والیریا - بہت ہو چکا ہے!

’’یسوع، جو مر گیا اور دوبارہ جی اُٹھا‘‘ ویلیریا کوپونی 26 اکتوبر ، 2022 کو:

اگر میں نے تم سے کہا "اپنے آپ کو تیار کرو، کیونکہ میرا وقت قریب ہے", ہے [1]"میری اوقات" یقینی طور پر اس بات کا حوالہ دیتا ہے کہ صحیفہ اور مستند پیشن گوئی وحی - ایک مربوط آواز میں - اس کے بارے میں بات کرتے ہیں فیصلے کی عام مدت - "زبردست طوفانجس سے اب ہم گزر رہے ہیں۔ یہ نشان زد ہے "مہروں کو توڑنامکاشفہ 6 کا اختتامانتباہ”، کی علیحدگی کے بعد گندم سے ماتمی لباس (یعنی "جو لوگ میرے آنے پر یقین نہیں رکھتے ان کا استقبال شیطان کی جگہ پر کیا جائے گا۔")، دجال کا دور، عذاب (زندہ لوگوں کے فیصلے)، اور مسیح کا ظہور جہاں، محض اس کی "سانس" (2 تھیس 2:8) سے، اس "حیوان" اور "جھوٹے نبی" کو جہنم میں ڈالا جاتا ہے (Rev 19:20) اور امن کے دور کا آغاز ہوتا ہے۔ کے ساتہ چرچ کی "قیامت" اس کے اپنے جذبے سے (cf. CCC n. 677)۔ 19ویں صدی کے ماہر نفسیات Fr. چارلس آرمینجن لکھتے ہیں: "سینٹ۔ تھامس اور سینٹ جان کریسسٹم الفاظ کی وضاحت کرتے ہیں۔ ڈومینس جیسس کی مثال کے طور پر مثال کے طور پر ("جسے خُداوند یسوع اپنے آنے کی چمک سے تباہ کر دے گا" [2 Th 2:8]) اس معنی میں کہ مسیح دجال کو ایک ایسی چمک سے مارے گا جو اُس کی دوسری آمد کا شگون اور نشانی ہو گی۔ [حتمی فیصلے کے وقت کے اختتام پر]… سب سے زیادہ مستند نظریہ، اور جو مقدس صحیفے کے ساتھ سب سے زیادہ ہم آہنگ نظر آتا ہے، وہ یہ ہے کہ، دجال کے زوال کے بعد، کیتھولک کلیسا ایک بار پھر ایک بار پھر اس کے خلاف داخل ہو جائے گا۔ خوشحالی اور فتح کا دور۔" (موجودہ دنیا کا خاتمہ اور مستقبل کی زندگی کے اسرار, Fr. چارلس آرمنجن (1824-1885)، صفحہ۔ 56-57; صوفیہ انسٹی ٹیوٹ پریس)۔ یقینا، وقت اور انسانی تاریخ کے آخر میں ہے حتمی فیصلہ جب مُردوں کو زندہ کیا جائے گا اور مسیح زندہ رہنے والوں کو جنت میں جمع کرے گا (cf. 1 تھیس 4: 16-17؛ 1 کور 15: 51-55) جس پر یہ موجودہ دنیا گزر جائے گی، ایک راستہ دیتے ہوئے لازوال "نئے آسمان اور نئی زمین" (2 پطرس 3:8-10)۔ تم کیا کرو گے میں آپ کو نصیحت کرتا ہوں کہ نماز پڑھیں، روزہ رکھیں — محبت کریں! ہاں، میرے پیارے بچو، میں تمہارے درمیان واپس آؤں گا: جو مجھ سے محبت کرتے ہیں وہ میری پیروی کریں گے۔ جو لوگ میرے آنے پر یقین نہیں رکھتے ان کا استقبال شیطان کی جگہ پر کیا جائے گا۔ ہے [2]"میں نے بڑے فتنے کا ایک اور وژن دیکھا تھا… مجھے لگتا ہے کہ پادریوں سے ایک رعایت کا مطالبہ کیا گیا تھا جو نہیں دیا جا سکتا تھا۔ میں نے بہت سے بزرگ پادریوں کو دیکھا، خاص طور پر ایک، جو پھوٹ پھوٹ کر روتے تھے۔ چند نوجوان بھی رو رہے تھے… ایسا لگ رہا تھا کہ لوگ دو کیمپوں میں بٹ گئے ہیں۔ (Blessed Anne Catherine Emmerich (1774–1824)؛ این کیتھرین ایمرچ کی زندگی اور انکشافات; 12 اپریل 1820 کا پیغام) 

"دنیا تیزی سے دو کیمپوں میں تقسیم ہو رہی ہے، مسیح مخالف کی کامریڈ شپ اور مسیح کا بھائی چارہ۔ ان دونوں کے درمیان لکیریں کھینچی جا رہی ہیں۔ یہ جنگ کب تک چلے گی ہم نہیں جانتے۔ کیا تلواروں کو کھولنا پڑے گا ہم نہیں جانتے۔ خون بہانا پڑے گا یا نہیں ہم نہیں جانتے۔ کیا یہ مسلح تصادم ہوگا ہم نہیں جانتے۔ لیکن سچائی اور تاریکی کی کشمکش میں سچائی ہار نہیں سکتی۔ - بشپ فلٹن جان شین، ڈی ڈی (1895-1979) میں اپنی بات میں ہمیشہ واضح رہا ہوں لیکن آپ میں سے بہت سے لوگ واقعی سمجھنا نہیں چاہتے۔ بہت سے لوگ کہتے ہیں: "اگر میں نے نہیں دیکھا تو میں یقین نہیں کروں گا!" - پھر بھی میں نے تمہیں بہت سی نشانیاں دی ہیں۔ 

اب ہم ایک نئے آسمان اور نئی زمین کے آغاز پر پہنچ چکے ہیں۔ ہے [3]یہ جملہ یسعیاہ کی کتابوں، حزقیل، مکاشفہ 20 اور "ہزار سال" کے بارے میں ایک بہت ہی کمپریسڈ وژن پر مشتمل ہے جو ابتدائی کلیسیائی فادرز کی تفسیر کی روشنی میں دجال کے بعد آتے ہیں۔ سینٹ جسٹن مارٹر لکھتے ہیں: "یہ ہزار سال کے بارے میں یسعیاہ کے الفاظ ہیں: 'کیونکہ ایک نیا آسمان اور ایک نئی زمین ہوگی، اور پہلے کو یاد نہیں کیا جائے گا اور نہ ہی ان کے دل میں آئے گا، لیکن وہ خوش اور خوش ہوں گے. ان چیزوں میں، جو میں پیدا کرتا ہوں… وہاں اب کوئی دن کا بچہ نہیں رہے گا، اور نہ کوئی بوڑھا آدمی جو اپنی عمریں پوری نہیں کرے گا۔ کیونکہ بچہ سو سال کی عمر میں مر جائے گا… کیونکہ جیسے زندگی کے درخت کے دن ہوں گے، ویسے ہی میرے لوگوں کے دن ہوں گے، اور ان کے ہاتھوں کے کام بڑھ جائیں گے۔ میرے چُنے ہوئے لوگ بیکار محنت نہیں کریں گے، نہ لعنت کے لیے بچے پیدا کریں گے۔ کیونکہ وہ رب کی طرف سے برکت والی ایک نیک نسل اور ان کے ساتھ ان کی نسلیں ہوں گی۔'' چرچ کے باپ, عیسائی ورثہ; cf ہے 54:1 اور ابواب 65-66)۔ یہ "ہمارے باپ" کی تکمیل کا وجودی پھل ہے جب اس کی بادشاہی آئے گی اور اس کی مرضی پوری ہو جائے گی۔ "زمین پر جیسے یہ جنت میں ہے۔" سینٹ جان پال دوم نے کہا، "اس طرح تخلیق کار کے اصل منصوبے کا مکمل عمل بیان کیا گیا ہے: ایک ایسی تخلیق جس میں خدا اور مرد، مرد اور عورت، انسانیت اور فطرت ہم آہنگی، مکالمے میں، اشتراک میں ہیں۔ یہ منصوبہ، گناہ سے پریشان، مسیح کی طرف سے مزید حیرت انگیز انداز میں اٹھایا گیا، جو اسے پراسرار طریقے سے لیکن موجودہ حقیقت میں مؤثر طریقے سے انجام دے رہا ہے، اس امید کے ساتھ کہ اسے پورا کیا جائے..." (عام سامعین، فروری 14، 2001) . سینٹ ارینیئس آف لیونس (140-202 AD) کے مطابق: "اس لیے یہ مناسب ہے کہ تخلیق بذات خود اپنی ابتدائی حالت میں بحال ہو جائے، بغیر کسی روک ٹوک کے راستبازوں کے زیر تسلط ہو... اور یہ درست ہے کہ جب تخلیق بحال ہو گیا ہے، تمام جانوروں کو چاہیے کہ وہ انسان کی فرمانبرداری کریں اور ان کے تابع رہیں، اور اصل میں خدا کی طرف سے دی گئی خوراک کی طرف لوٹ جائیں… یعنی زمین کی پیداوار…‘‘ (Adversus Haereses، Irenaeus of Lyons، passim Bk. 32، Ch. 1؛ 33، 4، چرچ کے باپ، CIMA پبلشنگ کمپنی) دیکھیں تخلیق نو ولادت, آنے والا نیا اور خدائی تقدس، اور اختتامی اوقات پر دوبارہ غور کرنا۔ چرچ کے فادرز نے اس پورے دور کو "ہزار سال" کی علامتی تعداد کو "ساتواں دن" یا سبت کا آرام.

 

مندرجہ بالا، پھر، حتمی فیصلے سے پہلے وقتی "نئے آسمانوں اور زمین" سے سمجھوتہ کریں گے جب موجودہ عناصر جیسا کہ ہم جانتے ہیں ختم ہو جائیں گے اور "آٹھواں" اور ابدی دن طلوع ہوگا (2 پیٹر 3: 8-10؛ Rev 21: 1-8) "...جب اس کا بیٹا آئے گا اور بے دین کے وقت کو ختم کرے گا اور بے دین کا انصاف کرے گا، اور سورج اور چاند اور ستاروں کو بدل دے گا - تو وہ واقعی ساتویں دن آرام کرے گا ... آرام کرنے کے بعد ہر چیز کے لیے، میں آٹھویں دن کا آغاز کروں گا، یعنی دوسری دنیا کا آغاز۔" (برناباس کا خط (70-79 AD)، دوسری صدی کے ایک رسولی باپ کا لکھا ہوا)

 

مقدس صحیفے کے ساتھ مل کر متعدد پیشن گوئی کے انکشافات بھی اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ "نئے آسمانوں اور نئی زمین" کی "آغاز" (یعنی مرضی کی بادشاہی) "انتباہ" کے ساتھ قربت میں ہے اور اس کے ساتھ ہے (دیکھیں خدائی مرضی کا آنے والا نزول).  میں، یسوع، بولا ہے! میں ہمیشہ آپ میں سے ہر ایک کے ساتھ اچھا رہا ہوں؛ میں نے تمہیں اجازت دی ہے کہ مجھے اپنے دلوں میں لے لو۔ میں تمہیں مزید کیا دوں تاکہ تم میری طرف لوٹ آؤ؟ تمہاری ماں تمہارے لیے روئی ہے اور اب بھی روتی ہے۔ اب بہت ہو گیا. جو میرے ساتھ ہیں وہ نجات پائیں گے۔ جو لوگ میرے ساتھ نہیں بلکہ میرے خلاف ہیں وہ ابدی خوشی سے محروم ہو جائیں گے، کیونکہ وہ جہنم کی آگ کے مستحق ہیں۔ ہے [4]سییف. حالیہ پیغام والیریا کو جہنم میں بچو، میں نے تم سے کافی صاف بات کی ہے۔ آپ یہ نہیں کہہ سکیں گے: "لیکن میں نہیں جانتا تھا۔" میں تم میں سے ہر ایک کے ساتھ اچھا رہا ہوں۔ میں آپ کو غور کرنے اور مجھ سے معافی مانگنے کی دعوت دیتا ہوں: میں آپ کو معاف کرنے کے لیے حاضر ہوں۔ چھوٹے بچو، تم جو مجھ سے محبت کرتے ہو، بے ایمانوں کے لیے دعا کرو۔ میں تھوڑی دیر کے لیے تمہاری دعائیں قبول کروں گا۔ ہے [5]یعنی ممکنہ طور پر آنے والے واقعات کو کم کرنے اور/یا روکنے کی دعائیں جو مومن کو کافر سے چھین لیں گی۔ میں آپ کے پاس لوٹنا چاہتا ہوں اور آپ کو ایک ایک کرکے گلے لگانا چاہتا ہوں۔ میں تمہیں اپنی صلیب کی بلندی سے برکت دیتا ہوں۔ میں تم سے پیار کرتا ہوں اور جلد ہی تمہیں اپنے ساتھ لے جاؤں گا۔ ہے [6]کے تناظر میں "میری اوقات" (فوٹ نوٹ 1 دیکھیں)، یہ ممکنہ طور پر حوصلہ افزائی کا ایک لفظ تجویز کرتا ہے کہ یسوع "جلد ہی" اپنے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو گھر بلانے والا ہے جو امن کے زمانے کے لیے زمین پر نہیں رہنا چاہتے ہیں لیکن جو اس کے ساتھ رہنے والے ہیں۔ ہمیشہ ہمیشہ کے لیے. ''خدا زمین کو عذابوں سے پاک کر دے گا، اور موجودہ نسل کا ایک بڑا حصہ تباہ ہو جائے گا''، لیکن [یسوع] اس بات کی بھی تصدیق کرتے ہیں کہ ''عذاب ان لوگوں تک نہیں پہنچتے جنہیں خدا کی مرضی میں زندگی گزارنے کا عظیم تحفہ ملتا ہے''، کیونکہ خدا "ان کی اور ان کے رہنے کی جگہوں کی حفاظت کرتا ہے"۔ (سے اقتباس Luisa Piccarreta کی تحریروں میں خدائی مرضی میں زندگی گزارنے کا تحفہ, Rev. ڈاکٹر جوزف L. Iannuzzi, STD, Ph.D) یسوع، جو مر گیا اور دوبارہ جی اُٹھا۔
پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل

فوٹیاں

فوٹیاں
↑1 "میری اوقات" یقینی طور پر اس بات کا حوالہ دیتا ہے کہ صحیفہ اور مستند پیشن گوئی وحی - ایک مربوط آواز میں - اس کے بارے میں بات کرتے ہیں فیصلے کی عام مدت - "زبردست طوفانجس سے اب ہم گزر رہے ہیں۔ یہ نشان زد ہے "مہروں کو توڑنامکاشفہ 6 کا اختتامانتباہ”، کی علیحدگی کے بعد گندم سے ماتمی لباس (یعنی "جو لوگ میرے آنے پر یقین نہیں رکھتے ان کا استقبال شیطان کی جگہ پر کیا جائے گا۔")، دجال کا دور، عذاب (زندہ لوگوں کے فیصلے)، اور مسیح کا ظہور جہاں، محض اس کی "سانس" (2 تھیس 2:8) سے، اس "حیوان" اور "جھوٹے نبی" کو جہنم میں ڈالا جاتا ہے (Rev 19:20) اور امن کے دور کا آغاز ہوتا ہے۔ کے ساتہ چرچ کی "قیامت" اس کے اپنے جذبے سے (cf. CCC n. 677)۔ 19ویں صدی کے ماہر نفسیات Fr. چارلس آرمینجن لکھتے ہیں: "سینٹ۔ تھامس اور سینٹ جان کریسسٹم الفاظ کی وضاحت کرتے ہیں۔ ڈومینس جیسس کی مثال کے طور پر مثال کے طور پر ("جسے خُداوند یسوع اپنے آنے کی چمک سے تباہ کر دے گا" [2 Th 2:8]) اس معنی میں کہ مسیح دجال کو ایک ایسی چمک سے مارے گا جو اُس کی دوسری آمد کا شگون اور نشانی ہو گی۔ [حتمی فیصلے کے وقت کے اختتام پر]… سب سے زیادہ مستند نظریہ، اور جو مقدس صحیفے کے ساتھ سب سے زیادہ ہم آہنگ نظر آتا ہے، وہ یہ ہے کہ، دجال کے زوال کے بعد، کیتھولک کلیسا ایک بار پھر ایک بار پھر اس کے خلاف داخل ہو جائے گا۔ خوشحالی اور فتح کا دور۔" (موجودہ دنیا کا خاتمہ اور مستقبل کی زندگی کے اسرار, Fr. چارلس آرمنجن (1824-1885)، صفحہ۔ 56-57; صوفیہ انسٹی ٹیوٹ پریس)۔ یقینا، وقت اور انسانی تاریخ کے آخر میں ہے حتمی فیصلہ جب مُردوں کو زندہ کیا جائے گا اور مسیح زندہ رہنے والوں کو جنت میں جمع کرے گا (cf. 1 تھیس 4: 16-17؛ 1 کور 15: 51-55) جس پر یہ موجودہ دنیا گزر جائے گی، ایک راستہ دیتے ہوئے لازوال "نئے آسمان اور نئی زمین" (2 پطرس 3:8-10)۔
↑2 "میں نے بڑے فتنے کا ایک اور وژن دیکھا تھا… مجھے لگتا ہے کہ پادریوں سے ایک رعایت کا مطالبہ کیا گیا تھا جو نہیں دیا جا سکتا تھا۔ میں نے بہت سے بزرگ پادریوں کو دیکھا، خاص طور پر ایک، جو پھوٹ پھوٹ کر روتے تھے۔ چند نوجوان بھی رو رہے تھے… ایسا لگ رہا تھا کہ لوگ دو کیمپوں میں بٹ گئے ہیں۔ (Blessed Anne Catherine Emmerich (1774–1824)؛ این کیتھرین ایمرچ کی زندگی اور انکشافات; 12 اپریل 1820 کا پیغام) 

"دنیا تیزی سے دو کیمپوں میں تقسیم ہو رہی ہے، مسیح مخالف کی کامریڈ شپ اور مسیح کا بھائی چارہ۔ ان دونوں کے درمیان لکیریں کھینچی جا رہی ہیں۔ یہ جنگ کب تک چلے گی ہم نہیں جانتے۔ کیا تلواروں کو کھولنا پڑے گا ہم نہیں جانتے۔ خون بہانا پڑے گا یا نہیں ہم نہیں جانتے۔ کیا یہ مسلح تصادم ہوگا ہم نہیں جانتے۔ لیکن سچائی اور تاریکی کی کشمکش میں سچائی ہار نہیں سکتی۔ - بشپ فلٹن جان شین، ڈی ڈی (1895-1979)

↑3 یہ جملہ یسعیاہ کی کتابوں، حزقیل، مکاشفہ 20 اور "ہزار سال" کے بارے میں ایک بہت ہی کمپریسڈ وژن پر مشتمل ہے جو ابتدائی کلیسیائی فادرز کی تفسیر کی روشنی میں دجال کے بعد آتے ہیں۔ سینٹ جسٹن مارٹر لکھتے ہیں: "یہ ہزار سال کے بارے میں یسعیاہ کے الفاظ ہیں: 'کیونکہ ایک نیا آسمان اور ایک نئی زمین ہوگی، اور پہلے کو یاد نہیں کیا جائے گا اور نہ ہی ان کے دل میں آئے گا، لیکن وہ خوش اور خوش ہوں گے. ان چیزوں میں، جو میں پیدا کرتا ہوں… وہاں اب کوئی دن کا بچہ نہیں رہے گا، اور نہ کوئی بوڑھا آدمی جو اپنی عمریں پوری نہیں کرے گا۔ کیونکہ بچہ سو سال کی عمر میں مر جائے گا… کیونکہ جیسے زندگی کے درخت کے دن ہوں گے، ویسے ہی میرے لوگوں کے دن ہوں گے، اور ان کے ہاتھوں کے کام بڑھ جائیں گے۔ میرے چُنے ہوئے لوگ بیکار محنت نہیں کریں گے، نہ لعنت کے لیے بچے پیدا کریں گے۔ کیونکہ وہ رب کی طرف سے برکت والی ایک نیک نسل اور ان کے ساتھ ان کی نسلیں ہوں گی۔'' چرچ کے باپ, عیسائی ورثہ; cf ہے 54:1 اور ابواب 65-66)۔ یہ "ہمارے باپ" کی تکمیل کا وجودی پھل ہے جب اس کی بادشاہی آئے گی اور اس کی مرضی پوری ہو جائے گی۔ "زمین پر جیسے یہ جنت میں ہے۔" سینٹ جان پال دوم نے کہا، "اس طرح تخلیق کار کے اصل منصوبے کا مکمل عمل بیان کیا گیا ہے: ایک ایسی تخلیق جس میں خدا اور مرد، مرد اور عورت، انسانیت اور فطرت ہم آہنگی، مکالمے میں، اشتراک میں ہیں۔ یہ منصوبہ، گناہ سے پریشان، مسیح کی طرف سے مزید حیرت انگیز انداز میں اٹھایا گیا، جو اسے پراسرار طریقے سے لیکن موجودہ حقیقت میں مؤثر طریقے سے انجام دے رہا ہے، اس امید کے ساتھ کہ اسے پورا کیا جائے..." (عام سامعین، فروری 14، 2001) . سینٹ ارینیئس آف لیونس (140-202 AD) کے مطابق: "اس لیے یہ مناسب ہے کہ تخلیق بذات خود اپنی ابتدائی حالت میں بحال ہو جائے، بغیر کسی روک ٹوک کے راستبازوں کے زیر تسلط ہو... اور یہ درست ہے کہ جب تخلیق بحال ہو گیا ہے، تمام جانوروں کو چاہیے کہ وہ انسان کی فرمانبرداری کریں اور ان کے تابع رہیں، اور اصل میں خدا کی طرف سے دی گئی خوراک کی طرف لوٹ جائیں… یعنی زمین کی پیداوار…‘‘ (Adversus Haereses، Irenaeus of Lyons، passim Bk. 32، Ch. 1؛ 33، 4، چرچ کے باپ، CIMA پبلشنگ کمپنی) دیکھیں تخلیق نو ولادت, آنے والا نیا اور خدائی تقدس، اور اختتامی اوقات پر دوبارہ غور کرنا۔ چرچ کے فادرز نے اس پورے دور کو "ہزار سال" کی علامتی تعداد کو "ساتواں دن" یا سبت کا آرام.
 
مندرجہ بالا، پھر، حتمی فیصلے سے پہلے وقتی "نئے آسمانوں اور زمین" سے سمجھوتہ کریں گے جب موجودہ عناصر جیسا کہ ہم جانتے ہیں ختم ہو جائیں گے اور "آٹھواں" اور ابدی دن طلوع ہوگا (2 پیٹر 3: 8-10؛ Rev 21: 1-8) "...جب اس کا بیٹا آئے گا اور بے دین کے وقت کو ختم کرے گا اور بے دین کا انصاف کرے گا، اور سورج اور چاند اور ستاروں کو بدل دے گا - تو وہ واقعی ساتویں دن آرام کرے گا ... آرام کرنے کے بعد ہر چیز کے لیے، میں آٹھویں دن کا آغاز کروں گا، یعنی دوسری دنیا کا آغاز۔" (برناباس کا خط (70-79 AD)، دوسری صدی کے ایک رسولی باپ کا لکھا ہوا)
 
مقدس صحیفے کے ساتھ مل کر متعدد پیشن گوئی کے انکشافات بھی اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ "نئے آسمانوں اور نئی زمین" کی "آغاز" (یعنی مرضی کی بادشاہی) "انتباہ" کے ساتھ قربت میں ہے اور اس کے ساتھ ہے (دیکھیں خدائی مرضی کا آنے والا نزول). 
↑4 سییف. حالیہ پیغام والیریا کو جہنم میں
↑5 یعنی ممکنہ طور پر آنے والے واقعات کو کم کرنے اور/یا روکنے کی دعائیں جو مومن کو کافر سے چھین لیں گی۔
↑6 کے تناظر میں "میری اوقات" (فوٹ نوٹ 1 دیکھیں)، یہ ممکنہ طور پر حوصلہ افزائی کا ایک لفظ تجویز کرتا ہے کہ یسوع "جلد ہی" اپنے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو گھر بلانے والا ہے جو امن کے زمانے کے لیے زمین پر نہیں رہنا چاہتے ہیں لیکن جو اس کے ساتھ رہنے والے ہیں۔ ہمیشہ ہمیشہ کے لیے. ''خدا زمین کو عذابوں سے پاک کر دے گا، اور موجودہ نسل کا ایک بڑا حصہ تباہ ہو جائے گا''، لیکن [یسوع] اس بات کی بھی تصدیق کرتے ہیں کہ ''عذاب ان لوگوں تک نہیں پہنچتے جنہیں خدا کی مرضی میں زندگی گزارنے کا عظیم تحفہ ملتا ہے''، کیونکہ خدا "ان کی اور ان کے رہنے کی جگہوں کی حفاظت کرتا ہے"۔ (سے اقتباس Luisa Piccarreta کی تحریروں میں خدائی مرضی میں زندگی گزارنے کا تحفہ, Rev. ڈاکٹر جوزف L. Iannuzzi, STD, Ph.D)
میں پوسٹ کیا گیا پیغامات, دوسری آمد, ویلیریا کوپونی.