Послухайте слова Господнього, усі Юди!
хто входить у ці ворота, щоб поклонитися Господу!
Так говорить Господь Саваот, Бог Ізраїлів:
Змініть ваші шляхи та ваші вчинки,
щоб я міг залишитися з вами на цьому місці.
Не покладайся на лукаві слова:
«Це храм Господній!
Храм Господній! Храм Господній!»
Тільки якщо ти повністю зміниш свої шляхи і свої вчинки;
якщо кожен із вас чинить справедливо своєму ближньому;
якщо ви більше не будете гнобити іноземця-резидента,
сирота і вдова;
якщо ти більше не будеш проливати невинну кров у цьому місці,
або слідувати за чужими богами на шкоду собі,
чи залишуся я з тобою в цьому місці,
на землі, яку Я дав вашим батькам віддавна й навіки. (Єремія 7; сьогоднішнє перше масове читання)
Царство Небесне можна уподібнити до людини
який посіяв добре насіння на своєму полі… якщо ви вирвати бур’ян
ви можете вирвати пшеницю разом з ними.
Нехай ростуть разом до жнив;
тоді в жнива я скажу женцям:
«Спочатку зберіть бур'яни і зв'яжіть їх у пучки для спалення;
але збери пшеницю в мою комору». (Матвій 13; Сьогоднішнє Євангеліє)
Католицька Церква […] — це Царство Христа на землі… —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Квас Примас, Енцикліка, н. 12, 11 грудня 1925 р.; пор. Катехізис Католицької Церкви, н. 763
Це слово застереження через Єремію можна так само легко сказати нам сьогодні: просто замініть слово храм на «церква».
Не покладайся на лукаві слова:
«Це [церква] ГОСПОДНЯ!
[Церква] ГОСПОДНЯ! [Церква] ГОСПОДНЯ!»
Тобто Церква не є будівлею; це не собор; це не Ватикан. Церква є живим Містичним Тілом Христа.
«Єдиний Посередник, Христос, заснував і завжди підтримує тут, на землі, Свою святу Церкву, спільноту віри, надії та милосердя, як видиму організацію, через яку Він передає правду і благодать усім людям»... Церква по суті є і людською, і божественною, видимою, але наділеною невидимими реальностями... -Катехізис Католицької Церкви, н. 771
Обітниця Христа залишитися з Церквою «аж до кінця віку» [1]Метт 28: 20 це не наша обіцянка структур залишиться під Божим Провидінням. Яскраві докази цього можна знайти в кількох перших розділах Книги Одкровення, де Ісус звертається до семи церков. Однак сьогодні цих церков більше не існує в переважно мусульманських країнах.
Коли я їду мальовничою провінцією Альберта, Канада, на ландшафті часто стоять чудові сільські церкви. Але більшість із них зараз порожні, приходять у занепад (і кілька нещодавно були розгромлені вандалізмом або спалені вщент). У Ньюфаундленді, Канада, суди щойно схвалили продаж 43 католицьких церков для оплати позовів про зловживання проти священнослужителів.[2]cbc.ca Припинення участі в Сполучених Штатах і Канаді спричиняє закриття та злиття багатьох парафій. [3]npr.org Насправді, згідно з Національним опитуванням домогосподарств Ангуса Рейда 2014 року, відвідуваність релігійних служб принаймні раз на рік впала до 21% з 50% у 1996 році.[4]thereview.ca І оскільки єпископи сигналізували вірним під час недавньої так званої «пандемії», що Євхаристія не є необхідною (але «вакцина», очевидно, була), багато хто просто не повернувся, залишивши величезні масиви порожніх лав.
Все це означає, що існування наших будівель найчастіше залежить від наших вірність. Бог не зацікавлений у порятунку архітектури; Він зацікавлений у порятунку душ. І коли Церква втрачає цю місію, чесно кажучи, ми врешті-решт також втрачаємо наші будівлі. [5]ср Євангеліє для всіх та Невідкладність Євангелія
... недостатньо того, щоб християнський народ був присутнім і був організований у певній нації, а також недостатньо здійснити апостольство на гарному прикладі. Вони організовані для цієї мети, вони присутні для цього: проголошувати Христа своїм нехристиянським співгромадянам словом і прикладом і допомагати їм у повному прийнятті Христа. —Другий Ватиканський Собор, Ad Gentes, п. 15; vatican.va
Підтримка статус-кво у християнстві те саме, що бути теплим. Насправді Ісус попередив одну з тих семи церков в Об’явленні:
Я знаю твої твори; Я знаю, що вам ні холодно, ні жарко. Я хотів би, щоб вам було або холодно, або спекотно. Отож, оскільки ти ледь теплий, ні гарячий, ні холодний, я виплюну тебе з рота. Бо ви кажете: «Я багатий і заможний і ні в чому не потребую», і все ж не усвідомлюєш, що ти нещасний, жалюгідний, бідний, сліпий і голий. Я раджу купувати у мене золото, очищене вогнем, щоб бути багатим, і білий одяг, щоб одягнутись, щоб не викритись вашої ганебної наготи, і купити мазь, щоб намазати вам очі, щоб ви бачили. Тих, кого я люблю, я докоряю і караю. Отже, будь щирим і кайся. (Об. 3: 15-19)
По суті, це той самий докір, який Єремія кинув людям свого часу: ми не можемо продовжувати вважати, що Бог перебуває в нашому таборі — не тоді, коли наше життя не відрізняється від життя решти світу; не тоді, коли Церква діє як НУО для Організації Об’єднаних Націй, а не як її дороговказ; не тоді, коли наше духовенство мовчить перед лицем інституційного гріха; не тоді, коли наші люди поводяться як боягузи перед обличчям тиранії; не тоді, коли ми дозволяємо вовкам і бур’янам рости серед нас, сіючи гріх, розбрат і, зрештою, відступництво — і вдаємо, що все добре.
Як не дивно, але саме ці вовчки і бур’яни він має дозволено Божим Провидінням. Вони служать певній меті: випробувати й очистити, викрити й віддати перед божественним правосуддям тих, хто є Юдами в Тілі Христовому. Наближаючись до кінця цієї епохи, ми справді бачимо велике відсіювання серед нас.
Так, є невірні священики, єпископи і навіть кардинали, які не дотримуються цнотливості. Але також, і це також дуже серйозно, вони не можуть міцно дотримуватися доктринальної істини! Вони дезорієнтують християнських вірних своєю заплутаною та неоднозначною мовою. Вони фальсифікують і фальсифікують Слово Боже, бажаючи крутити його, щоб отримати схвалення у всьому світі. Вони є Іудами Іскаріотами нашого часу. —Кардинал Роберт Сара, Католицький Вісник, Квітень 5th, 2019
Але це також «анонімні» маси мирян, які знову зраджують Ісуса після в статус-кво.
Юда не є ані володарем зла, ані фігурою демонічної сили темряви, а скоріше підступником, який схиляється перед анонімною силою змінних настроїв і поточної моди. Але саме ця анонімна сила розіп’яла Ісуса, бо анонімні голоси кричали: «Геть його! Розіпни його!» —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, catholicnewslive.com
Отже, ми входимо в Страсті Церкви і День Господній, який також є День справедливості - очищення світу і Церкви перед кінцем часів.
Світ швидко ділиться на два табори - товаришство антихриста та братство Христа. Проводяться лінії між цими двома. — Слуга Божий, єпископ Фултон Джон Шин, DD (1895-1979)
Кінцевим результатом не буде очищений ландшафт із чудовими шпилями, що здіймаються над горизонтом. Ні, можливо, не залишилося жодних християнських шпилів. Швидше, це буде очищений і спрощений народ, який повстане за відсутності бур’янів. Пророк Єремія пише:
Ви будете моїм народом,
і я буду вашим Богом.
Подивіться! Буря Господня!
Його гнів вибухає
у виру бурі
що розривається на голови нечестивих.
Гнів Господній не вщухне
поки він не виконає повністю
рішення його серця.
У найближчі дні
ви це повністю зрозумієте. (Єр 30:22-24)
Церква стане малою і їй доведеться починати більш-менш спочатку. Вона більше не зможе жити в багатьох будівлях, які вона побудувала під час процвітання. Оскільки кількість її прихильників зменшується... Вона втратить багато своїх соціальних привілеїв... І тому мені здається певним, що Церква переживає дуже важкі часи. Справжня криза навряд чи розпочалася. Доведеться розраховувати на приголомшливі потрясіння. Але я однаково впевнений у тому, що залишиться в кінці: не Церква політичного культу, яка вже мертва з Гобелем, а Церква віри. Можливо, вона вже не є домінуючою соціальною владою настільки, наскільки була донедавна; але вона буде насолоджуватися свіжим цвітінням і буде сприйматися як дім людини, де він знайде життя і надію після смерті. - кардинал Джозеф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Віра і майбутнє, Ігнатій Прес, 2009
—Марк Маллетт є автором Слово тепер та Заключне протистояння і учасник Countdown to the Kingdom
Пов'язане читання
Виноски
↑1 | Метт 28: 20 |
---|---|
↑2 | cbc.ca |
↑3 | npr.org |
↑4 | thereview.ca |
↑5 | ср Євангеліє для всіх та Невідкладність Євангелія |