmesine kadar (birkaç yıl sürebilir) bu materyalin yayılmasının askıya alınmasının, duymaya en çok ihtiyaç duyduğumuz bir zamanda cennetin sesini susturma riskini alacak kadar acildir.

Elizabeth Kindelmann
(1913-1985) Karısı, Annesi, Mistik ve The Flame of Love Hareketi'nin Kurucusu

Elizabeth Szántò, 1913'te Budapeşte'de doğan ve yoksulluk ve sıkıntı yaşayan bir mistikti. O en büyük çocuktu ve altı ikiz çift kardeşinin yanında yetişkinliğe kadar hayatta kalan tek çocuktu. Beş yaşındayken babası öldü ve on yaşında Elizabeth, iyi yapılacak bir ailenin yanında yaşamak için İsviçre'nin Willisau şehrine gönderildi. Ciddi bir şekilde hasta olan ve yatağa mahkum olan annesine bakmak ve on bir yaşında geçici olarak Budapeşte'ye döndü. Bir ay sonra Elizabeth, onu evlat edinmeye karar veren İsviçreli aileye geri dönmek için saat 10: 00'da Avusturya'dan bir trene binmesi planlandı. Yalnızdı ve yanlışlıkla saat 10'de istasyona geldi Genç bir çift, 1985'te ölene kadar hayatının geri kalanını geçirdiği Budapeşte'ye geri götürdü.

Açlığın eşiğinde yetim olarak yaşayan Elizabeth, hayatta kalmak için çok çalıştı. İki kez, dini cemaatlere girmeye çalıştı ama reddedildi. Bir dönüm noktası Ağustos 1929'da, bucak korosuna kabul edildiğinde ve baca temizleyicisi olan Karoly Kindlemann ile tanıştığında geldi. 25 Mayıs 1930'da on altı yaşında ve otuz yaşında evlendiler. Birlikte altı çocuğu vardı ve on altı yıllık evlilikten sonra kocası öldü.

Uzun yıllar boyunca Elizabeth, kendisine ve ailesine bakmak için mücadele etti. 1948'de Macaristan Komünist Millileştirmesi sert bir efendi idi ve evinde Kutsanmış Anne'nin bir heykeline sahip olduğu için ilk işinden kovuldu. Her zaman gayretli bir işçi olan Elizabeth, ailesini beslemek için mücadele ettiği için uzun ömürlü kısa işlerinde asla iyi bir servete sahip değildi. Sonunda, tüm çocukları evlendi ve zamanla, çocuklarını yanlarında getirerek onunla geri döndü.

Elizabeth'in derin dua hayatı onu yatılı bir Karmelit haline getirdi ve 1958'de kırk beş yaşındayken üç yıllık bir manevi karanlığa girdi. O zaman zarfında, iç mekânlar aracılığıyla Rab'yle yakın konuşmaya, ardından Meryem Ana ve koruyucu meleği ile konuşmaya başladı. 13 Temmuz 1960'da Elizabeth, Rab'bin isteği üzerine bir günlük başlattı. Bu sürece iki yıl yazdı:

İsa ve Meryem Ana'dan mesajlar almadan önce şu ilhamı aldım: 'Özverili olmalısın, çünkü sana büyük bir görev emanet edeceğiz ve göreve hazır olacaksın. Bununla birlikte, bu sadece tamamen bencil kalmazsanız, kendinizi terk ederseniz mümkündür. Bu görev, ancak özgür iradenizin dışında olmasını da istiyorsanız size verilebilir.

Elizabeth'in cevabı “Evet” idi ve onun aracılığıyla İsa ve Meryem, Meryem'in tüm çocukları için sahip olduğu muazzam ve ebedi sevgiye yeni bir isim altında bir Kilise hareketi başlattı: “Sevgi Alevi.”

Olanlar sayesinde Manevi Günlüğüİsa ve Meryem Elizabeth'e öğretti ve ilahi sanattaki sadıklara ruhların kurtuluşu için acı vermeye talimat vermeye devam ediyorlar. Haftanın her günü için dua, oruç ve gece nöbetleri içeren görevler verilir, onlara güzel vaatler eklenir, rahipler ve araftaki ruhlar için özel süslemelerle bağlanır. Mesajlarında İsa ve Meryem, Meryem'in Kusursuz Kalbinin Sevginin Alevi'nin, Enkarnasyondan beri insanlığa verilen en büyük lütuf olduğunu söylüyor. Ve çok da uzak olmayan bir gelecekte, alevi tüm dünyayı yutacak.

Macaristan Primatı Esztergom-Budapeşte'den Cardinal Péter Erdő, eğitim komisyonu kurdu Manevi Günlüğü ve dünyanın dört bir yanındaki yerel piskoposların, inançlıların özel birliği olarak Aşk Alevi hareketine verdikleri çeşitli tanınırlıklar. 2009 yılında, kardinal sadece Imprimatur vermek değil Manevi Günlüğüancak Elizabeth'in mistik yerlerini ve yazılarını otantik, “Kilise'ye bir hediye” olarak tanıdı. Buna ek olarak, yirmi yılı aşkın bir süredir resmi olarak Kilisede faaliyet gösteren Aşk Alevi hareketinin piskoposluk onayını verdi. Şu anda, hareket sadık bir Halk Derneği olarak daha fazla onay istiyor. 19 Haziran 2013'te Papa Francis ona Apostolik Blessing'i verdi.

En çok satan kitaptan alınmış, Uyarı: Vicdan Aydınlatmasının Tanıklıkları ve Kehanetleri.

Baba Stefano Gobbi

İtalya (1930-2011) Rahip, Mistik ve Rahipler Marian Hareketinin Kurucusu

Aşağıdakiler kısmen kitaptan uyarlanmıştır, UYARI: Vicdan Aydınlatmasının Tanıklıkları ve Kehanetleri, s. 252-253:

Peder Stefano Gobbi, 1930'da İtalya'nın Dongo kentinde Dongo'da doğdu ve 2011'de öldü. Bir meslekten olmayan olarak bir sigorta acentesini yönetti ve daha sonra rahiplik çağrısının ardından kutsal teoloji alanında doktora almaya devam etti. Roma'daki Papalık Lateran Üniversitesi. 1964'te 34 yaşında görevlendirildi.

1972'de, rahipliğine sekiz yıl kaldı, Fr. Gobbi hacca Portekiz, Fatima'ya gitti. Mesleğini terk eden ve kendilerini Katolik Kilisesi'ne isyan ederek derneklere kurmaya çalışan bazı rahipler için Meryem Ana'nın tapınağında dua ederken, Leydi'nin sesinin onu kutsamaya istekli olan diğer rahipleri toplamaya çağırdığını duydu. kendilerini Meryemenin Günahsız Kalbine ve Papa ve Kilise ile güçlü bir şekilde birleşin. Bu, yüzlerce iç mekanın ilki idi. Gobbi hayatı boyunca kabul ederdi.

Cennetten gelen bu mesajlar tarafından yönlendirilen Fr. Gobbi, Rahiplerin Marian Hareketi'ni (MMP) kurdu. Hanımefendi'nin Temmuz 1973'ten Aralık 1997'ye kadarki mesajları Fr. Stefano Gobbi, kitapta yayınlandı, Rahiplere, Hanımın Sevgili Oğullarıdünya çapında üç kardinal ve birçok başpiskopos ve piskopos Imprimatur aldı. İçeriğini burada bulabilirsiniz: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf

MMP'nin fiili el kitabının tanıtımında: Rahiplere, Hanımın Sevgili Oğulları, hareketi söylüyor:

Mary'nin Immaculate Heart'ının bugün kilisede, tüm çocuklarının arınmanın acı verici anları, güven ve evrenci umutla yaşamasına yardımcı olmak için karıştırdığı bir sevgi çalışmasıdır. Bu ciddi tehlike zamanlarında, Tanrı'nın ve Kilisenin Annesi, anne tercihlerinin oğlu olan rahiplere her şeyden önce yardım etmek için tereddüt veya belirsizlik olmadan harekete geçiyor. Doğal olarak, bu çalışma bazı enstrümanları kullanır; ve belirli bir şekilde Don Stefano Gobbi seçildi. Neden? Kitabın bir pasajında aşağıdaki açıklama yapılmıştır: “Seni seçtim çünkü en az uygun olan sizsiniz; böylece kimse bunun sizin işiniz olduğunu söylemeyecektir. Rahiplerin Marian Hareketi yalnız benim işim olmalı. Zayıflığın sayesinde, gücümü göstereceğim; hiçliğinle, gücümü tezahür ettireceğim ” (16 Temmuz 1973 tarihli mesaj). . . Bu hareket sayesinde, tüm çocuklarımı kalbime kutsamaya ve her yere dua cenaclesini yaymaya çağırıyorum.

Fr. Gobbi, Leydimizin kendisine emanet ettiği görevi yerine getirmek için yorulmadan çalıştı. 1973 Mart'ında, yaklaşık kırk papaz, Rahiplerin Marian Hareketi'ne katıldı ve 1985'in sonunda, Fr. Gobbi, 350'den fazla hava uçuşuna binmiş ve beş kıtayı birkaç kez ziyaret ederek araba ve trenle sayısız yolculuk yapmıştır. Bugün hareket, 400'den fazla Katolik kardinal ve piskoposun, 100,000'den fazla Katolik rahibin ve dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca meslekten olmayan Katolik üyeliği, rahipler arasında namaz ve kardeş paylaşımına ve dünyanın her yerinde sadık kalmaya atıfta bulunuyor.

1993 yılının Kasım ayında, ABD'deki St. Francis, Maine merkezli MMP, Fr.John Paul II'den Fr. ile yakın bir ilişki sürdüren resmi bir papalık nimet aldı. Gobbi ve Mass'i yıllarca özel Vatikan şapelinde onunla kutladı.

Leydimizin Fr.'ye verdiği mesajlar. Gobbi, halkına olan sevgisi, rahiplerine olan sürekli desteği, Kilise'nin yaklaşmakta olan zulmü ve onun “İkinci Pentekost” olarak adlandırdığı, Uyarı için başka bir terim veya tüm ruhların Vicdanının Aydınlanması. Bu İkinci Pentekost'ta, Mesih'in Ruhu her ruha o kadar güçlü ve kapsamlı bir şekilde nüfuz edecek ki, beş ila on beş dakikalık bir süre içinde herkes günah dolu yaşamını görecek. Peder Gobbi'ye verilen Marian mesajları, bu olayın (ve ardından vaat edilen bir Mucizenin ve ayrıca bir Ceza veya Cezanın) yirminci yüzyılın sonunda gerçekleşeceği konusunda uyarıyor gibi görünüyor. [Mesaj #389] Our Lady of Good Success'in mesajları da bu olayların bazılarının “yirminci yüzyılda” gerçekleşeceğinden bahseder. Peki, dünyanın zaman çizelgesindeki bu çelişkiyi ne açıklıyor?

“Günahkarlar uğruna merhamet zamanını uzatıyorum. Ama ziyaretlerimin bu zamanını tanımıyorlarsa onlara üzün. ” (Aziz Faustina Günlüğü, # 1160)

Kutsal Anne'nin Fr. Gobbi, dedi,

"Zaman içinde büyük sınavın başlangıcını daha da geriye götürmek, şimdi kötülüğün ruhları tarafından ele geçirilmiş ve tahakküm altına alınmış bu zavallı insanlığın arınması için birçok kez müdahale ettim." (# 553)

Ve yine Fr. Gobbi şöyle açıkladı:

“…Böylece tufan zamanından daha beter hale gelmiş bir insanlık için ilahî adaletin takdir ettiği azabın zamanını bir kez daha ertelemeyi başardım.” (#576).

Ama şimdi, öyle görünüyor ki, Tanrı daha fazla geciktirmez. Kutsanmış Anne'nin önceden bahsettiği olaylar. Stefano Gobbi şimdi başladı.

not: Yaklaşık 23 yıl önce, Kaliforniya'da günah dolu bir yaşamda birlikte yaşayan bir erkek ve bir kadın, İlahi Merhamet aracılığıyla derin bir dönüşüm başlattı. İlk İlahi Merhamet novena'yı deneyimledikten sonra eşten içten bir tespih grubu başlatması istenmişti. Yedi ay sonra, evlerinde Günahsız Kalbimizdeki Leydi heykeli yağları bolca ağlamaya başladı (daha sonra, diğer kutsal heykeller ve görüntüler kokulu yağ sızmaya başladı ve Aziz Pio kanadı heykeli. Massachusetts'teki İlahi Merhamet Tapınağında bulunan Marian Merkezi'nde asılı). Bu onların yaşam durumlarını tövbe etmelerine ve kutsal bir evliliğe girmelerine yol açtı. Yaklaşık altı yıl sonra adam başladı sesli İsa'nın sesini duymak ("yerler" olarak adlandırılır). Katolik İnancı hakkında neredeyse hiçbir ilmihal ya da anlayışa sahip değildi, bu yüzden İsa'nın sesi onu hem korkuttu hem de büyüledi. Rab'bin bazı sözleri uyarıcı olsa da, İsa'nın sesini her zaman güzel ve yumuşak olarak tanımladı. Ayrıca Aziz Pio'dan bir ziyaret ve Kutsal Ayin'in önündeyken Aziz Thérèse de Lisieux, Siena'lı Aziz Catherine, Başmelek Aziz Michael ve Meryem Ana'dan düzinelerce yer aldı. İki yıl boyunca (yalnızca bu adam tarafından bilinen ve gelecekte yalnızca Rab'bin bildiği bir zamanda duyurulacak olan) mesajları ve sırları aktardıktan sonra, sözler durdu. İsa adama dedi ki, “Şimdi seninle konuşmayı bırakacağım, ama Annem seni yönetmeye devam edecek.” Çift, Meryem Ana'nın Fr.'ye mesajları üzerinde meditasyon yapacakları Marian Rahipler Hareketi'nin bir cenacle'ını başlatmaya çağrıldığını hissetti. Stefano Gobbi. Bu ölümlerin ardından İsa'nın şu sözleri gerçekleşti: Leydimiz onu yönetmeye başladı, ama en dikkat çekici şekilde. Cenacles sırasında ve diğer durumlarda, bu adam önünde "havada", sözde "Mavi Kitap," Leydimizin Fr.'ye verdiği vahiylerin toplanması. Stefano Gobbi, "Rahiplerimize Hanımefendimizin Sevgili Oğulları." Bu adamın yapması dikkat çekicidir değil okumak Mavi Kitap bugüne kadar (eğitimi çok sınırlı olduğu ve okuma engelli olduğu için). Yıllar içinde gerçekleşen bu sayılar, sayısız olayda, cenacles'larındaki spontane konuşmaları ve bugün dünya çapında gerçekleşen olayları teyit edecektir. Fr. Gobbi'nin mesajları başarısız olmadı, ancak şimdi gerçek zamanlı olarak yerine getirildiğini buluyor.

Bu sayılar Krallığa geri sayım için ne zaman kullanılabilir hale gelirse, onları burada sunacağız.

Güçlü bir Marian kutlaması için kitabı sipariş edin, Mary'nin Manto Kutlaması: Cennetin Yardımı İçin Manevi Bir İnziva, Başpiskopos Salvatore Cordileone ve Piskopos Myron J. Cotta tarafından desteklenmiştir. Meryem'in Mantosu Kutsama Dua Günlüğü. Görmek www.MarysMantleConsecration.com.

Colin B. Donovan, STL, “Rahiplerin Marian Hareketi,” EWTN Uzman Yanıtları, 4 Temmuz 2019, https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm

Yukarıya bakınız ve www.MarysMantleConsecration.com.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Rahiplerin Marian Hareketi Ulusal Karargâhı Lady, Sevgili Rahipleriyle Konuşur, 10^th Baskı (Maine; 1988) s. xiv.

Ibid. s. xii.

Neden Gisella Cardia?
Mezarlık · Trevignano Romano, İtalya

İtalya'daki Trevignano Romano'daki Gisella Cardia'ya ait olduğu iddia edilen iddialar nispeten yenidir. 2016 yılında Bosna-Hersek Medjugorje'ye yaptığı ziyaretin ardından Hanımefendi'nin bir heykelcik satın almasının ardından daha sonra kan ağlamaya başladılar. Görünüşler, stüdyodaki panelistlerden ona ve iki kitaba doğru ısıtmalı bir eleştiri karşısında görücünün sakin bir şekilde davrandığı bir İtalyan ulusal TV yayınına konu oldu. bir nihil obstat son zamanlarda bir Başpiskopos tarafından bunların ikincisinin Lehçe çevirisi için verildi, Cammino con Maria bölgesinde (“Mary ile yolda”) tarafından yayınlanan Edizioni Segno, 2018'e kadar görünüşlerin ve ilgili mesajların hikayesini içeren. nihil obstat kendi başına oluşmaz bünyesinde görünüşlerin piskoposluk onayı, kesinlikle önemsiz değil. Ve yerel Civita Castellana Piskoposu Gisella Cardia'yı sessizce destekliyor gibi görünüyor, görünüşe dair haberler yayılmaya başladığında, Cardia'nın evinde dua etmek için toplanmaya başlayan ezici akın ziyaretçiler için bir şapele erken erişim sağladı.

Potansiyel olarak önemli ve sağlam bir kehanet kaynağı olarak Trevignano Romano'ya odaklanmanın birkaç önemli nedeni vardır. İlk olarak, Gisella'nın mesajlarının içeriği, diğer çağdaş kaynaklar tarafından temsil edilen “peygamberlik konsensüsü” ile çok yakından örtüşmektedir, ancak onun bunların varlığından haberdar olduğuna dair herhangi bir belirti yoktur (Luz de Maria de Bonilla, Pedro Regis, Fr. Michel Rodrigue, Fr. Adam Skwarczynski). , Bruno Cornacchiola'nın günlükleri...).

İkincisi, açıkça peygamberlik mesajlarının birçoğu yerine getirilmiş gibi görünüyordu: Eylül 2019'da özellikle yeni hava kaynaklı hastalıkların kaynağı olarak Çin için dua etme talebi buluyoruz. . .

Üçüncüsü, mesajlara sıklıkla görünür fenomenler, Cammino con Maria bölgesindeöznel hayal gücünün meyvesi olamaz, özellikle Giselle'in vücudundaki damgalamanın varlığı ve içindeki haçların veya dini metinlerin ortaya çıkması kan Gisella'nın kollarında. Onun hayalet web sitesinden çekilen resimlere bakın https://www.lareginadelrosario.com/, Siate tanıklık (“tanık olun”), Abbiate fede (“inançlı olun”), Maria santissima (“en kutsal Meryem”), Popolo mio (“Halkım) ve Amore (“Sevgi”).

Elbette bunlar, Gisella'nın ve kocası Gianni'nin evindeki Meryem Ana heykelinin ve İsa'nın resimlerinin ağlaması gibi, dolandırıcılık ve hatta şeytani müdahale olabilir. Düşmüş meleklerin mesajların kökeninde olabileceği fikri, yine de, teolojik içerikleri ve kutsallığa yönelik uyarıları göz önüne alındığında, son derece olası görünmüyor. Şeytan kovucuların tanıklığıyla, düşmüş meleklerin Meryem'den nasıl nefret edip ondan korktuklarını ve adını vermeyi reddedecek kadar korktuklarına dair bilgimiz göz önüne alındığında, kişinin kendiliğinden “Meryem en kutsal” kelimelerinin üretilmesine neden olma şansı ("Maria santissima" ) görenin vücudundaki kanda sıfırın yanında görünürdü.

Yine de, Gisella'nın stigmatası, "hemografik" kan görüntüleri ya da kanayan heykelleri, kendi başlarına, vizyonerin ona kutsallığını vermek gibi kutsallığının göstergesi olarak alınmamalıdır. Carte blanche gelecekteki tüm etkinliklerle ilgili olarak.

Yine de, 1917'de Fatima'daki “Dans Eden Güneş” fenomenine benzer şekilde veya ilandan hemen önce Vatikan Bahçeleri'nde Papa Pius XII tarafından onaylanan, görünüşte dua sırasında birden fazla tanık varlığında güneş olaylarının ek video kanıtı var. Güneş dönüyor, yanıp sönüyor veya bir Eucharistic Host'a dönüştürülüyor gibi göründüğünde, insan araçlarıyla açıkça taklit edilemez ve kamerada (kusurlu da olsa) kaydedilmesi bu olayların da açıkça olmadığı anlamına gelir. sadece toplu halüsinasyon meyvesidir. Buraya Tıkla güneş mucizesinin bir videosunu görmek için (Trevignano Romano – 17 Settembre 2019 – Miracolo del sole/“Trevignano Romano – 17 Eylül 2019 – Güneşin Mucizesi.”) Buraya Tıkla Gisella, kocası Gianni ve bir rahip görmek için Gisella'nın Meryem Ana'nın hayallerinden birinin halka açık bir toplantısında güneşin mucizesine tanıklık etti. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / “Trevignano Romano'nun güneş mucizesi, 3 Ocak 2020”)

Marian görünümlerinin tarihine aşinalık, bu mucizelerin cennetsel iletişimin gerçekliğinin teyidi olarak görülmesi gerektiğini düşündürmektedir.

Neden Luz de Maria de Bonilla?

Aşağıdakiler en çok satan kitaptan uyarlanmıştır, UYARI: Vicdan Aydınlatmasının Tanıklıkları ve Kehanetleri.

Luz de María de Bonilla Katolik bir mistik, damgalayıcı, eş, anne, Üçüncü Emir Augustinian ve şu anda Arjantin'de ikamet eden Kosta Rika'dan bir peygamber. Eucharist'e büyük bir bağlılıkla çok dindar bir evde büyüdü ve çocukken, koruyucu meleği ve yoldaşlarını ve sırdaşlarını düşündüğü mübarek annesinden göksel ziyaretler yaşadı. 1990'da, hem Kutsal Anneden gelen bir ziyaretle hem de mistik deneyimlerini paylaşmak için yeni ve daha halka açık bir çağa denk gelen bir hastalıktan mucizevi bir iyileşme aldı. Yakında sadece ailesinin varlığında değil - kocası ve sekiz çocuğu değil, aynı zamanda dua etmeye toplanmaya yakın olan insanların da derin ecstasy'sine düşecekti; ve onlar da, bugüne kadar ona eşlik eden bir dua cenacle'ı oluşturdular.

Yıllarca kendini Tanrı'nın iradesinden terk ettikten sonra Luz de María, bedeninde ve ruhunda taşıdığı Haç'ın acısını çekmeye başladı. Bu ilk olarak, İyi Cuma günü şunları paylaştı: “Rabbimiz bana ıstırabına katılmak isteyip istemediğimi sordu. Olumlu cevap verdim ve sonra bir gün sürekli dua ettikten sonra, o gece Mesih çarmıhta göründü ve yaralarını paylaştı. Tarif edilemez bir acıydı, ancak ne kadar acı verici olsa da, Mesih'in insanlık için acı çekmeye devam ettiği acıların bütünü olmadığını biliyorum. ” ((“Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María,” Foros de la Virgen María, erişim tarihi 13 Temmuz 2019, https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))

19 Mart 1992'de Kutsal Anne, Luz de María ile düzenli olarak konuşmaya başladı. O zamandan beri, çoğunlukla haftada iki mesaj aldı ve bazen sadece bir mesaj aldı. Mesajlar başlangıçta iç mekânlar olarak geldi, onu Luz de María'nın misyonunu tanımlamak için gelen Mary'nin vizyonları izledi. “Hiç bu kadar güzel görmemiştim,” Luz, Mary'nin görünüşünü söyledi. “Bu asla alışamayacağın bir şey. Her seferinde ilk gibi. ”

Birkaç ay sonra Başmelek Meryem ve Aziz Michael onu bir vizyonda Rabbimizle tanıştırdı ve zamanla İsa ve Meryem, Uyarı gibi gelecek olaylarla konuşacaklardı. Mesajlar özel olmaktan halka açıldı ve ilahi bir emirle onları dünyaya iletmek zorundaydı.

Luz de María'nın aldığı kehanetlerin birçoğu, New York'taki İkiz Kulelere yapılan saldırı da dahil olmak üzere, sekiz gün önceden duyurulmuştu. Mesajlarda, İsa ve Meryem, insanın İlahi Yasa'ya itaatsizliği konusundaki derin üzüntülerini ifade ediyor, bu da onu kötülükle hizalanmasına ve Tanrı'ya karşı harekete geçmesine yol açtı. Dünyayı gelecek sıkıntılara karşı uyarıyorlar: komünizm ve onun zirveye ulaşması; savaş ve nükleer silahların kullanımı; kirlilik, kıtlık ve vebalar; devrim, toplumsal huzursuzluk ve ahlaki ahlaksızlık; Kilisede bir şema; dünya ekonomisinin çöküşü; Deccal'in kamusal görünümü ve dünya hakimiyeti; Uyarının, Mucizenin ve azapların yerine getirilmesi; diğer mesajların yanı sıra bir asteroidin düşmesi ve karasal coğrafyanın değişmesi. Bütün bunlar korkmak değil, insanı bakışlarını Tanrı'ya çevirmeye çağırmaktır. Tanrı'nın tüm mesajları felaket değildir. Ayrıca gerçek imanın yeniden canlanması, Tanrı halkının birliği, Meryem'in Günahsız Kalbinin Zaferi ve artık bölünme olmayacakken Evrenin Kralı olan Mesih'in son Zaferi ve Tek Tanrı altında bir kişi olacağız.

Babası José María Fernandez Rojas, yerlerinin ve vizyonlarının başından beri itirafı olarak Luz de María'nın yanında kaldı ve iki rahip onunla kalıcı olarak çalışıyor. Aldığı mesajlar iki kişi tarafından kaydedilmiş ve daha sonra bir rahibe tarafından kopyalanmıştır. Bir rahip yazım düzeltmesi yapar, diğeri iletiyi web sitesine yüklemeden önce son bir inceleme yapar, www.revelacionesmarianas.com, dünyayla paylaşılacak. Mesajlar, Senin krallıkve 19 Mart 2017'de Nikaragua, Estelí'nin Titular Piskoposu Juan Abelardo Mata Guevara, onlara Kilisenin Imprimatur'unu verdi. Mektubu başladı:

Estelí, Nikaragua, Rabbimiz Yılı, 19 Mart 2017

Patrik Saint Joseph'in Ciddiyeti

2009 yılından bu yana Luz de María'ya verilen gökten “ÖZEL İNCELEME” içeren ciltler, ilgili onay için bana verildi. THY KINGDOM COME adlı bu ciltlere inanç ve ilgi ile baktım ve onların ebedi yaşama giden yola geri dönme çağrısının insanlığa çağrıldıkları ve bu mesajların bu zamanlarda cennetten bir cesaret olduğu sonucuna vardım. insanın İlahi Söz'den sapmamaya dikkat etmesi gerekir.

Luz de María'ya verilen her vahiyde Rabbimiz İsa Mesih ve Kutsal Meryem Ana, insanlığın Kutsal Yazılarda yer alan öğretilere dönmesi gereken bu zamanlarda Tanrı halkının adımlarını, çalışmalarını ve eylemlerini yönlendirir.

Bu ciltlerdeki mesajlar, onları inanç ve alçakgönüllülükle karşılayanlar için maneviyat, ilahi bilgelik ve ahlakın bir incelemesidir, bu yüzden onlara okumanızı, meditasyon yapmanızı ve uygulamaya koymanızı öneririm.

Bu yayınları IMPRIMATUR'a verdiğim inanç, ahlak ve iyi alışkanlıklara karşı çaba gösteren herhangi bir doktrinel hata bulamadığımı beyan ederim. Bereketimle birlikte, burada bulunan “Cennetin Sözleri” için her iyi yaratığın yankılanmasını diliyorum. Tanrı'nın Annesi ve Annemiz Meryem Ana'nın bizim için araya girmesini ve böylece Tanrı'nın iradesinin yerine getirilmesini istiyorum.

“. . . cennette olduğu gibi (Mt, 6:10).

ruhsat

Juan Abelardo Mata Guevara, SDB

Estelí, Nikaragua Baş Piskoposu

Aşağıda, Nikaragua'daki Esteril Katedrali'nde Luz de María tarafından verilen ve kendisine Imprimatur'u veren Bishop Juan Abelardo Mata tarafından verilen bir sunum yer almaktadır:

Videoyu görmek için buraya tıklayın.

Gerçekten de, Luz de Maria de Bonilla'un mesajlarının dikkate değer olduğu konusunda uluslararası bir fikir birliği ortaya çıkmış gibi görünüyor. Bunun aşağıdaki gibi özetlenebilecek birkaç nedeni vardır:

• ruhsat Esteril Piskoposu Juan Abelardo Mata Guevara tarafından 2017'de Luz de Maria'nın 2009'dan sonraki yazılarına, doğaüstü kökenlerine olan inancını doğrulayan kişisel bir ifadeyle birlikte verilen Katolik Kilisesi'nin izniyle.

• Bu mesajların ve ibadetlerin sürekli yükselen teolojik içeriği ve pedagojisi.

• Bu mesajlarda tahmin edilen olayların birçoğunun (belirli yerlerde volkanik patlamalar, Paris gibi belirli yerlerde terörist saldırılar) büyük bir doğrulukla gerçekleşmiş olması.

• İntihal hakkında bir ipucu olmadan yakın ve ayrıntılı yakınsama, Luz de Maria'nın kişisel olarak habersiz göründüğü diğer ciddi kaynaklardan gelen mesajlarla (Fr.Michel Rodrigue ve Almanya'nın Heede kentindeki vizyonerler gibi) Reich).

• Luz de Maria'ya eşlik eden önemli sayıda devam eden mistik fenomenin varlığı (damgalama, varlığında kanama haçları, petrol sızan dini görüntüler). Bazen bunlar, video kanıtlarına sahip olduğumuz tanıkların varlığındadır (buraya bakın).

Luz de Maria de Bonilla hakkında daha fazla okumak için, UYARI: Vicdan Aydınlatmasının Tanıklıkları ve Kehanetleri.

Neden Manuela Strack?

Almanya'nın Sievernich kentinde (Aachen piskoposluk bölgesindeki Köln'den 1967 km) Manuela Strack'in (25 doğumlu) deneyimleri iki aşamaya ayrılabilir. Sözde mistik deneyimleri çocuklukta başlayan ve 1996'dan itibaren yoğunlaşan Manuela, ilk olarak 2000 ile 2005 yılları arasında Meryem Ana, İsa ve azizlerden çok sayıda mesaj aldığını iddia etti; Avila'lı Aziz Teresa'ya. 25 ve 2000 yılları arasında 2002 "halka açık" Marian hayaleti gerçekleşti: bunlardan ilkinde, Tanrı'nın Annesi Manuela'ya sordu, "Benim için yaşayan bir Tespih olur musun? Ben Lekesiz Meryem'im.” Ayrıca, İkinci Dünya Savaşı sırasında Sievernich'te hayaletlerin çoktan meydana geldiğini, ancak Naziler tarafından gizlendiğini (bölge rahibi Peder Alexander Heinrich Alef, Hitler'in bir rakibiydi ve bir toplama kampında öldü) açıkladı.

Bu ilk hayalet döngüsünde alınan mesajlar - diğer birçok ciddi kehanet kaynağıyla uyumlu olarak - ayinlerin önemini, Avrupa'daki inancın kaybını, teolojik modernizmin tehlikelerini (Eucharist'in kaldırılmasına yönelik planlar dahil) ve Fatima'da öngörülen olayların gelişi.

Sievernich'teki ikinci aşama, 5 Kasım 2018'de Çocuk İsa'nın Prag'ın Bebeği olarak ortaya çıkmasıyla başladı (2001'de aldığı bir biçim). Devam eden bu ikinci hayalet döngüsünde, eskatolojik karakteri vurgulanan İsa'nın Kıymetli Kanına bağlılığa merkezi bir yer verilir (Va. 19:13: "Kana batırılmış bir pelerin giymiştir"). Aynı anda hem Çocuk hem de Kral olan İsa, inananlarını altın bir asa ile yöneteceğini vaat ederken, onu karşılamak istemeyenler için demirden bir asa ile hüküm sürecektir.

Mesajlarda, Eski Ahit peygamberlerine özel bir vurgu yaparak, sadece İncil'deki birçok pasaja değil, aynı zamanda Kilise'nin mistiklerine de göndermeler var. Hayaletler özellikle St. Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716) tarafından tanımlanan “Son Zamanların Havarileri” hakkında konuşurlar: Çocuk İsa, “Altın Kitap” ile birkaç kez ortaya çıkar; 19. yüzyılın ortalarında yeniden keşfedilmeden önce, ölümünden sonra bir asırdan fazla bir süre boyunca yazıları unutulan ünlü Breton vaizinin Kutsal Bakire Meryem'i. Garabandal'da (1961-1965) kehanet edilen Uyarı'ya da bir atıf var, Çocuk İsa kehaneti anlatırken İspanyolca “Aviso” kelimesini telaffuz ediyor; Manuela Strack'in bu imayı anlamamış olması (kelimenin Portekizce olduğunu düşünerek), bunun gerçekten de kendi hayal gücünden değil, "dışarıdan" duyulan bir söz olduğunu kuvvetle düşündürür.

İsa ve Başmelek Aziz Mikail'e atfedilen son mesajlarda, yasamanın Tanrı'nın yasasına (kürtaj…) karşı ağırlığı, revizyonist Alman teolojisinin yarattığı tehdit ve din adamlarının pastoral sorumluluktan vazgeçmesi hakkında tekrarlanan uyarılar buluyoruz. Yerleştirmeler, 2019'da Paris'te Notre Dame'ın yakılmasının çarpıcı bir sembolik yorumunun yanı sıra ABD, Rusya ve Ukrayna'nın dahil olduğu ve tüm dünyayı tehlikeye atabilecek bir silahlı çatışmaya dair uyarılar içeriyor (25 Nisan 2021 tarihli mesaj). Aralık 2019'da verilen ve 29 Mayıs 2020'de ortaya çıkan bir mesaj, “üç zor yıl”ın geldiğini haber veriyordu.

Ocak 2022'de Sievernich hayaletleri üzerine bir kitap olan In Namen des Kostbaren Blutes (Kıymetli Kan Adına) yayınlandı ve kilise tarihi uzmanı Alman gazeteci Michael Hesemann tarafından verilen mesajlar hakkında yorumlar yapıldı.

Neden Pedro Regis?
Anguera Meryem Ana'nın Vizyonu

4921'den beri Pedro Regis tarafından alındığı iddia edilen 1987 mesajla, Brezilya'daki Anguera Meryem Ana'nın sözde görünüşleriyle ilişkili materyal gövdesi son derece önemlidir. Ünlü İtalyan gazeteci Saverio Gaeta gibi uzman yazarların dikkatini çekti ve son zamanlarda araştırmacı Annarita Magri tarafından kitap uzunluğunda bir çalışmanın konusu oldu.

İlk bakışta, belirli ana temalara tutarlı bir şekilde vurgu yapmaları bakımından mesajlar tekrarlayıcı görünebilir (Medjugorje'dekilere de sıklıkla yöneltilen bir suçlama): kişinin yaşamını tamamen Tanrı'ya adama gerekliliği, Kilisenin Gerçek Hakimiyetine bağlılık, duanın önemi, Kutsal Yazılar ve Efkaristiya. Bununla birlikte, daha uzun bir süre boyunca düşünüldüğünde, Anguera mesajları, Kilise öğretileri veya onaylanmış özel vahiylerle bağdaşmayan hiçbir şey içermeyen çok çeşitli konulara değinmektedir.

Kilisenin Anguera görünümlerine karşı konumu anlaşılır bir şekilde ihtiyatlıdır; Zaro di Ischia'da olduğu gibi, değerlendirme amaçlı bir komisyon kurulmuştur. Ancak, Msgr. Anguera için diocesan sorumluluğuna sahip olan Feira de Santana'nın şu anki Başpiskoposu Zanoni, bu kısa röportajda görülebileceği gibi (İtalyanca alt başlıklı Portekizce): Buraya Tıkla

Başpiskopos Zanoni, Anguera'da Pedro Regis ile birlikte ve hacıları kutsadı.

Bu mesajların içeriğinin, katı teolojik ortodoksileri nedeniyle şeytani bir kökene sahip olamayacağı açık olmalıdır. Etkili Kanadalı Dominikli François-Marie Dermine'nin İtalyan Katolik medyasında Pedro Regis'i mesajları "otomatik yazma" yoluyla almakla suçladığı doğrudur. Görenin kendisi bu hipotezi doğrudan ve ikna edici bir şekilde çürütmüştür (buraya Tıkla). Pedro paylaşımını görüntülemek için Aldığı mesajları, buraya Tıkla.

Fr.'nin görüşlerinin daha yakından incelenmesi üzerine. Çağdaş özel vahiy ile ilgili genel soruya dermin, onun bir teolojik olduğu hemen anlaşılır. önsel herhangi bir kehanete karşı (Fr. Stefano Gobbi'nin yazıları gibi) ve bir Barış Çağı'nın gelişini sapkın bir görüş olarak görüyor. Pedro Regis'in yaklaşık 5000 yıllık bir süre içinde yaklaşık 33 mesaj icat etmiş olabileceği ihtimaline gelince, bunu yapmak için ne gibi motivasyona sahip olabileceği sorulmalıdır. Özellikle, Pedro Regis, 458 Kasım 2'de yaklaşık iki saat boyunca diz çökerken alenen aldığı 1991 numaralı kapsamlı mesajı nasıl hayal edebilirdi? Ve bunu, 130. sayfanın sonunda mesaj mükemmel bir şekilde dururken, önceden numaralandırılmış 130'dan fazla kağıda nasıl yazabilirdi? Pedro Regis'in kendisi de mesajda kullanılan bazı teolojik terimlerin anlamından habersizdi. TV gazetecileri de dahil olmak üzere yaklaşık 8000 tanığın hazır bulunduğu tahmin ediliyor, çünkü Angueralı Meryem önceki gün şüphecilere bir "işaret" vereceğine söz vermişti.

Neden Tanrı'nın Hizmetçisi Luisa Piccarreta?

İsa'nın Luisa'ya emanet ettiği “İlahi Vasiyette Yaşam Hediyesi” ile ilgili vahiylere henüz doğru bir giriş duymamış olanlar, bazen bu girişe sahip olanların barındırdığı gayretle şaşırırlar: “Neden bu kadar çok vurgu yapılır? 70 yıl önce ölen İtalya'dan gelen bu yalın kadının mesajı? ”

Kitaplarda böyle bir giriş bulabilmenize rağmen, Tarihin Tacı, Kutsallığın Tacı, Vasiyetimin Güneşi (Vatikan'ın kendisi tarafından yayınlandı), Cennet Kitabı Rehberi (bir damga taşır), Mark Mallett'in kısa özeti Luisa ve Yazıları Üzerine, Fr. Joseph Iannuzzi ve diğer kaynaklar, lütfen sadece birkaç cümleyle, şaşkınlığa bir son vermek için çabalamamıza izin verin.

Luisa, 23 Nisan 1865'te doğdu (daha sonra Aziz John Paul'ün daha sonra Aziz Faustina'nın yazılarındaki Rab'bin isteğine göre Pazar günü İlahi Merhamet Bayramı olarak ilan ettiği bir Pazar). İtalya'nın küçük Corato şehrinde yaşayan beş kızdan biriydi.

Luisa, ilk yıllarından beri ona korkunç rüyalar içinde görünen şeytandan etkilendi. Sonuç olarak, uzun saatler boyunca Tespih dua ederek ve korumaya başvurarak geçirdi. azizlerin. Kabusların nihayet on bir yaşında sona ermesi “Meryem'in kızı” olana kadar değildi. Ertesi yıl İsa, özellikle Kutsal Komünyon'u aldıktan sonra onunla içten konuşmaya başladı. On üç yaşındayken, evinin balkonundan şahit olduğu bir vizyonda ona göründü. Orada, aşağıdaki sokakta, bir kalabalığın ve silahlı askerlerin üç tutukluyu yönettiğini gördü; İsa'yı onlardan biri olarak tanıdı. Balkonunun altına vardığında başını kaldırdı ve haykırdı: "Ruh, bana yardım et! " Derinden etkilenen Luisa, o günden itibaren insanlığın günahlarının kefareti için kendini kurban bir ruh olarak sundu.

Luisa on dört yaş civarında fiziksel ıstırapların yanı sıra İsa ve Meryem'in vizyonlarını ve görüntülerini yaşamaya başladı. Bir keresinde İsa, bilincini kaybetmesine ve iki veya üç gün yemek yeme yeteneğini kaybetmesine neden olan dikenli tacı başının üzerine koydu. Bu, Luisa'nın "günlük ekmeği" olarak yalnızca Efkaristiya ile yaşamaya başladığı mistik fenomene dönüştü. Ne zaman itirafçı tarafından itaat altında yemek yemeye zorlansa, dakikalar sonra çıkan yiyecekleri, sanki hiç yenmemiş gibi, bozulmadan ve taze olarak sindiremiyordu.

Yaşadığı acıların nedenini anlamayan ailesinin önünde yaşadığı utanç nedeniyle, Luisa Tanrı'dan bu davaları diğerlerinden gizlemesini istedi. İsa, vücudunun bir neredeyse ölmüş gibi görünen hareketsiz, katı bir durum. Sadece bir rahip vücudunun üzerine Haç işareti yaptığında, Luisa yeteneklerine kavuştu. Bu olağanüstü mistik durum, 1947'deki ölümüne kadar devam etti - bunu küçük bir mesele olmayan bir cenaze töreni izledi. Hayatının o döneminde hiçbir fiziksel hastalığı olmadı (sonunda zatürreye yenik düşene kadar) ve altmış dört yıl boyunca küçük yatağına kapatılmasına rağmen hiç yatak yarası yaşamadı.

Tıpkı İsa'nın Aziz Faustina'ya emanet ettiği İlahi Rahmet hakkında şaşırtıcı vahiylerin oluşması gibi Tanrı'nın son kurtuluş çabası (İkinci Gelişinden önce zarafetle), Tanrı'nın Hizmetkârına emanet edilen İlahi İrade ile ilgili vahiyleri de Luisa Piccarreta Tanrı'nın son yaptırım çabası. Kurtuluş ve kutsallaştırma: Tanrı'nın sevgili çocukları için sahip olduğu iki nihai arzu. Birincisi, ikincisinin temelidir; bu nedenle, Faustina'nın vahiylerinin önce yaygın olarak bilinmesi uygundur; ancak, sonuçta, Tanrı sadece Merhametini kabul etmemizi değil, kendi yaşamını yaşamımız olarak kabul etmeyi ve böylece bir yaratık için mümkün olduğu kadar Kendisi gibi olmayı arzu eder. Faustina'nın vahiyleri, kendileri, düzenli olarak İlahi Vasiyette Yaşamın bu yeni kutsallığına (20'nin tam olarak onaylanmış diğer mistiklerinin vahyleri gibi) işaret eder^th yüzyılda), bu “yeni ve ilahi kutsallığın” birincil müjdecisi ve “sekreteri” Luisa'ya bırakılmıştır (Papa St. John Paul II'nin dediği gibi).

Luisa'nın vahiyleri tamamen ortodoks olsa da (Kilise bunu defalarca teyit etti ve hatta birçok yönden onları zaten onayladı), yine de, muhtemelen hayal edebileceği en şaşırtıcı mesajı veriyorlar. Onların mesajı o kadar akıl almaz ki, içlerindeki şüphe oldukça cazip olurdu, ama sadece makul bir dayanak yok böyle bir şüphe için. Ve mesaj şudur: Kurtuluş tarihinde 4,000 yıllık hazırlıktan ve Kilise tarihinde 2,000 yıllık daha patlayıcı bir hazırlıktan sonra, Kilise nihayet tacını almaya hazırdır; Kutsal Ruh'un onu tüm zaman boyunca yönlendirdiği şeyi almaya hazırdır. Eden'in kutsallığından başka bir şey değildir - Mary'nin de Adem ve Havva'dan bile çok daha mükemmel bir şekilde zevk aldığı kutsallık -ve şimdi sormak için kullanılabilir. Bu kutsallığa “İlahi İrade'de Yaşamak” denir. Zariflerin lütfu. Ruhtaki “Babamız” duasının gerçekleşmesi, Tanrı'nın İradesinin, tıpkı Cennetteki azizler tarafından yapıldığı gibi, sizin içinizde yapılmasıdır. Cennetin bize sorduğu mevcut herhangi bir ibadet ve uygulamanın yerine geçmez - Kutsal Ayları sıkmak, Tesbih'e dua etmek, oruç tutmak, Kutsal Kitap okumak, Kendimizi Meryem'e kutlamak, merhamet işleri yapmak vb. daha acil ve yüce çağırıyor, çünkü şimdi tüm bunları gerçekten kutsal bir şekilde yapabiliriz.

Ancak İsa, Luisa'ya, burada ve orada bu “yeni” kutsallığı yaşayan sadece birkaç ruhtan memnun olmadığını söyledi. Saltanatını getirecek tüm dünyada Evrensel Barış'ın yakın görkemli Çağında. Ancak bu şekilde “Babamız” duası gerçekleşecek; ve bu dua, şimdiye kadar dua edilen en büyük dua, Tanrı'nın Oğlu'nun dudakları tarafından söylenen kesin bir kehanettir. Krallığı gelecek. Hiçbir şey ve kimse durduramaz. Fakat Luisa aracılığıyla, İsa hepimizi bu Krallığı ilan etmek için yalvarıyor; Tanrı'nın İradesi hakkında daha fazla bilgi edinmek için (O'nun Luisa'ya derinliklerini açığa vurduğu gibi); kendi iradesiyle yaşamak ve böylece evrensel saltanatı için zemin hazırlamak; bize kendi isteğini verebilmesi için O'nun vasiyetimizi vermek.

"İsa sana güveniyorum. Yapacaksın. Sana irademi veriyorum; lütfen karşılığında bana seninkini ver. ”

“Bırakın Krallığın gelsin. Bırakın sizin cennette olduğu gibi Dünya'da yapılacak. ”

Bunlar İsa'nın aklımızda, kalbimizde ve dudaklarımızda olmak için bize yalvardığı kelimeler.

Valeria Copponi

Valeria'nın Copponi'nin cennetten konum alma hikayesi, askeri kocasına hacca eşlik ettiği Lourdes'deyken başladı. Orada koruyucu meleği olarak tanımladığı ve ona kalkmasını söyleyen bir ses duydu. Daha sonra onu Meryem Ana'ya sundu ve "Sen benim cenacle'ım olacaksın" diyen bir terim - bu terim ancak yıllar sonra bir rahibin anavatanı Roma, İtalya'da başlattığı dua grubu bağlamında kullandığında anladı. Valeria'nın mesajlarını ilettiği bu toplantılar önce ayda iki kez Çarşamba günleri, daha sonra da İsa'nın isteği üzerine haftada bir yapılıyordu. testere Amerikan Cizvit, Fr. ile bir toplantı ile bağlantılı olarak Sant'Ignazio kilisesinde. Robert Faricy. Valeria'nın çağrısı, 'İtalyan Lourdes' ve İspanyol rahibe Rahibe Speranza di Gesu'nun (1893-1983) evi olan Collevalenza'daki mucizevi suyu da içeren multipl sklerozdan biri de dahil olmak üzere çeşitli doğaüstü şifalarla doğrulandı. azizlik.

Fr idi. Valeria'yı mesajlarını dua merkezinin dışına yayması için cesaretlendiren Gabriele Amorth. Ruhban sınıfının tavrı tahmin edilebileceği gibi karışıktır: bazı rahipler şüpheyle yaklaşırken diğerleri cenacle'a tamamen katılır.

The takip etme Valeria Copponi'nin kendi sözlerinden, web sitesinde belirtildiği ve İtalyanca'dan tercüme edildiği için: http://gesu-maria.net/. Başka bir İngilizce çeviri İngilizce sitesinde bulunabilir: http://keepwatchwithme.org/?p=22

“İsa'nın sözlerimizi bizim zamanlarımızda tatmamızı sağlamak için kullandığı bir enstrümanım. Buna layık olmasam da, kendimi tamamen İlahi İradesine teslim eden bu büyük armağanı büyük bir korku ve sorumlulukla kabul ediyorum. Bu olağanüstü karizmaya “mekanlar” denir. Bu, zihinden düşünceler biçiminde değil, yürekten, bir ses onları içeriden “konuşmuş” gibi gelen iç kelimeleri içerir.

Yazmaya başladığımda (dikte altında söyleyelim), bütünün duygusunun farkında değilim. Sadece sonunda, yeniden okurken, anlamadığım teolojik bir dilde bana “dikte edilen” kelimelerinin anlamını az çok çabuk anlıyorum. Başlangıçta, benim hayret en önemlisi, benim üzerimde herhangi bir yorgunluk olmadan, sıradan bir dikte etmekten daha mükemmel ve daha kesin olan, silme veya düzeltme olmadan bu “temiz” yazı; hepsi sorunsuz çıkıyor. Fakat Ruhun istediği zaman ve istediği zaman patladığını biliyoruz ve bu yüzden büyük alçakgönüllülükle ve O olmadan hiçbir şey yapamayacağımızı kabul ederek kendimizi Sözü, Yolun, Gerçeğin ve Yaşamın dinlemesine izin veriyoruz. ”