لوئیسا - تخلیق میں مشقت کا درد

مخلوق خدا کے بچوں کے نزول کی بے صبری سے انتظار کر رہی ہے۔ کیونکہ تخلیق اپنی مرضی سے نہیں بلکہ اس کے تابع کی گئی تھی، اس امید کے ساتھ کہ تخلیق خود کو فساد کی غلامی سے آزاد کر کے خدا کے فرزندوں کی شاندار آزادی میں شریک ہو گی۔ ہم جانتے ہیں کہ تمام مخلوق دردِ زہ میں کراہ رہی ہے یہاں تک کہ…
(روم 8: 19-22)

قوم قوم کے خلاف اور بادشاہی سلطنت کے خلاف اٹھے گی۔ جگہ جگہ قحط اور زلزلے آئیں گے۔ یہ سب دردِ زہ کا آغاز ہیں۔
(میٹ 24: 7-8)

تخلیق کراہ رہی ہے، سینٹ پال کہتے ہیں، "خدا کے بچوں کے نزول کا بے صبری سے انتظار کر رہی ہے۔" اس کا کیا مطلب ہے؟ کی بنیاد پر عالمی سطح پر منظوری دی گئی خدا کے بندے لوئیسا پیکارریٹا کے لیے پیغامات، ایسا لگتا ہے کہ تمام مخلوقات، بشمول خود رب، انسان کے ایک بار پھر دوبارہ شروع ہونے کا بے صبری سے انتظار کر رہی ہے۔ "وہ ترتیب، جگہ اور مقصد جس کے لیے اسے خدا نے پیدا کیا ہے" ^{ہے [1]}والیوم 19، 27 اگست 1926 - یعنی، خدائی مرضی کی بادشاہی کے لیے انسان میں حکومت کرنا ایک بار آدم میں ہوا تھا۔

آدم نے اپنے حکم کا حق کھو دیا، اور اپنی معصومیت اور خوشی سے محروم ہو گئے، جس سے کوئی کہہ سکتا ہے کہ اس نے تخلیق کے کام کو الٹا کر دیا۔—ہماری لیڈی برائے خادم لوئیسہ پکارریٹا ، الہامی بادشاہی میں کنواری مریم ، دن 4

لیکن اب یسوع کے مطابق، ہم ایک نئے دن کی دہلیز پر ہیں، "ساتویں دن"آدم کے زمین پر چلنے کے چھ ہزار سال بعد:^{ہے [2]}سییف. ہزار سال

تخلیق میں میرا آئیڈیل مخلوق کی روح میں میری مرضی کی بادشاہی تھی۔ میرا بنیادی مقصد یہ تھا کہ انسان کو الہی تثلیث کی شبیہہ بنا کر اس پر میری مرضی کی تکمیل ہو۔ لیکن جیسے ہی انسان اس سے دستبردار ہوا، میں اس میں اپنی سلطنت کھو بیٹھا، اور چھ ہزار سال تک مجھے ایک طویل جنگ لڑنی پڑی۔ لیکن، جب تک یہ رہا ہے، میں نے اپنے آئیڈیل اور اپنے بنیادی مقصد کو مسترد نہیں کیا، اور نہ ہی میں اسے مسترد کروں گا۔ اور اگر میں فدیہ میں آیا ہوں، تو مجھے اپنے آئیڈیل اور اپنے بنیادی مقصد کا ادراک ہوا — یعنی روحوں میں میری مرضی کی بادشاہی۔ (جلد 19، 10 جون، 1926)

اور اسی لیے ہمارا رب بھی کہتا ہے۔ خود کراہتے ہوئے، اصل گناہ میں پیدا ہونے والی پہلی مخلوق کو خدائی مرضی کی بادشاہی میں لانے کا انتظار کر رہے ہیں، جو لوئیسا ہے۔ 

اب، صدیوں کے چکر میں میں نے اس بادشاہی کو کس کے سپرد کرنا ہے، اس کی تلاش میں ہوں، اور میں ایک حاملہ ماں کی طرح رہا ہوں، جو تڑپتی ہے، تکلیف سہتی ہے کیونکہ وہ اپنے بچے کو جنم دینا چاہتی ہے لیکن ایسا نہیں کر سکتی… حاملہ ماں سے زیادہ میں کئی صدیوں سے ہوں — میں نے کتنا دکھ جھیلا ہے! (جلد 19، 14 جولائی 1926) 

یسوع پھر وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح تمام تخلیق ایک پردے کے طور پر کام کرتی ہے، جیسا کہ یہ تھیں، الہی صفات، اور سب سے بڑھ کر، الہی مرضی۔ 

…پوری مخلوق میری مرضی سے حاملہ ہے، اور تڑپتی ہے کیونکہ وہ مخلوقات کے لیے اپنے خدا کی بادشاہت کو ایک بار پھر مخلوقات کے درمیان قائم کرنا چاہتی ہے۔ اس لیے تخلیق ایک پردے کی مانند ہے جو میری مرضی کو چھپاتا ہے، جو اس کے اندر پیدائش کی طرح ہے۔ لیکن مخلوق پردہ اٹھاتی ہے اور اس کے اندر موجود پیدائش کو رد کرتی ہے… تمام عناصر میری مرضی سے حاملہ ہیں۔ (ابید۔)

لہٰذا، یسوع اس وقت تک "آرام" نہیں کرے گا جب تک کہ "الٰہی مرضی کے بچے" "پیدا" نہ ہو جائیں تاکہ تمام تخلیق کو کمال تک پہنچایا جائے۔ 

جو لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ ہماری اعلیٰ ترین بھلائی اور لامحدود حکمت نے انسان کے پاس صرف نجات کا سامان چھوڑا ہے، اسے دوبارہ اس اصلی حالت میں نہیں لایا جس میں وہ ہم نے پیدا کیا تھا، اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں۔ اس صورت میں ہماری تخلیق اپنے مقصد کے بغیر باقی رہتی اور اس لیے اس کے مکمل اثر کے بغیر، جو کسی خدا کے کام میں نہیں ہو سکتی۔ (جلد 19، 18 جولائی 1926)۔ 

اور اس طرح،

نسلیں اس وقت تک ختم نہیں ہوں گی جب تک کہ میری مرضی کا زمین پر بادشاہی نہیں ہو گا… تیسرا FIAT مخلوق کو اس طرح فضل دے گا کہ اسے قریب قریب کی حالت میں لوٹ آئے۔ اور تب ہی ، جب میں انسان کو بالکل اسی طرح دیکھوں گا جیسے وہ مجھ سے نکلا ہے ، تو کیا میرا کام مکمل ہوگا ، اور میں آخری آرام میں اپنا مستقل آرام کروں گا۔ — یسوع سے لوئیسہ ، 22 فروری ، 1921 ، جلد 12

مارک میلٹ سی ٹی وی ایڈمنٹن کے ساتھ سابق صحافی ہیں، اس کے مصنف آخری محاذ آرائی اور اب کلمہ، کے پروڈیوسر ذرا رکو، اور کاؤنٹ ڈاؤن ٹو دی کنگڈم کے شریک بانی

متعلقہ مطالعہ

تخلیق نو ولادت

آنے والا سبت کا آرام