Ne yapabilirim?

Küresel liderler - seçmenlerin rızası olmadan - ekonomiyi yerle bir eden, ulusları Üçüncü Dünya Savaşı'na çeken ve milyarlarca insanın geçim kaynaklarını ve varlığını tehlikeye atan politika kararları vermeye devam ettikçe, onların karşısında çaresiz hissetmeye başlayabiliriz. Lafta "Harika Sıfırlama.” Ancak Hristiyanlar olarak kesin olarak bildiğimiz bir şey var: Manevi savaş söz konusu olduğunda, çaresizlikten başka bir şey değiliz.

Bakın, size yılanlara ve akreplere ve düşmanın tüm kuvvetine ayak basma yetkisi verdim ve hiçbir şey size zarar veremeyecek. (Luke 10: 19)

Evet, Şeytan umutsuzluğa düşmemizi isterdi; ama İsa bizden istiyor onarım, yani, yap onarım dualarımız, orucumuz ve sevgimiz aracılığıyla insanlık için. 

Bir gün İsa, Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'ya şöyle dedi:

Kızım, birlikte dua edelim. Adaletimin, yaratıkların kötülükleri yüzünden Kendini tutamayan, dünyayı yeni belalarla doldurmak isteyeceği bazı üzücü zamanlar vardır; ve bu nedenle, her şeye yayılan, kendisini yaratıkların savunması olarak konumlandıran ve gücüyle Adaletimin yaratığa yaklaşmasını ve onu vurmasını engelleyen İradem'de dua gereklidir. -1 Temmuz 1942, Cilt 17

Burada Rabbimiz, “Benim vasiyetim ile” dua etmenin adaletin yaratığa çarpmasını “önleyebileceğini” açıkça bildirmektedir.

3 Ağustos 1973'te Sr. Agnes katsuko sasagawa Japonya'nın Akita kentinde, manastır şapelinde dua ederken Kutsal Bakire Meryem'den şu mesajı aldı:  

Bu dünyada pek çok insan Rab'bi üzüyor... Dünyanın O'nun gazabını bilmesi için, Cennetteki Baba tüm insanlığa büyük bir ceza vermeye hazırlanıyor... O'na Çarmıhtaki Oğul'un acılarını, Değerli Kanını ve O'nu teselli eden sevgili ruhları kurban ruhlardan oluşan bir topluluk oluşturarak sunarak felaketlerin gelmesini engelledim. Dua, kefaret ve cesur fedakarlıklar, Babanın öfke. 

Elbette, Baba'nın “öfkesi” insan öfkesi gibi değildir. Aşkın ta kendisi olan, insanlığa “vurarak” Kendisiyle çelişmez. yolda biz insanlar, bir başkası tarafından yaralandığımız zaman sık sık saldırırız. Aksine, Tanrı'nın öfkesi adaletten kaynaklanır. Örneğin bir insan yargıcı ele alalım. Suç işleyen birine ceza verince, diyelim ki çocuğa eziyet olsun ki, hangimiz hâkime bakıp, “Ne adi hakim!” diyor. Aksine, “adalet yerini buldu” diyoruz. Şimdi yeryüzüne yayılmış olan kötülüğün derinliğini göz önünde bulundurduğumuzda, neden Tanrı'ya aynı cömert yanıtı vermiyoruz? Yine de, insan yargıçtan bile daha fazla, Tanrı “cümleyi” tam da bizi sevdiği için verir:

Çubuğunu yedekleyen oğlundan nefret eder, ama onu seven onu cezalandırmaya özen gösterir. (Atasözleri 13: 24) 

Eğer Rab insanlığı cezalandıracaksa, şimdi birçok göksel mesajın teması olduğu gibi, o zaman O'nun adaleti gerçekten merhametin ta kendisidir, çünkü sadece "fakirlerin ağlaması", ama kötülere tövbe etme fırsatı verir - en son anda bile olsa (bkz. Kaos'ta Merhamet). 

Yine de, yaralı dünyamız üzerine Adaleti önünde Tanrı'nın Merhametini dilemek için kişisel olarak yapabileceğiniz beş şey var…

 

I. Kıymetli Kanı Çağıran Dua

Akita'dan gelen bu mesaja geri dönen Meryem Ana, İsa'nın “Kıymetli Kanını” Cennetteki Baba'ya sunduğunu söylüyor. Nitekim İsa, Luisa'ya “Benim irademle” dua etmenin gerekli olduğunu söyledikten sonra, en güzel şekilde şefaat etmeye başlar:

Babam, Sana Bu Kanımı sunuyorum. Lütfen mahlûkların bütün akıllarını örtsün, onların bütün kötü düşüncelerini boşa çıkarsın, tutkularının ateşini söndürsün ve kutsal akılları yeniden canlandırsın. Bu kan onların gözlerini örtsün ve gözlerine perde olsun ki, gözlerinden kötü zevklerin tadı girmesin ve toprak çamuruyla kirlenmesinler. Bu Kanım ağızlarını kapatsın ve doldursun ve dudaklarını küfürlere, lanetlere, tüm kötü sözlerine öldürsün. Babam, bu Kanım onların ellerini örtsün ve bu kadar çok kötü eylem için insana korku salsın. Bu Kan, herkesi kuşatmak, herkesi savunmak ve Adaletimizin hakları önünde yaratık için bir savunma silahı olmak için Ebedi İrademizde dolaşsın.

Yani, “kurbanların ruhları kohortunun” bir parçası olarak (Hanımın Küçük Tavşanı), olması gerekeni hafifletmek için Baba'ya “İlahi İradede” sunmak için bu duayı her gün alabiliriz. Sadece İsa'nın duasını şu şekilde kişiselleştirin:

Babam, Sana İsa'nın bu Kanını sunuyorum. Lütfen mahlûkların bütün akıllarını örtsün, onların bütün kötü düşüncelerini boşa çıkarsın, tutkularının ateşini söndürsün ve kutsal akılları yeniden canlandırsın. Bu kan onların gözlerini örtsün ve gözlerine perde olsun ki, gözlerinden kötü zevklerin tadı girmesin ve toprak çamuruyla kirlenmesinler. İsa'nın bu Kanı ağızlarını kapatsın ve doldursun ve dudaklarını küfürlere, lanetlere, tüm kötü sözlerine öldürsün. Babam, İsa'nın bu Kanı onların ellerini örtsün ve bu kadar çok kötü eylem için insanda korku salsın. Bu Kan, herkesi kapsamak, herkesi savunmak ve İlahi Adalet'in hakları önünde yaratık için bir savunma silahı olmak için Ebedi İrade'de dolaşsın.

Bu aynı çizgideki bir başka güçlü dua, Hz. İlahi Merhamet ÇelengiHer bir inananın Mesih'in "rahipliğine" katılması ve Baba'ya "Sevgili Oğlunuz Rabbimiz İsa Mesih'in Bedenini ve Kanını, ruhunu ve tanrısallığını" sunması yoluyla aynı şeyi gerçekleştirir. 

 

II. Tutku Saatlerine Dua Etmek 

Çok var vaat İsa, üzerinde derin derin düşünenlere Onun Tutkusu Saatler, Luisa'ya açıklandığı gibi. Özellikle göze çarpanlardan biri, üzerinde düşünülen “her söz” için İsa'nın verdiği sözdür:

Onları benimle birlikte ve Kendi İrademle yaparlarsa, yaptıkları her söz için onlara bir ruh vereceğim, çünkü bu Tutku Saatlerimin daha fazla veya daha az etkinliği, sahip oldukları daha büyük veya daha az Birlik tarafından belirlenir. Benimle. Ve bu Saatleri İrademle yaparak, içindeki yaratık kendini gizler, bu sayede İradem Eylemi yaparak, tek bir kelimeyle bile istediğim tüm iyilikleri yapabilirim. Ve bunu her yaptıklarında yapacağım. —Ekim, 1914, Cilt 11

Bu oldukça harika. Hatta İsa, dua edilen bölgeye belirli bir koruma vaat ediyor. Saatler:

 Ah, bu Tutkunun Saatlerini her kasabada sadece bir kişi yapsa ne kadar sevinirdim! hissederdim MHer kasabada Kendi Varlığım ve bu zamanlarda büyük ölçüde küçümsenen Adaletim kısmen yatıştırılacaktı. - Yasak.

 

III. Tesbih

Tespih'i unutmak, atlamak veya bir kenara bırakmak çok kolaydır. Duyularımıza monoton geliyor, konsantrasyon ve belki de her şeyden önce zamandan fedakarlık gerektiriyor. Ve yine de var sayısız mesaj Krallığın Geri Sayımı ve bu bağlılığın gücünden bahseden Magisterium'un öğretileri üzerine.

Hıristiyanlığın tehdit altında göründüğü zamanlarda, kurtuluşu bu duanın gücüne atfedildi ve Tesbihli Meryem Ana, şefaati kurtuluşu getiren kişi olarak alkışlandı. -ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, N. 39

Çünkü Tesbih, her şeyden önce, bizi İnciller, İsa ve Meryem Ana'nın yaşamı ve örneği üzerinde meditasyon yapmaya yönlendiren Hristiyan merkezli bir duadır. Ayrıca, Kutsal Yazıların kendisi hakkında şöyle dediği Meryem Ana ile ve onun aracılığıyla dua ediyoruz:

Seninle kadın, senin zürriyetin ve onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek ve sen onun topuğuna pusu kuracaksın. (Yar 3:15, Douay-Rheims; dipnota bakın) ^[1]“… Bu versiyon [Latince], yılanın başını zedeleyecek olanın kadının değil, onun soyundan gelen İbranice metne uymuyor. O halde bu metin, Şeytan'a karşı kazanılan zaferi Meryem'e değil, Oğlu'na bağlamaktadır. Bununla birlikte, Kutsal Kitap kavramı ebeveyn ile yavru arasında derin bir dayanışma kurduğundan, Immaculata'nın yılanı kendi gücüyle değil, Oğlunun lütfuyla ezmesinin tasviri, pasajın orijinal anlamı ile tutarlıdır. " (POPE JOHN PAUL II, “Mary'nin Şeytana Karşı Duygusu Mutlaktı”; Genel İzleyici, 29 Mayıs 1996; ewtn.com.) Dipnot Douay-Rheims aynı fikirdedir: “Duyu aynıdır: çünkü kadının zürriyeti İsa Mesih aracılığıyla yılanın başını ezer.” (Dipnot, s. 8; Baronius Press Limited, Londra, 2003

Bu nedenle, şu satırlar boyunca birden fazla şeytan çıkarıcının söylediğini duymak şaşırtıcı değildir:

Bir gün bir meslektaşım şeytan çıkarma sırasında şeytanın dediğini duydu: “Her Selam Meryem, başıma bir darbe gibidir. Hristiyanlar Tespih'in ne kadar güçlü olduğunu bilseler, bu benim sonum olurdu. " Bu duayı bu kadar etkili kılan sır, Tespih'in hem dua hem de meditasyon olmasıdır. Babaya, Kutsal Bakire'ye ve Kutsal Üçlüğe hitap eder ve Mesih merkezli bir meditasyondur. -Fr. Gabriele Amorth, Roma'nın eski Baş Şeytan Çıkarıcısı; Echo Mary, Barış Kraliçesi, Mart-Nisan baskısı, 2003

Gerçekten de, çok "menteşe"^[2]Rosarium Virginis Mariae, hayır. 1, 33 John Paul II, “Hail Mary”nin İsa'nın adı - her prensliğin ve gücün titrediği bir isim. Ve dolayısıyla, bu bağlılık da güçlü vaatlerle birlikte gelir:

Sevgili çocuklar, her gün duaya devam edin, özellikle de tek dua olan Kutsal Tesbih'in okunmasına. ^[3]Bu, diğer dua biçimlerinin hiçbir değeri olmadığını ima ettiği şeklinde değil, Tesbih'in manevi bir silah olarak özel rolünü vurguladığı şeklinde anlaşılmalıdır - geçmişte ve şimdiki birçok mistiğin yazılarında altı çizilen ve ayrıca Hz. birçok şeytan. Halk Kitlelerinin artık mevcut olmayacağı zaman geliyor ve birçokları için tekrar burada. Bu bakımdan İsa'ya başvurmak içinden bu etkili dua çok önemli olacaktır. Fatima Tanrı Sr.Lucia'nın hizmetkarı da şunları söyledi:

Şimdi eğer Tanrı, Leydimiz aracılığıyla bizden Ayine gitmemizi ve her gün Kutsal Komünyon almamızı isteseydi, hiç şüphesiz bunun mümkün olmadığını söyleyen çok sayıda insan olurdu. Bazıları, onları Ayin'in kutlandığı en yakın Kilise'den ayıran mesafeden dolayı; diğerleri yaşam koşullarından, yaşam durumlarından, işlerinden, sağlık durumlarından vb. dolayıdır. " Yine de, “Öte yandan Tesbih dua etmek herkesin yapabileceği bir şeydir, zengin ve fakir, bilge ve cahil, büyük ve küçük. İyi niyetli tüm insanlar her gün Tesbih söyleyebilir ve söylemelidir ... -Ulusal Katolik Kaydı, Kasım, 19, 2017

Üstelik Leydimiz bizi buraya "Yürekten alınan dua" yani Tesbih Papa II.John Paul'un sadık olanı istila ettiği ruhla dua edilmesi gerektiği anlamına gelir - sanki ayakları Kurtarıcı İsa Mesih (Rosarium Virginie Mariae n. 14). Aslında II. St.Paul Paul, bu vahyi Gisella'ya yansıtan Kilise tarihinde Tespihin gerçek gücünü göstermeye devam etti:

Kilise her zaman tespihlere emanet eden bu duaya, koro okumalarına ve sürekli uygulamasına, en zor sorunlara özel bir etki atfetmiştir. Hıristiyanlığın kendisi tehdit altında göründüğü zamanlarda, kurtuluşu bu duanın gücüne atfedildi ve Tesbih Meryem Ana, şefaati kurtuluş getiren kişi olarak alkışlandı. -Rosarium Virginis Mariae, N. 38 kötülüğe karşı sahip olacağınız koruma. — Leydimiz Gisella Cardia'ya, Temmuz 25th, 2020

Size kalacak tek silah, Oğlum'un bıraktığı Tespih ve İşaret olacaktır. Her gün Tesbih dualarını okuyun. Tesbih ile Papa, piskoposlar ve rahipler için dua edin. — Our Lady of Akita, 13 Ekim 1973

Ve yine, kısa süre önce Sr. Agnes'e:

Külleri koyun ve her gün tespih duası edin. —6 Ekim 2019; kaynak EWTN üyesi WQPH Radyosu; wqpradio.org

 

IV. Oruç tutmak

Bu hoşgörü kültüründe, oruç neredeyse geriye doğru görünüyor. Ama sadece araştırmalar göstermiyor ne kadar sağlıklı bizim için Kutsal Yazılar bize onun ruhen ne kadar güçlü olduğunu söyler. 

Bu tür [şeytan] hiçbir şeyle, ancak dua ve oruçla dışarı çıkabilir. (Markos 9:28; Douay-Rheims)

26 Haziran 1981'de Medjugorje Meryem Ana dedi ki, “Dua edin ve oruç tutun, çünkü dua ve oruçla savaşları ve doğal afetleri durdurabilirsiniz”.

Oruç hakkında çok daha fazla şey söylenebilir, ancak açıkça görülüyor ki, resmi anlıyorsunuz.

 

V. Kişisel Tövbe

Akita Hanım dedi ki:

Dua, kefaret ve cesur fedakarlıklar, Babanın öfke. 

Çoğumuz, yalnızca günahlarımız için tövbe etmekle değil, aynı zamanda bedenimizi inciterek de kendi kişisel dönüşümlerimizin derin önemini muhtemelen kavrayamıyoruz: “Mesih'in sıkıntılarında eksik olanı bedeni adına doldurmak, Kilise.” (Kol 1:24)

İşaya kitabında, Tanrı'nın müsamahakâr iradesinin, Tanrı'nın adaletinin ilk günkü saatte biçimlendirilmesine nasıl izin verdiğini okuyoruz. başka birinin elleri: ^[4]cf. Ceza Geliyor… Bölüm II

Bakın, yanan kömürlere üfleyen ve silah döven demirciyi işi olarak yarattım; Yok ediciyi ortalığı kasıp kavurmak için yaratan da benim. (İşaya 54: 16)

Bununla birlikte, bir vizyonda, Aziz Faustina, İlahi Adaletin kendisinin ve kız kardeşlerinin yaptığı fedakarlıklarla nasıl etkilendiğini görür:

“Kurban ruhu” olmak, sizin ve benim yatalak olmamız ve mistik deneyimler yaşamamız gerektiği anlamına gelmez. Bu basitçe teklif etmeye hazır olduğumuz anlamına gelebilir. her komşu sevgisinden tüm “kalbimiz, aklımız, canımız ve gücümüzle” Tanrı'ya rahatsızlık, acı, ıstırap ve keder. 

Evet, Allah'ın elini kesecek bir şey varsa, o da bizim büyük bir lütufta bulunduğumuzu gördüğü zamandır. Aşk komşumuza merhamet için… “aşk asla başarısız olmaz” için. (1 Kor 13:8)

Benim adımla çağrılan kavmim alçakgönüllüyse, dua edip yüzümü ararsa ve kötü yollarından dönerse, o zaman gökten işiteceğim, günahlarını bağışlayacağım ve topraklarını iyileştireceğim. (2 Tarihler 7:14)

 

—Mark Mallett şu kitabın yazarıdır: Şimdi Sözcüğü, Son Karşılaşmave Countdown to the Kingdom'ın kurucularından biri