Нігіл Обстат надано

Книга, за якою Timeline тут, на базі "Відлік до Королівства", цей тиждень набув офіційного статусу. Заключне протистояння: Сучасний і найближчий процес і торжество Церкви Марк Маллетт був наданий Нігіл Обстат його єпископом, Преосвященним єпископом Марком А. Хагемоном з єпархії Саскатун, Саскачеван. Хронологія подій, детально пояснена в Заключне протистояння, ґрунтується на видіннях апостола святого Іоанна, викладених о Отці ранньої церкви, відлунило в папське вчення, і підтверджено в численні приватні викриття з усього світу.

Це бачення «остаточного протистояння» наприкінці цього століття, як резюмував Папа Римський Іван Павло II, коли він був кардиналом:

Зараз ми стоїмо перед найбільшим історичним протистоянням, яке пережило людство… Зараз ми стикаємося з остаточним протистоянням Церкви та антицеркви, Євангелії проти антиєвангелії, Христа проти антихриста… Це випробування ... 2,000 років культури та християнської цивілізації з усіма наслідками для людської гідності, прав людини, прав людини та прав націй. - кардинал Кароль Войтила (ІООН ПАУЛ II) на Євхаристійному конгресі, Філадельфія, Пенсільванія; 13 серпня 1976 р .; пор. Католицька онлайн (підтвердив диякон Кіт Фурньє, який був присутній)

Тоді, як Папа, він пророкував, що буде після нього - не кінець світу, а епоху миру, ознаменувану приходом Христа всередині Церкви щоб освятити її:

Шановні молоді люди, саме вам належить стати сторожів з ранку, які сповіщають про прихід сонця, хто є Воскреслим Христом! —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Послання Святого Отця до молоді світу, XVII Всесвітній день молоді, n. 3; (пор. 21: 11-12)

Після очищення через випробування та страждання, світанок нової ери ось-ось зірветься. —ЗАДА СВ. JOHN PAUL II, Загальна аудиторія, 10 вересня 2003 року

Цей так званий "середній прихід" Христа (щоб скинути Сатану, "правителя цього світу" і виправдати Писання) також згадував наступник Івана Павла II:

Тоді як люди раніше говорили лише про дворазове пришестя Христа - один раз у Віфлеємі і знову наприкінці часу - святий Бернард із Клерво говорив про adventus medius, проміжний прихід, завдяки якому він періодично поновлює своє втручання в історію. Я вважаю, що Бернарда відзнакою вражає правильну ноту ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Світло світу, с.182-183, Бесіда з Пітером Севальдом

«Правильна нотатка» полягає в тому, що це «проміжне пришестя, - говорить Сен-Бернар, - є прихованим; в ній лише обрані бачать Господа в собі, і вони врятуються ».^[1]Літургія годин, Том І, с. 169 Отже, те, що викладено в Заключне протистояння узгоджується з Отцями Ранньої Церкви та Наставництвом Церкви щодо часу антихриста потім епохою Миру або «суботнім відпочинком», як казали отці Церкви (пор. Об. 19: 20-20: 6):

Чому б не попросити його сьогодні надіслати нових свідків його присутності, в кого він сам прийде до нас? І ця молитва, хоча безпосередньо не зосереджена на кінці світу, все ж є справжня молитва за його прихід; він містить повну широту молитви, яку він сам навчив нас: "Приходить ваше царство!" Приходь, Господи Ісусе! —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Ісус із Назарету, Страсний тиждень: від входу в Єрусалим до Воскресіння, p. 292, Ігнатій Прес

… Коли Антихрист спустошить усе на цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Неба на хмарах ... посилаючи цього чоловіка та тих, хто йде за ним, у вогняне озеро; але введення для праведних часів царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часи царства, тобто на сьомий день ... справжньої суботи праведних. —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Ереси Адверсу, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Тому відпочинок суботи все ще залишається для людей Божих. (Євреї 4: 9)

Це прихід “царства” - це просто сповнення “Отче наш”, коли Царство Божественної Волі запанує на землі “Як на небі” щоб освятити та підготувати Церкву, щоб стати непорушною і непорушною нареченою до весільного свята Агнця.^[2]пор. Еф 5:27

Сам Бог забезпечив створення тієї "нової і божественної" святості, якою Святий Дух бажає збагатити християн на зорі третього тисячоліття, щоб "зробити Христа серцем світу". —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Звернення до батьків-регіантів, н. 6, www.vatican.va

Не було б суперечити істині розуміти слова, "На землі буде твоє, як на небі" означати: «як у Церкві, так і в самому Господі нашому Ісусі Христі»; або "в Нареченій, яка була заручена, так само, як в Нареченому, який виконав волю Отця". -Катехізис Католицької Церкви, н. 2827

Ми визнаємо, що на землі обіцяне нам царство, хоча перед небом, лише в іншому стані існування; наскільки це станеться після воскресіння протягом тисячі років у збудованому богом місті Єрусалимі ... —Тертулліан (155–240 р. Н.), Отець Нікейської церкви; Адверс Марціон, отці Ант-Нікейн, видавництво «Генріксон», 1995, т. 3, стор 342-343)

Ця Ера Миру або "сьомий день" буде завершальним етапом подорожі Церкви перед остаточним розкриттям зла в кінці часів, який підведе історію до свого завершення і відкриє "восьмий" і вічний день. 

… Коли Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді буде відпочивати на сьомий день… після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. —Припис Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Більш детальну інформацію про Заключне протистояння і читати Нігіл Обстат, Перейдіть до Слово тепер.