Чому «Маленька Мері»?

У 1996 році анонімна жінка в Римі, яку називають «Маленькою Мері» (Пікола Марія) почали отримувати локуції, відомі як «Краплі світла» (Гочче ді Луче), з яких відомі італійські видавництва Едізіоні Сеньо видав 10 томів у формі книги, останній датований 2017 роком, хоча повідомлення тривають. Єдина інформація про одержувачку полягає в тому, що вона проста домогосподарка і мати, яка живе в злиднях і схованці. Виголошення, приписувані Ісусу, є переважно катехизами на месних читаннях дня, але іноді торкаються зовнішніх подій. Для тих, хто знайомий з католицькою містичною літературою сучасної епохи, тон і високоструктурований, біблійно щільний зміст нагадують довгі педагогічні промови Господа, які можна знайти в творах Луїзи Пікаррети, Марії Вальторти чи дона Оттавіо Мікеліні.

___________________________

Знайомство з краплями світла (Гочче ді Луче), написана «Маленькою Мері» за наказом її духовного керівника — переклад з італійської. 

Радуйся, Маріє!

Травень 28, 2020

Пишу цього листа в послух моєму духовному отцеві, який неодноразово просив мене пояснити історію «Краплі світла» (Гочче ді Луче), тобто як все починалося.

Яка історія «Краплі світла»? Перше питання, яке постало, і яке я поставив собі, це: «Чому я, Господи? Як це духовне явище приходить у моє серце?»

У повноті часу я прийшов до того, щоб описати це, як це можливо для мене, і як присутня Божа допомога.

Почалося це так. За багато років до цього, після, можна сказати, повторного відкриття віри, після періоду дистанції в ранній юності, а потім глибшої зустрічі з особою Ісуса, зі мною траплялося, що в молитві, перед святими образами , у церквах, біля гробів святих або коли молитва була інтенсивною, інтимною, особливо під час роздумів над таємницями Страстей Господніх, мова іншого входила в моє серце. Це також була відповідь на мої запитання, і я зрозумів, що це повинно було виходити від чогось у царстві духу.

Однак я намагався не надавати ваги цьому явищу і залишати його осторонь, не надаючи йому значення. Коли цей момент минув, я спробував забути і подумав, що це самонавіювання. Пізніше, однак, оскільки це продовжувалося, я почав думати про це, і тому я пішов просити священика просвітлення. Але після окреслення проблеми мені сказали, що я хворий і маю звернутися до фахівця в цій галузі, який сказав мені, що мене переслідує диявол і тому я потребую благословення та екзорцизму.

І я дотримувався порад різних священиків, але ніякого зла не вийшло - ні від моєї душі, ні від лукавого, і я знову сказав собі: «Господи, що Ти хочеш від мене? Якщо все це не від Тебе, забери це від мене». Просвітлений, я думаю, тоді я почав розмовляти, розмовляти з Ісусом у Євхаристії, і я сказав: «Тут у Євхаристії є тільки Бог, і тому немає обману». І, приймаючи Його, я казав: «Господи, я нічого не чую. Дай мені почути, відповісти мені, дай мені зрозуміти».

І тому, майже навіть не усвідомлюючи цього, у дуже природний спосіб я приготувався слухати, залишивши своє серце в тиші, щоб Він мав увесь простір і увагу, і почав прислухатися до коротких розмов — схожих на думки, які це слова, запропоновані в серці — думка, яка говорить: вона говорить, і я розумію, чи це чоловічий чи жіночий голос, чи це Ісус, чи інколи Богородиця, чи святий. Це думка, яка виражає себе і любить.

Причастя за Причастям, промови ставали довшими, і я ставав більш вправним приймати, як дитина, яку спочатку навчають маленькими, короткими словами, і яка, коли її розуміння зростає, може потім перейти до більш розширених і повних діалогів.

Під час Святої Меси, коли я слухаю Святе Слово, бідна маловірна жінка, стурбована, каже в мені: «Але що можна сказати про це слово?» Але наприкінці читання Господь уже починає Свою науку, але завжди залишає мені свободу слухати Його і приймати Його (відповідно до мого душевного стану і того, чи хочу я слухати проповідь священика), чи ні, бо це може бути неможливим для мене через події чи людей.

Цей голос ніколи не відокремлює мене від того, що я переживаю. Відбувається Свята Меса. Він говорить, а я слухаю, беру участь. Лише під час освячення панує тиша адорації. Зі мною траплялося — часто, але не завжди — залежно від певних періодів, що мені ставало важко дійти до вівтаря, прийняти Ісуса, і, бачачи, як інші безтурботно стоять у черзі, іноді мене мучить. Я борюся, мене пригнічує якийсь бій, і я майже намагаюся втекти. Фінішна пряма для прийняття Причастя здається такою далекою; Я намагаюся якомога більше приховати свій дискомфорт, почервонівши й спітнівши, як той, хто здійснив велике завоювання, і жертвую своє приниження Господу. Прийшовши, приймаючи Його, я радісно кажу Йому: «Цього разу ми повторили». Або, оскільки відстань для мене дуже важка, навіть якщо це лише кілька метрів, я кажу Йому здалеку: «Допоможи мені, щоб ніхто не помітив». Ось чому я більше люблю інтимні будні Меси, ніж великі святкування серед натовпу.

Скільки разів я казав собі: «Ні, не сьогодні, я залишуся сидіти, щоб мені не довелося стикатися з таким дискомфортом і боротьбою», але потім хтось сильний штовхає мене, я відчуваю себе боягузом по відношенню до своєї Любові і я йду. Як тільки я причащаюся, я пропоную Йому свої наміри, і Він приймає їх і дає своє благословення, а потім починає: «Моя маленька Маріє». Це, як дощ, лавина, що ллється на мене, підтверджуючи промову, яка вже була розпочата раніше під час Святої Меси, поглиблюючи її, підсилюючи.

Він вливає в мене ріку, яку я не можу повністю втримати. Зміст, записаний потім, вірний йому: почуті слова це ті, але не всі. Я не завжди можу повністю безпомилково ідентифікувати їх, коли вони мені були сказані, і я не зміг би зберегти їх у своєму серці та пам’яті, якби не Божа благодать, щоб підтримувати мене і пригадувати їх.

Ісус в Євхаристії пристосовується до наших можливостей і пізнавальних здібностей і до ритму літургії, хоча Його мова продовжується в серці, навіть під час тиші подяки. На жаль, останнє супроводжується великою відволікальністю, спільним ремствуванням, багатьма людськими словами, а також є оголошення священика, які його переривають. Щоб утримати такий скарб і не розпорошити його, ти маєш всю дорогу додому роздумувати над ним у собі, щоб точніше його переписати, і вирватися з церкви, бо після меси все — шум. , вітання — це змушує вас забути про це, тоді як Ісус все ще у вашому серці, вже забутий.

Бог відкриває Себе в тиші, і часто мучиться медитувати й залишатися замкнутим у Його інтимності, тоді як усе навколо відволікається й шумить, і потрібно боротися, залишаючись осторонь, коли натомість добрі душі часто приходять, щоб постійно турбувати вас, щоб поспілкуватися з вами. Який добрий Господь, який дає допомогу та ласки в усьому цьому для збереження Його роботи, яка саме має на меті навчити, що навіть понад спільну молитву та спілкування Він є Богом, який любить Свої створіння, якими ми є всі. , прагне близькості та спілкування.

Я все це писав [ці висловлювання] ось уже 25 років, повертаючись додому після Святої Меси в хитких автобусах, сидячи на сходах церкви, на мене підозріло дивляться, ховаючись у ванній кімнаті або біжачи додому і замикаючись у своїй кімнаті, подалі від нагальних вимог родина наполегливо стукає, шукаючи моїх послуг і обіду.

Я тисячу разів казав собі: «Але чому я, Господи? Ти добре знаєш, що я не святий». Коли я читаю історії деяких святих, я здригаюся і кажу: «Яка прірва між мною і ними!» Я не кращий і не гірший за інших, я просто звичайна людина, в якій ви не помітите нічого іншого, якщо подивіться на мене. Я навіть не підходжу до цього. Я нічого не вивчав з таких питань, окрім маленького катехізису, який мав у дитинстві. Я не маю [спеціальний] означає: я лише пишу, я не користуюсь і не маю комп’ютерів; досі у мене навіть не було мобільного телефону чи чогось, можна сказати, більш технологічного. Я читав про те, що публікували, але тільки так, як мені доповів мій духовний отець.

Є душі прекрасніші, жертовніші і мають більші заслуги — святі душі. У мене багато недоліків. Я все ще скаржуся, коли все йде не так, як хотілося б.

Чому я? Думаю, саме тому, що я ніхто. Світ мене не бачить. Мені нема чого представити, навіть чеснот і заслуг, тобто тільки Бог може мене вибрати і піднести. Хто міг писати такі речі в такій кількості? Я всього лише бідна і неосвічена людина. Я була лише домогосподаркою, і я думаю, що Бог хоче сказати мені та всім: «Я не приходжу заради тих, хто вже є святими, але я приходжу заради бідних грішників — обмежених, немічних, але улюблених». Він приходить до мене і до вас не тому, що ми заслуговуємо, а тому, що ми потребуємо, і мені, серед багатьох, хто отримує інші харизми, Він дає одну, в якій Він приходить, щоб сказати: «Цей дар я даю тобі, щоб сказати, що я хотів би зробити це з кожним із вас».

Я називаю це [її висловлювання] щоденником, який починається в 1996 році, на початку «Краплі світла», коли Господь починає промову про єдність і дружбу, але таку, яку Він хоче запропонувати кожному. Він закликає нас до зустрічі, до встановлення стосунків, для [Його і] щоб ми пізнавали один одного, щоб спілкуватися через взаємну участь, що означає, що ми в злитті, люблячій близькості.

Діалоги повторюються, так само як любов, яка ніколи не втомлюється, повторюється і любить говорити: «Я люблю тебе». Це означає зрозуміти, як Він, вступаючи в контакт сам-на-сам, хоче підкорити твоє серце, а коли воно підкорене, відбувається вічне весілля. Якщо ця зустріч не відбувається спочатку, якщо немає попереднього слухання, тоді немає прихильності до його вчення. Згодом все йде від «ти» [особливий] тобі" [множина], оскільки [більше] дітей народжується в любовних стосунках, які повинні відчути таке ж знайомство, щоб брати участь.

І Він продовжує навчати, досліджуючи Євангеліє та збагачуючи його, бо, як Він каже, божественна мудрість безкінечна, як і Його знання. Те, що Ісус приходить сказати мені, стосується кожного: Він також говорить це вам, і кожна людина є «маленькою Марією». Якщо ми збираємо стільки і таких крапельок світла, ми освітлюємо ними свою душу.

Те, що представляється мені, справді є воскреслим і переможним Богом, але все ще розіп’ятим тут, Богом, якого погано поводяться і якого не люблять так, як Він хотів би бути, особливо Його Церквою, і тому Він особливо звертається до священиків , щоб вони набули цієї близькості з Господом і наново відкрили досвід материнства Пресвятої Богородиці.

Вони стануть не тільки святими, але й творцями душ, правдивими батьками незліченних дітей у Дусі, щоб, як вони бажають, принести нове народження Церкві, яка відповідає божественному Серцю Ісуса та Непорочному Серцю Марії.

«Краплі світла» — ще один великий дар милосердя з неба, від Бога, який не втомлюється говорити з людиною. Не витрачайте його даремно і не кажіть просто: «О, які прекрасні ці слова», залишаючи їх забутими та нежиттєвими. Це Його дар, але — вибачте за мою гордість — у ньому, об’єднаному та проникнутому, є не лише радість отримуючи це за добро, яке воно може принести: це також написано кров’ю жертви мого життя. Я часто борюся, тому що спочатку впадаю в кризу; я стаю затьмареним і пригніченим ворогом, і іноді я вірю, що це це його обман, і я мучуся, просячи прощення у Господа за те, що дозволив собі писати такі речі. І якби в мене не було священиків, які б дали мені світло та підтвердження, я б не продовжував. Мене втішає послух, який мене звільняє; Я роблю це як служіння. Якщо мене попросять продовжити, я буду слухати і писати; якби мене попросили припинити, я б зупинився. У мене немає інших мотивів, окрім слави Бога та блага моїх братів і сестер.

Цей дар коштує непорозумінь і покинутості з боку тих, від кого ми очікуємо прихильності та підтримки, саме тому, що вони є нашими близькими, незалежно від того, поділяють вони одну віру чи ні. Якби ви тільки знали, що було випущено вдома, часто разом із публікаціями «Краплі світла». Протягом кожного місяця, протягом усіх цих років, ціною була гірка, але улюблена самотність. Якби я [тільки] був Я можу стояти поруч з Ісусом у цьому стані, щоб зібрати ці краплі Його поту і крові в Гефсиманії, я вартий дуже мало, що викликає у мене жаль. Допоможи мені скласти Йому компанію.

Я завжди кажу, що кожен із нас має своє місце на життєвому шляху Ісуса. Хтось у Його святому дитинстві, хтось у праці Його юності, хтось у Його проповідуванні, з Ним у догляді та зціленні хворих, хтось розп’ятий на ліжку. Моє маленьке місце в саду, поруч з Ним, Хто мене підтримує, і хоча раніше я деморалізувався, особливо коли читав деякі розповіді про життя святих, які залишали мене враженими, але й наляканими такою величчю та досконалістю, тепер я скажіть: «Не всі ми народжені бути кораблями або круїзними лайнерами. Існують також маленькі човни». Небесний Батько також бачить їх. Я маленький човен, і я не думаю, що я можу бути кимось іншим, але навіть маленькі човни пливуть і пливуть у Божому морі, і вони теж повинні зустрітися з ним, незалежно від того, чи воно спокійне, чи чи є бурхливі хвилі, і зробити те саме перехрестя; але всі човни, малі чи великі, спрямовуються до одного порту святості.

Я сподіваюся, що це принесе добро вашій душі, і я обіймаю вас з великою любов’ю в Ісусі та Марії. Я молюся за вас: моліться за мене.

Маленька Мері