Антихрист ... До епохи миру?

Кілька повідомлень, у тому числі нещодавні про Зворотний відлік до Королівства, говорять про близькість майбутнього Антихриста, наприклад тут, тут, тут, тут та тут, щоб назвати лише декілька. Як такий, він порушує знайомі питання щодо синхронізація Антихриста, про що багато хто припускає, що знаходиться на самому кінці світу. Отже, ми перевидаємо цю статтю з 2 липня 2020 року (також див. Вкладки в нашому Timeline для більш детального пояснення майбутньої послідовності подій згідно з даними Ранніх Церковних Отців):


 

Ірландський блогер стверджував, що "Зворотний відлік до королівства" пропагує "єресь" і "доктринальну помилку" у нашому Timeline, який показує, що приходить Антихрист перед тим епоха миру. Блогер також стверджує, що наш Господь “приходячи” встановити еру миру є “Третім пришестям” Христа і, отже, єретичним. Таким чином, він приходить до висновку, що провидці на цьому веб-сайті є "фальшивими" - хоча деякі з них у тій чи іншій мірі схвалені Церквою ніхто засуджуються, або вони не будуть цитовані тут. Їх церковний статус можна легко підтвердити, перейшовши до розділу “Чому той провидник?І читаючи їхні біографії.)

Ствердження, висунуті цим блогером, не є для нас новими, і на них ґрунтовно відповіли численні твори та книги учасників цього веб-сайту, які звернули увагу на чітке вчення Католицької Церкви та Священного Письма, щоб навести часовий графік подій. Але заради нових читачів, які можуть бути стривожені цими бурхливими твердженнями, ми коротко відповімо на його заперечення тут.

 

Розуміння Дня Господа

Автор блогу заявляє: «Згідно з вченнями Католицької Церкви, а також, Отцями, Лікарями, Святими та схваленими містиками Церкви, Христос прийде в Останній День і зруйнує правління Самого Антихриста в кінці Час. Це повністю узгоджується з Біблією та вченням св. Павла ».

Де ми розходимося з цим автором - і це критично - це саме його персонал тлумачення того, що означає «Останній день». Очевидно, він, здається, вірить, що останній день, або те, що Традиція називає «Днем Господнім», - це двадцятичотиригодинний день. Однак не це вчили ранні отці Церкви. Спираючись як на апокаліпсис Св. Петра, так і на св на думку учнів самого Святого Іоанна у початковій Церкві День Господній символічно представлений "тисячею років" у Книзі Об'явлення:

Я бачив душі тих, хто був обезголовлений за свідчення про Ісуса і за слово Боже, і хто не поклонявся звіру чи його образу і не отримав його знаку на лобі чи руках ... вони будуть священиками Бога і Христа, і вони будуть царювати з Ним тисячу років. (Об. 20: 4, 6)

Отці ранньої церкви справедливо розуміли велику частину мови святого Іоанна як символічну.

... ми розуміємо, що період тисячі років позначений символічною мовою. —Св. Джастін Мученик, Діалог з Трифо, Гл. 81, Отці Церкви, Християнська спадщина

Що ще важливіше, вони бачили цей тисячолітній період як День Господа:

Ось День Господній буде тисяча років. —Лист Варнава, Отці Церкви, Гл. 15

Вони навчали цього, частково спираючись на вчення св. Петра:

Не ігноруйте цей один факт, коханий, що з Господом один день - це як тисяча років, а тисяча років, як один день. (2 Peter 3: 8)

... цей наш день, який обмежений сходженням і заходом сонця, є зображенням того великого дня, до якого схема тисячі років встановлює свої межі. —Лактанцій, Отці Церкви: Божественні інститути, Книга VII, глава 14, Католицька енциклопедія; www.newadvent.org

При такому правильному доктринальному розумінні Дня Господнього все інше стає на свої місця.

 

Час Антихриста

За словами святого Іоанна, перед тим це «тисячолітнє» правління Дня Господнього приходить Ісус[1]Відкр. 19: 11-21; розуміється як духовний прояв Його сили, а не фізичного приходу Христа на землю, що є єресі тисячоліття. Побачити Міленіаризм - що він є, а що ні знищити "звіра" і "фальшивого пророка". Ми читали в попередньому розділі:

Звір був у полоні, а разом з ним ілжепророк, який в його присутності працював над знаками, якими він обманював тих, хто отримав знак звіра, і тих, хто поклонявся його образу. Ці двоє були кинуті живими в озеро вогню, яке горить сіркою. (Об'явлення 19: 20)

Знову після цієї події починаються «тисячі років», які Отці Церкви називали Днем Господнім. Це цілком узгоджується з вченням св. Павла про час антихриста:

Нехай вас ніхто не обманює жодним чином; бо [День Господній] не настане, якщо повстання не стане першим і не стане відкритим беззаконня, син загибелі ... якого Господь Ісус уб'є духом своїх уст; і знищить блиском свого приходу. (2 Фес. 3: 8)

Підсумовуючи потім:

Св. Тома та святий Іоан Златоуст пояснюють слова quem Dominus Jesus знищує illustratione adventus sui («Кого Господь Ісус знищить яскравістю Свого пришестя») в тому сенсі, що Христос вразить Антихриста, засліпивши його яскравістю, яка буде на зразок ознаки та знамення Його Другого пришестя (наприкінці часу) … Найбільший авторитетний Думаю, і те, що, як видається, найбільше гармонує зі Святим Письмом, полягає в тому, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. -Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, О. Чарльз Арміньйон (1824-1885), с. 56-57; Sophia Institute Press

Потім він додає:

… Якщо ми вивчимо лише мить ознаки теперішнього часу, загрозливі симптоми нашої політичної ситуації та революцій, а також прогрес цивілізації та все більший прогрес зла, що відповідає прогресу цивілізації та відкриттів у матеріалі Але ми не можемо не передбачити близькості приходу людини гріха та днів спустошення, передбачених Христом.  - о. Чарльз Арміньйон (1824-1885), Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, стор. 58; Преса Інституту Софії

Тобто «Ера миру» слідує за смертю Антихриста. Тоді Христове Царство справді запануватиме до кінців землі в Його Церкві, так, як навчали святий Іоанн, Настоятель і наш Господь:

Ті, хто бачив Івана, учня Господа, [кажіть нам], що чули від нього, як Господь навчав і говорив про ці часи ... —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Єрерські Адреси, Іриней Ліонський, V.33.3.4,Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Католицькій церкві, що є Царством Христовим на землі, [судилося] поширюватися серед усіх людей і всіх народів ... —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Квас Примас, Енциклічні, н. 12, 11 грудня 1925 року

Цю євангелію царства проповідують у всьому світі як свідчення всіх народів, і тоді настане кінець. (Matthew 24: 14)

Це вчення було розвинене в працях Отців Ранньої Церкви, які описували це «правління» Христа як «часи царства» або «суботній відпочинок» для Церкви.

Церква «є правління Христа, яке вже присутнє в таємниці» ... [Ісуса] також можна розуміти як Царство Боже, бо в ньому ми будемо царювати. -Катехизм католицької церкви, н. 763, 2816

… Коли Антихрист спустошить усе на цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Неба на хмарах ... посилаючи цього чоловіка та тих, хто йде за ним, у вогняне озеро; але введення для праведних часів царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часи царства, тобто на сьомий день ... справжньої суботи праведних. —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Єрерські Адреси, Іриней Ліонський, V.33.3.4,Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Тому відпочинок суботи все ще залишається для людей Божих. (Євреї 4: 9)

Потім настає «восьмий день», тобто вічність.

... Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді відпочине на сьомий день ... після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. —Припис Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття

Це теж чітко зафіксовано у видінні св. Івана в Книзі Об'явлення ...

 

Фактичні “останні дні”

Після закінчення «тисячі років» або «Ери миру» Сатана звільняється з прірви, в якій він був прикутий,[2]Оберт. 20: 1-3 для останнього нападу на Церкву через "Гога та Магога". Зараз ми справді наближаємось до буквальних «останніх днів» землі, як ми їх знаємо.

До кінця тисячі років диявол знову буде розпущений і зібере всі язичницькі народи, щоб воювати проти святого міста ... "Тоді останній гнів Божий настане на народах, і знищить їх цілком" і Світ занепаде у великому спалаху. —Церковний письменник, Лактантій, “Божественні інститути”, отці Ант-Нікей, т. 4, с. 7

І ось це вирішальне значення підказка про те, чому правління Антихриста - або "звіра" - це не те ж саме як це останнє повстання. Бо коли сатана збирає військо для походу на «табір святих», святий Іоанн пише, що ...

... вогонь зійшов з неба і поглинув їх, а диявола, який їх обдурив, кинули в озеро вогню і сірки де були звір і фальшивий пророк. (Об. 20: 9-10)

Вони вже були там тому що саме туди Ісус відправив їх перед тим епоха миру.

Тепер, все сказане, це остаточне повстання “Гога та Магога” в самий кінець часів також можна вважати ще одним “антихристом”. Адже у своїх листах святий Іоанн навчав, що «як ви чули, що прийде антихрист, так і зараз багато антихристів з'явилися ".[3]1 Джон 2: 18

Що стосується антихриста, ми бачили, що в Новому Завіті він завжди бере на себе лінійку сучасної історії. Він не може бути обмежений жодною людиною. Один і той же він носить багато масок у кожному поколінні. —Кардинал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), догматичне богослов'я, Есхатологія 9, Йоганн Ауер та Джозеф Ратцынгер, 1988, с. 199-200

І таким чином святий Августин навчав:

Ми дійсно зможемо інтерпретувати слова: «Священик Божий і Христовий царюватиме з Ним тисячу років; а коли тисяча років буде закінчено, сатана буде випущений із в'язниці своєї »; бо, таким чином, вони означають, що правління святих і неволя неволя припиняються одночасно ... тому врешті-решт вони вийдуть, хто не належить Христу, а тому останній Антихрист… —Св. Августин, анти-Нікейські отці, Місто Боже, Книга XX, гл. 13, 19

 

Середній прихід?

Нарешті, наш ірландський автор заперечив проти ідеї Христа «прийти» встановити Еру миру до Його остаточного або «Другого пришестя» (у плоті) в самому кінці світу (див. Timeline). Це означало б "Третє пришестя", сказав він, і, отже, "єретично". Не так, сказав сенбернар.

Якщо хтось подумає, що те, що ми говоримо про це середнє пришестя, - це абсолютно винахід, прислухайтеся до того, що говорить сам наш Господь: Якщо хтось любить мене, він буде дотримуватися мого слова, і Мій Батько полюбить його, і ми прийдемо до нього. —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169

Якщо "він дотримає мого слова", це розуміється як " Дар життя в Божій волі те, що містики кажуть, є здійсненням «Отче наш» в епоху миру, тоді те, що ми маємо, це ідеальне зближення Священного Письма, отців ранньої церкви, магістерію та надійних містиків.

Оскільки це [середнє] пришестя лежить між двома іншими, це як дорога, по якій ми мандруємо від першого приходу до останнього. По-перше, Христос був нашим відкупленням; в останньому він постане як наше життя; в цьому середині він є нашим відпочинок та розрада.…. У свій перший прихід Господь прийшов у плоті і в нашій слабкості; в цю середину пришестя він приходить духом і силою; в остаточному майбутньому його побачать у славі та величі ... —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169

Це вчення підтвердив сам папа Бенедикт:

Тоді як люди раніше говорили лише про дворазове пришестя Христа - один раз у Віфлеємі і знову наприкінці часу - святий Бернард із Клерво говорив про adventus medius, проміжний прихід, завдяки якому він періодично поновлює своє втручання в історію. Я вважаю, що Бернарда відзнакою вражає правильну ноту ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Світ Світ, с.182-183, Бесіда з Петром Севальдом

Насправді Ера миру - і страсті Церкви, що передує їй в руках Антихриста - є засобом, за допомогою якого Церква очищається та налаштовується на її Господа, щоб стати придатною нареченою через поселення Царства. як це є на Небі:

Не було б суперечити істині розуміти слова, "На землі буде твоє, як на небі" означати: «як у Церкві, так і в самому Господі нашому Ісусі Христі»; або "в Нареченій, яка була заручена, так само, як в Нареченому, який виконав волю Отця". -Катехізис Католицької Церкви, н. 2827

Насправді Бенедикт закликає нас молитися за це «середнє пришестя»!

Чому б не попросити його сьогодні надіслати нових свідків його присутності, в кого він сам прийде до нас? І ця молитва, хоча безпосередньо не зосереджена на кінці світу, все ж є справжня молитва за його прихід; він містить повну широту молитви, яку він сам навчив нас: "Приходить ваше царство!" Приходь, Господи Ісусе!”—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ісус із Назарету, Страсний тиждень: від входу в Єрусалим до Воскресіння, p. 292, Ігнатій Прес

На закінчення тоді слід запитати, чи вважає наш ірландський автор цих пап також «єретиками»:

…весь християнський народ, на жаль, збентежений і зруйнований, постійно знаходиться в небезпеці відпасти від віри, або зазнати найжорстокішу смерть. Ці речі насправді настільки сумні, що можна сказати, що такі події передвіщають і передвіщають «початок скорбот», тобто тих, які принесе людина гріха, «який піднесений над усім, що називається Богу чи поклоняються» (2 Сол. 2:4). —ЗАДА СВ. PIUS X, Місерентісимус РедемпторЕнцикліка про відшкодування Найсвятішому Серцю, 8 травня 1928 року 

Хто не може зрозуміти, що суспільство в даний час, більше, ніж у будь-який минулий вік, страждає від страшної і глибоко вкоріненої хвороби, яка, розвиваючись щодня і харчуючись своєю сутністю, тягне її до руйнування? Ви розумієте, шановні брати, що це за хвороба ...відступництво від Бога… Коли все це буде розглянуто, є вагомі підстави побоюватися, щоб це велике збочення не було як би передчуттям, а можливо і початком тих злих, які зарезервовані останніми днями; і що там можливо, вже є у світі "Син погибелі", про який говорить Апостол. —ЗАДА СВ. PIUS X, Е Супремі, Енцикліка про відновлення всіх речей у Христі, n. 3, 5; 4 жовтня 1903 року

Зараз ми стоїмо перед найбільшим історичним протистоянням, яке людство коли-небудь переживало. Зараз ми стикаємося з остаточним протистоянням Церкви та антицеркви, між Євангелієм та антиєвангелією, між Христом та антихристом. —Кардинал Кароль Войтла (POPE JOHN PAUL II) Євхаристійний конгрес з приводу святкування дворічного ювілею підписання Декларації незалежності, Філадельфія, Пенсільванія, 1976; пор. Католицька онлайн

Сучасне суспільство знаходиться в середині формулювання антихристиянського віросповідання, і якщо хтось протистоїть, то суспільство карається відлученням ... Страх перед цією духовною силою Антихриста є лише більш природним, і це справді потрібна допомога молитов з боку цілої єпархії та Вселенської Церкви, щоб протистояти їй. —EEMERITUS POPE BENEDICT XVI, Бенедикт XVI Біографія: Том перший, Пітер Севальд

 


 

Для більш детального вивчення цих предметів прочитайте Марка Маллетта:

Переосмислення кінцевих часів

Середній прихід

Міленіаризм - що він є, а що ні

Як загубилася епоха

Заключне протистояння (книга)

Також див. Вичерпний аналіз та захист ери миру професора Даніеля О'Коннора у його потужній книзі Корона святості.

Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски

1 Відкр. 19: 11-21; розуміється як духовний прояв Його сили, а не фізичного приходу Христа на землю, що є єресі тисячоліття. Побачити Міленіаризм - що він є, а що ні
2 Оберт. 20: 1-3
3 1 Джон 2: 18
Опубліковано в Від наших дописувачів, повідомлення, Період Антихриста.