Писання - говорити з усією сміливістю

А тепер, Господи, зважай на їхні загрози і дай своїм слугам змогу вимовляти твоє слово з усією сміливістю, коли ти простягаєш руку для зцілення, а знамена та чудеса творяться через ім’я твого святого слуги Ісуса. Коли вони молилися, місце, де вони були зібрані, затремтіло, і всі вони були наповнені Святим Духом і продовжували сміливо говорити слово Боже. (Дії 4: 29-31; сьогодні Перше масове читання, 12 квітня 2021 р.)

Ще в той день, коли я особисто проповідував натовпу, я часто читав цей вірш, а потім запитував їх: "Так, що це було за подія?" Неминуче кілька відповіли б: "П'ятидесятниця!" Але коли я сказав їм, що вони помилялися, у кімнаті затихло. Я б пояснив, що П'ятидесятниця була насправді двома главами раніше. І все ж, ось ми це читаємо знову "Всі вони були наповнені Святим Духом".

Справа в цьому. Хрещення та конфірмація - лише це початок Божого наповнення Святим Духом у житті віруючих. Господь може наповнити нас переповненням раз за разом - якщо ми запросимо Його зробити це. Насправді, якщо ми - «земляні посудини», як сказав св. Павло,^[1]2 Cor 4: 7 тоді ми герметичний посудини, що потребують Божої благодаті знову і знову. Ось чому Ісус чітко заявив:

Я - виноградна лоза, ви - гілки. Хто залишиться в мені, а я в ньому, той принесе багато плодів, бо без мене ви нічого не можете зробити. (Джон 15: 5)

Хто вірить у мене, як сказано в Писанні: "Ріки живої води потечуть зсередини" Він сказав це стосовно Духа, який мали отримати ті, хто прийшов у нього повірити. (Джон 7: 38-39)

Але як тільки ми відключаємося від виноградної лози, «сок Святого Духа» перестає надходити, і якщо ми залишимо своє духовне життя без нагляду, ми ризикуємо стати «мертвою» гілкою. 

Той, хто не залишиться в мені, буде викинутий, як гілка, і в’яне; люди зберуть їх і кинуть у вогонь, і вони будуть спалені. (Джон 15: 6)

Команда Катехизм католицької церкви вчить:

Молитва - це життя нового серця. Це повинно оживляти нас щохвилини. Але ми схильні забувати того, хто є нашим життям і нашим усім. Ось чому Отці духовного життя у Второзаконній та пророчій традиціях наполягають на тому, що молитва - це пам’ять про Бога, яке часто пробуджується пам’яттю серця “Ми повинні пам’ятати Бога частіше, ніж задихати”. Але ми не можемо молитися «у будь-який час», якщо ми не молимося в певний час, свідомо бажаючи цього. Це особливі часи християнської молитви як за інтенсивністю, так і за тривалістю. —N. 2697

Отже, якщо ми не маємо молитовного життя, «нове серце», дане нам у Хрещенні, починає вмирати. Тож, хоча ми можемо здаватися світові успішними з точки зору нашого фізичного життя, кар’єри, статусу, багатства тощо. Наше духовне життя вмирає багатьма тонкими, але вирішальними способами ... і так само, отже, це надприродний плід Святого Духа : “Плід Духа - це любов, радість, мир, терпіння, доброта, щедрість, вірність, лагідність, самоконтроль”. (Гал 5:22) Не обманюйся! Це закінчиться корабельною аварією для необережної та неперетвореної душі - навіть якщо вони охрещені.

Не помиліться: з Бога не знущаються, бо людина пожне лише те, що сіє, бо той, хто сіє за свою плоть, пожне зіпсутість із плоті, а той, хто сіє для духу, пожне вічне життя від духу. (Гал 6: 7-8)

Я хотів би додати ще один фрукт: мужність. З одного дня на наступний, саме П’ятидесятниця змінила апостолів від збентежених людей до високих мучеників. З однієї години до іншої вони переходили шлях від нерішучих учнів до осмілених свідків, які вимовляли святе Ім'я Ісуса, ризикуючи втратити життя.^[2]ср Сміливість у Бурі

Якщо коли-небудь був момент, коли нам потрібно було знову зайти в Горницю, це зараз. Якщо коли-небудь був час благати Господа «взяти до відома їх загрози», щоб закрити наші церкви, замовкнути нашу похвалу, забити наші двері та забарикадувати наші стіни, це зараз. Якщо коли-небудь був час просити, щоб Бог дав нам можливість сміливо говорити правду світові, що плаває у брехні та обмані, це зараз. Якщо коли-небудь було потреби в Господі простягнути Свою руку в знаках і чудесах до покоління, яке поклоняється наука та причина поодинці, це зараз. Якщо коли-небудь була необхідність, щоб Святий Дух зійшов на вірних, щоб позбавити нас від самозадоволення, страху та мирського життя, це, безперечно, зараз. 

Ось чому Богоматір була послана до цього покоління: знову зібрати їх у Верхню кімнату свого Непорочного Серця і сформувати їх у тій самій послушності Божественній Волі, яку вона мала, щоб Дух Святий зійшов на нас і затьмарити нас також своєю силою.^[3]Лука 1: 35 

—Марк Маллетт

... настільки великі потреби і небезпека сучасності,
настільки величезний горизонт людства, що тягнеться до
світовий співіснування та безсилий досягти цього,
що для нього немає порятунку, крім як у
нове виливання Божого дару.
Тоді нехай прийде Він, Творецький Дух,
оновити обличчя землі!
—ЗАДАЙТЕ ПАУЛ VI, Гаудете в Доміно, Травень 9th, 1975
www.vatican.va

Святий Дух, знайшовши свого дорогого Подружжя знову в душах,
зійде в них із великою силою.
Він наповнить їх своїми дарами, особливо мудрістю,
за допомогою якого вони будуть творити чудеса благодаті ...
Що вік Марії, коли багато душ, вибраних Марією
і дав їй Всевишній Бог,
буде повністю ховатися в глибині її душі,
ставши її живими копіями, люблячи та прославляючи Ісуса.  
—Св. Луї де Монфор, Справжня відданість Пресвятій Богородиці, п.217 

Будьте відкриті до Христа, вітайте Духа,
щоб у кожній громаді відбулася нова П’ятидесятниця! 
Нове людство, радісне, виникне з вашої середини;
ви знову відчуєте спасительну силу Господа. 
—ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, „Звернення до єпископів Латинської Америки“, 
L'Osservatore Romano (англомовне видання),
21 жовтня 1992 р., С.10, 30 сек.