Наступна хронологія заснована на інтерпретації Отців ранньої Церкви Книги Об'явлення, яку вона передала їм, і, таким чином, їх прямому читанню Глав 19-21. Цьому додають магістерські вчення пап, схвалені Фатімські пришестя та доповнені "пророчим консенсусом" різних надійних провидців у всьому світі.

Ісус дав прекрасну аналогію, яка чудово стосується наших часів:

Коли жінка в пологах, вона переживає тугу через те, що прийшла її година; але коли вона народила дитину, вона більше не пам’ятає болю через свою радість, що дитина народилася на світ. Тож ви також зараз переживаєте тугу. Але я знову побачу тебе, і твої серця будуть радіти, і ніхто не відніме твою радість від тебе. (Джон 16: 21-22)

Працелюбній матері легко потрапити в біль моменту, мучні сутички, які негайно передують пологам. Так само "Церкві-матері" легко перейнятися важкою працею нинішніх і прийдешніх катаклізмів, переслідувань та невизначеності. Поки ми тут не будемо поливати те, про що попередив сам наш Господь (бо Він хотів, щоб ми були готові, а не боялися), і ми не хочемо, щоб читач ever втрачаємо увагу на тому, куди ми прямуємо. Зрештою, це Небеса; але до цього Послання Святого Письма і Небес через обраних провидців і провидців говорять про прийдешню Еру миру, про «народження» всього Божого Народу, коли мечі будуть розбиті на орачі, вовк ляже з ягнятом. .. і "період миру" запануватиме над усією землею, від узбережжя до узбережжя. Як сказав кардинал Маріо Луїджі Ціаппі, папський богослов для Пія XII, Івана XXIII, Павла VI, Івана Павла I та святого Івана Павла ІІ:

Так, у Фатімі було пообіцяно диво, найбільше диво в історії світу, поступаючись лише Воскресінню. І це диво буде епохою миру, якої ніколи не було надано світу. — 9 жовтня 1994 р. Сімейний катехізис Апостольства, стор. 35

Ця часова шкала наповнена реальністю багатьох скорбот, але також перемог, радостей і, зрештою, миру. Це тому, що те, що ти збираєшся прочитати, - це Страсті Церкви, які знаходять свій кінець не смерті, а новому воскресінню. Оскільки це мати Церкви, Пресвята Діва Марія, «жінка, одягнена в сонце, яка трудиться народити».^[1]Обр. 12: 1 візьмемо її за руку і попросимо пройти з нами по цій шкалі часу: щоб навчати, втішати і готувати нас, не як простих спостерігачів, а як святих учасників бою в найбільшій битві в людській історії.

Тоді легіон маленьких душ, жертв милосердної Любові, стане таким же численним, як "зірки небесні та піски морського берега". Буде страшно сатані; це допоможе Пресвятій Діві повністю розчавити свою горду голову. —Св. Тереза ​​Лізьє, Підручник «Легіон Марії», стор. 256-257

Велика буря

Найважливіше, що потрібно розуміти, це те, що на цій фазі людської історії людина "пожинає те, що посіяв".

Коли сіють вітер, вони пожинають вихор. (Хос 8: 7)

Кілька містиків говорили про цей час великої скорботи, що надходить над землею, і порівнюють її з бурею як ураган. 

... ви вступаєте у вирішальні часи, часи, до яких я готував вас багато років. Скільки буде змітано страшним ураганом, який уже накинувся на людство. Це час великого випробування; це мій час, діти, посвячені Моєму Непорочному Серцю. —Наша леді до о. Стефано Гоббі, 2 лютого 1994 р .; з санкція Єпископ Дональд Монтроз

Знаєш, мій маленький, обраним доведеться битися проти Принца Темряви. Буде страшна буря. Швидше, це буде ураган, який захоче зруйнувати віру та впевненість навіть обраних. У цій жахливій смуті, що зараз набирається, ви побачите яскравість мого Полум’я любові, що осяяє Небо і землю виливом його ефекту благодаті, який я передаю душам у цю темну ніч. —Наша леді Елізабет Кіндельман, Полум’я любові Непорочного Серця Марії: Духовний щоденник (Розташування Kindle 2994-2997); санкція кардинала Петера Ерде

Дійсно, навіть Писання використовує цю метафору для опису пришестя очистка Землі через Велику бурю:

... могутній вітер підніметься проти них, і, як буря, він переможе їх. Беззаконня спустошить всю землю, а злочинство повалить престоли правителів. (Муд. 5:23)

Подивіться, ураган Господа, його гнів вибухнув, страшний ураган, щоб лопнути по головах безбожних. Гнів Господа не повернеться назад, поки він не зробить і не досягне своєї мети. В останні дні ви це зрозумієте чітко. (Єремія 23: 19-20; Переглянута Нова Єрусалимська Біблія, Видання «Вивчення» [Генрі Вансбро, Випадковий дім])

Ще одна аналогія, яку використовують і Ісус, і святий Павло - це «трудні болі». Ісус описав їх як таких:

Нація повстане проти нації, а царство проти королівства. Будуть потужні землетруси, голод і напасті з місця на місце; і дивовижні видовища та могутні знаки прийдуть з неба ... все це лише початок мук ... І тоді багато хто відпаде, зрадить одне одного і зненавидить одне одного. І багато фальшивих пророків повстане і зведе багатьох з дороги. (Луки 21: 10-11; Мт. 24: 8, 10-11)

Таким чином, перша половина цієї Бурі, хоча і дозволяється Божою люблячою "дисципліною" в цей час Милосердя, не є такою ж, як прямі покарання з Неба, сам по собі, але людина, по суті, "робить це самому" (так само люблячий батько дозволить наполегливій дитині коротко "доторкнутися до печі", щоб попередити їх про небезпеку):

Бог відправить два покарання: одне буде у вигляді воєн, революцій та іншого зла; воно зародиться на землі. Інший буде відправлений з Неба. —Блаженна Анна Марія Таїгі, Католицьке пророцтво, С. 76

Це було передбачено також у затверджених приходах у Фатімі:

[Росія] поширить її помилки по всьому світу, спричинивши війни та переслідування Церкви. Добра буде мученицькою; Святому Отцю доведеться багато страждати; різні нації будуть знищені. —Від третьої таємниці Фатіми, Повідомлення Фатіми, vatican.va

З точки зору папства, це не просто зіткнення людської волі, а довгий дьявольський план, коріння якого полягає у «таємних товариствах» для повалення цього порядку:

Однак у цей період партизани зла, схоже, поєднуються разом і ведуть боротьбу з об'єднаною жорстокістю, очолюваною або допомагаючим тим сильно організованим і широко розповсюдженим об'єднанням, яке називалося масонами. Перестаючи таємно робити свої цілі, вони тепер сміливо піднімаються проти самого Бога ... те, що є їх кінцевою метою, змушує себе бачити, а саме - повне повалення всього цього релігійного та політичного порядку в світі, яке має християнське вчення створені та заміщення нового стану речей відповідно до їхніх ідей, основи та закони яких випливають із простого натуралізму. —ЗАД ЛЕО XIII, Рід гумуму, Енцикліка з масонства, n.10, 20 квітня 1884 року

Це є...

… Дух революційних змін, який давно тривожив нації світу… —ЗАД ЛЕО XIII, енциклічний лист Рерум Новарум: місце. цит., 97.

Нарешті, святий Іоан посилається на ці потрясіння, що містяться у «печатках», які відкриває «Агнець, що був убитий» ...

дивіться:

Слухайте:

Трудові болі починаються з Перша печатка:

Потім я спостерігав, як Ягня розкрився першим із семи тюленів, і почув, як одна з чотирьох живих істот кричить голосом, як грім: "Іди вперед". Я подивився, і там був білий кінь, і його вершник мав лук. Йому дали корону, і він їхав переможеними для подальшого перемоги. (6: 1-2)

Цей Вершник, згідно з Священною Традицією, є Сам Господь.

Він Ісус Христос. Натхненний євангеліст [св. Іван] не лише побачив руйнування, спричинене гріхом, війною, голодом та смертю; він також бачив, насамперед, перемогу Христа.—ПОЛОЗ ПІУС XII, Адреса, 15 листопада 1946 р .; виноска Наварська Біблія, “Об’явлення”, с.70

У Коментар Католицької Біблії Гайдак (1859) після латинсько-англійського перекладу Дуе-Реймса сказано:

Білий кінь, наприклад, завойовники, на яких їхали на урочистому торжестві. Це прийнято розуміти як наш Спаситель Христос, який сам і своїми апостолами, проповідниками, мучениками та іншими святими перемагав усіх ворогів Його Церкви. У нього був а лук в його руці вчення про Євангеліє, пронизуючи, як стріла, серця слухачів; і корона дана йому, була знаком перемоги того, хто вийшов перемагаючи, щоб він міг перемогти ... Інші коні, що слідують за ними, представляють суди та покарання, які повинні були впасти на ворогів Христа та його Церкви ...

У 1917 році у Фатімі троє дітей побачили ангела з «полум’яним мечем», який збирається вразити землю ... але тоді з’явилася наша Пресвята Матір, і світло, що випливало з неї (тобто її заступництво), зупинило ангела, який потім плакав з "Покаяння, покаяння, покаяння!" З цим світ увійшов у остаточний "час милосердя". Св. Фаустіна пише через кілька років:

Я бачив Господа Ісуса, як царя у величності, з великою суворістю дивиться на нашу землю; але через заступництво Його Матері Він продовжив час Своєї милості... [Ісус сказав:] У мене є вічність для покарання [цих], і тому я продовжую час милосердя заради [грішників]. Але горе їм, якщо вони не впізнають цей час Мого відвідування ... Нехай найбільші грішники довіряють Моєму Милосердю ... Напишіть: перш ніж я прийду як справедливий Суддя, я спочатку широко відчиню двері Свого милосердя. Той, хто відмовляється пройти через двері Моєї милості, повинен пройти через двері Моєї справедливості ... —Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник святої Фаустини, н. 1160, 1261, 1146

... почуйте голос Духа, який говорить до всієї Церкви нашого часу, це час милосердя. - НАРОДНА ФРАНЦІС, місто Ватикан, 6 березня 2014 року, vatican.va

Отже, найбільш значущі "перемоги" - це ті, що пропливають Божественне Милосердя, оскільки Господь прагне зібрати якомога більше душ через двері Милосердя. Більше того, ми бачили поширення маріанської відданості та постійну присутність Богоматері в її приходах, плоди Харизматичного оновлення, яке благословило чотири папи, народження тисяч мирянських апостолатів, новий рух апологетики великою часткою Всесвітньою EWTN матері матері Анжеліки, потужного понтифікату Івана Павла ІІ, який дав нам Катехізис Католицької Церкви, «Богослов’я Тіла» і, особливо, армія молодих справжніх свідків в рамках його Всесвітніх днів молоді.

Перша печатка, що відкрилася, [св. Іоанн] каже, що він побачив білого коня та коронованого вершника, який мав лук ... Він послав Святого Духа, слова якого проповідники посилали як стріли, що сягали до людини серце, щоб вони здолали невіру. —Св. Victorinus, Коментар до Апокаліпсису, Гл. 6: 1-2

Однак у ці «кінцеві часи» є ще одне помітне одкровення, тісно пов’язане з Божественним милосердям, яке поєднується із зображеннями святого Іоанна цього вершника, що носить корону (див. Божеські виноски). І ось повідомлення про це "дар жити в Божій волі" -The "вінець і завершення всіх інших святинь" - передана Ісусом Слузі Божій Луїзі Пікарреті. Як Коментар Біблії Наварри говорить про цього вершника на білому коні:

Білий колір символізує приналежність до небесної сфери та здобуття перемоги з Божою допомогою. Корона, яку йому дають ... означала б перемогу добра над злом; а лук вказує на зв’язок цього коня з іншими трьома: ці останні будуть, як би, Стрілки звільнений здалеку, щоб здійснити Божі плани. -Книга Об'явлення, р. 70

Іншими словами, настануть перемоги Божественного Милосердя та Божественного з далекого шляху і в кінцевому підсумку втілюються в життя через "трудові болі" наступних печаток. Одкровення Ісуса Луїзі також стосуються Царя та приходу Його "Царства Божественної Волі", яке запанує "На землі, як на небі". Вона часто посилається на пізнання Божественної Волі як на "дротики" та "стріли" Христа, як у цьому прекрасному заклику прийти до Його царювання:

О Свята Воля, нехай твої світні промені розкриють стрілки твого знання! Виявіть усе своє бажання прийти і зробити нас щасливими - не з чисто людським щастям, а з божественним - щоб дати нам самовладання, яким ми колись володіли, але те, що ми втратили, і внутрішнє світло, яке відкриває нам справжнє благо, яке ми отримуємо, володіючи вашою Волею, оскільки вона робить нас стійкими і сильними з божественною силою і стабільністю, і справжнє зло, яке випливає з її відкидання ... Тому я благаю вас написати моєю рукою всі знання, які ви маєте відкритий мені на вашій Божественній волі. Нехай кожне слово, вираз, ефект і знання, що випливають з нього, будуть тими, хто читає, люблячи дротики та стріли, які, завдаючи їм рани, можуть змусити їх впасти вам під ноги, щоб прийняти вас розпростертими обіймами та дозволити вам панувати в їхніх серцях . — Слуга Божа Луїза Пікарета з Звернення дочки

Ваша гра полягає у формуванні любові Стрілки, дротики та джауліни, і з цим пронизують їхні серця, що змушує вас радіти. —Від Молитва Божественна воля, 24 години страсті, с. 325-326

Однак для тих, хто не кається, Божі дарики любові стають стрілами справедливості:

Якщо хто не кається, Бог загострює свій меч, струни і читає лук, готує свої смертоносні вали, робить стріли, що палають громовими громами. (Псалом 7: 13-14)

У цьому світлі Господь очолює Бурю через прорив Першої печатки, вимагаючи "перемоги" для освіта та підготовка залишку, щоб перейти на інший бік очищення, як це зробили Ной та його родина.

дивіться:

Слухайте:

Коли він розкрив другу печатку, я почув, як друга жива істота закричала: "Іди вперед". Вийшов ще один кінь, червоний. Її вершник отримав силу відібрати мир від землі, щоб люди зарізали один одного. І йому дали величезний меч. (Об. 6: 3-4)

Друга печатка - це подія чи низка подій, які, за словами св. Івана, "Забирай мир із землі, щоб люди вбивали один одного". Розглянемо події 911 р. І що далі. Папа Іван Павло ІІ наполегливо попереджений що має Америка НЕ вдаються до війни, як це робила Єпископська конференція США:

Зі Святим Престолом та єпископами з Близького Сходу та з усього світу ми побоюємось, щоб вдатися до війни, за нинішніх обставин та з огляду на поточну публічну інформацію, не відповідатиме суворим умовам у католицькому вченні за перевагу сильної презумпції проти використання військової сили. —Відповідь про Ірак, 13 листопада 2002 р., USCCB

За оцінкою цієї війни загинуло понад мільйон людей.^[1]за дослідницьким бізнесом у 2007 році (ORB) огляд У вакуумі наслідків терористичні угруповання «Аль-Каїда» та зрештою ІСІЛ піднялися до влади, що призвело до нескінченної «війни з тероризмом». Це також призвело до безлічі смертей у всьому світі, оскільки різні країни, особливо на Близькому Сході, були занурені у війну, терористичні осередки та напади розмножилися, християн вигнали з домівок і земель, їх церкви спалили, мільйони біженців затопили і дестабілізували західні країни, тоді як основні свободи все більше порушуються в ім'я "безпеки". Іншими словами, він поринув весь світ на війну:

Що останнім часом мене вразило - і я дуже багато думаю про це - це те, що до цих пір у школах нас навчають про дві світові війни. Але, я вважаю, та, яка щойно вибухнула, також повинна бути охарактеризована як "світова війна", оскільки її вплив дійсно стосується всього світу. - кардинал Роджер Етчегарай, посланик POPE JOHN PAUL II в Ірак; Католицькі новини, 24 березня 2003 року

Війна - це божевілля ... навіть сьогодні, після другого провалу чергової світової війни, можливо, можна говорити про Третю війну, хто бився порізно, зі злочинами, різанинами, руйнуваннями ... Людству потрібно плакати, і саме час плакати. —POPE FRANCIS, 13 вересня 2015 року; BBC.com

[Примітка: Якщо Друга печатка - це меч, який може забрати мир із землі, не можна не замислитися над походженням Ковіда-19, «коронавірусу». Хоча деякі вчені у Великобританії стверджують, що Covid-19 походить із природного походження,^[2]nature.com новий папір від У Південнокитайському технологічному університеті стверджують, що "коронавірус, який вбивство, ймовірно, походить з лабораторії в Ухані".^[3]16 лютого 2020 р .; dailymail.co.uk На початку лютого 2020 року доктор Френсіс Бойл, який розробив американський «Закон про біологічну зброю», дав детальну заяву, визнаючи, що коронавірус Ухана в 2019 році є образливою зброєю для біологічної війни і що Всесвітня організація охорони здоров'я (ВООЗ) вже знає про це.^[4]zerohedge.com Ізраїльський аналітик біологічної війни сказав майже те саме.^[5]26 січня 2020 р .; washingtontimes.com Професор Люк Монтаньє, лауреат Нобелівської премії 2008 року з питань медицини та людина, яка виявила вірус ВІЛ у 1983 році, стверджує, що SARS-CoV-2 - це маніпульований вірус, який випадково був випущений з лабораторії в Ухані, Китай.^[6]gilmorehealth.com Чи Covid-19 є біологічною зброєю чи природним походженням, виникає поважне питання: чи цей вірус був випущений з лабораторії як запланована подія, щоб зруйнувати світову економіку? І чому в аеропорту Денвера, штат Колорадо, з усіх місць (відомих своїм апокаліптичним мистецтвом) є солдат з мечем, що вбиває "голуба миру", а мертві лежать навколо нього, - а він у респіраторній масці?]

Однак, на думку декількох провидців, ще належить масштабна війна. Ці попередні події, хоч вони і «нагріли» меч, можуть бути лише попередниками цілої третьої світової війни.

дивіться:

Слухайте:

Коли він розкрив третю печатку, я почув, як третя жива істота кричала: "Іди вперед". Я подивився, і там був чорний кінь, і його вершник тримав в руці луску. Я почув те, що здавалося голосом посеред чотирьох живих істот. У ньому було сказано: «Раціон пшениці коштує плати за день, а три раціони ячменю коштують за день. Але не пошкоджуйте оливковою олією або вином ». (Об. 6: 5-6)

Дуже просто, ця печатка говорить про гіперінфляцію через обвал валюти — і цей крах, можливо, почався. Те, що ми бачимо в усьому світі, — це інфляція в результаті величезної шкоди глобальним ланцюгам поставок через блокування та «вакцинальні» мандати, які руйнують кар’єри та бізнес. Кінцевим результатом є те, що ціни на паливо, запаси та продукти харчування починають стрімко зростати...

дивіться:

Слухайте:

Коли він розкрив четверту печатку, я почув голос четвертої живої істоти, що кричить: "Іди вперед". Я подивився, і там був блідо-зелений кінь. Її вершника назвали Смерть, і Гадес супроводжував його. Їм було надано повноваження на чверть землі, вбивати мечем, голодом та чумою, а також земними звірами. (Об. 6: 7-8)

Команда глобальна революція спричинене насильством, економічним крахом і хаосом призводить до масових смертей "Меч, голод та чума." Більш ніж один вірус, будь то ебола, пташиний грип, чорна чума, H1NI, Covid-19 або "суперлюби", що з'явилися наприкінці цієї антибіотичної ери, готові поширюватися по всьому світу, оскільки глобальні пандемії очікуються вже певний час. Папа Іван Павло II, здавалося, передбачав цю годину у 2003 році:

Мене особисто вразило почуття страху, яке часто мешкає в серцях наших сучасників. Підступний тероризм, здатний завдати удару в будь-який час і де завгодно; невирішеною проблемою Близького Сходу зі Святою Землею та Іраком; потрясіння, що руйнує Південну Америку, зокрема Аргентину, Колумбію та Венесуелу; конфлікти, що заважають численним африканським країнам зосереджуватися на своєму розвитку; захворювання, що поширюють зараження та смерть; серйозна проблема голоду, особливо в Африці [і тепер сарана!]; безвідповідальна поведінка, що сприяє виснаженню ресурсів планети: все це так багато чум, що загрожують виживанню людства, миру людей та безпеці суспільств. - звернення до дипломатичного корпусу, 13 січня 2003 року; vatican.va

Голод - результат економічного колапсу та колапсу продовольчої мережі. Це посилюється лише "мечем" - насильством між людьми та народами - що сприяє швидкому поширенню хвороби.

дивіться:

Слухайте:

У біблійній історії відбулися великі події "до" та "після", які змінили хід людського життя на Землі. Перший прийшов із падінням, коли райський сад Едему занурився у світ боротьби та сорому. Через багато поколінь потоп змив гріх Землі, залишивши лише одну праведну родину та пари тварин, щоб переселити землю. Тоді відбулася довгоочікувана і найбільша з усіх подій, Втілення, помітно змінивши хід людства. Бог став людиною, щоб врятувати Свій народ, і через Свою смерть і Воскресіння розірвав ворота небесні, подарувавши всім, хто обирає це майбутнє, ще більш славне, ніж втрачений Едем.

Сьогодні у нас найближчим часом може відбутися ще одна важлива зміна, і переважна більшість людей нічого про це не знає. Ця подія отримала багато назв святих і святих людей, включаючи Матір Божу. Вони назвали це попередженням, освітленням совісті, освітленням усіх душ, освітленням усієї совісті, другою П'ятидесятницею, Новою П'ятидесятницею, Малим судом, Милосердним попередженням і Великим Днем світла.

Що це за подія? Це переломний момент у часі, коли все світло від сонця згасне, а густа темрява покриє весь світ. Тоді на небі з’явиться блискуче світло, схоже на дві зірки, що залишить після себе знак Ісуса Христа, який торжествував на хресті, видимий усім у Його славі. З отворів ран на Його тілі сяятимуть яскраві промені, освітлюючи Землю - і в той же час пронизують кожну душу, просвічуючи сумління кожного. Усі побачать свої минулі гріхи та наслідки цих гріхів, незалежно від того, вірять вони в існування Бога.

Попередження буде найбільшим ділом милосердя для людства з часу приходу Ісуса на Землю. Це буде як глобальним, так і тісно особистим. Це буде виправлення совісті для заблуканого світу. (Зі вступу в книгу: Попередження: свідчення та пророцтва про свічення сумління.)

 

 

Увага

Перші п’ять печаток доводять Церкву і світ до точки як підготовки, так і анархії. Чим ближче хтось потрапляє до ока урагану, тим сильнішими і сильнішими стають вітри, поки людина не досягне свого апогею. біля очної стінки.

Шоста печатка:

Потім я спостерігав, як він розірвав шосту печатку, і стався великий землетрус; сонце стало темним, як темна мішковина, і весь місяць став схожий на кров. Зірки на небі падали на землю, як незрілі інжири, що сильно вітру струснули з дерева. Тоді небо було розділене, мов зірвана свитка, що згорнулася, і кожна гора та острів перемістилися зі свого місця. Земні царі, дворяни, військові офіцери, багаті, могутні та кожен раб і вільна людина ховалися в печерах і серед гірських хребтів. Вони кричали на гори та скелі: «Впади на нас і сховай нас від обличчя того, хто сидить на престолі та від гніву Ягняти, бо настав великий день їхнього гніву і хто може протистояти цьому. ? » (Об. 6: 12-17)

Шоста печатка зламана - глобальний землетрус, а Велике струшування виникає, коли небо відколюється назад, і суд Божий є сприймається в душі кожного, будь то королі чи полководці, багаті чи бідні. Що вони побачили, що змусило їх кричати до гір та скель?

Впади на нас і сховай нас від обличчя того, хто сидить на престолі, і від гніву Агнця; бо настав великий день їхнього гніву, і хто може стояти перед ним? (Об. 6: 15-17)

Якщо ви повернетесь до однієї глави, ви знайдете опис цього Ягня Святого Івана:

Я побачив Ягня, що стоїть, наче його вбили ... (Об. 5: 6)

Тобто це так Христос розіп'ятий. Це неймовірне видовище, що супроводжується внутрішнім світлом, змусить жителів Землі колективно відчувати себе так, ніби вони прийняли своє власне судження (звідси відчуття "гніву"). Це є попередження що світ прийшов на поріг Дня Господнього.

Перш ніж прийти як справедливий Суддя, я приходжу першим як Король Милосердя. До того, як прийде День Справедливості, людям буде дано знак на небі такого роду: Все світло на небі погасне, і над усією землею буде велика темрява. Тоді знак хреста буде видно на небі, і з отворів, де були прибитими руки і ноги Спасителя, вийдуть великі вогні, які запалюють землю протягом певного часу. Це відбудеться незадовго до останнього дня. —Ісус до Св. Фаустіни, Щоденник Божественного Милосердя, Щоденник, н. 83

Тут було б доречно включити бачення Попередження американського провидця Дженніфер кому Ісус нібито сказав: «Дитино моя, ти є продовженням Мого послання Божої милості»:

Небо темне і здається, ніби це ніч, але моє серце говорить мені, що це колись вдень. Я бачу, як небо відкривається, і чую довгі, витягнуті плескати грому. Коли я дивлюся вгору, я бачу, як Ісус кровоточить на хресті, і люди падають на коліна. Тоді Ісус каже мені: "Вони побачать свою душу, як я бачу". Я так чітко бачу рани на Ісусі, і тоді Він каже: "Вони побачать кожну рану, яку вони додали Моєму Найсвятішому Серцю". Ліворуч я бачу Пресвяту Матір, що плаче, а потім Ісус знову говорить до мене і каже: «Підготуйся, готуйся зараз, коли час наближається. Дитино моя, молись за багато душ, які загинуть через егоїстичний та грішний шлях ». Коли я дивлюся вгору, я бачу краплі крові, що падають з Ісуса і б’ють про землю. Я бачу мільйони людей з націй з усіх країн. Багато хто здавався розгубленим, коли дивилися на небо. Ісус каже: «Вони шукають світла, бо це не повинен бути час темряви, але це темрява гріха охоплює цю землю, і єдине світло буде тим, з якого я приходжу, бо людство не усвідомлює пробудження, яке є ось-ось буде даруватися йому. Це буде найбільше очищення від початку створення ".

Інші пророки пророкували Попередження. Ще в 1500-х Сент-Едмунд Кемпіон заявив:

Я оголосив великий день ... в якому страшний Суддя повинен відкрити свідомість усіх людей і випробувати кожну людину кожного виду релігії. Це день змін, це Великий день, якому я погрожував, зручний для благополуччя і страшний для всіх єретиків. —Повний збірник державних судових процесів Кобетта, вип. I, с. 1063 рік

Його слова перегукнулися з тим, що пізніше сказала Слуга Божа Марія Есперанса:

Совісті цих улюблених людей повинні бути жорстоко похитнуті, щоб вони могли «навести свій порядок» ... Наближається велика мить, великий день світла ... це година рішення людства. -Антихрист і кінець часу, О. Йосиф Януцці, стор 37

Це той момент, коли багато блудних синів і дочок, побачивши себе на колінах у "поросячому гріху", отримають можливість повернутися до будинку Отця і пройти через "двері милосердя", перш ніж воно почне закрити. Бог Отець дасть навіть найзапеклішому грішникові найкращу можливість покаятися, щоб Він цілував їх, обмотував їх обіймами в любові і одягав їх гідно.

Недовго після Попередження Сатана буде триматися в страху, щоб люди могли зробити абсолютно вільний вибір, не обтяжений спокусою - вибір за Бога чи проти. Це благодать, яку заслуговує заступництво Пресвятої Матері, яка, поєднавши власні страждання з Христом, виконує пророцтво святого Луки:

... ти сам меч проткнеш щоб думки багатьох сердець розкрилися. (Люк 2: 35)

Свята Фаустіна Ковальська та багато інших душ пережили таке особисте просвітлення своєї совісті - людей, яких несподівано охопили побачити життєвий огляд і стан своєї душі проти своєї волі (див. Попередження: свідчення та пророцтва про свічення сумління). У своєму щоденнику Свята Фаустина написала:

Раптом я побачив повний стан моєї душі, як це бачить Бог. Я міг чітко бачити все, що прихильно Богові. Я не знав, що навіть найменші гріхи доведеться враховувати. Яка мить! Хто може це описати? Встати перед Тричі-Святим-Богом! -Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, п.36

Таким колективним, універсальним Освітленням є можливість для окремих душ, раптово занурених у світло істини, або обрати Бога і слідувати Його Божественній волі - або відкинути її. Отже, відразу після Попередження, остаточна печатка порушена ...

дивіться:

Слухайте:

З розривом Шостого Печатки та загальним освітленням совісті людство потрапить до Очі Бурі: пауза в хаосі; припинення руйнівних вітрів і потопу божественного світла серед великої темряви. З сьомого печатки святий Іоан пише:

Коли він розірвав сьомий печаток, на небі майже півгодини запанувала тиша. (Об. 8: 1)

Це година рішення. За словами містиків, Бог дасть відкликання - говорять лише деякі містики тижнів- коли диявол буде стриманий або «засліплений», і люди отримають повну свободу вибору або відкидання Бога.

Щоб подолати приголомшливі наслідки поколінь гріха, я повинен послати силу, щоб прорватися і перетворити світ. Але цей сплеск влади буде незручним, навіть болючим для деяких. Це призведе до того, що контраст між темрявою та світлом стане ще більшим. —Будь Батько, нібито, до Барбари Роуз Сентіллі, 16 лютого 1998 р. «Чудо освітлення совісті» доктора Томаса Петриско, с. 53

На думку містика та екзорциста, о. Мішель Родгріг, ця благодать призведе до потужного часу зцілення і визволення:

Після ілюмінації совісті людству буде наданий ще один неперевершений дар: період каяття, який триватиме близько шести з половиною тижнів, коли диявол не матиме сили діяти. Це означає, що кожен буде мати свою повну вільну волю приймати рішення за або проти Господа. Диявол не буде пов'язувати волю людини і воювати проти нього чи її. Господь заспокоїть всі пристрасті та заспокоїть їхні бажання. Він зцілить усіх від спотворення їхніх почуттів, тому після цієї П’ятидесятниці всі відчують, що всі їх тіла співзвучні з Ним.

Цей «неперевершений подарунок», згідно з затвердженими одкровеннями Єлизавети Кіндельман, є «полум’ям любові» Непорочного Серця Богоматері..

Господь Ісус ... довго говорив зі мною про час благодаті та Духа любові, цілком порівнянні з першою П'ятидесятницею, що затопила землю своєю силою. Це буде велике диво, яке приверне увагу всього людства. Все це - вилив ефекту благодаті полум’я любові Пресвятої Богородиці. Земля була вкрита темрявою через відсутність віри в душу людства і тому зазнає великого поштовху. Після цього люди повірять ... "нічого подібного не сталося з тих пір, як Слово стало плоттю". —Елізабет Кіндельман, Полум'я любові Непорочного Серця Марії: Духовний щоденник (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); затверджений у 2009 році кардиналом, примадом та архієпископом кардиналом Петером Ердо. Примітка: Папа Франциск 19 червня 2013 року вручив своє апостольське благословення на полум’я любові Непорочного серця Марії.

Це світло, яке осліпить сатану:

М’яке світло мого Полум’я Кохання засвітить поширюючи вогонь по всій поверхні землі, принижуючи Сатану, робить його безсилим, повністю відключеним. Не сприяють подовженню болів при пологах. —Наша леді Елізабет Кіндельман, Там само, с. 177

Цей "екзорцизм дракона" - це те, за що Церква молиться, оскільки Папа Лев XIII складав свою молитву до святого Архангела Михаїла, яка досі читається після меси в кількох місцях. Цю сцену ми бачимо в Об'явленні 12, коли сатана атакує жінку, одягнену на сонце, яка працює за це народження свого Сина в душах:

На небі спалахнула війна; Михайло та його ангели билися проти дракона. Дракон та його ангели билися назад, але вони не перемогли, і на небесах їм більше не було місця. Величезного дракона, стародавнього змія, якого називають Дияволом і Сатаною, який обманув увесь світ, скинули на землю, а його ангели скинули разом з ним. (Об. 12: 7-9)

"Небо" тут можна розуміти як "духовну область" над землею (як на небі), але особливо Церкву. Як пише святий Григорій:

Небо - це Церква, яка в ніч цього теперішнього життя, поки вона володіє в собі незліченними чеснотами святих, сяє, як сяючі небесні зорі; але драконовий хвіст змітає зірки до землі (Об. 12: 4) .... Зірки, що падають з небес, - це ті, хто втратив надію на небесні речі і бажає, під дияволським керівництвом, сферою земної слави. -Моралія, 32, 13; Наварська Біблія; Дивіться також Коли Зірки Падіння Марка Маллетта

Отже, це очищення та "екзорцизм" сатани насамперед від Церкви. Це духовне зіткнення відбувається незадовго до піднесення Антихриста. Це приносить особливий плід Тріумфу Непорочного Серця, оскільки воно спочатку встановлює правління Царства Божественної Волі в серця вірних.

Святий Дух прийде для встановлення славного царювання Христа, і це буде правлінням благодаті, святості, любові, справедливості та миру. Своєю божественною любов’ю Він відкриє двері серця і освітлює всі совісті. Кожна людина побачить себе в палаючому вогні божественної правди. Це буде як вирок у мініатюрі. І тоді Ісус Христос принесе Своє славне царство у світі. —Фр. Стефано Гоббі, Священикам, Улюблені сини Богоматері, 22 травня 1988 р. (С Імпріматур)

Отже, святий Іоанн пише, що вірні вигукують:

Тепер приходять порятунок і сила, і царство нашого Бога і влада Його Помазаника. Бо обвинувачений братів наших вигнаний, хто день і ніч звинувачує їх перед Богом нашим. Вони перемогли його кров’ю Агнця і словом їх свідчення; любов до життя не стримувала їх від смерті. Тому радуйся, небеса, і ти, що в них живеш. Але горе вам, земля і море, бо диявол зійшов до вас у великій люті, бо він знає, що має лише короткий час. (Об. 12: 10-12)

Іншими словами, Відкликання коротке; Око Бурі минає, і остання половина Великої Бурі настає швидко.

Потім я побачив, як піднімається інший ангел від сходу сонця, з печаткою живого Бога, і він закликав гучним голосом до чотирьох ангелів, яким було дано силу завдати шкоди землі та морю: "Не пошкоджуйте землю, море або дерева, поки ми не поставимо печатку на чола слуг нашого Бога. " (Об'явлення 7: 2)

Ангел піднімається від «сходу сонця», біблійного передвіщання того, що настав передсвітній день Дня Господнього, піднімаючись, як «ранкова зірка» у серцях віруючих. За словами о. Мішель, перші два з половиною тижні після Попередження, зокрема, будуть надзвичайно важливими, оскільки диявол не повернеться в той час, але звички людей будуть, і їх тоді буде важче конвертувати. Усі, хто отримав бажання Господа, почуття того, що їм потрібно спасіння, буде помічений на лобі світлим хрестом (невидимим людським оком) своїм ангелом-охоронцем ». ^[1]Від Увага, стор. 283 Ось чому Богоматір благає вірних залишків підготуватися до цього часу своїми молитвами та постом, щоб вони могли бути «апостолами любові» в цю знаменну годину, вітаючи блудників назад у склад Бога.

Але перед тим, як очний шторм Шторму знову вдарить, Бог збирається докласти одного "останнього зусилля", щоб переконати нерозкаяного до того, як відкриються Двері Правосуддя ... це видимий знак, що Бог існує.

Чудеса

Пророкувалося, що іноді після Попередження великі чудеса, ймовірно, дуже схожі за своєю суттю, з’являться на трьох місцях маріанських прикладів, можливо, ще більше. Ті, які нам відкриються принаймні, будуть у Гарабандалі, Іспанія; Меджугор'є, Боснія і Герцеговина; і в Мехіко на тильмі Богоматері Гвадалупської.

У Гарабандалі:

Візіонерам Гарабандала було дано багато деталей щодо точної природи дива, що там. Вони кажуть, що це прийде безпосередньо від Бога і не залишить сумнівів у його божественній природі. Він з’явиться там, де почалися Богоматері, на «соснах», і буде видно всім у селі Гарабадал та навколишніх горах. Чудо можна буде телевізором, фотографувати та торкатися, але не відчувати. У його присутності хворий буде вилікуваний, недовірливі повірять, і багато грішників навернуться. Це відбудеться ввечері в четвер о 8:30 (в часовому поясі Іспанії) у День свята молодої мучениці Євхаристії, яка не є іспанською, між 8 і 16 місяцями березня, квітня або травня. , протягом року Попередження, і збігаються з великою і рідкісною подією в Церкві. Прозорливий Кончіта розкриє світові новину про знак про вісім днів до його появи, і це залишиться до кінця часу.

У Мехіко:

У посланні від 25 вересня 2017 р. Ісус сказав провидцю Луз де Марія де Бонілья: «Моліться, мої діти, моліться за Мексику, землю Моєї Матері, де вона жива і серцебивається, де біля її ніг стоять чоловіки повинні рости мир і добра воля. Моя мати, закликаючи Гваделупе, - це Жінка, Одягнена Сонцем. Вона - Мати цих останніх днів. Вона містить бальзам для кульмінації очищення людства. Тільма, на якій знаходиться Моя Мати, буде знаком для людства, з великим проявом, якого не очікує Мій народ і який здивує все людство. Це буде видно всім і підтверджено наукою.

У Меджугор'є:

Третя таємниця Меджугор'є (з десяти таємниць, які будуть розкриті) буде постійним, прекрасним і незнищенним знаком, і всі, хто приїде в Меджугор'є, зможуть побачити її на пагорбі Видовища, де вперше з’явилася Богоматір. Богоматір сказала про диво: «Поспішай і навернися. Коли обіцяний знак на пагорбі буде дано, буде вже пізно ». Іншого разу вона також сказала: "І навіть після того, як я залишив цей знак на горі, який я вам обіцяв, багато хто не повірить. Вони прийдуть на пагорб, стануть на коліна, але не повірять ». (Послання Меджугор'є від 19 липня 1981 р.) Після постійного знаку часу для навернення буде мало. Прозорець Меджугор'є Віка, якій було показано знак у видінні, сказав в інтерв'ю Падре Лівіо 2 січня 2008 р. На Радіо Марія: "Це дається, перш за все, тим людям, які ще далекі від Бога. Мадонна хоче дати цим людям, які побачать знак, шанс повірити в Бога ».

Після Чудес світло починає згасати, Око Бурі проходить, і вітри знову починають сильно дути, духовно у потужний обман, який збере тих, хто відмовився від благодаті ілюмінації у Царство темряви, антихриста:

... той, чий прихід випливає із сили сатани у кожному могутньому вчинку, в притворних знаках і чудесах, і в кожному беззаконному обмані тих, хто гине, тому що вони не прийняли любові до правди, щоб їх спасти. Тому Бог посилає їм силу обману, щоб вони повірили брехні, щоб усі, хто не вірив істині, але затвердив неправомірне право, були засуджені. (2 Фес. 2: 9-11)

дивіться:

Слухайте:

У Божественній Літургії східних обрядів є момент, коли диякон кричить: "Двері, двері! Мудрістю, будьмо уважні!" У давнину тих, хто не був охрещений, змушували залишати святилище, а двері церкви були зачинені та зачинені. Символ віри та Євхаристії, який слід наслідувати, представляли Причастя і причастя відновленого людства.^[1]пор. "У мудрості бути уважним" Генрі Карлсон, 18 червня 2009 року

Це потужний символ божественних дверей, які навішують над Оком Бурі ...

Двері милосердя

Наша часова шкала починається з "часу милосердя", який Ісус оголосив святій Фаустіні:

Перш ніж я прийшов як справедливий Суддя, я спочатку широко відчиняю двері Моєї милості. Той, хто відмовляється пройти через двері Моєї милості, повинен пройти через двері Моєї справедливості ... Я продовжую час милосердя заради [грішників]. -Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, Ісус до святої Фаустини, н. 1146 рік

Це відкриття "дверей милосердя" перед розбиттям печаток вбачається в Об'явленні святого Іоанна, коли його піднімають на Небо через відчинені двері:

Після цього у мене було бачення відкритих дверей на небо, і я почув голос, що нагадував трубу, який говорив зі мною раніше, кажучи: "Підійди сюди, і я покажу тобі, що повинно відбутися після цього". (Об. 4: 1)

Це Двері Милосердя, бо всередині них бачить святий Іоанн "Ягня, яке, здавалося, було убито" (Об. 5: 6). Це є, Ісус Христос воскрес, але, несучи свої священні рани,цей Ягня, який проявить себе в Шостій печаті, коли ...

... кожне око побачить його, навіть ті, хто його проколов. Усі народи землі будуть плакати за ним. (Об. 1: 7)

"Від ран в руках, ногах і стороні Ісуса яскраві промені любові і милосердя впадуть на всю Землю, і все зупиниться", - говорить містик О. Мішель Родріг . "Блискучі промені від ран Ісуса пронизують кожне серце, мов вогняні язики, і ми побачимо себе, немов у дзеркалі перед нами". Те, що викликає "плач", Ісус відкрив провидцеві Дженніфер , це не вигляд Його ран, "це глибина душі, знаючи, що він їх розмістив там. Це не те, що мої рани кровоточать причиною їх страждань; це знання того, що відмова людини від Мене спричинила кровотечі мої рани". ^[2]побачити Дженніфер - бачення попередження

Тоді як Бог "милосердя триває вічно" (Пс 107: 1) «часу» милосердя не має. Це Попередження є остаточним даром Божого для людства перед тим, як Він, Творець Всесвіту, здійснює своє божественне право привести план спасіння до виконання та Його створення до тієї мети, для якої він був створений, і судити тих, хто проти цього.

Але не ігноруйте цього факту, коханий, що з Господом один день - це як тисяча років, а тисяча років, як один день. Господь не відкладає своєї обіцянки, як дехто вважає «затримку», але він терплячий з вами, не бажаючи, щоб хтось загинув, але щоб усі прийшли до покаяння. Але прийде день Господній, як злодій ... (2 Peter 2: 8-10)

Те, що приходить «як злодій», - це Попередження. Це віщує прихід "Господнього дня". Святий Іоанн записує плач, який лунає світом:

Вони кричали на гори та скелі: «Впади на нас і сховай нас від обличчя того, хто сидить на престолі та від гніву Ягняти, бо настав великий день їхнього гніву і хто може протистояти цьому. ? » (Об. 6: 16-17)

З цим відкриваються Двері Справедливості ... і Двері Милосердя починають закриватися. Згідно з О. Мішель Родріг , людство буде дано лише тижнів перед тим, як пройде Око Бурі. "Це час рішення для людства", - заявила Слуга Божа Марія Есперанца.^[3]Антихрист і кінець часу, Преподобний Йосиф Януцці, с. 37 Це "Великий день", сказав Сент-Едмунд Кемпіон ...

... де грізний Суддя повинен розкрити всі сумління чоловіків і випробувати кожного чоловіка кожного виду релігії. Це день змін, це Великий день, який я загрожував, комфортний для добробуту і жахливий для всіх єретиків.  -Повний збірник судових процесів Кобета…, Вип. Я, с. 1063.

Передвіщаючи це "широке відкриття" Дверей милосердя, яке "просторіше в кінці тисячоліття", і вибір Що повинен велика ювілейна урочистість святого Івана Павла ІІ. Він штовхнув відкриті масивні двері Святого Петра, пророче вказуючи на "добробут життя і надію на прийдешнє третє тисячоліття":

Є лише один шлях, який широко відкриває вхід у життя Росії спілкування з Богом: це Ісус, єдиний і абсолютний шлях до спасіння. Тільки до нього слова Псалміста можуть бути застосовані в повній правді: "Це двері Господні, куди можуть увійти справедливі" (Пс. 118: 20). -Містерій втілення, Бик ознаки великого ювілею 2000 року, n. 8

Крім того, святий Іван Павло пройшов через двері на Святвечір ніч, що народився Христос.

Ви самі добре знаєте, що день Господній настане як злодій вночі. (1 Фессалоняни 5: 2)

Тим, хто підготувався до Попередження, як мудрий діви (і ті, хто покаяться і повернуться до Батьківського дому), отримають Дар полум’я любові, "який сам Ісус Христос". ^[4]Ісус до Єлизавети Кіндельман, Полум'я кохання, стор. 38; із щоденника Елізабет Кіндельман; 1962; санкція Архієпископ Чарльз Чапут Щодо решти, які залишаються непокаяними, "Той, хто відмовляється пройти через двері Моєї милості повинні пройти через двері Моєї справедливості ".

Поріг надії

Тепер можна зрозуміти, чому слова, з яких ми почали, настільки важливі: "Мудрість, будьмо уважні!" Будьмо уважні до «знаків часу»! Будьмо уважні до стану наших душ! Будьмо уважні до слів пророцтва, що розгортаються перед нашими очима! Будьмо, як мудрі діви і підготувати.^[5]побачити Богоматір: Підготуйся - частина I У Мудрості, будьмо уважні!

У одкровеннях Слузі Божому Луїза Пікаррета Ісус сказав, що для того, щоб підготуватися до Царства Божої Волі, треба бути «Будьте вірними та уважними». ^[6]Вип. 15, 13 лютого 1923 року Бо так само, як "нехрещені" не можуть залишатися в святилищі для решти Божественної Літургії, так і ті, хто відмовляється від Христової Милості, не можуть вступити в Євхаристійне правління та "причастя відновило людство"що настане в епоху миру.

Потім двері були зачинені. Після цього прийшли інші [нерозумні] діви і сказали: Господи, Господи, відкрий нам двері! Але він відповів: "Амінь, кажу вам, я вас не знаю". (Мт. 25, 11-12)

Зосередитись на дверях - це згадати про відповідальність кожного віруючого переступити його поріг. Пройти через ці двері означає визнати, що Ісус Христос є Господом; це зміцнити віру в нього, щоб жити новим життям, яке він дав нам. Це рішення, яке передбачає свободу вибору, а також мужність залишити щось позаду, усвідомлюючи, що те, що отримується, - це божественне життя (пор. Мт 13, 44-46). —ЗАДА СВ. ДЖОН ПАУЛ II, Містерій втілення, Бик ознаки великого ювілею 2000 року, n. 8

Читати Двері святої Фаустіни Марк Маллетт у "Слові зараз".

 

Я бачив Господа Ісуса, як царя у величності, з великою суворістю дивиться на нашу землю; але через заступництво Його Матері він продовжив час Своєї милості ... Я не хочу карати за болі людство, але хочу його зцілити, притискаючи його до Мого Милосердного Серця. Я використовую покарання, коли вони самі примушують Мене до цього; Моя рука неохоче захоплює меч справедливості. Перед Днем Справедливості я надсилаю День Милосердя… Я продовжую час милосердя заради [грішників]. Але горе їм, якщо вони не визнають цього часу Мого візиту ... —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, н. 126I, 1588, 1160

День Господній наближається. Всі повинні бути готові. Приготуйся тілом, розумом і душею. Очистіть себе. —Подаруй Отця Барбарі Роуз Сентил, Чудо освітлення совісті доктор Томас В. Петрисько, с. 53, 16 лютого 1998 року

 

Час милосердя закінчується, двері правосуддя відкриваються

Якщо ми зараз живемо у "час милосердя", це означає, що цей "час" закінчиться. Якщо ми живемо в "День милосердя", то він матиме своє чування до світанку «Дня справедливості». Той факт, що так багато в Церкві хочуть ігнорувати цей аспект Христового послання через святу Фаустіну, є благом для мільярдів душ (див. Чи можете ви ігнорувати приватне одкровення?).

Подібно до того, як суботня вечірня Імша напередодні передує неділі - «Господньому дню» - так само факти наголошують, що ми вступили у вечірнє бдіння до Дня милосердя, останнього сутінку цієї епохи. Ми спостерігаємо, як ніч обману поширюється по всій землі, і твори темряви розмножуються - аборти, геноцид, відрубання голови, масові розстріли, терористичні вибухи, порнографія, торгівля людьми, дитячі сексуальні кільця, гендерна ідеологія, венеричні захворювання, зброя масової зброї руйнування, технологічне свавілля, зловживання священнослужителями, богослужбові зловживання, нестримний капіталізм, «повернення» комунізму, смерть свободи слова, жорстокі переслідування, джихад, підвищення рівня самогубств, пандемія та знищення природи та планети… хіба це не так Ясно, що саме ми, а не Бог, створюємо планету печалей?

Питання Господа: «Що ти зробив?», Якого Каїн не може уникнути, адресовано також людям сучасності, щоб вони усвідомили ступінь і серйозність нападів проти життя, які продовжують відзначати людську історію ... Хто б нападав на людське життя , якимось чином нападає на самого Бога. —ЗАДА СВ. ДЖОН ПАУЛ II, Evangelium Vitae; н. 10

Це ніч власного виготовлення. Однак так само, як "трудовими болями" керує "вершник на білому коні", так і кульмінацію подій завершує Вершник на білому коні, Ісус Христос, Цар усіх Націй.

Сьогодні все темно, важко, але які б труднощі ми не переживали, є лише одна Людина, яка може нам допомогти. —Кардинал Роберт Сара, інтерв’ю з Валерсом Актуелем, 27 березня 2019 р .; цитується в Усередині Ватикану, Квітень 2019, с. 11

Визначається день справедливості, день божественного гніву. Ангели тремтять перед нею. Говоріть душам про цю велику милість, поки ще час для [дарування] милосердя.  —Матір Божий святій Фаустіні, Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, н. 635

Але навіть Божа справедливість - це милосердя, адже саме це теперішнє «тремтіння» необхідно викликати «блудних» синів і дочок цього покоління назад до Бога перед очищенням світу. Отже, Ісус терміново сказав святій Фаустіні:

Говоріть світові про Моє милосердя; нехай усе людство визнає Мою незрівнянну милість. Це знак для кінцевих часів; після нього настане День справедливості. —Таж., Н. 848

 

День Господній

У контексті "кінцевих часів" День справедливості - це те саме, що Традиція називає "днем Господа". Це розуміється як "день", коли Ісус приходить "судити живих і мертвих", як ми говоримо в нашому Символі віри. У той час як євангельські християни говорять про це як про двадцять чотири дні - буквально останній день на землі, отці ранньої Церкви навчали чогось зовсім іншого, грунтуючись на переданій їм усній та письмовій традиції:

Ось День Господній буде тисяча років. —Лист Варнава, Отці Церкви, Гл. 15

І знову,

... цей наш день, який обмежений сходженням і заходом сонця, є зображенням того великого дня, до якого схема тисячі років встановлює свої межі. —Лактанцій, Отці Церкви: Божественні інститути, Книга VII, глава 14, Католицька енциклопедія; newadvent.org

"Тисяча років", на які вони посилаються, містяться в главі 20 Книги Об'явлення, про яку також говорив святий Петро у своєму дискурсі в день суду:

… З Господом один день - це як тисяча років, а тисяча років, як один день. (2 ПЕТ 3: 8)

По суті, «тисяча років» символізує тривалий «період миру» або те, що отці Церкви називали «суботнім відпочинком». Вони побачили перші чотири тисячі років людської історії до Христа, а потім дві тисячі років після, що ведуть до наших днів, паралельно «шість днів» створення. На сьомий день Бог відпочив. Таким чином, спираючись на аналогію Святого Петра, отці побачили ...

… Як ніби це було придатним, що святі повинні таким чином насолоджуватися своєрідним суботнім відпочинком у той період, святим дозвіллям після трудів шести тисяч років з часу створення людини… (і) слід слідувати за завершенням шести тисяча років, станом на шість днів, якась субота сьомого дня в наступній тисячі років ... І ця думка не була б заперечною, якби вірили, що радості святих у цю суботу будуть духовними та наслідковими про присутність Бога ... —Св. Августин Бегемот (354-430 рр. Н. Е., Церковний лікар), De Civitate Dei, Бк. XX, гол. 7, Католицький університет Америки Прес

І це саме те, що Бог має для Церкви: «духовний» дар, що випливає з нового випливу Духа, щоб «оновити обличчя землі». Це "дар жити в Божій волі". Однак цей відпочинок буде неможливим, якщо світ спочатку не очиститься. Як Ісус передав Слузі Божому Луїзі Пікарреті:

… Покарання необхідні; це послужить підготовкою підґрунтя, щоб Царство Верховного Фіата [Божественної Волі] утворилося посеред людської родини. Отже, багато життів, які стануть перешкодою для торжества мого Царства, зникнуть з лиця землі ... - Щоденник, 12 вересня 1926 р .; Корона святості про Одкровення Ісуса Луїзі Пікарреті, Даніель О'Коннор, с. 459

По-перше, Христос повинен покінчити з нечестивою глобальною системою контролю та управління, яка швидко підкорює весь світ до своєї сили (див. Великий Корелінг). Цю систему св. Іоан назвав «звіром». Так само, як Богоматір, «жінка, одягнена в сонце і увінчана дванадцятьма зірками» є уособленням Церкви, «звір» знайде своє уособлення у «сині погибелі» або «Антихриста». Саме цей "новий світовий порядок" і "беззаконний" Христос повинен знищити, щоб розпочати "еру миру".

Звір, який піднімається вгору, є втіленням зла і неправди, так що вся сила відступництва, яку вона втілює, може бути кинута у вогненну піч.  —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Галереї Adversus, 5, 29

Якщо День Господній розпочнеться з бдіння темряви, це руйнування Антихриста відкриває світанок «сьомого дня» (за ним слід пізніше «восьмий» і вічний день, який є кінцем світу).

... Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді відпочине на сьомий день ... після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. -Лист Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Давайте зрозуміємо тоді, що означає присутність Богоматері та поклик її "сторожників":

Дорогі молоді люди, від вас залежить, хто буде сторожем ранку, який сповіщає про прихід сонця, який є Воскреслим Христом! —ПАПА ІАНАН ПАВЛО ІІ, Послання Святішого Отця до молоді світу, XVII Всесвітній день молоді, н. 3; (пор. Іс 21: 11-12)

Прерогатива Марії бути Ранковою зіркою, яка віщує на сонці… Коли вона з'являється в темряві, ми знаємо, що Він близький під рукою. Він - Альфа і Омега, Перший і Останній, Початок і Кінець. Ось Він приходить швидко, і нагорода Його з Ним, щоб віддати кожному згідно з його ділами. «Звичайно, я швидко приходжу. Амінь. Приходь, Господи Ісусе. —Св. Кардинал Джон Генрі Ньюман, лист Преподобного Е. Б. Пусі; "Труднощі англіканців", Том ІІ

Таким чином, судження Антихриста та тих, хто приймає його «знак», компрометує судження «живих», описане так:

І тоді виявиться беззаконня, і Господь Ісус вбиває його диханням уст і знищить його появою та приходом. (2 Фессалоняни 2: 8)

Так, пухом вуст і яскравістю світанку Своєї справедливості Ісус покладе кінець зарозумілості світових мільярдерів, банкірів та начальників, які беззастережно переробляють творення за власним образом:

Бояться Бога і дай йому славу, бо прийшов його час сидіти на суді [над] ... Великий Вавилон [і] ... кожен, хто поклоняється звірині чи його образу, або приймає його знак на лобі чи руці ... Тоді я побачив небо відкрився, і там був білий кінь; його вершника називали «Вірним та Істинним». Він судить і веде війну за справедливість ... Звір був спійманий, а з ним ілжепророк ... Решта була вбита мечем, що вийшов з уст того, хто їхав на коні ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Це також пророкував Ісая, який так само передбачив, вражаюче паралельною мовою, наступне рішення, що настало після миру.

Він ударить безжальних жезлом рота, а подихом губ вб'є безбожних. Справедливість - це смуга навколо його талії, а вірність - пояс на стегнах. Тоді вовк стане гостем ягня ... земля наповниться знанням Господа, як вода покриває море…. Того дня Господь знову візьме його в руки, щоб повернути залишок свого народу, що залишився ... Коли ваш суд осяде на землі, мешканці світу навчаються справедливості. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Це фактично сприймає не кінець світу і не "Друге пришестя" на самому кінці світу, а світанок Дня Господнього, коли Христос буде царювати у своїх святих після того, як Сатана прикутий у прірву для решту дня або «тисячі років» (пор. Об. 20: 1-6 та Воскресіння Церкви).

Св. Тома та святий Іоан Златоуст пояснюють слова quem Dominus Jesus знищує illustratione adventus sui ("Кого Господь Ісус знищить яскравістю Свого пришестя") в тому сенсі, що Христос вразить Антихриста, засліпивши його яскравістю, яка буде як знамення і ознака Його Другого пришестя ... Найавторитетніший погляд, і той, який, як видається, найбільше гармонує зі Святим Письмом, полягає в тому, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. —Фр. Чарльз Арміньйон (1824-1885), Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, стор. 56-57; Sophia Institute Press

 

День помсти

Неправильно було б зводити День Господній до простого покарання; це далеко, набагато більше! Це також день оправдання Божого Слова. Дійсно, сльози Божої Матері - це не тільки смуток для нерозважених, а радість за “тріумф”, що наближається.

Чи справді правдоподібно, що день, коли всі люди будуть об'єднані в цій довгоочікуваній гармонії, буде тим, коли небеса пройдуть з великим насильством - що період, коли Воєнний Церкви ввійде в її повноту, буде співпадати з остаточним катастрофа? Хіба Христос змусить Церкву народитися знову, у всій красі й у всій красі її краси, тільки щоб висушити негайно джерела своєї молодості та її невичерпну плодовитість? ... Найавторитетніший погляд і такий, який, здається, є Найбільш гармонічно зі Святим Письмом, це те, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. —Фр. Чарльз Арміньйон, Там само, с. 58, 57

Каже великий маріанський святий Луї де Монфор:

Чи не правда, що ваша воля повинна бути виконана на землі, як на небі? Чи не правда, що ваше царство має прийти? Хіба ви не дали деяким дорогим вам душам бачення майбутнього оновлення Церкви? —Св. Луї де Монфор, Молитва за місіонерів, н. 5

Але давайте почуємо це і від пап! (подивитися Папи та зорі):

І вони почують мій голос, і буде одна складка та один пастух. " [Йоан 10:16] Нехай Бог… незабаром здійснить своє пророцтво про перетворення цього заспокійливого бачення майбутнього в теперішню реальність ... Боже завдання - здійснити цю щасливу годину і дати їй знати про це ... Коли вона дійде , це виявиться це урочиста година, одна велика з наслідками не лише відновлення Царства Христа, але й умиротворення… світу. Ми молимося найзапекліше і просимо інших також молитися за це так бажане умиротворення суспільства. —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Про мир Христовий у Його Царстві", Грудень 23, 1922

І Ісая, і святий Іоан свідчать, що після суворого суду настає нова слава і краса, яку Бог хоче подарувати Церкві на завершальній стадії її земного паломництва:

Нації бачать твою помсту, і всі царі славу твою; Тебе покличуть новим ім’ям, вимовленим устами Господніми ... Переможцю я дам частину прихованої мани; Я також дам білий оберег, на якому вписано нове ім'я, яке ніхто не знає, крім того, хто його отримає. (Ісая 62: 1-2; Об. 2:17)

Це, по суті, є виконанням Патера Ностера, "Отче наш", якого ми молимося щодня: "Царство твоє прийде, буде твоя воля на землі, як на небі". Прихід Христового Царства є синонімом виконання Його волі "Як на небі". Як вигукує Даніель О'Коннор:

Через два тисячі років найбільша молитва не залишиться без відповіді!

Те, що Адам і Єва втратили в Саду, тобто об'єднання їх волі з Божественною волею, що дало змогу співпрацювати в святих благах творіння, буде відновлено в Церкві.

Дар Життя в Божественній Волі відновлює відкуплений дар, яким володів Прелапсарій Адам, і який породжував божественне світло, життя та святість у творінні ... —Рев. Джозеф Януцци, Дар життя в Божій волі у працях Луїзи Пікаррети

Ісус відкрив слузі Божій Луїзі Пікаретті Свій план на наступну епоху, цей "сьомий день", цей "відпочинок суботи" або "полудень" Дня Господа:

Тому я хочу, щоб мої діти увійшли до моєї людства і скопіювали те, що зробила Душа моєї людства в Божественній волі ... Піднявшись над кожною істотою, вони відновлять права Творіння - як мої, так і права істот. Вони приведуть усі речі до найголовнішого походження Творчості та до мети, для якої Створіння стало ... —Рев. Йосип. Iannuzzi, Чудотворність творіння: Торжество Божественної Волі на Землі та Епохи Миру в працях Отців Церкви, Лікарів та Містиків (Місце розташування 240)

По суті, Ісус бажає, щоб Його власне внутрішнє життя стало життям Його Нареченої, щоб зробити її "Без плями або зморшок або чогось іншого, щоб вона була святою і без вад" (Еф 5:27). Таким чином, "день" Господа - це, по суті, яскравість внутрішньої досконалості в Нареченій Христовій:

Церква, до складу якої входять обранці, підходить до світанку або світанку ... Це буде цілий день для неї, коли вона сяє ідеальним блиском внутрішнього світла. —Св. Григорій Великий, Папа Римський; Літургія годин, Т. III, с. 308

Хоча повнота досконалості тіла, душі та духу відведена для Неба і прекрасного бачення, існує певне звільнення творіння, починаючи з людини, що також є частиною Божого плану на Еру миру:

Таким чином, повна дія первинного плану Творця окреслена: творіння, в якому Бог і чоловік, чоловік і жінка, людство і природа знаходяться в гармонії, в діалозі, у спілкуванні. Цей план, засмучений гріхом, був сприйнятий більш дивовижним шляхом Христом, який здійснює його таємничо, але ефективно в теперішній реальності, сподіваючись привести його до виконання ...  - НАРОДА ЙОНА ПАУЛА II, Загальна аудиторія, 14 лютого 2001 року

Отже, коли ми говоримо про Христа, що прийшов на світанку Дня Господнього для очищення та оновлення землі, ми говоримо про внутрішнє пришестя Христового Царства в межах окремих душ, що виявиться буквально в "цивілізації любові" що на час («тисячу років») принесе свідоцтво та повний обсяг Євангелія до кінців землі. Справді, Ісус сказав: "Це Євангеліє Царства буде проповідуватися в усьому світі, як свідчення всіх народів; і тоді настане кінець ». (Матвія 24:14) Тут магістральне вчення не могло бути зрозумілішим:

Не було б суперечити істині розуміння слів: "На землі буде твоє, як на небі", щоб означати: "у Церкві, як у Господа нашого Ісуса Христа"; або "в Нареченій, яка була заручена, так само, як в Нареченому, який виконав волю Отця". -Катехизм католицької церкви, n. 2827

Католицькій церкві, що є Царством Христовим на землі, [судилося] поширюватися серед усіх людей і всіх народів ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 грудня 1925 року

 

Двічі світла Дня Господа

Ісус сказав святій Фаустіні ...

Ви підготуєте світ до мого остаточного пришестя. —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, н. 429

Папа Бенедикт уточнив, що це твердження не означає неминучого кінця світу, коли Ісус повернеться "судити мертвих" (сутінки Дня Господнього) і встановить буквальне "нове небо і нову землю", " восьмий день »- що традиційно називається« Другим пришестям ».

Якби хтось сприйняв це твердження в хронологічному сенсі, як застереження готуватися як би негайно до Другого пришестя, було б помилковим. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Світло світу, розмова з Пітером Сівальдом, с. 180-181

Більш примітні пророцтва, що стосуються "останніх часів", схоже, мають один спільний кінець, який сповіщає про великі лиха, що насуваються людству, торжество Церкви та оновлення світу. -Католицька енциклопедія, Пророцтво, www.newadvent.org

Тоді День Господній сягає свого зеніту на нашій часовій шкалі, коли, наприкінці світу, сатана має останню репресію проти святих Христових до Другого і "остаточного" пришестя Христа ...

Дивіться також Останні судження, Двері Фаустіни, Як загубилася епоха, та Міленіаризм - що це таке, а що ні Марк Маллетт в "Тепер слово".

 

Фізичні притулки

Церква зменшиться в своїх вимірах, потрібно буде починати заново. Однак із цього випробування вийде Церква, яка буде зміцнена процесом спрощеного досвіду, оновленою здатністю шукати всередині себе… Церква буде чисельно зменшена. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Бог і світ, 2001; інтерв'ю з Пітером Севальдом

Правда полягає в тому, що якби не Боже провидіння, Церква була б порізана, якби Антихрист мав свій шлях. Але Бог буде захищати Своїх людей не тільки духовно, але й фізично - і це відповідно до Писання, Передання та пророчих одкровень. Дійсно, сказав Павло VI:

Потрібно, щоб маленька зграя вціліла, якою б малою вона не була. —ЗАДАЙТЕ ПАУЛ VI, Таємний Павло VI, Жан Гіттон, с. 152-153, Довідка (7), с. ix.

Батько ранньої церкви, Каецій Фірміан Лактантій (250-317 р. Н. Е.), З великою точністю передбачив, як виглядатиме цей майбутній період… і коли вірні врешті-решт втечуть до священних притулків:

Це буде час, коли справедливість буде викинута, а невинність буде ненависна; в якому безбожні будуть здобувати добро як вороги; ані закон, ані порядок, ані військова дисципліна не повинні зберігатися ... всі речі будуть змішані та змішані між правом і проти законів природи. Таким чином земля буде розкидана, ніби одним загальним пограбуванням. Коли це станеться, тоді праведники та послідовники істини відокремляться від нечестивих, і тікайте в усамітнення. -Божественні інститути, Книга VII, гол. 17

Після Попередження будуть сформовані два табори: ті, хто приймає благодать покаятися, проходячи через «двері Милосердя» ... і тих, хто загартує своє серце в гріху, і, таким чином, судилося пройти через «двері справедливості ". Останній сформує той табір нечестивих, які протягом сорока двох місяців будуть "Дозволено вести війну проти святих і перемогти їх" (Об. 13: 7). Але відповідно до Писання та Передання, залишок буде захищений:

… Жінці дали два крила великого орла, щоб вона могла полетіти до свого місця в пустелю, де, далеко від змія, опікували її рік, два роки та півріччя. (Об. 12: 14)

Прецедент цього фізичного захисту є в Євангелії від Матвія:

І попередивши уві сні не повертатися до Ірода, [волхви] вирушили до своєї країни іншим шляхом. Коли вони відійшли, ось ангел Господній з’явився Йосипу уві сні і сказав: «Устань, візьми дитину та матір його, біжи до Єгипту, і там залишайся, поки я тобі не скажу. Ірод збирається шукати дитину, щоб знищити його. " Йосип піднявся і взяв дитину та матір вночі і відправився до Єгипту. (Мт. 2, 12-14)

Книга Маккавеїв, яку багато хто вважає "шаблоном" для переслідувань та страстей Церкви, відзначає втечу євреїв у притулки:

Цар послав посланців ... заборонити жертвоприношення, жертвоприношення та покуту в святилищі, осквернити суботи та свята, щоб осквернити святилище та священнослужителів, збудувати язичницькі вівтарі та храми та святині ... Хто б не відмовився діяти відповідно до командування короля повинно бути забито ... Багато людей, які відмовилися від закону, приєдналися до них і вчинили зло на землі. Ізраїль був утаємничений, де б не було місця для притулку. (1 Мак. 1: 44-53)

Несіть стандарт на Сіоні, шукайте притулку без зволікань! Зло, яке я приношу з півночі, і велике руйнування. (Єремія 4: 6)

Вершина руйнування - в руках Антихриста. Але навіть тоді Бог збереже залишок:

Повстання і розлука повинні настати ... Жертва припиниться і ... Син Людський навряд чи знайде віру на землі ... Усі ці уривки розуміються на страждання, які Антихрист спричинить у Церкві ... Але Церква ... не зазнає невдачі і годувати і зберігати серед пустель і усамітнень, до яких вона піде на пенсію, як говорить Писання (Откр. Гл. 12:14). —Св. Франциск де Сальський

 

Духовні притулки

Але це тимчасові місця, що саме по собі, не може врятувати душу. Єдиним надійним притулком є ​​Серце Ісуса. Те, що робить сьогодні Пресвята Мати, веде душі до цієї Безпечної Гавані Милосердя, залучаючи їх до Свого Непорочного Серця і безпечно припливаючи до свого Сина.

Моє Непорочне Серце буде вашим притулком і шляхом, який приведе вас до Бога. —Друге явлення у Фатімі, 13 червня 1917 року

У одкровеннях до о. Мішель Родріг, Вічний Батько обіцяє:

Я наділив святого Йосифа, мого представника на землі, як захисника Святої Родини, повноваження захищати Церкву, тобто Тіло Христове. Він буде захисником під час випробувань цього часу. Непорочне Серце моєї дочки, Марії та Найсвятішого Серця Мого Улюбленого Сина, Ісуса, із цнотливим і чистим серцем святого Йосифа, буде щитом для ваших осель та вашої родини та вашим притулком під час подій, що настануть . —Від Отця, 30 жовтня 2018 року

Найголовніше, що наша Церква-Мати є і завжди буде нашим притулком перед воротами Пекла. Бо вона побудована Христом на скелі віри Петра і захищена обіцянкою нашого Господа залишитися з Його Церквою до кінця часу.

Церква - це твоя надія, Церква - твоє спасіння, Церква - твоє притулок. —Св. Іоан Златоуст, Хом. de capto Euthropio, n. 6 .; пор. Е Супремі, н. 9

Останнє, моліться Псалом 91, псалом притулок!

Читати Притулок для нашого часу Марк Маллетт, щоб зрозуміти центральність духовного притулку на відміну від фізичних притулків і те, як виживалізм - це не розум християн, а Неба.

дивіться:

Слухайте:

Якщо Попередження та Чудо тепер позаду людства, ті, хто відмовився пройти через "двері Милосердя", тепер повинні пройти через "двері справедливості".

Багатьом людям важко узгодити "Бога любові" з "Богом покарань". Однак, схоже, ніхто не скаржиться, коли небезпечного вбивцю зачиняють за ґрати або жорстокого диктатора притягують до суду. "Просто", - кажемо ми. Якщо ми, створені на образ Божий, відчуваємо розумність справедливості, то, безумовно, Творець Всесвіту має нескінченно гостріше почуття справедливості. Але Його теж ідеально замовлений справедливість укорінена в коханні. Правосуддя людини прагне до помста; але Божа справедливість завжди йде до відновлення.

Сину мій, не зневажай дисципліну Господа і не втрачай серця, коли дорікається ним; кого любить Господь, той дисциплінує; він бичить кожного сина, якого він визнає. (Євр. 12: 5-6)

Якщо ви хочете знати, як Бог насправді відчуває необхідність вдаватися до покарання, чує слова Ісуса до святої Фаустіни:

Полум'я милосердя палає Мене - вимагає витратити; Я хочу продовжувати виливати їх на душі; душі просто не хочуть вірити в Мою доброту.  —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, щоденнику, н. 177

У Старому Завіті я послав пророків, що мали грози до мого народу. Сьогодні я посилаю вас Моєю милістю до людей усього світу. Я не хочу карати за болісне людство, але хочу його зцілити, притискаючи його до Мого Милосердного Серця. Я використовую покарання, коли вони самі примушують Мене до цього; Моя рука неохоче захоплює меч справедливості. Перед Днем справедливості я надсилаю День милосердя. —Таж. н. 1588 рік

І знову до Слуги Божої Луїзи Пікаррети:

Моє правосуддя більше не витримує; Моя воля хоче перемогти, і хотіла б перемогти за допомогою любові, щоб встановити своє Царство. Але людина не хоче йти назустріч цій Любові, тому необхідно використовувати Справедливість. —Ісус до Слуги Божої, Луїза Пікаррета; 16 листопада 1926 року

 

Двері правосуддя

Просіювання Попередження відбулося - бур’яни з пшениці ...

Світ із наближенням нового тисячоліття, до якого готується вся Церква, - це як поле, готове до врожаю. —ST. POPE JOHN PAUL II, Всесвітній день молоді, проповідь, 15 серпня 1993 року

... і тільки пшениця може залишитися.

… Коли випробування над цим просіюванням минуло, велика сила випливе з більш одухотвореної та спрощеної Церкви ... вона насолодиться свіжим розквітом і буде сприйматися як будинок людини, де він знайде життя та надію поза смертю. - кардинал Джозеф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Віра і майбутнє, Ігнатій Прес, 2009

Але це неможливо, якщо сатана не прикутий, нечестиві очищаються від землі, і всезагальне витік Святого Духа не відновить обличчя землі. Як Ісус сказав Луїзі:

… Покарання необхідні; це послужить підготовкою підґрунтя, щоб Царство Верховного Фіата [Божественної Волі] утворилося посеред людської родини. Отже, багато життів, які стануть перешкодою для торжества мого Царства, зникнуть з лиця землі ... - Щоденник, 12 вересня 1926 р .; Корона святості про Одкровення Ісуса Луїзі Пікарреті, Даніель О'Коннор, с. 459

"Лагідний успадкує землю" - сказав Христос. І вони заспівають Магніфікат:

Він скинув правителів з їхніх престолів, але низько підняв. Голодний він наповнив добром; багатих він відправив порожнім. (Люк 1: 50-55)

Але не до того, як обрушиться на землю великі покарання. Можливо, головним серед них є бич Антихриста, який спочатку приходить як "князь миру", але закінчується пануванням терору. І все-таки, сказав Аквінський:

Навіть демонів перевіряють добрі ангели, щоб вони не заподіяли шкоди стільки, скільки їм було б. Таким чином, Антихрист не зробить такої шкоди, як хотів би. —Св. Тома Аквінський, Сума теології, Частина I, Q.113, ст. 4

Дійсно, багато залишків вже будуть у притулках, прихованих і підтримуваних Божим Провидінням.

"Бог очистить землю покараннями, і значна частина нинішнього покоління буде знищена", але [Ісус] також стверджує, що "покарання не наближаються до тих людей, які отримують великий Дар Життя в Божій волі", для Бог "захищає їх і місця, де вони проживають". —Рев. Джозеф Януцци, Дар життя в Божій волі у працях Луїзи Пікаррети

 

Звинувачення

Книга Одкровення, наповнена багатьма символами, дає уявлення про покарання, що слідують за попередженням. Як ми почули після розбиття сьомої печатки:

Не пошкоджуйте ні землю, ні море, ні дерева поки ми не поставимо печатку на лоби слуг нашого Бога. (Об'явлення 7: 2)

Якщо перша половина Бурі була головним чином людиною, то остання половина - це Бог:

Бог відправить два покарання: одне буде у вигляді воєн, революцій та іншого зла; воно зародиться на землі. Інший буде відправлений з Неба. —Блаженна Анна Марія Таїгі, Католицьке пророцтво, С. 76

До того, як прийде Комета, багато народів, за винятком добра, будуть відбиті від бажань і голоду [наслідки] ... Комета своїм величезним тиском витіснить багато океану і затопить багато країн, викликаючи багато бажань і багато нападу [очищення]. —Св. Хільдегард, Католицьке пророцтво, стор. 79 (1098-1179 н.е.)

Одне з найвідоміших пророцтв у наші часи - це Богоматір Акіта сестрам Агнесі Сасагаві:

Як я вже казав вам, якщо люди не покаяться і не стануть кращими, Отець принесе страшне покарання усьому людству. Це буде покарання, що перевищує потоплення, такого, якого ніколи раніше не бачив. Вогонь впаде з неба і знищить значну частину людства, доброго і поганого, не шкодуючи ні священиків, ні вірних. Ті, хто вижив, виявляться такими спустошеними, що заздрять загиблим. — 13 жовтня 1973 р. ewtn.com

Слуга Божа Луїза Пікаррета також описує таку скорботну сцену:

Я був поза собою і не бачив нічого, крім вогню. Здавалося, що земля відкриється та загрожує проковтнути міста, гори та людей. Здавалося, що Господь захоче знищити землю, але особливим чином три різні місця, віддалені одне від одного, а деякі з них і в Італії. Вони, здавалося, були трьома гирлами вулканів - деякі розсилали вогонь, який затопив міста, а в деяких місцях земля відкрилася і відбудуться жахливі землетруси. Я не міг дуже добре зрозуміти, чи трапляються ці речі, чи доведеться це статися. Скільки руїн! І все-таки причиною цього є лише гріх, і людина не хоче здаватися; здається, що людина поставила себе проти Бога, і Бог озброїть стихію проти людини - водою, вогнем, вітром та багатьма іншими речами, через що багато людей загинуть. -Корона святості: про одкровення Ісуса до Луїзи Пікаррети Даніель О'Коннор, с. 108, Kindle Edition

Наприкінці всього, пише пророк Захарія:

... дві третини будуть знищені та загинуть, а одна третина залишиться живою. І поставлю цю третю на вогонь, і вдосконалю їх, як одне очищає срібло, і випробовую їх, як випробовано золото. Вони покличуть моє ім’я, а я відповім на них. Я скажу: "Вони - мій народ"; і вони скажуть: Господь Бог мій. (Зех 13: 8-9)

Коли земля тремтить і Церква місцями зазнає власної Страсті під переслідуванням Антихриста, вірні можуть озвучити крик святого Луї де Монтфорта:

Ваші божественні заповіді порушені, ваше Євангеліє відкинуто, потоки беззаконня заливають всю землю, захопивши навіть ваших слуг ... Чи все закінчиться так само, як Содом і Гоморра? Ви ніколи не порушите мовчання? Ви будете терпіти все це назавжди? Чи не правда, що ваша воля повинна бути виконана на землі, як на небі? Чи не правда, що ваше царство має прийти? Хіба ви не дали деяким дорогим вам душам бачення майбутнього оновлення Церкви? —Св. Луї де Монфор, Молитва за місіонерів, н. 5

І почують голос на Небесах криком "це робиться"^[1]Обр. 16: 17 Слідом за ударами копит а Вершник на білому коні пришестя якого знищить Антихриста і очистить землю після трьох днів темряви ...

дивіться:

Слухайте:

Антихрист у Святому Письмі

Священна традиція стверджує, що, наприкінці часу, певна людина, яку святий Павло називає «беззаконною», очікується, що він постане як брехливий Христос у світі, поставивши себе як об'єкт поклоніння. Його час був відкритий Павлу, як і до «дня Господнього»:

Нехай ніхто жодним чином не обманює вас; бо день цей не настане, якщо спочатку не настане відступництво, і не виявиться людина беззаконня, син погибелі. (2 Фес. 2: 3)

Деякі отці Церкви бачили у видінні пророка Даниїла передвіщення цієї богохульної фігури, яка виходить із царства «звіра»:

Я розглядав десять рогів, коли раптом з них вискочив ще один, маленький ріг, і три попередні роги були відірвані, щоб звільнити місце. Цей ріг мав очі, як людські очі, і рот, який говорив зарозуміло. (Daniel 7: 8)

Це знаходить свій відгомін у апокаліпсисі Іоанна:

Звіру давали уста висловлювати горді вихваляння та богохульство, і йому було надано повноваження діяти протягом сорока двох місяців. Це відкрило рот, щоб вимовляти богохульства проти Бога, блюзніруючи його ім’я та його оселю та тих, хто живе на небі. Також було дозволено вести війну проти святих і завойовувати їх, і вона отримала владу над кожним племенем, народом, мовою та нацією. (Об. 13: 5-7)

Таким чином, отці ранньої церкви одноголосно підтвердили, що "син погибелі" - це людина, а не просто "система" або царство. Однак важливий момент зробив Бенедикт XVI:

Що стосується антихриста, ми бачили, що в Новому Завіті він завжди бере на себе лінійку сучасної історії. Він не може бути обмежений жодною людиною. Один і той же він носить багато масок у кожному поколінні. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Догматична теологія, есхатологія 9, Йоганн Ауер та Джозеф Ратцынгер, 1988, с. 199-200

Це точка зору, що відповідає Священному Писанню:

Діти, це остання година; і як тільки ви чули, що антихрист іде, так зараз з’явилося багато антихристів. Таким чином ми знаємо, що це остання година ... Хто заперечує Отця і Сина, той є антихристом. (1 Джон 2: 18, 22)

Проте Бенедикт підтвердив постійне вчення Церкви, що Антихрист - це також майбутнє індивідуальний, частина цього звіра, який буде правити землею "сорок два місяці".^[1]Обр. 13: 5 Це просто означає, що в історії людства багато антихристів. Однак Писання особливо вказує на одного, головного з багатьох, який супроводжує великий бунт або відступництво наприкінці часу. Отці Церкви називають його "сином погибелі", "беззаконним", "царем", "відступником і розбійником", походження якого, ймовірно, з Близького Сходу, можливо, з єврейської спадщини.

... до приходу Господа настане відступництво, і один добре описаний як "людина беззаконня", "син погибелі" повинен бути розкритий, яку традицію прийде називати Антихристом. —Загальна аудиторія: “Будь наприкінці часу чи під час трагічної нестачі спокою: Приходь, Господи Ісусе!”, L'Osservatore Romano, 12 листопада 2008 р

Але коли він приїде?

… Якщо ми вивчимо, але мить ознаки теперішнього часу, загрозливі симптоми нашої політичної ситуації та революцій, а також прогрес цивілізації та все більший прогрес зла, що відповідає прогресу цивілізації та відкриттів у матеріалі Але ми не можемо не передбачити близькості приходу людини з гріха та днів спустошення, передбачених Христом.  —Фр. Чарльз Арміньйон (1824-1885), Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, стор. 58; Sophia Institute Press

 

Хронологія обманщика

Насправді це два табори, але, як я зауважу, вони не обов'язково суперечать один одному.

Перший табір, і найпоширеніший на сьогоднішній день, - це те, що Антихрист з'являється у с самий кінець часу, безпосередньо перед остаточним поверненням Ісуса в славі, суді мертвих і кінці світу.^[2]Об’явлення 20: 11-21: 1

Інший табір - той, який є найпоширенішим серед отців ранньої церкви і який, зокрема, просто слідує за хронологією святого Іоанна Апостола у Об'явленні. І це те, що приходу беззаконня слідує за «тисячею років», що отці Церкви називали «суботнім відпочинком», «сьомим днем», «часом царства» або «Днем Господнім». . " Цей "період миру", як назвала його Богоматір з Фатіми, не єресь міленіаризму (див. Міленіаризм - що це таке, а що ні) чиї прихильники вірили, що Ісус прийде царювати у плоті протягом буквальної тисячі років. Однак Церква ніколи не засуджувала це ідея духовного тріумфу Церкви після часу скорботи. Узагальнюючи колективну думку Магістратури, о. Чарльз Арміньйон написав:

Найавторитетніший погляд і той, який, як видається, найбільше гармонує зі Святим Письмом, полягає в тому, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. -Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, О. Чарльз Арміньйон (1824-1885), с. 56-57; Sophia Institute Press

Це просто відповідає прямому читанню Об'явлення. Зрозуміло, що глава 19 говорить про прояв сили Ісуса, насправді Його "дихання" чи "яскравості", щоб вбити "звіра" та "фальшивого пророка", які потім кидають у озеро вогню. Але це ще не кінець світу. Далі йде правління Христа з його святими.

Св. Тома та святий Іоан Златоуст пояснюють слова quem Dominus Jesus знищує illustratione adventus sui («Кого Господь Ісус знищить яскравістю Свого пришестя») в тому сенсі, що Христос вразить Антихриста, засліпивши його яскравістю, яка буде на зразок ознаки та знамення Його Другого пришестя ... —Фр. Чарльз Арміньйон, Там само, с. 56-57

Наступні, на думку отців ранньої церкви, - це час миру та справедливості часи царство коли Христос царює не в плоті, але in Його святі в абсолютно новій манері. У сучасному католицькому містицизмі це називається "Царство Божественної волі", "Євхаристійне правління", "Ера миру", "Ера небесної любові" тощо.

Але коли Антихрист спустошить все на цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і буде сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Небес у хмарах ... посилаючи цього чоловіка та тих, хто йде за ним, у озеро вогню; але приведення для праведних часів Царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часи Царства, тобто на сьомий день ... справжня субота праведних. —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Єреси Adversus, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Таким чином, "сьомий день" - це відпочинок для Церкви, оскільки Бог відпочив на сьомий день створення. Далі йде «восьмий» день, тобто вічність.

… Коли Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді буде відпочивати на сьомий день… після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. —Припис Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Ми дійсно зможемо інтерпретувати слова: «Священик Божий і Христовий царюватиме з Ним тисячу років; а коли тисяча років буде закінчено, сатана буде випущений із в'язниці своєї ». бо таким чином вони означають, що царювання святих і неволя дияволів припиняються одночасно ... —Св. Августин, анти-Нікейські отці, Місто Божий, Книга XX, гл. 13, 19

 

Папи та антихрист сьогодні

Примітно, що Папа святий Пій X вже думав, що Антихрист на землі:

Хто не може побачити, що суспільство в даний час більше, ніж у будь-який минулий вік, страждає від страшної і глибоко вкоріненої хвороби, яка, розвиваючись щодня і харчуючись її найсутнішим буттям, тягне його до руйнування? Ви розумієте, шановні брати, що це за хвороба - відступництво від Бога ... Коли все це буде розглянуто, є вагомі підстави побоюватися, щоб це велике збочення не було як би передчуттям, а можливо і початком тих злих, які зарезервовані для останні дні; і що в світі вже може бути "Син погибелі", про якого говорить Апостол. -Е Супремі, Енцикліка про відновлення всіх речей у Христі, n. 3, 5; 4 жовтня 1903 року

Відзначаючи спалах зневаги до християнства у всьому світі, його наступник погоджувався:

... весь християнський народ, сумно зневірений і розбитий, постійно переживає небезпеку відпасти від віри або зазнати найжорстокішої смерті. Ці речі насправді такі сумні, що ви можете сказати, що подібні події віщують і віщують "початок смутку", тобто про тих, які принесе людина гріха, "який піднімається вище всього, що називається Бог або йому поклоняються » (2 Фес. 2: 4). —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Місерентісимус Редемптор, Енциклічний лист про репарацію до Святого Серця, n. 15, 8 травня 1928 року

Бенедикт XVI, будучи ще кардиналом, висловив дивовижну алюзію на "знак звіра", що стосується комп'ютерних технологій:

Апокаліпсис говорить про Божого антагоніста, звіра. Ця тварина має не ім’я, а кількість. В [жах концтаборів] вони скасовують обличчя та історію, перетворюючи людину на число, зводячи його до гвинтика у величезній машині. Людина - це не більше ніж функція. У наші дні ми не повинні забувати, що вони визначали долю світу, який ризикує прийняти ту саму структуру концтаборів, якщо буде прийнятий загальний закон машини. Побудовані машини встановлюють той же закон. Згідно з цією логікою, людина повинна інтерпретуватися комп’ютером, і це можливо лише при перекладі на цифри. Звір - це число і перетворюється на числа. Бог, однак, має ім’я та називає по імені. Він є людиною і шукає людину. - Кардинал Ратцынгер, (POPE BENEDICT XVI) Палермо, 15 березня 2000 року

Потім у 1976 році, за два роки до обрання Папою Іваном Павлом ІІ, кардинал Войтила звернувся до єпископів Америки. Ось такі його слова, записані у Washington Post, і підтвердив диякон Кіт Фурньє, який був присутній:

Зараз ми стоїмо перед найбільшим історичним протистоянням, яке людство коли-небудь переживало. Зараз ми стикаємося з остаточним протистоянням Церкви та антицеркви, між Євангелієм та антиєвангелією, між Христом та антихристом. —Євхаристійний конгрес для святкування дворічного ювілею підписання Декларації незалежності, Філадельфія, Пенсільванія, 1976; пор. Католицька онлайн

На закінчення ми хочемо нагадати читачеві, що цей веб-сайт повинен підготувати вас не до Антихриста, а до пришестя Ісуса Христа, щоб покласти край сльозам минулого тисячоліття. Це підготувати вас до приходу Царства Божої Волі. Таким чином, мудрість святих дає багато для роздумів:

Блаженні ті, хто тоді переміг тирана. Бо вони будуть викладені як видатніші і красуніші, ніж перші свідки; бо колишні свідки подолали лише своїх прислужників, але ці повалення і підкорили самого обвинувачувача, сина погибелі. Отже, з якими похвалами та коронками вони не будуть прикрашатися нашим Царем, Ісусом Христом! ... Ви бачите, яким постом та молитвою святі здійснюватимуть себе тоді. —Св. Іполіт, На кінці світу, н. 30, 33, newadvent.org

Тепер Церква звинувачує вас перед Живим Богом; вона оголошує вам речі, що стосуються Антихриста до їх прибуття. Чи вони відбудуться у ваш час, ми не знаємо, чи відбудуться вони після вас, яких ми не знаємо; але добре, що, знаючи ці речі, ви повинні заздалегідь убезпечити себе. —Св. Кирило Єрусалимський (бл. 315-386) Доктор Церкви, Катехитичні лекції, Лекція XV, n.9

Про розгорнуте трактування "кінцевих часів" згідно з Отцями Церкви, Настояння та затверджених пророчих об'явлень читайте Переосмислення кінцевих часів, Як загубилася епоха та День справедливості Марк Маллетт. Також див Антихрист у наш час , Дорогий Святий Отче ... Він приходить! та Чому папи не кричать?

дивіться:

Слухайте:

Ми повинні бути відвертими: духовно і морально кажучи, світ перебуває в стані, куди гіршому, ніж це було в історії. Про це свідчить здоровий глузд. На це вказує консенсус приватного одкровення. Цьому вчить навіть папський магістерій. Сам папа Франциск сказав, що ми сьогодні «не кращі, ніж вони були під час Великого потопу» (19 лютого 2019 року в гомілії в Санта-Марті).

Таким чином, Еру миру не можна запровадити у світ, як є зараз. Повний ремонт є необхідним; той, який як би знімає будинок до балок та цегли, як не самого його фундаменту. Це очищення буде досягнуто багатьма способами в найближчі роки, але, можливо, перш за все через довгопророку Три дні темряви, що остаточно виганить з цієї землі зло (особливо Антихриста, тих, хто йде за ним, і демонів, які надихають його), і залишить його готовим до розквіту Царства Божого.

На жаль, більшість живих людей сьогодні не хочуть Божого Царства. Вони вважають за краще продовжувати вчиняти улюблені гріхи, вірячи улюбленим помилкам і насолоджуючись улюбленою гротескерією. Їм буде надано всі шанси змінити свій шлях і вирішать розмістити себе на правій стороні прийдешньої Ери, особливо через Попередження (яке передуватиме періоду казни і, звичайно, Трьом дням темряви, що завершує його і розпочинає. в епоху миру). Але якщо ті, хто відкидає Царство Боже, продовжують відмовлятися від каяття, на цій землі просто не буде місця для цієї епохи, і якщо інші карати не виконають цю роботу до настання часу, три дні темряви пройдуть.

(Нота Бене: Ми ніколи не повинні втрачати надії на спасіння будь живий; незважаючи ні на що. Ми навіть повинні сподіватися і молитися за спасіння тих, кого в кінцевому підсумку потрібно буде очистити від землі за три дні темряви - бо навіть якщо їх неспроможність покаятися до цього часу вимагає їх очищення від землі, це не означає означають, що вони не можуть покаятися в останній момент свого життя. Дивіться Марка Маллетта Милосердя в хаосі)

 

Очищення

Коротше кажучи, "Три дні темряви" полягатимуть у тому, що весь пекло буде розв'язане на землі, щоб дозволити демонам пожирати своїх, хто на землі, бо, з великою іронією, навіть демони не можуть протистояти волі Божої (хоча вони отримують його справедливість, тоді як блаженні отримують її милість). Коли Бог розпустить злих духів, щоб очистити землю, вони не зможуть зробити на одну йоту більше, ніж Він наказав, перш ніж їх знову відкинуть у безодню.

Навіть демонів перевіряють добрі ангели, щоб вони не заподіяли шкоди стільки, скільки їм було б. Таким чином, Антихрист не зробить такої шкоди, як хотів би. —Св. Тома Аквінський, Сума теології, Частина I, Q.113, ст. 4

Тож вірні не повинні боятися трьох днів темряви; хоча його грандіозність затьмарить когось розум, вона буде здійснена з точністю експерта-хірурга завдяки Божому провідницькому нагляду. Більше того, як Бог захищав ізраїльтян, так і Він охороняв свої залишки.

Мойсей простягнув руку до неба, і три дні на всій землі Єгипту була густа темрява. Чоловіки не могли бачити один одного, а також не могли рухатися звідки, де були, три дні. Але всі ізраїльтяни мали світло, де вони жили. (10: 22-23)

Хоча все це може здатися дивним для тих, хто про це дізнається вперше, слід згадати, що ця парадигма аж ніяк не є безпрецедентною в історії спасіння та історії Церкви; Дійсно, ми бачимо, як обох ворогів Бога, іноді саме тих, кого Бог використовує для досягнення Його кінцевих цілей. Це найяскравіше сталося під час розп’яття Господа нашого; але також бачимо, що в Писанні древній Ізраїль очищається від безбожних народів, що їх оточують. У три дні темряви Бог "використає" демонів більш універсальним способом, ніж будь-коли раніше. Вони проковтнуть не лише тих, хто на землі, яких ухиляються від ворогів Божих, але навіть фізичні місця та речі, яким немає місця в епоху (наприклад, о. Мішелю Родрігу було показано, що демони поглинають цілі фундаменти будівель протягом трьох днів ).

Оскільки Три дні темряви будуть слідувати за попередженням та часом притулків і завершуватимуться Божественними покараннями, ми особисто радимо не надто зациклюватися на деталях цієї події, і так само застережемо від занепокоєння щодо фізичної підготовки. На жаль, Три дні темряви, поза будь-якими іншими пророцтвами, породили неправдивий страх і дикі міркування. З іншого боку, ми навіть зараз повинні знати суть того, що відбувається; бо якби не Божа воля, щоб ми це знали, то небо (яке може виконувати тільки Його волю) не розкривало б нам природу цієї події.

Я сказав вам це так, що коли настане їхня година, ви згадаєте, що я вам сказав. (Джон 16: 4)

Зараз ми звернемося до небагатьох цих одкровень.

Бог відправить два покарання: одне буде у вигляді воєн, революцій та іншого зла; воно походить із землі. Інший буде посланий з неба. Над усією землею настане сильна темрява тривалістю три дні і три ночі. Нічого не видно, і повітря буде перевантажено моровицею, яка буде претендувати на головних, але не тільки ворогів релігії. Під час цієї темряви неможливо використовувати будь-яке техногенне освітлення, крім благословлених свічок ... Усі вороги Церкви, відомі чи невідомі, загинуть над усією землею під час цієї загальної темряви, за винятком кількох кого Бог скоро наверне. —Блаженна Анна Марія Тайгі (помер 1837 р.)

Цитуючи деталі, пише Преподобний Р. Джеральд Каллетон Пророки та наш час:

Буде триденна темрява, під час якої атмосфера буде заражена незліченними дияволами, які спричинить загибель великої кількості людей недовірливих і злих людей. Одні тільки благословлені свічки зможуть освітлити і вберегти вірних католиків від цієї насущної жахливої ​​напасті. На небі з’являться надприродні вундеркінги. Йде коротка, але люта війна, під час якої вороги релігії та людства будуть знищені повсюдно. Потрібно загальне умиротворення світу та вселенський тріумф Церкви. —Пальма Марія д'Орія (пом. 1863); p. 200

Усі держави будуть похитнуті війною та громадянськими конфліктами. Під час темряви, що триває три дні, люди, віддані злим шляхом, загинуть, так що виживе лише четверта частина людства. Духовенство теж значно скоротиться, оскільки більшість з них загине на захисті віри чи своєї країни. —Сестра Марія Ісусової розп’ятої (пом. 1878 р.); p. 206

Підсумовуючи багато подій пророка щодо події, преподобний Р. Джеральд Каллетон пише:

Коли для християнських сил все здається безнадійним, Бог творить «чудове чудо», або, як деякі пророки посилаються на це, «велику подію» або «жахливу подію» на користь Свого. Під час цього явища по-справжньому святе не буде завдано шкоди, і жахливо, хоча воно буде. все ж ми можемо втішитись тим, що це означатиме кінець Божих покарань. Здавалося б, подія, про яку неоднозначно згадує стільки провидців, - це те, що визначено іншими як три дні темряви із сонцем і місяцем, як би там не було. перетворюючись на кров. Повітря отруїться, тим самим знищивши більшість ворогів Христової Церкви. Протягом цих трьох днів єдиним світлом, доступним чоловікам, будуть благословлені свічки, а одна свічка буде горіти весь період. Однак навіть благословенні свічки не будуть запалювати в будинках безбожних. Але як тільки свічка запалиться одним у стані благодаті, вона не вигорить, поки не настане триденна темрява. Ця "велика подія" спокійно спонукає до проблемного світу. Це було б своєрідним реконструкцією трьох годин темряви "над усією землею" під час розп'яття Христа, а також попереднього перегляду того, що означатиме кінець правління Антихриста. —П. 45

Для подальших слів та посилань на Три дні темряви в Письмі, натисніть тут читати публікацію Марка Малетта з "Слово тепер».

 

дивіться:

Слухайте:

Цей світ незабаром переживе найславетнішу золоту епоху, яку він коли-небудь бачив з самого раю. Це Прихід Царства Божого, коли Його воля буде здійснена на землі, як на Небі. На наше прохання в Господній молитві "Прийде Царство Твоє, воля Твоя буде" буде відповідено найкрасивішим чином. Це торжество Непорочного Серця Марії. Це - Нова П'ятидесятниця. Це Ера миру. Але перш ніж поділитися деякими подробицями про те, що це буде, важливе завдання має бути виконане.

Ми мусимо вирішити, що таке Ера НЕ:

• Це не Небо; такий славний, як буде Епоха, це просто ніщо в порівнянні з Небом, і в епоху ми будемо довго прагнути до Неба більше гаряче, ніж ми зараз, і з нетерпінням чекаємо Неба більше хвилювання, ніж ми в даний час гавані!
• Це не Беатичне бачення; нам ще потрібна буде Віра.
• Це не Вічне Воскресіння; ми все одно помремо, і все одно зможемо страждати.
• Це не абсолютне підтвердження в благодаті; гріх залишиться онтологічною можливістю.
• Це не остаточне вдосконалення Церкви (що зустрічається лише у Небесний весільний празник); ми залишимося Церквою Активіст, ще не Церква Тріумфальна.
• Це не а зникає епохи Церкви заради Епохи Духа, скоріше, буде це Triumph Церкви та супутнє нове випливання Святого Духа.
• Це не фізичне, видиме правління Ісуса на землі (це було б єресею міленіаризму чи модифікованого тисячоліття); воно прибуде шляхом пришестя Христа в благодаті, і Він буде царювати в епоху Сакраментально, не помітно в плоті.

(Примітка. Хоча жодне з достовірних приватних викриттів, особливо тих, що містяться на цьому веб-сайті, не стверджує жодної з наведених вище помилок, на жаль, все ще є деякі автори, які звинувачують ці пророцтва в епоху лише у формі модифікованого тисячоліття. Ці автори суперечать не лише пророчому консенсусу, а й самому Магістерію. Більш детальну інформацію можна знайти на сторінках 352-396 безкоштовної електронної книги, Корона святості.)

Перш ніж розібратися в деталях, ось короткий опис того, що таке епоха це:

Кожного разу, коли отці Церкви говорять про суботній відпочинок або епоху миру, вони не віщують повернення Ісуса у тілі чи кінця людської історії, а підкреслюють трансформуючу силу Святого Духа в таїнствах, які вдосконалюють Церкву, щоб Христос може представити її собі як непорочну наречену після його остаточного повернення. —Рев. JL Iannuzzi, доктор філософії, STB, M.Div., STL, STD, кандидат наук, богослов, Пишність творіння, стор. 79

У "Другому пришесті" цієї шкали часу ми детальніше розповідаємо про "відпочинок суботи" як підготовку до повернення Христа у плоті наприкінці світу. Але тепер давайте побачимо лише невеликий попередній перегляд того, що Ісус відкрив Слузі Божому Луїзі Пікарреті про те, що ми можемо очікувати у цій неминучій, славній Ері Вселенського Миру (більше цих об’явлень можна знайти в цьому положенні):

Творчість буде оновлена

Я з тривогою чекаю, що Моя Воля буде відома і щоб істоти могли жити в ній. Тоді я покажу настільки розквіт, що кожна душа буде схожа на нове творіння - прекрасне, але відмінне від усіх інших. Я розвеселю себе; Я буду її непереборним архітектором; Я покажу все Моє творче мистецтво ... О, як я прагну цього; як я цього хочу; як я прагну за цим! Створення не закінчено. Мені ще належить виконати Мої найкрасивіші твори. (Лютий 7, 1938)

Віра все ще знадобиться, але стане зрозумілою

Донечко, коли моя Воля має своє царство на землі і в ній живуть душі, віра більше не матиме тіні, більше загадок, але все буде ясністю і визначеністю. Світло моєї волі внесе в саме створені речі чітке бачення їх Творця; створіння торкнуться Його власними руками у всьому, що він зробив для любові до них. … І поки Він це говорив, Ісус здійснив хвилю радості і світла, що вийшла з Його Серця, що дасть більше життя створінням; і, наголошуючи на любові, він додав: "Як я прагну Царства своєї волі. Це покладе край неприємностям істот і нашим печалям. Небо і Земля посміхнуться разом; Наші бенкети та їхні відновлюють порядок початку створення; Ми поставимо завісу над усім, щоб бенкети більше ніколи не були перервані ». (Червень 29, 1928)

Організм людини знову буде завжди красивим, сильним і здоровим

Ми повинні знати, що ця епоха не є лише справою святих людей, які думають, говорять і роблять святі речі. Хоча святість епохи далеко і далеко не є її найважливішим аспектом, було б нерозумно ігнорувати, що буде багато славних фізичних проявів цих духовних реалій. Ісус каже Луїзі:

… [Після падіння] тіло також втратило свіжість, свою красу. Він став виснаженим і залишався підпорядкованим всім злам, поділяючись у злі людської волі, подібно до того, як ділив у добрі. Отже, якщо людська воля зцілиться, віддавши їй знову життя моєї Божественної Волі, немовби за допомогою магії, все зло людської природи більше не матиме життя. (Липень 7, 1928)

Занадто часто ми забуваємо, що вся деградація, включаючи фізичну, є наслідком гріха (навіть якщо це непряма). Ісус навіть відкрив цю реальність св. Гертруді Великій. Як ми читаємо в Життя та одкровення Сент-Гертруди, Ісус сказав цьому святому, що:

Ви ніколи не можете зрозуміти всієї взаємної солодкості, яку відчуває моя Божественність до вас ... цей рух благодаті прославляє вас, коли Моє Тіло прославлялося на горі Фавор у присутності трьох моїх улюблених учнів; щоб я міг сказати про вас у солодкості своєї благодійності: "Це моя кохана дочка, в якій я дуже задоволена". Адже властивість цієї благодаті - передавати тілу, а також розуму дивовижну славу та яскравість. ^[1]Життя та одкровення Сент-Гертруди. "Релігієнним орденом Бідних Клар." 1865. Сторінка 150.

Ця властивість благодаті, хоча зазвичай значною мірою завуальована на цій стороні Ери, вільно буде перетікати між фізичним та духовним на зорі того самого. Очевидно, тут немає жодної "магії"; Ісус каже, що ці фізичні перетворення відбудуться "наче за допомогою магії" через те, наскільки вони будуть швидкими і суттєвими, і тому, що нам спочатку буде складно бачити, як вони перетворилися, поки ми не зробимо розуміння, що це не так нормальним або природним для таких славних духовних благ, щоб їх фізична сфера не відповідала.

Смерть станеться, але плавно і красиво, і всі тіла залишаться непорушними

Оскільки життя в епоху настільки близько до Неба (як життя для того, хто навіть зараз живе в Божественній волі), це ледве навіть вигнання, але більше щасливе паломництво; і повернення до Небесної Вітчизни - тобто смерті - річ гладка і славна. Ісус каже Луїзі:

Смерть більше не матиме сили в душі; і якщо він матиме його над тілом, це не буде смертю, ^[2]Тобто, його гладкість буде настільки відрізнятися від того, як сьогодні настає більшість смертей, що її навряд чи можна назвати «смертю», якщо порівнювати, - хоча технічно все-таки це спричинить той самий результат: душа відходить від тіла. Власна смерть Луїзи, безсумнівно, є прикладом досконалості тут, де був ідеальний мир, і цілими днями вони не могли сказати, чи вона навіть померла (див. Www.SunOfMyWill.com) але транзитом. Без живлення гріха та приниженої людської волі, яка призвела до корупції в тілах, і при збереженні живлення Моєї волі, органи також не будуть піддаватися розкладанню і ставати настільки жахливо зіпсованими, що вдарять страху навіть у найсильніших, як це відбувається зараз; але вони залишаться складеними у своїх гробах, чекаючи дня воскресіння всіх ... Царство Божественного Фіат здійснить велике чудо, вигнавши все зло, всі біду, всі страхи, бо це не здійснить дива час і обставини, але буде тримати дітей свого Царства при собі безперервним дивом, щоб уберегти їх від будь-якого зла, і нехай вони будуть відрізнятися як діти його Царства. Це, в душах; але також в тілі відбудеться багато модифікацій, адже це завжди гріх - це живлення всіх злих. Як тільки гріх буде усунутий, не буде живлення зла; тим більше, що Моя Воля та гріх не можуть існувати разом, тому і людська природа матиме свої корисні ефекти. (Жовтень 22, 1926)

Усі католики знають, що багато святих ідеально невірні; їхні тіла лежать у могилах, не проявляючи найменшого натяку на занепад і не видаючи нічого, крім приємного аромату. Ось як настане вся смерть протягом епохи.

Буде надлишок навіть природних благ, і всі будуть раді

Ісус каже Луїзі:

… Бідність, нещастя, потреби та зло будуть вигнані з дітей моєї волі. Не могло б бути моєю Волею, такою надзвичайно багатою і щасливою, мати дітей, яким чогось не вистачало б і не сподобалося б усьому багатству її товарів, які постійно виникають.

Донечко, поглянь, як прекрасний порядок небес. Таким же чином, коли Царство Божественної Волі матиме своє панування на землі посеред істот, так само на землі буде досконалий і прекрасний порядок ... Так само, як всі створені речі, так будуть робити і всі діти Царства Верховний Фіат має своє почесне місце, декор і панування; і, маючи в своєму розпорядженні небесним порядком і більше ніж небесними сферами, будучи в ідеальній гармонії між собою, достаток благ, якими володітиме кожен, буде таким і таким великим, що одному ніколи не знадобиться потреба іншого - кожен буде мати в собі джерело блага свого Творця і Його багаторічного щастя.

Тому кожен буде володіти повнотою благ і повним щастям у тому місці, куди його розмістила Вища воля; якими б не були умови та офіс, який вони будуть займати, всі будуть раді своїй долі. (Січень 28, 1927)

Ісус також каже Луїзі, що "всі чекають", щоб "доставити з утроби матері всі блага і наслідки, які вони містять". Сонце, рослини, повітря, вода; всі доставлять нам експоненціально більше блага, ніж ми отримуємо в даний час від кожного.

Ісая Глава 11, 6-9 буде виконано:

Тоді вовк стане гостем ягня,

і леопард ляже з молодим козлом;

Теля та молодий лев разом переглядають,

з маленькою дитиною, щоб направляти їх.

Корова та ведмідь пасуться,

разом лягатимуть їхні молоді;

лев їсть сіно, як вол.

Дитина гратиме на вертепі гадюки,

і дитина поклала руку на лігво присадника.

Вони не завдадуть шкоди і не знищать на всій моїй святій горі;

бо земля наповниться знанням Господа,

як вода вкриває море.

 

Таїнства будуть прийматися не лише як ліки для хворих, але і як їжа для здорових

На відміну від різних єспеціалістів-диспансерів та йоахімістів, ^[3]Tесхатології шлангів, що виходять із «духовної спадщини Йоахіма Фіоре», яку відхилив CDF. Ісус дає зрозуміти Луїзі, що ця ера тягне за собою Triumph Церкви, а не її відмирання - таїнства, які приймаються нарешті з усією реалізованою силою, а не таїнствами, які закінчуються або більше не приймаються. Ісус каже Луїзі:

Царство Моєї Волі буде справжнім відгомоном Піднебесної, в якому, хоча Блаженні володіють своїм Богом як власне життя, вони приймають Його в себе також і ззовні. Отже, всередині і поза собою, Божественне життя, яке вони володіють, і Божественне життя, яке вони отримують. Що не буде моїм щастям у тому, щоб віддавати себе таїнство таїнства дітям Вічного Фіата та знаходити в них своє власне життя? Тоді моє Сакраментальне життя дасть свій повний плід; і як види вживаються, я більше не буду страждати від того, щоб залишити своїх дітей без їжі мого безперервного життя, тому що моя Воля, більше ніж таїнчасті нещасні випадки, буде підтримувати своє Божественне життя завжди з повним володінням. У Царстві Моєї Волі не буде ні їжі, ні причастя, які не перериваються, - але багаторічні; і все, що я зробив у Відкупленні, слугуватиме вже не як виправлення, а як насолода, як радість, як щастя, так і як краса, яка постійно зростає. Отже, торжество Верховного Фіата дасть повний плід Королівству викупу. (Листопад 2, 1926)

Через Луїзу Ісус благає нас поспішити це Царювання!

Прихід Королівства - гарантія; нічого і ніхто не може це зупинити. Але коли саме воно надійде, залежить від нашої відповіді! Ісус каже Луїзі:

Перша неодмінна необхідність щоб отримати Царство Божественне Воля полягає в тому, щоб просити це невпинними молитвами… [Той] друга необхідність, більш незамінний, ніж перший, для отримання цього Царства: це необхідно знати, що можна це мати. … Третім необхідним засобом є знати, що Бог хоче дати це Царство. (20 березня 1932 р.) Хоча я горю бажанням бачити Мою Божественну Волю, але я не можу дати цього Подарунку до того, як я виявлю Істини ... Я чекаю з Божественним і мареним терпінням, що Мої Правди проб’ються...Більше, ніж батько Ми прагнемо дати великий дар нашої волі нашим дітям, але ми хочемо, щоб вони знали, що вони отримують… (15 травня 1932 р.)

Тепер, коли ви познайомилися з тим, наскільки дивовижною буде ця Ера, я сподіваюся, що ви сповнилися святим бажанням поспішити її прихід. Чи знаєте ви, чому воно ще не прибуло?

Бо недостатньо людей це проголошують.

Ісус каже Луїзі:Все, що потрібно це ті, хто запропонував би бути кур'єрами - і сміливо, не боячись нічого, стикаючись з жертвами, щоб зробити це [одкровенням Ісуса про Божу волю] відомим ». (25 серпня 1929 р.) Очевидно, це не перешкоджає реагуванню на будь-яке нагальне послання, яке нам дало Небо щодо нашого заклику в ці останні часи: навернення, молитва (особливо Розарій та Чапля Божественного Милосердя), часті таїнства, читання Святого Письма. , піст, жертва, твори милосердя, посвячення у Святу сім'ю тощо. Справа в тому, коли люди нарешті усвідомлюють, що ці праці гарантовано незабаром принесуть свої плоди; не тільки на Небі, але і на землі, тоді вони будуть брати участь у цьому священному покликанні з більшою силою, і Царство настане зовсім скоро. Але що потрібно для того, щоб ця реалізація сама прийшла? Щоб ви проголосили Царство!

Ви, можливо, будете одним додатковим прокламатором, необхідним для того, щоб Царство змогло прийти. Не зволікайте. Ніяких виправдань. Зробіть це. Все, що потрібно.

Ісус обіцяє Луїзі, що нагородить "надмірно”Тих, хто пропагує Божественну волю; насправді настільки сильно, що це "здивує Небо і землю" (28 лютого 1928 р.)

"Тому ви - моліться, і нехай ваш крик буде безперервним:" Нехай прийде Царство вашого Фіата, і ваша Воля буде здійснена на землі, як це на Небі ". (Травень 31, 1935)

Даніель О'Коннор, автор книги Корона святості опублікував кілька ідей та ресурсів щодо того, як слід проголосити його www.DSDOConnor.com

Щодо епохи миру, дивіться також повідомлення в блозі Марка Маллетта на тему "Слово тепер"

Шановний Святий Отче ... Він приходить!

Переосмислення кінцевих часів

Як загубилася епоха

Ера миру протягом усього приватного одкровення

Хоча одкровення Ісуса Луїзі Пікарреті, можливо, є найбільш насиченими посиланнями та описами прийдешньої Ери, у цих пророцтвах вони далеко не поодинці. Насправді пророцтва щодо прийдешньої Ери настільки одностайні в приватному об’явленні, що вони, безсумнівно, виникли у стані самого Сендер Фіделій себе! Клацніть тут лише для коротких фрагментів кількох прикладів, і не забудьте продовжити перегляд цього веб-сайту на більшу глибину! Ще важливіше, ми маємо пам’ятати, що пророцтва епохи не просто зустрічаються в приватному об’явленні, а пронизують Писання, Отці Церкви та Папського Настоятеля а.

Дивіться частину I:

Послухайте частину I:

 

Дивіться Частина II:

Слухайте Частину II:

Церква вчить, що Ісус справді повернеться у славі, і що цей світ, як ми його знаємо, зупиниться верескливо. Проте це відбудеться до запеклої космічної битви, в якій ворог зробить остаточну заявку на світове панування (Катехизм католицької церкви, 675-677). Довівши Еру миру до кінця, зло знову знайде свій шлях до людських сердець, багато в чому таємничим чином, що Люцифер, колись Божий могутній ангел на небі, Його "Світлоносець", якось перемістився з великих висот святості до зла настільки темно, що він переконав третину ангелів приєднатися до нього у приреченому починанні, що призвело їх до вічного пекельного вогню. 

Слово "Армагедон" є символікою цього останнього остаточного протистояння, останнього великого бою віків між добром і злом, яке відбудеться до кінця світу (Об'явлення 16:16). "Хар" на івриті означає гору, а в старозавітній історії "Мегіддо" було місцем численних вирішальних битв через широку рівнину, що стояла перед нею. Дебора та Барак розгромили там Сисеру та його ханаанське військо (суддів 4-5), Гедеон відійшов від мадіанітян та амалекітян (Судді 6), Саул та армія Ізраїлю зазнали поразки через те, що вони не довіряли Богові (1 Сам 31), а єгипетська армія при фараоні Неко вбила Йосію, царя Юди (2 Королі 23: 29). 

Ми бачимо натяки на цю останню війну в Об'явленні 16:14 і в Об'явленні 20: 7-9, де Сатана розв'язується через загадкові "Бога і Магога" Одкровення, і він збирає ворогів з чотирьох куточків землі (по суті, всюди) .

До кінця тисячі років диявол знову буде розпущений і зібере всі язичницькі народи, щоб воювати проти святого міста ... "Тоді останній гнів Божий настане на народах, і знищить їх цілком" і світ зійдуть у великому спалаху. —Церковний письменник IV століття, Лактантій, "Божественні інститути", Батьки-анте-Нікейці, Т. 7, с. 211

Вони оточуватимуть табір християн, але вогонь з небес їх споживає:

Коли тисяча років закінчиться, Сатана буде звільнений зі своєї в'язниці. Він вийде обдурити народи з чотирьох куточків землі, Гога та Магога, щоб зібрати їх для бою; їх кількість схожа на морський пісок. Вони вторглися в широту землі і оточили табір святих і улюблене місто. Але вогонь зійшов із неба і поглинув їх. Диявола, який звів їх з дороги, кинули у водойму вогню та сірки, де були звір та фальшивий пророк. Там вони будуть мучитися день і ніч навіки віків. (Об'явлення 20: 7-9)

Потім Катехізис говорить: 

Тоді царство буде здійснено не історичним тріумфом Церкви через прогресивне піднесення, а лише перемогою Бога над остаточним розв'язанням зла, яке призведе до того, що його наречена зійде з неба. Боже торжество над повстанням зла набуде форми Страшного суду після остаточного космічного потрясіння цього світу, що минає. -Катехізис Католицької Церкви, н. 677

годинник

Подкаст

Ісус сказав святій Фаустіні:

Ви підготуєте світ до мого остаточного пришестя. -Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 429

Якби хтось сприйняв це твердження в хронологічному сенсі, як застереження готуватися як би негайно до Другого пришестя, було б помилковим. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Світ світ, розмова з Пітером Севальдом, стор. 180-181

 

Зараз все готово

Погляньте на мить на зображення Тимчасової шкали вище. Подивіться, як ми просуваємося до можливого, буквальний схід Сонця, який є Ісус Христос, наш Господь. Але ви також чули, як ми тут говорили про Ісуса, що прийшов за Епохою Миру. Що це за зовнішній вигляд "середнього пришестя"? За словами ранніх церковних отців, папі величезна частина містичного одкровення, це не прихід Ісуса у плоті (єресь міленіаризм) але Його присутність по-новому. Ера миру - це виконання «Отче наш», коли прийде Його Царство і буде здійснено "на землі, як на небі". Словами сенбернара:

Ми знаємо, що є три пришестя Господа. Третя лежить між двома іншими. Він невидимий, тоді як інші два видно. У перше пришестя його побачили на землі, що мешкав серед людей ... У кінцевому пришестя вся плоть побачить спасіння нашого Бога, і вони будуть дивитись на того, кого прокололи. Проміжний прихід - прихований; в ній лише обрані бачать Господа в собі, і вони спасаються. У свій перший прихід Господь прийшов у плоті і в нашій слабкості; в цю середину пришестя він приходить духом і силою; в кінцевому підсумку його побачать у славі та величі ... Якщо хтось подумає, що те, що ми говоримо про це середнє пришестя, - це абсолютно винахідництво, прислухайтеся до того, що каже наш Господь: Якщо хтось мене любить, він дотримає мого слова, і мій Батько полюбить його, і ми прийдемо до нього. —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169

Ця ідея "середини пришестя" до остаточного пришестя Христа у плоті Бенедикт XVI не є новинкою:

Тоді як люди раніше говорили лише про дворазове пришестя Христа - один раз у Віфлеємі і знову наприкінці часу - святий Бернард із Клерво говорив про adventus medius, проміжний прихід, завдяки якому він періодично поновлює своє втручання в історію. Я вважаю, що відмінність Бернарда відповідає правильній ноті ... -Світло світу, с.182-183, Бесіда з Пітером Севальдом

Це пришестя Христа оселитися у Своїх святих; повторити в них Своє власне внутрішнє життя в іпостатичному союзі Його людської волі з Божественною Волею.

… У Христі реалізується правильний порядок усіх речей, союз неба і землі, як це задумав Бог Отець споконвіку. Саме послух Богу, Сину Утіленого, відновлює, відновлює первісне спілкування людини з Богом і, отже, мир у світі. Його послух знову об'єднує всі речі: "речі на небі та речі на землі". - кардинал Реймонд Берк, виступ у Римі; 18 травня 2018 року

Таким чином, всі, хто «живе в Божественній волі» в епоху миру, будуть насолоджуватися присутністю Христа в абсолютно новому вигляді як «Святість святих», оскільки Він буде жити в них своє божественне життя.

Це благодать втілити Мене, жити і зростати в душі, ніколи не залишати його, володіти тобою і володіти тобою, як в одній і тій же речовині. Саме я передаю це вашій душі у поєднанні, яке неможливо осягнути: це благодать благодать ... Це союз такого ж характеру, як і союз небесний, за винятком того, що в раю завіса, яка приховує Божественність зникає… —Блаженна Кончіта (Марія Консепсьйон Кабрера Аріас де Арміда), про яку йдеться у справі Корона і завершення всіх святих, Даніель О'Коннор, с. 11-12; нб. Ронда Червін, Іди зі мною, Ісусе

Саме цей «дар жити в Божественній волі» готує наречену Христа до остаточного чи «другого пришестя» Ісуса, як його називають у Традиції. Як писав святий Павло:

Він вибрав нас у ньому перед заснуванням світу, щоб бути святим і без вад перед ним ... щоб він представляв себе церкві в пишності, без плями чи зморшок чи чогось подібного, щоб вона була святою і без вад . (Еф. 1: 4, 5:27)

Це прихід Королівства в що робить Церкву подібною Immaculata, підходяща і красива наречена для нареченого, для ...

… [Марія] - це найдосконаліший образ свободи та звільнення людства та Всесвіту. Саме їй, як Матері та Моделі, Церква повинна шукати, щоб зрозуміти в повноті сенс своєї власної місії.  —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Redemptoris Mater, н. 37

Він вибрав нас у ньому перед заснуванням світу, щоб бути святим і без вад перед ним ... щоб він представляв себе церкві в пишності, без плями чи зморшок чи чогось подібного, щоб вона була святою і без вад . (Еф. 1: 4, 5:27)

Будемо радіти і радіти і славити йому. Бо день весілля Ягня настав, його наречена підготувалась. Їй було дозволено носити яскравий, чистий лляний одяг. (Об. 19: 7-8)

В епоху миру повертаються божественні права Божих дітей; відновлюється гармонія між людиною і творінням; і молитва Ісуса за «одну паству» виконана.

"І вони почують мій голос, і буде одна складка та один пастух." Нехай Бог… незабаром здійснить Своє пророцтво про перетворення цього заспокійливого бачення майбутнього в теперішню реальність ... Боже завдання - здійснити цю щасливу годину і донести до відома всіх… Коли вона дійде, вона виявиться Будьте урочистою годиною, одна велика з наслідками не лише відновлення Царства Христа, але й умиротворення… світу. Ми молимося найзапекліше, а також просимо інших молитися за це так бажане умиротворення суспільства. —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Про мир Христовий у Його Царстві", 23 Грудня, 1922

Прихід славного Месії припиняється в кожний момент історії, поки його не визнає "весь Ізраїль", бо "загартовування на Ізраїль відбулося" в їх "невірі" до Ісуса. -Катехизм католицької церкви, н. 674

Це "умиротворення" - це те, що Отець Церкви назвав Церквою "суботнім відпочинком". Або як сказав святий Іриней:

... часи Царства, тобто решта, освячений сьомий день ... Вони мають відбутися в часи Царства, тобто на сьомий день ... справжня субота праведних. -Ереси Адверсу, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Це останній етап Церкви перед остаточним приходом Господа:

Оскільки це [середнє] пришестя лежить між двома іншими, це як дорога, по якій ми мандруємо від першого приходу до останнього. По-перше, Христос був нашим відкупленням; в останньому він постане як наше життя; в цьому середині він є нашим спокоєм і втіхою. У свій перший прихід Господь прийшов у плоті і в нашій слабкості; в цю середину пришестя він приходить духом і силою; в остаточному прийдешній день його побачать у славі та величі ... —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169

 

Богоматір, Великий ключ

Тож у такому світлі розгляньте зображення часової шкали вище, ніж останній раз. Якщо Ера Миру - це "сьомий день", то "восьмий день" - це вічність, згідно з Отцем Церкви Ранній Лактантій:

Він справді відпочине на сьомий день ... після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початком іншого світу. —Припис Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Отже, як і будь-який день, їй передує "ранкова зірка". У наш час ця "ранкова зірка" - це Богоматір:

Марія, сяюча зірка, яка сповіщає про Сонце. —ЗАДА СВ. JOHN PAUL II, зустріч з молодими людьми на авіабазі Cuatro Vientos, Мадрид, Іспанія; 3 травня 2003 р .; vatican.va

Проте в Книзі Об'явлення Ісус описує сам в якості "Ранкова зірка."^[1]Обр. 22: 16 І Він обіцяє це:

Переможцю, який до кінця тримається моїх шляхів, я дам владу над народами. Він буде правити ними залізним стрижнем. Як глиняні посудини вони будуть розбиті так само, як я отримав владу від Отця. А йому я дам ранкову зірку. (Об. 2: 26-28)

Тоді перемога для тих, хто вірно проходить через Велику бурю, є даром Сам Ісусвнутрішньо усвідомив те, що святий Іван Павло II називав «Новою і Божественною Святістю» або те, що інші містики називають «постійною участю в одній вічній операції Трійці; повна актуалізація сил душі; спільний рух у першому русі Бога ; Божественний і Вічний спосіб святості; найбільша святість; Реальне життя Ісуса в душі тощо " ^[2]ср Корона святості: про одкровення Ісуса до Луїзи Пікаррети [[с. 110-111]

Таким чином, в повному обсязі виходить "ключ" і герменевтика історії порятунку: Діва Марія є прототипом. Вона передує Церкві не лише як її мати, але як образ того, яким має стати Церква: непорочна, свята, яка єдина з Божественною волею.

Свята Маріє ... ти стала образом Церкви, що прийде ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, п.50

Те, що ми говоримо про Марію, відображено в Церкві; те, що ми говоримо про Церкву, відображено в Марії.

Коли говориться про будь-яке, значення можна зрозуміти обом, майже без кваліфікації. —Блаженний Ісаак Стелли, Літургія годин, Вип. Я, пг. 252

Отже, лише тоді, коли сама Церква стане Ранковою зіркою через містичне втілення її Господа, Він повернеться у плоті в славі:

Церква, до складу якої входять обранці, підходить до світанку або світанку ... Це буде цілий день для неї, коли вона сяє ідеальним блиском внутрішнього світла. —Св. Григорій Великий, Папа Римський; Літургія годин, Т. III, с. 308

 

Підсумковий прихід

Коли Ісус прийде знову, це буде, як сказав Бернард, «у славі та величі». І цього разу воно буде в плоті:

Він приходить судити живих і мертвих по тій же плоті, в якій Він піднявся. —Св. Лев Великий, проповідь 74

Христа востаннє бачили на землі у плоті при Своєму вознесінні на небо. І присутні там апостоли, нездатні зняти погляд з місця, ангели після цього доручили,

Люди з Галілеї, чому ви стоїте, дивлячись у небо? Цей Ісус, який був узятий від вас на небо, прийде так само, як ви бачили його, як він іде на небо. (Дії 1: 11)

Святий Тома Аквінський пояснює:

Хоча, будучи засудженим несправедливо, Христос заслужив свою владу судової влади, Він не буде судити за появою немочі, за яку Його судили несправедливо, але за зовнішнім виглядом слави, за яку Він вознесся до Отця. Отже, місце Його сходження є більш придатним для суду. - Сума теологія, Додаток до третьої частини. Q 88. Стаття 4

Треба пам’ятати, що ніхто не знає „того дня чи години” (Матвій 24:36). Отже, тривалість самої Ери, яка передує цьому Фінальному пришествию, є загадковою. Незважаючи на те, що в працях кількох містиків можна знайти невеличку купу передбачуваних пророцтв щодо тривалості Ери, ми схильні стверджувати, що вважати ці прогнози безпечними, можливо, благочестивими уявленнями містика, які плутають із справжніми одкровення. Бо якби Небо відкрило довжину Ери, то всі громадяни Ери були б позбавлені тієї величезної радості, яку вони будуть відчувати щоранку, дивлячись на схід сонця, як вони собі думають " завтра я побачу не схід сонця, а пришестя самого Сина, якого я так прагну побачити обличчям до обличчя."

Якщо мова йде про події, які безпосередньо передують Фінальному приходу, ми, мабуть, маємо справу з загадкою. Хоча декілька останніх авторів, які доклали великих зусиль для створення власних спроб всеосяжної есхатологічно-спекулятивної системи (а в деяких випадках написали довгі книги на тому ж самому), наполягають на тому, що остаточне пришестя одразу після Антихриста (і, якщо вони поставлять Еру миру, вони ставлять його перед Антихристом), стало зрозуміло, з надійних вчень отців ранньої Церкви та одностайного консенсусу всієї сучасної ери надійного приватного об’явлення, що ця спекуляція помилкова.

Ось згаданий вище консенсус, який ми виклали вище, просто підтвердив чітке прочитання Книги Об'явлення, яку надто багато сучасних вчених намагалися затьмарити, наполягаючи на просто символічні читання майже в повному обсязі - підхід, приречений на збій при застосуванні будь-який книга Святого Письма. Таким чином, підсумовуючи нашу Хронологію: Попередження, покарання та прихід Антихриста неминучі. Після його правління (і поразки) настає символічне «тисячорічне» правління Христа, на землі в Його Церкві, в благодаті. Далі йде таємничий вибух "Гога і Магога" наприкінці цього правління в тому, що доводить світ до кінця і спонукає до фізичного, Остаточного пришестя Христа.

Тоді царство буде здійснено не історичним тріумфом Церкви через прогресивне піднесення, а лише перемогою Бога над остаточним розв'язанням зла, яке призведе до того, що його наречена зійде з неба. Торжество Бога над повстанням зла набуде форми Страшного суду після остаточного космічного потрясіння цього минулого світу. -Катехізис Католицької Церкви, 677

Стара католицька енциклопедія узагальнює всі свої вчення з такими стислими твердженнями:

Із виконанням вироку, виголошеного в останньому суді, стосунки та стосунки Творця зі істотою знаходять свою кульмінацію, пояснюються та обґрунтовуються. Здійснюючи Божественну мету, людський рід, як наслідок, досягне своєї остаточної долі.

Або, як сказав Ісус Луїзі Пікарреті, «Небо - це доля людини». І з цим наш Господь покличе мертвих до життя, щоб усі, хто «помер у Ньому», відчували славу і перетворення їхніх тіл, як наша Царька і Мати на Небі.

 

Страшний суд

Якщо ти любиш Його, тобі нічого боятися.

Хоча в Судний день все буде оголене - секретів більше не буде - це не для того, щоб боятися. Бо, як ми знаємо, «всі згрішили» (Римлянам 3:23), і немає прощання гріха сорому, тому обрані не відчують сорому, коли виявляться навіть їх найтемніші приховані гріхи; бо вони будуть раді, що всі душі можуть радіти з ними, побачивши цю надзвичайну експозицію Божественного милосердя.

Ми закінчуємо цей розділ рядом цитат із чудової книги - тієї, про яку сама Св. Тереза ​​Лізьо сказала, що є однією з «найбільших грацій її життя» - названа Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя. Ця книга складається з тексту серії реколекцій, поданих о. Чарльз Арміньйон у 19 столітті, і він ділиться прекрасними вченнями про остаточне пришестя Христа та події, що супроводжуються його приходом, особливо, про найвищу славу Бога, дарувану тілом, душею та душею, зробленими за Його образом.

І святий Афанасій у своєму віровизнанні, і Четвертий латеранський собор висловлюють цю істину не менш точними та ще більш явними словами: «Усі люди, - кажуть вони, - повинні знову воскреснути з тими ж органами, з якими вони були об’єднані в теперішнє життя "... Такою була непохитна надія Йова. Коли він сидів на своєму гнойовому пагорбі, змарнований гниттям, але з неспокійним обличчям і блискучими очима, весь вік промайнув у його свідомості. В екстазі радості він споглядав, у яскравості пророчого світла, дні, коли він обтрусив пил своєї труни, і вигукнув: «Я знаю, що живе мій Викупитель ... якого я сам побачу; мої, не чужі очі, побачать Його ".

Це вчення про воскресіння є наріжним каменем, стовпом всього християнського споруди, центром і центром нашої Віри. Без цього немає викупу, наші переконання і наше проповідування марні, і вся релігія руйнується в основі ...

Письменники-раціоналісти заявили, що ця віра у воскресіння не міститься у Старому Завіті і що вона датується лише Євангелією. Ніщо не може бути помилковішим ... всі [патріархи та пророки] тремтять від радості та надії перед перспективою обіцяного безсмертя та святкують це нове життя, яке стане їхнім поза могилою, і не буде кінця. …

Тіло людини, зроблене Його власними руками і оживлене Його диханням, є втіленням його чудес, шедевром Його мудрості та божественної доброти. Красою та вишуканістю його споруди, благородством її несучості та пишністю, що сяють через неї, тіло людини нескінченно перевершує всіх матеріальних істот, що вийшли з рук Бога. Саме через тіло розум розкриває свою силу і здійснює своє царство. Це тіло, каже Тертулліан, є органом божественного життя та таїнств. Це тіло, яке омивається водою Хрещення, щоб душа здобула свою чистоту і ясність ... Це тіло, яке отримує Євхаристію і втамовує спрагу божественною Кров'ю, щоб людина стала єдиним Христом і ділилася з Ним одне і те ж життя, може жити вічно ... Чи може тіло людини ... бути як трава на полях, вриваючись у життя на мить, лише щоб стати здобиччю глистів і гостем смерті назавжди? Це було б богохульством проти Провидіння і прихильником Його безмежної добра ...

Якщо ви запитаєте, чому Бог вважав за потрібне об'єднатись в одне і те саме створіння, два принципи, такі розрізнені, такі різні за своєю сутністю та властивостями, як розум і тіло; чому Він не хотів, щоб людина була, як ангели, чистим духом, я відповім, що Бог так діяв для того, щоб людина була справді царем і втіленням усіх Його творів; щоб він, за способом Христа, переформулював у своїй особистості сукупність створених елементів і істот, щоб він був центром усього сущого і, об’єднавши розум і тіло, видимий і невидимий порядок, послужив би перекладач обох, і пропонувати їх одночасно Всевишньому, в його шануванні і обожнюванні ...

… Воскресіння буде миттєвим: воно відбудеться миготливим оком, каже святий Павло, непомітним мигом, спалахом. Мертві, що сплять у дрімоті протягом багатьох століть, почують голос Творця і підкоряться Йому так само швидко, як стихії підкорялися Йому протягом шести днів [створення]. Вони позбавлять одягу своєї вічної ночі і звільняться від смерті, з більшою хитрістю, ніж сплячий чоловік, що прокидається з самого початку. Точно коли Христос зі швидкістю блискавки вийшов зі своєї гробниці, в одну мить скинув свою плащаницю, запечатаний камінь гробу свого підняв ангел і кинув охоронців, напів мертвих від переляку, на землю, тож, каже Ісая, за однаково непомітний проміжок часу смерть буде викинута ...

Океан і суша відкриють свою глибину, щоб викинути своїх жертв так само, як кит, який проковтнув Йону, відкрив щелепи, щоб викинути його на берег Таріса. Тоді люди, звільнені, як і Лазар, від зв’язків смерті, кинуться перетворитись у нове життя і ображатимуть жорстокого ворога, який вважав, що він утриматиме їх в безмежному полоні. Вони скажуть: "Смерть, де твоя перемога? О смерть, де твоє жало? »…

Воскресіння стане величним, вражаючим видовищем, яке перевершить усіх, що коли-небудь бачили на землі, і затьмарить навіть урочистість першого творіння ...

Із завершенням воскресіння безпосереднім наслідком є ​​суд, який відбудеться невідкладно ... Загальне рішення - це певний факт, оголошений пророками; це правда, яку Ісус Христос постійно наголошує, правда, ратифікована розумом і співзвучна закону совісті та кожній ідеї справедливості….

Це рішення справедливо називають універсальним, тому що воно буде здійснюватися над усіма членами людського роду, тому що воно покриє кожне злочин, кожне проступку, і тому, що воно буде остаточним і безповоротним ... не буде більше розмежування багатства, народження чи звання… Перемоги великих капітанів, твори, задумані генієм, підприємствами та великими відкриттями, будуть вважатися простими шахраями та дитячою грою…

Те, що Він сказав, виконає; що він зробив, він підтвердить. Те, що Він колись бажав, залишатиметься вічно закріпленим, бо небо і земля пройдуть, але Слово Боже не зазнає жодної помилки чи зміни ...

Якщо Бог мовчить і здається, що в цей момент спить, Він невпинно прокинеться в Свій час… Якщо найбільш урочисте слухання з усіх було відкладено, це лише на короткий період ...

... всі злі чоловіки, памфлеєри вільнодумства, підбурювачі несправедливих законів, ті, хто порушує честь і свободу сім'ї, права та чесноту дітей; але те, що ті люди, які протистоять Богові і посміюються над Його загрозами, одного разу матимуть хвилину та суворий виклад, щоб здійснити Його справедливість… - це абсолютно певна правда… і рано чи пізно вони вирішать цей рахунок. У день урочистого відплати нечестиві, що кликали справедливих дурнів, котрі залякували себе катуваннями та сльозами, мов голодуючі люди пожирають хліб, навчиться їх ціною, що Бог не терпить Себе, щоб його знущатися… —Взяте з частин сторінок 78-106

Кінець. Або, вірніше, початок… вічності.

 

годинник

Подкаст